通過(guò)寫(xiě)心得，人們可以總結(jié)自己在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從而更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的困難和挑戰(zhàn)。這里提供優(yōu)秀的活法讀心得體會(huì)，方便大家寫(xiě)活法讀心得體會(huì)參考。
近日，品讀了日本作家稻盛和夫作品《活法》。讀書(shū)時(shí)刻，心里猶如春風(fēng)拂過(guò)，清水潺潺，對(duì)靈魂是一次潛心的修煉，對(duì)生活是一次真切的回答，對(duì)未來(lái)是一次完美的冀望!
每一個(gè)人都潛藏著偉大的力量，能否把自身潛在的本事挖掘出來(lái)，是人與人活的精彩與否的差異所在。如何實(shí)現(xiàn)呢我認(rèn)為關(guān)鍵在于改變自我，改變自我首先在于改變自我的心態(tài)，建立一種進(jìn)取、正確的心態(tài)必須會(huì)為你的人生之路助力許多。
一個(gè)實(shí)踐偉大事業(yè)的人，其實(shí)在心靈深處，有著最簡(jiǎn)單的人生觀(guān)。稻盛和夫認(rèn)為，為人就是要堅(jiān)持做人最基礎(chǔ)的規(guī)范，堅(jiān)持行善。對(duì)身邊人，對(duì)社會(huì)，擴(kuò)大到對(duì)整個(gè)世界心存利益之心，并且孜孜不倦、不畏艱難地去實(shí)踐這種善意。生命的價(jià)值就在這種實(shí)踐中展現(xiàn)。企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道很簡(jiǎn)單，“不是公司的利益或面子，而是對(duì)社會(huì)或人類(lèi)是否有益”。盡管資金十分充裕，可是他拒絕投資房地產(chǎn)賺取浮財(cái)，因?yàn)椤皟H有自我辛苦賺取的錢(qián)財(cái)才是真正的利益”。
稻盛認(rèn)為，思維方式、熱情和本事，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的三個(gè)基本素質(zhì)。有厚重沉穩(wěn)的道德，一切努力的方向都不會(huì)偏差。其次，有鍥而不舍、廢寢忘食的激-情。最終是本事。他認(rèn)為，思維方式是根本的。那就是，始終把穩(wěn)立身的基本道德。黃光裕們不是缺乏經(jīng)營(yíng)的熱情和本事，而是最簡(jiǎn)單的方面被忽視了，那就是，做一個(gè)有道德有正義的人。
在他的書(shū)中，能夠讀到一種真正謙虛和清凈之心。作為全球兩個(gè)500強(qiáng)企業(yè)的創(chuàng)始人，稻盛和夫仍然自我約束，個(gè)人享受堅(jiān)持在最低。并且時(shí)時(shí)在反省自我，“是否還有些許的私心”他認(rèn)為，本事和智慧，是用來(lái)利益社會(huì)的，自我小小的身軀，能享受多少呢這種實(shí)踐，就是小我與大我既有分別又有完美的合一。
一是本書(shū)意境悠遠(yuǎn)博大精深，以我僅僅24年的人生閱歷只能理解其中一小部分，二是在閱讀時(shí)，我反省我對(duì)工作的態(tài)度實(shí)在是與書(shū)中提出的要求相距甚遠(yuǎn)，我為此感到十分的慚愧。
努力勤奮地工作、心懷感恩之心、善思善行、誠(chéng)懇地反省并約束自我、在日常生活中持續(xù)磨煉心智、提高人格。努力做到這些看似理所當(dāng)然的事情才正是人生的意義!
