當(dāng)看完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。那么你會寫讀書筆記嗎？以下是小編為大家收集的《紅樓夢》讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
多年前讀過紅樓夢，可惜那時少年心性，此書又博大精深。我沒耐心讀完，更不解悟其中的含意。書里細(xì)致而繁瑣的描寫不遜色京劇里的老生開始唱“啊”字，一個字唱幾分鐘，直讓你瞌睡。盡管都是國粹，但吃不起消化不了。當(dāng)我重拾紅樓這塊“石頭”硬啃，竟然別有一翻味道，越嚼越香，早晚不舍。
“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。”清朝乾隆年間，中國古典小說中的經(jīng)典作品——《紅樓夢》誕生了。《紅樓夢》主要是圍繞賈寶玉和林黛玉及薛寶釵之間的愛情悲劇展開情節(jié)，同時描寫了封建時代貴族生活的腐敗和頹廢，還包括很多關(guān)于佛教、道教、儒家的思想，并且反映了作品產(chǎn)生時代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會生活，介紹了服裝、飲食、醫(yī)藥、建筑、等方面的知識，可謂包羅萬象，是一部百科全書式的作品。學(xué)者對其所體現(xiàn)的主題至今沒有一個統(tǒng)一的說法，主要因為這部小說內(nèi)容的浩大，不同的人賦予它不同的主題，正所謂“仁者見仁，智者見智”。如魯迅所說：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看家宮闈秘事????在我眼下的寶玉，卻看見他看見許多死亡????”
《紅樓夢》的藝術(shù)世界也達(dá)到一個難以逾越的高峰。作者真實地描繪了當(dāng)時的現(xiàn)實生活，它既是當(dāng)時整個社會面貌的縮影，也是當(dāng)時社會整個精神文化的縮影。它也成功地刻畫了許許多多生動立體的人物形象，并且善于精確傳神地把握人物的語言。
在《紅樓夢》中，除去著名的金陵十二釵之外，其他有名有姓的人物有四百多個，這眾多的人物個性鮮明、生機(jī)勃勃，囊括了形形色色的世間人物形象，即使是同一個人的塑造也是一人千面，令人叫絕。作品中那一篇篇詩詞文章，語言精致，意境優(yōu)美，同樣達(dá)到了高超的藝術(shù)水平，而給我印象深刻的是那集詩意、聰慧、真情于一身的女子——林黛玉。
“嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”，盡現(xiàn)了黛玉如花般美麗溫柔、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質(zhì)。林黛玉的才情在大觀園中堪稱群芳之冠。她，詩思敏捷，詠白海棠時“一揮而就”。她面對賈寶玉的過目成誦，卻能一目十行。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊。她的藝術(shù)魅力讓人心醉神往。
林黛玉是聰慧的。她初到賈府，“步步留心，時時在意，不要多說一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去?！卑岩磺锌丛谘劾?，記在心上。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故，她愛憎分明，她可以給趙姨娘含笑讓座，卻不會屈意迎奉他人。當(dāng)寶玉把皇帝賞賜的一串念珠獻(xiàn)給林黛玉時，對之嗤之以鼻。
我喜歡林黛玉的性格，有叛逆、有孤僻、有對世俗的不屑。大觀園里沒有她的親人、知
己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許。不是這樣，她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形于色，為兩方舊帕題詩而灑淚。真情女子，為愛黛玉奉獻(xiàn)的不僅是眼淚，更是她才華橫溢的生命。 “一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”。林黛玉的悲劇之所有動人心魄，不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏，更加震憾與她那無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。