稻盛先生的《活法》已經(jīng)拜讀過(guò)很多遍了，但百看不厭。每一次閱讀都會(huì)讓我不斷對(duì)生活反思，對(duì)未來(lái)的方向進(jìn)行思考，對(duì)“作為人”的正確性進(jìn)行更堅(jiān)定的追求，以及對(duì)于生活中應(yīng)該堅(jiān)持的單純明快的原理原則有了更加清楚的認(rèn)知。從大學(xué)開(kāi)始，我就常常思考，人生的意義究竟是什么?這個(gè)問(wèn)題一度讓我很困惑，也導(dǎo)致了我大學(xué)時(shí)代的迷茫。直到研究生階段，遇到《活法》這本書(shū)我心中的疑惑才被逐漸解答，也讓我清楚的知道了自己應(yīng)該以一種什么樣的心態(tài)去經(jīng)歷人生，以及人生正確的方向應(yīng)該是什么樣的。因此，可以說(shuō)這本書(shū)對(duì)我的現(xiàn)在和未來(lái)產(chǎn)生了巨大的影響。
活法，顧名思義就是說(shuō)我們應(yīng)該以什么方式、方法去經(jīng)歷完這短暫的一生。世界上每個(gè)人的際遇、經(jīng)歷有所不同，因此每個(gè)人”活法“的路徑是有很大差異的。那么究竟什么樣的活法才是正確的，能讓人生活幸福和事業(yè)成功的呢?這是稻盛先生在書(shū)里所闡述的。
首先，稻盛先生明確了人生的意義和目的。在他看來(lái)，人活著的意義和目的只有一個(gè)“提升心性，磨練靈魂”，除此以外，再無(wú)其他。我們?cè)诂F(xiàn)世所獲得的地位、金錢(qián)、名利等物質(zhì)層面的東西，都無(wú)法在離開(kāi)人世的時(shí)候帶走，能帶走的只有自己的“靈魂”，因此他認(rèn)為現(xiàn)世可以理解為我們用來(lái)磨練靈魂的道場(chǎng)。但他也并未否定金錢(qián)、物質(zhì)等存在，因?yàn)檫@也是我們?nèi)嘶钪幕緱l件，只不過(guò)這些都不是我們?nèi)松慕K極追求。
其次，對(duì)于如何“提升心性，磨練靈魂”，他又提出了“作為人，何為正確?“這個(gè)思考的基準(zhǔn)和哲學(xué)的原點(diǎn)。我們從孩童時(shí)代長(zhǎng)大，從小被父母和老師教導(dǎo)為人要誠(chéng)實(shí)守信、正直、公平、不騙人，不自私、公正等，但隨著我們年齡的長(zhǎng)大，少年時(shí)代被教導(dǎo)的那些為人處事的基本原則很容易被自己忽視和遺忘，而更加容易被自己身邊的環(huán)境所同化，迷失自我，無(wú)法對(duì)事物的正確與否做出獨(dú)立判斷。因此，稻盛先生在全書(shū)中對(duì)于應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守的”正確“重新做了闡述，并把他視為做事能否成功最基本和最重要的原理原則。比如，對(duì)于工作的態(tài)度，他強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持付出不亞于任何人的努力;對(duì)于想做的事情，應(yīng)當(dāng)有”心不喚物物不至“的積極態(tài)度;與人相處，要具備利他之心;對(duì)于為人處世的基本原理原則，要堅(jiān)定的執(zhí)行等。其實(shí)，這些都是生活中最樸素、最簡(jiǎn)單的道理，每個(gè)人都很清楚、很明白，只不過(guò)在面臨抉擇的時(shí)，被短期利益所滿(mǎn)足而將其忽視。
稻盛先生的《活法》一書(shū)，讓我明確了人生應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守和不斷追求正確“基準(zhǔn)。在工作中，要時(shí)刻保持熱情，努力進(jìn)取，持續(xù)付出不亞于任何人的努力，不斷精進(jìn)。對(duì)于生活，要追求物質(zhì)和精神兩方面的富裕，堅(jiān)守和執(zhí)行”作為人“最基本的原理原則。希望自己能夠通過(guò)工作和生活的修行，提升心性，磨練靈魂，成為更好的自己。也希望自己出走半生，歸來(lái)仍是少年!
在這個(gè)暑假里，我閱讀了稻盛和夫的《活法》后，我學(xué)到了很多的知識(shí)，而卻有了很多的領(lǐng)悟和想法。讓我看完一遍后還想再看一次。
稻盛和夫的這部書(shū)講述了稻盛和夫?qū)τ谌松?、?shí)現(xiàn)理想、提升心志方面的一些見(jiàn)解。稻盛和夫在講述陽(yáng)明哲學(xué)敬天愛(ài)人是思想源泉中講到一句話(huà)，他說(shuō)作為人，何謂正確?，他說(shuō)這是良知的另一種說(shuō)法。它將作為人就應(yīng)做正確的事情，用正確的方式貫徹到底，將良知發(fā)揮到極致。每個(gè)人都要做社會(huì)所允許的事，遵循法律給予我的權(quán)利，做我們盡力所能做的事情，那樣我們所處的社會(huì)將會(huì)變得更好，每個(gè)人都坦坦蕩蕩的做了一個(gè)人。我記得我以前的一個(gè)老師讓我們?cè)诒咀由蠈?xiě)人這個(gè)字，要我們把人這個(gè)字寫(xiě)得端端正正的，此刻我才知道老師讓我們寫(xiě)這個(gè)字的好處是什么了。就是為了讓我們做一個(gè)一正確的方式做任何事情，從而做一個(gè)真正對(duì)社會(huì)有用的人才，不會(huì)辜負(fù)國(guó)家對(duì)于我們的培養(yǎng)。
我在這本書(shū)中看到了一個(gè)釋迦的故事，講述了他在生死關(guān)頭還在沉迷于蜜汁之中無(wú)法自拔。在此刻這個(gè)社會(huì)當(dāng)中也有很多人在面臨困難時(shí)，還在享受著快樂(lè)，從而失去了更多的東西。很多人就應(yīng)看過(guò)封神榜吧，這部電視劇是一部神魔小說(shuō)，電視劇中的一個(gè)皇帝，不喜愛(ài)處理朝政，喜愛(ài)和他的嬪妃們歡樂(lè)，不顧百姓的死活和國(guó)家的衰敗，大家就應(yīng)都知道他是誰(shuí)了吧。他就是商朝的最后一個(gè)皇帝叫做紂王，最后和妲己都死在了自己的皇宮中。
我們要學(xué)會(huì)在不一樣的時(shí)期，都要始終持續(xù)從正面忠實(shí)地應(yīng)對(duì)自己的人生，在這個(gè)過(guò)程中，逐步確立自己的人生觀(guān)，或者說(shuō)有一個(gè)屬于自己的活法。
《活法》這本書(shū)，已經(jīng)不止一次聽(tīng)別人說(shuō)起過(guò)，也有很多領(lǐng)導(dǎo)曾推薦我們?nèi)ラ喿x此書(shū)，當(dāng)拿到這本書(shū)，首先被書(shū)的封面所吸引，“經(jīng)營(yíng)”、“突破”、“障礙”“潛意識(shí)”等一系列的詞匯奪人眼球，慢慢的品味這本書(shū)，才發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)所蘊(yùn)含的人生哲學(xué)。
人活一世，目的是什么?有人為錢(qián)，有人為名，也有人為了權(quán)，有人，根本不知道自己想要做什么。稻盛和夫先生認(rèn)為人生的意義，在于磨練靈魂。初讀這本書(shū)，就深深被他的哲學(xué)觀(guān)和人生觀(guān)所折服。其實(shí)他的企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和生活哲學(xué)都很簡(jiǎn)單，就是不許撒謊，不許給他人添麻煩，要正直，不得貪得無(wú)厭，不許只考慮自己的私人利益等等。就是這些簡(jiǎn)單的理念，幫助稻盛和夫走向成功，也幫助京瓷走向成功。有時(shí)候，做人是很簡(jiǎn)單的，成功也是很簡(jiǎn)單的。稻盛和夫談到他自己的成功時(shí)，也說(shuō)自己并沒(méi)有什么過(guò)人之處，也就是擁有強(qiáng)烈的愿望，推崇高尚的價(jià)值觀(guān)，并執(zhí)著地對(duì)待工作而已。