合上書，閉上眼，不禁長嘆一口氣，心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影。 《紅樓夢》這部經(jīng)典巨著具有永恒的魅力，亦如王蒙所說：“它自成一個宇宙，一個世界，既豐富又復(fù)雜，既深邃又玄秘，既真實生動又意味無窮?！彪m然作者都是寫平淡無奇的生活細(xì)節(jié)，但紅樓夢內(nèi)涵精深，即是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂。
萬物人為靈長，有情有愛才不枉為人，而愛情更是讓人愿生死相隨的強(qiáng)烈感受。寶玉生在百花中獨愛一枝，那枝已逝何來相戀?！澳羌t塵中卻有些樂事，但不能永遠(yuǎn)依持”究竟是物是人非夢一場，萬境歸空。
一曲紅樓悲歌，凄凄慘慘戚戚，散不盡，縈上心頭，淚先流……
林黛玉哭唱：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，蒼白如玉脂的臉龐仿佛永遠(yuǎn)掛著兩行清淚，立在瀟湘館的窗欞里，孤獨是你的影子?；蛟S你真的就是西方靈河岸邊三生石畔的一株絳珠仙草，由于受了神瑛侍者甘露的澆灌，修成女體，今生只為還淚來的吧！雖女子本弱，但你為何就不愿再爭取一分？既然心儀寶玉，為什么就不敢大聲說出來？遮遮掩掩，幾度欲語還休、醋意大發(fā)，反倒讓人覺得小氣。我相信，賈老夫人亦是疼你的外祖母，斷斷不愿看著你抱憾而終，只是你的驕傲與自矜害苦了自己……
王熙鳳機(jī)關(guān)算盡，看似風(fēng)光無限，卻輸了丈夫、輸了家；迎春性格怯懦，只能落個在夫家受虐而死的結(jié)局；探春空有才能，卻無用武之地；寶釵賢德，聽長輩命，金玉相配，卻不是良緣……紅樓的女兒們呀，千百年后讀著你們的故事，仍讓我為你們靜靜揩淚，你們明白嗎？
到底是什么將你們一步步靠近命運悲劇的懸崖，讓你們退無可退？是對金錢與權(quán)勢的欲望？是妄想坐享其成的心機(jī)？又或者是那讓賈寶玉、林黛玉的愛情成為水中月、鏡中花的封建制度？不，不完全是！是你們的軟弱與不爭，讓你們自己深陷泥沼，一步步被巨大的封建野獸咬走了自由、蠶食了愛情、也將生命剝皮拆骨……其中，讓我感受最深的莫過于秦可卿的遭受了。生得絕世的容顏，卻被玩弄于兩代人之間；生時病痛纏身，死后雖然風(fēng)光大葬，卻給世人徒留下茶余飯后的笑料！可卿呀，為了自己的名節(jié)、名聲，哪怕以死明志，也是一種爭取！
爸爸勸我不要揪著人物命運憤憤不平。然而，從個人命運反觀當(dāng)時的整個社會，更是讓人無奈。看，賈府的破敗，正是一個舊的社會制度的滅亡！只惋惜了紅樓里一個個鮮活的姑娘，我哀其不怒不爭。
曲終人亡，哀傷未絕。
情系兩世，卻以淚水告終……
————題記
有些情意，你給予了并沒有放在心上，而接受的人，不知將這份情意珍藏了幾世。結(jié)好比純潔的絳珠草，為了償還神瑛侍者前世的雨露之恩，為了木石前盟，愿追隨他的腳步，以一生的眼淚相伴，來到了人面多換的人間，踏入了繁華而又渾濁的賈府，開始了一生寄人籬下的償還……
可老天已對她有所眷顧，在榮譽至高的賈府，他遇到了前世的恩人，卻早已沒有了前世的記憶，"兩彎似蹙非蹙煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。"這是寶玉第一次見黛玉，感覺嬌小而又姿美，甚是眼熟。
從那以后，前世情人相遇，再續(xù)前緣，在大觀園演繹令人揪心的唯美戀情。情再深，也深不過老天的安排。寶釵的出現(xiàn)，仿佛奪走了林黛玉的一切，原本林黛玉以聰慧典雅獲得眾人的芳心，一夜傳出"寶釵為黛玉所不及"的眾人對寶釵的稱贊，更有"金鎖配寶玉"一說，令她心涼。再多的淚水，再深的癡情，也經(jīng)不住一年又一年的春流夏，秋流冬。眾人說她愛耍小性子，其實并不是，而是她不服氣，不服氣前生前世的情誼落入他人手中，白費一枉心思，白費了癡癡的深情。那一顆顆飽含憂傷的淚珠，是多么的無可奈何，又能有多少人懂。
入府不久，又傳來父親因病而逝的消息，使她更加無依無靠，寄人籬下，飽受嘲冷。她以為花兒和她的命運相同，便為花兒找歸宿。然而花兒的歸宿找到了，那自己呢?還是獨自一人，流連在這情緣望著寶玉，只是可望而不可即。
凄涼之夜，遠(yuǎn)處鑼鼓喧天，喜氣渲染整個賈府，一對新人步入洞房。而黛玉，只是靜靜地傾聽著遠(yuǎn)處的喧鬧，等待著自己的凋零，等待著自己從奄奄一息到全身冰冷。一句話的話音還未落，一代佳人離世，只留下不甘心的哀怨與無可奈何。不過好在，寶玉沒有受到世俗繁華的迷惑，看透人間情誼，不忘木石前盟，只心系黛玉，離家遠(yuǎn)行。黛玉的眼淚也算沒有白流。
兩玉的唯美世戀，凄涼的結(jié)局，也讓我感受到了古代封建社會"愛情戰(zhàn)勝不了制度"的殘忍。情系兩世，卻以淚水告終……