書(shū)中，稻盛先生提出了一個(gè)非常經(jīng)典的公式：成功=思考方式_熱情_(kāi)能力，在稻盛先生看來(lái)，“能力”多數(shù)源于天生，我們很難改變;“熱情”就是傾注到工作中的激情和努力。而“思考方式”則是人生態(tài)度與思維。如果說(shuō)“能力”和“熱情”是從0分到100分計(jì)算的話(huà)，“思考方式”則可以從-100分到+100分計(jì)算。這三個(gè)因素結(jié)合起來(lái)就會(huì)使人生和事業(yè)出現(xiàn)很大的差別。能力平平但勤奮努力的人，要比有能力卻以能力自居的人成果要大得多;如果一個(gè)人思考方式是邪惡的，那么就是負(fù)數(shù)，用負(fù)數(shù)相乘所得的積也就是負(fù)數(shù)了。
稻盛和夫先生在做事情時(shí)總是堅(jiān)信鍥而不舍必定成功，他認(rèn)為，哪怕是無(wú)能為力的事，那也只是現(xiàn)在的自己無(wú)能為力，將來(lái)的自己一定能行，用“將來(lái)進(jìn)行時(shí)”考慮是很重要的，應(yīng)該相信自己還有潛能，從而等待機(jī)會(huì)喚醒、迸發(fā)出來(lái)。對(duì)待困難的時(shí)候，我們可能會(huì)感到無(wú)能為力，而稻盛和夫認(rèn)為，無(wú)能為力只不過(guò)是過(guò)程中的事，再努力一下沒(méi)準(zhǔn)就能看到好的結(jié)果。竭盡全力直到極限就一定能成功。
這本書(shū)也提到了關(guān)于靈魂的修煉，稻盛先生認(rèn)為，人生的意義，在于磨練靈魂。曾子說(shuō)“自天子以至庶人，皆以修身為本。其本亂，而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也?！钡臼⒑头蛳壬f(shuō)人活著的意義就是修煉靈魂。但這個(gè)修煉不是面壁，也不用禪悟?！叭嘶钪鸵磺粨希谇趹瑢?zhuān)心致志，堅(jiān)持勞動(dòng)”;從而陶冶人格、砥礪精神。人生放到宇宙中，是極為短暫的一瞬，“臨死前的靈魂哪怕只比出生時(shí)崇高一點(diǎn)點(diǎn)”，也說(shuō)明人克服了自私、貪欲、邪惡等，完成了人生的意義?！痘罘ā沸枰f(shuō)明的都是這些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的道理，即便修煉靈魂也不例外。
為此，他更提出人生修煉的六個(gè)精進(jìn)：付出不亞于任何人的努力;戒驕戒躁;每天自我反省;感謝生命;行善積德;棄掉感性所帶來(lái)的煩惱。一如既往的平凡，通過(guò)生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的實(shí)踐，確立一套屬于自己的“活法”。
經(jīng)過(guò)閱讀《活法》一書(shū)，感覺(jué)書(shū)中每一節(jié)目錄標(biāo)題都是鼓人進(jìn)取的勵(lì)志短語(yǔ)，這位日本的“經(jīng)營(yíng)之圣”以短小精悍的章節(jié)設(shè)計(jì)和淺顯易懂的語(yǔ)言，詳細(xì)闡述了人生的活法，即高尚的品格、做人做事的原則、不懈的努力，奮發(fā)的活力，感恩的心態(tài)、簡(jiǎn)單的真諦。稻盛先生提出的“人生方程式”，即人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×本事，他認(rèn)為思維方式、熱情和本事，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的三個(gè)基本素質(zhì)。人生·工作的結(jié)果是由這三個(gè)要素用“乘法”算出的乘積，絕不是“加法”。從中告訴我們作為剛步入社會(huì)的大學(xué)生，更應(yīng)當(dāng)有熱情，進(jìn)取主動(dòng)地做事，提高自身的職業(yè)素養(yǎng)。
稻盛先生在書(shū)中肯定“努力、堅(jiān)持”的意義，他強(qiáng)調(diào)一個(gè)人做任何事必須要付出百分之百的努力，努力到老天爺相助的那一刻，其實(shí)就是讓我們有堅(jiān)持不懈的精神。這讓我想到了一個(gè)故事：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：‘吾欲之南海，何如？’富者曰：‘子何恃而往？’曰：‘吾一瓶一缽足矣?！徽咴唬骸釘?shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶未能也。子何恃而往！’越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？”從這件事情能夠看出心動(dòng)不如行動(dòng)，一件事情的成功很多時(shí)候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于人的態(tài)度。而我們此刻正需要這種持之以恒、堅(jiān)持到底的心。
無(wú)論外界環(huán)境如何，我們都應(yīng)當(dāng)進(jìn)取主動(dòng)，堅(jiān)持不懈的努力工作。很多員工剛進(jìn)入企業(yè)都會(huì)很努力，對(duì)自我抱有很大的期望值，可是自我堅(jiān)持一段時(shí)間后，發(fā)現(xiàn)不管努力與不努力都一樣，同樣的報(bào)酬，也沒(méi)有委以重任，于是沒(méi)有了信心，沒(méi)有了熱情。其實(shí)是錯(cuò)誤的，只要你堅(jiān)持努力工作，必須會(huì)得到企業(yè)認(rèn)可的，不但給企業(yè)帶來(lái)了效益，更快速提升了自我本事。我們應(yīng)當(dāng)用“真心、誠(chéng)心、虛心、恒心、愛(ài)心”的精神去工作，全身心投入工作，領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作要做到最好，對(duì)上司堅(jiān)持最起碼的尊重，要有主動(dòng)幫忙別人的意識(shí)，主動(dòng)找差距。我們僅有具備了設(shè)定并達(dá)成目標(biāo)的本事、快速執(zhí)行的本事、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的本事，在以后的職業(yè)生涯中才能找到自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。
稻盛和夫崇尚“化繁就簡(jiǎn)”的禪意。書(shū)中也提到：“簡(jiǎn)單是人生和企業(yè)經(jīng)營(yíng)的原理原則?！逼鋵?shí)就是告訴我們不要說(shuō)謊話(huà)、不要貪心、不要給別人找麻煩、腳踏實(shí)地的去做事。我們每一個(gè)人的工作是平凡的，每一天都在重復(fù)同樣的工作，但我們不應(yīng)當(dāng)放棄學(xué)習(xí)，放棄挑戰(zhàn)，我們應(yīng)當(dāng)從一點(diǎn)一滴做起，融入到我們這一個(gè)充滿(mǎn)溫馨的學(xué)習(xí)型企業(yè)中，盡最大可能來(lái)展示自我的價(jià)值，進(jìn)而共同創(chuàng)造明天的輝煌。
如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地；如果你是一線(xiàn)陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗；如果你是一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你的崗位。這是雷鋒日記里的一段話(huà)，它告訴我們無(wú)論在什么樣的崗位上都要腳踏實(shí)地，發(fā)揮最大潛能，做出最大貢獻(xiàn)。給你一張足夠大的紙，你所要做的是重復(fù)這樣的動(dòng)作：對(duì)折，不停地對(duì)折。當(dāng)你把這張紙對(duì)折了51次的時(shí)候，所到達(dá)的厚度不是一個(gè)冰箱那么厚或兩層樓那么厚，也不是開(kāi)原市到德國(guó)世界杯賽場(chǎng)的距離，這個(gè)厚度接近于地球到太陽(yáng)之間的距離。沒(méi)錯(cuò)，就是這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的動(dòng)作，是不是讓你感覺(jué)好似一個(gè)奇跡？為什么看是毫無(wú)分別的重復(fù)，會(huì)有這樣驚人的結(jié)果呢？折紙不是為了一遍遍的重復(fù)，而是要到達(dá)從太陽(yáng)到地球之間距離般的厚度。用簡(jiǎn)單的思維、腳踏實(shí)地的去工作，不僅僅是為了一步步的前進(jìn)，更是為了不斷地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，進(jìn)而創(chuàng)造目標(biāo)。