曾經(jīng)對于《紅樓夢》的認(rèn)識始終停留在“大皆不過談愛情“，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。
如今取下束之高閣的《紅樓夢》，如品茶一般細(xì)細(xì)品讀，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。
再說那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭，而是一個齷齪之地。
賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，不過是出“攜蝗不嚼“的鬧劇，在“上層“人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是“貧嘴賤舌“。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是“放誕“，“無禮“。自命清高的“檻外人“妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為“識大體“的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待。“于是，黛玉被認(rèn)為“小性，多心，心窄“，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選“寶二奶奶“，終成了“世外仙姝寂寞林“。
黛玉雖為“主子姑娘“，卻又被稱為“小雞肚腸“，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠“，不要過份指責(zé)她的“多心“，那實則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便“連下人也都多與寶釵親近“，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母“喜歡熱鬧戲文“，“愛吃甜爛之物“，使“依著意思“去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為“不干已事不張口，一問搖頭三不知“，一方面又讓老太太，王夫人覺得“小惠全大體“。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是，寶釵被認(rèn)為“大家閨秀，溫順，識大體“，選上了“寶二奶奶“，終成了“山中高士晶瑩雪“。
對于寶釵，我一直無法喜歡，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認(rèn)為與她“情同姐妹“。對待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時，只說了半句“寶玉，你好……“，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當(dāng)是“寶玉，你好狠?！盀楹魏菪膾仐夨煊?，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉并非無情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本“任是無情也動人“，竟落得個獨守空閨的下常
思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。好狠?！盀楹魏菪膾仐夨煊?，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉并非無情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本“任是無情也動人“，竟落得個獨守空閨的下常
思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
每次看《紅樓夢》，我都看不到結(jié)局。沒有其他原因。我只是覺得林黛玉的生活很糟糕。但為什么結(jié)局如此悲慘？她為什么要知道寶玉是在憤怒中結(jié)婚去世的呢。知道結(jié)局就足夠了。沒有必要一次又一次地回顧心痛
我知道很多人都寫過《紅樓夢》的續(xù)集。在過去，我總是把這些書排除在外。我認(rèn)為這些人沒有意義去做幸福的結(jié)局，或者從死亡中復(fù)活，或者在仙境中再次相遇。如此粗糙的更新既乏味又緊湊。然而，當(dāng)我這次去圖書館的時候，我在書架上看到了這種書的幾個版本，拿出一本粗略地翻了一下，但這讓我想起了重讀《紅樓夢》的最后幾章。