稻盛和夫認(rèn)為，在現(xiàn)實(shí)人生中我們應(yīng)當(dāng)實(shí)踐佛陀教導(dǎo)的六度：布施、持戒、精進(jìn)、忍辱、禪定、般若。每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持純正的利他之心，抑制自我的貪婪、怨恨、傲慢等種.種習(xí)氣，全心全意地應(yīng)對(duì)任何事情，不讓一日空過(guò)，對(duì)任何的苦難，不屈服，不逃避，在紛紜浮躁的事務(wù)中錘煉風(fēng)雨不動(dòng)的佛心，在生命的種.種努力中，體悟佛智。從他的實(shí)踐歷程能夠看到，他是在努力如此要求自我。一個(gè)成功人士為我們講述了他人生的活法。我們作為讀者得到了什么呢？我的回答是：“無(wú)論在以后的生活中還是工作中，我都要以一顆永恒之心、堅(jiān)持不懈的精神、奮發(fā)的活力、感恩的心、進(jìn)取樂(lè)觀(guān)的態(tài)度活著?！?/p>
說(shuō)實(shí)話(huà)談到日本，我還是帶有不少民族情緒的，所以平時(shí)不太感冒日本的事物。然而稻盛和夫這個(gè)日本人，以及《活法》這本來(lái)自日本的書(shū)，卻能讓我由衷地敬佩。
了解了他的思想和經(jīng)歷，你會(huì)覺(jué)得稻盛和夫不愧為經(jīng)營(yíng)之圣，實(shí)在是世界第一等的人才。他也是我目前明白的唯一一個(gè)親手創(chuàng)立了2家世界500強(qiáng)企業(yè)的人。任何一個(gè)人，在有生之年能創(chuàng)辦一家世界500強(qiáng)，也不枉此生了，何況是2家不一樣領(lǐng)域的企業(yè)！
這本書(shū)很多地方都讓我頗有感觸，其中映像最深的是2個(gè)地方：
1）人生公式=思想觀(guān)念個(gè)人本事努力程度
2）人生經(jīng)緯線(xiàn)=命運(yùn)+因果循環(huán)
這兩個(gè)總結(jié)我不在此處多說(shuō)，感興趣的能夠自我看書(shū)，個(gè)人覺(jué)得真是夠精辟、夠簡(jiǎn)練，時(shí)刻用它們來(lái)參考自我的人生，必將獲益匪淺！
另外值得一提的是，通觀(guān)全書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)里面有很多思想跟中國(guó)古典中的精華部分是傳承的，是一致的，甚至有些地方作者都在直接引用中國(guó)古籍。就此又說(shuō)明了中國(guó)傳統(tǒng)文化實(shí)在是一個(gè)寶庫(kù)，有時(shí)間了大家可千萬(wàn)要去淘淘金啊，免得都被外國(guó)人學(xué)去了。
稻盛和夫老前輩憂(yōu)慮日本社會(huì)的現(xiàn)狀，憂(yōu)慮日本的年輕人理解西方太多的糟粕，中國(guó)又何嘗不是應(yīng)對(duì)同樣的問(wèn)題呢？我覺(jué)得是時(shí)候放下我們的傲慢和虛偽，去虛心向圣者先賢多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)了，經(jīng)營(yíng)之圣都為之嘆服，況且你我？
閱讀完活法，讓我覺(jué)得很觸動(dòng)，活法是稻盛和夫?qū)ψ约盒袨橐约皟?nèi)心世界的描述，活法讓我看到了稻盛和夫?qū)θ松膽B(tài)度，他是一個(gè)極其有原則的人，且一生都堅(jiān)守著自己的原則，不曾松懈，內(nèi)心是這樣想的，行為也是如此，完全的知行合一。