在這一章的結(jié)尾，當(dāng)鄭世音說“蘭桂奇芳”時，我不禁感到沮喪。我仍然為黛玉的經(jīng)歷感到遺憾，但是像薛寶釵這樣的人，像李婉那樣，會不會在這個寒冷的花園里埋葬自己的生命呢？以前，我不喜歡薛寶釵。我以為她是個冷漠自私的人。但現(xiàn)在，我忍不住為她感到難過。事實上，想想看，她的悲劇可能比林書豪的更令人遺憾薛家也是大家庭之一。薛寶釵從小就很富有，有很多詩歌和書籍。接受了極其全面和正統(tǒng)的教育。賈慕總是稱贊她“文靜大方”。是的，這是她小時候受教育的方式，也是古代女性的美德。即使是悲傷和快樂也不應(yīng)該用顏色來塑造，否則就是“不尊重”縱觀整本書，她的行為幾乎從未超出這些限制。寶玉只有一次把她比作楊貴妃，這讓她很生氣，但她只是用一個詞諷刺過去。過去，我最恨的是她在峰瑤橋沉入森林的時候?，F(xiàn)在想想，事實上，這并不是一個完全無法理解的邪惡行為。她在一個王室和商業(yè)家庭長大。這種“趨利避害”的做法應(yīng)該在她心中根深蒂固
雖然她的行為很自私，但她可能認(rèn)為人們應(yīng)該這樣回應(yīng)。事實上，她是最悲傷的人。她一生都被別人的觀點和教育所左右。我永遠(yuǎn)不知道我想要什么。我既不快樂也不不不快樂。我只是沿著自然之路走。從來沒有全心全意地得到過愛，也沒有人真正關(guān)心她。她認(rèn)為世界就是這樣。認(rèn)為夫妻之間沒有真摯的感情，而是“案前揚眉”的尊重；人們相信母女之間沒有血濃于水的關(guān)系，而是孝順的關(guān)系。如此冷淡的原則是她遵守了自己的人生原則，在封建社會的倫理道德中麻木而無意識
，做出這樣的選擇也是不由自主的。她只是一個典型的聽話者。她很聰明，也很有天賦，但她被教導(dǎo)說，女性的閱讀也是無用的。祥陵和祥云談?wù)撛姼?。她說，“一個女孩的家，用詩歌談?wù)搰?yán)肅的事情，讓有學(xué)問的人聽，但嘲笑那些不履行職責(zé)的人”；她也熟悉戲劇和戲曲，但認(rèn)為這些淫穢的詞語和巧妙的句子是高貴的女士所不知道的，所以她委婉地批評了寶琴的古詩；和其他人一樣，她希望過上更好的生活，但當(dāng)她母親為了賈家的權(quán)力把她嫁給了愚蠢的寶玉時，她不得不含淚接受，因為她母親告訴她，她已經(jīng)答應(yīng)了，直到寶玉最終出家，她的悲劇達(dá)到了高潮。即使在這個時候，她仍然無法自然地做到這一點。王太太說：“寶釵雖然哭得很慘，但他很有尊嚴(yán)，一點也不去，但他是來勸我的，真是罕見！”但想想寶釵，他是這樣一個人，這么年輕。這時，我想到了她的生命將如何結(jié)束。其實，她的痛苦并不是在燒掉黛玉的手稿之下！但她還是只能克制，這是她的“尊重”
與黛玉相比，寶釵的生活可能更悲哀。黛玉至少得到了空靈的愛，她沒有看到家族衰敗的悲慘結(jié)局，但她解除了所有時間的痛苦。寶釵的一生是“愚蠢而不自知”，按照她的性格，她一生只能讓生命的鈍刀一點一點地切斷她的生命
原本是一個敢于愛恨的寶釵，個性灑脫，生活放蕩，她成了《紅樓夢》中的幾個悲劇之一?！翱杀拿赖?，憐憫和贊美徐才子。林中掛著玉帶，雪中埋著金簪”。曹雪芹先生也應(yīng)該感嘆自己的一生
賈寶玉，一朵溫室的花兒。面對家族的光環(huán)和壓力，他無所適從；面對父親恨鐵不成鋼的責(zé)備，他慌忙逃避；最后，面對家族的沒落，親人的離散，他只能平淡的接受這一切，無力的等待著被給予，一個結(jié)果，亦或是結(jié)束……林黛玉，她才華橫溢，卻多愁善感，正因為愛之深，所以才更怕失去，正因為愛之深，所以才被傷得更深。她在一個錯誤的時間墜入愛河，假如她生在現(xiàn)代，不是她所生活的男尊女卑的時代，也許她與賈寶玉會是一對令人羨慕的璧人，但只可惜，她生錯了時代。
王熙鳳，那么八面玲瓏，那么精明強(qiáng)干，可最后還是病死牢獄，暴尸野外，落了個“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下常這樣的結(jié)局是她想也想不到的吧。偌大的家族頃刻覆滅，覆巢之下豈有完卵，我想，如果不是現(xiàn)實來的這樣快，夢破碎的那么徹底，以她的精明，圓滑，定會再次風(fēng)生水起的。
記得第一次接觸《紅樓夢》是在小學(xué)一年級，拼音版，很精致的插圖。上五年級的時候開始讀原著，直到現(xiàn)在，已經(jīng)讀了多遍。每讀一遍都會有新的發(fā)現(xiàn)，新的理解，新的體會。在我的心目中，它始終是四大名著之首。
《紅樓夢》是中國文學(xué)史上最偉大而又最復(fù)雜的作品。書中對人物、環(huán)境、語言，以及對服飾、食物、陳設(shè)、古代建筑、琴棋書畫等的描寫，都是十分細(xì)膩的。貫穿全書的線索也是非常多的，所有人物的命運都在文中有過許多暗示。文中還有許多詩詞，不但美，還能體現(xiàn)每個人的性格、特點，當(dāng)然也預(yù)示了人物的命運。書中還對當(dāng)時官場的黑暗，封建家庭的腐朽以及各種封建制度進(jìn)行了深刻的揭露和批判。曹雪琴畢生心血傾注到了這本書上，可以說是用淚哭出了這本曠世奇書。