人生的意義是什么?“是為了在死的時(shí)候，靈魂比生的時(shí)候更純潔一點(diǎn)，或者說(shuō)帶著更美好，更崇高的靈魂去迎接死亡”。
人從根本上只要面對(duì)兩個(gè)問(wèn)題：一是生存，得活下來(lái)，二是得回答生命價(jià)值的問(wèn)題，讓心有所安處。人生在世，為欲所迷，為欲所困，這是我們這種動(dòng)物的本性，如果放任這種本性，那么人也就無(wú)法稱(chēng)之為高等生物了吧。人有感性的一面，也擁有理性的一面，有思考能力，有明辨事非的能力，同時(shí)也擁有克制欲望的能力。
存在即為合理，如人的欲望，欲望很多時(shí)候讓人迷失心智，但是欲望有時(shí)也是讓人向前奔跑的原動(dòng)力——只有主動(dòng)追求的東西才可能到手?！靶牟粏疚?，物不至”。實(shí)現(xiàn)理想，我想每個(gè)人都有理想，只是大多數(shù)的理想都只存在于想，未曾照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
近年有一個(gè)流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)“佛系”，形容現(xiàn)在的90后，大概的含義是“一種怎么都行，不太走心，看淡一切的活法和生活方式，但我突然發(fā)現(xiàn)，這樣的生活態(tài)度，實(shí)際不是真正的看淡一切吧，人只有真正的經(jīng)歷過(guò)了繁華，才可能有化繁為簡(jiǎn)的那種高度吧，而佛系的這種生活態(tài)度，大多數(shù)是因?yàn)槿诵缘亩栊园?，不想主?dòng)去追求，不想去付出努力，沒(méi)有熱切的愿望，想到就做到的信念，只有對(duì)前路的悲觀(guān)，內(nèi)心的逃避，沒(méi)有勇氣去面對(duì)本真的自己!只有主動(dòng)追求，不斷的付出努力，不停的學(xué)習(xí)積累，完善自己，認(rèn)真的做好當(dāng)下的事情，就像松下幸之先生談到的“水庫(kù)式經(jīng)營(yíng)”，我覺(jué)得這不單單適用于企業(yè)經(jīng)營(yíng)，也適用于我們自己對(duì)人生的經(jīng)營(yíng)，當(dāng)我們的能力不足以承載自己的理想，那么就努力學(xué)習(xí)“蓄水”，為后期做鋪墊，這樣才能更好的迎接未來(lái)。很多事情不是看到了希望才去做，而是堅(jiān)持了才有希望。
心態(tài)決定了事物的發(fā)展方向，當(dāng)我們抱著一種積極向上的心態(tài)去面對(duì)問(wèn)題，那么很多事情也就會(huì)有不一樣的結(jié)果了，就如換位思考，當(dāng)我們抱著一種利她之心生活，那么在生活中遇到問(wèn)題的時(shí)候，也就能夠更加正面的去面對(duì)生活。
心想事成是宇宙的法則，當(dāng)我們發(fā)自?xún)?nèi)心的想要去做一件事情，那么面對(duì)再大的難題也不是難題。以前學(xué)到心想事成這個(gè)成語(yǔ)，只是覺(jué)得意境很好，很多時(shí)候我們祝福語(yǔ)也會(huì)用這個(gè)成語(yǔ)，表達(dá)對(duì)親人朋友美好的祝愿，很多時(shí)候總感覺(jué)心想事成只能是一種愿望，感覺(jué)絕大多數(shù)事情事與愿違是常態(tài)，雖然經(jīng)常用這個(gè)成語(yǔ)，確未能真正體會(huì)到它的真諦，當(dāng)真正體會(huì)到了，才真的理解它真正的含義，心想事成不單單是一種愿望，而是真正存在的!
心想事成看似簡(jiǎn)單的成語(yǔ)，實(shí)際上在于思，在于領(lǐng)悟，發(fā)自?xún)?nèi)心的認(rèn)識(shí)，當(dāng)你覺(jué)到、悟道、做到，那么很多事情都能夠心想事成了!
人的一生說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短不短，我想我們應(yīng)該不停的去思考，去領(lǐng)悟，如何才能夠不虛度此生!