在這本書中，每個人的性格都十分鮮明。就拿林黛玉來說吧，她小心眼，見不得賈寶玉和別人好。她多愁善感，雖然有賈母的萬般疼愛，但她認(rèn)為自己寄人籬下、孤苦伶仃、無依無靠，因此養(yǎng)成了敏感、多疑的性格，這一點從她的詩中可見一斑。從“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”到“月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女試啼痕”再到“一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕”都是纏綿悲戚的詩句。她抵觸封建科舉制度，淡泊名利，從不規(guī)勸寶玉讀書考學(xué)、立身揚名、光宗耀祖，這是她和寶玉的相同之處。
薛寶釵就截然不同了，她大度豁達(dá)，面對林黛玉的諷刺挖苦，她從不計較。她知道黛玉體弱多病，就經(jīng)常拿著補(bǔ)品來看望她。她善解人意，撿到了邢岫煙的當(dāng)票，知道她生活拮據(jù)，就悄悄地把她當(dāng)?shù)囊路没貋?。她作的詩從沒有輕浮之語，全都含蓄渾厚，溫雅沉著。寫螃蟹詩的“眼前道路無經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃”更是以小題寓大意，諷刺了世人。她賢德，始終規(guī)勸寶玉讀書，考取功名利祿。她圓滑、世故，不肯得罪一個人，大事小事都做得很好。這應(yīng)該就是王夫人選她而不選林黛玉作兒媳婦的原因吧。在現(xiàn)代社會，恐怕寶釵比直率的黛玉更討人喜歡。
說起紅樓夢。還有一個人物不得不提，那就是王熙鳳。她性格潑辣、口蜜腹劍、心狠手辣，害了很多無辜的人。但也有她的優(yōu)點﹕做事果斷、獎罰分明、有領(lǐng)導(dǎo)才能，把一個大家庭管理的井井有條，是古代版的女強(qiáng)人。
除了這幾位之外，還有大大咧咧的史湘云、懦弱的迎春、以及多情，生性鐘愛女子的賈寶玉等眾多人物形象。
《紅樓夢》，無論是在文學(xué)價值還是在藝術(shù)成就上，都是一本值得我們研究一輩子的巨著。
“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！焙靡粋€多愁善感的林黛玉。你本為仙草化身落凡，有著靈動的美態(tài)。
“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個多情瀟灑的賈寶玉，你本是女媧補(bǔ)天遺落下的靈石，化身為人找尋真愛。他們，塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情故事。
黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻能理解她的苦衷。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她的世界有多么的孤獨，為了保護(hù)自己，她只能用刻薄和冷漠去對待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。她在絕望中死去，身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。
寶玉，一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子，其實也有剛強(qiáng)男子的一面，也許到最后誰也想不到他會去出家，是因為他看破了紅塵吧，他是一個渴望得到自由的人，當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事，他的內(nèi)心漸漸的成熟了，更何況在這種“指腹為婚”的時代，對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人，他對林黛玉可以不顧一切，從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，美好的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才，玉帶從中掛?！倍寄荏w現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道：“趁著這奈何天，傷懷日，寂寞時，試譴愚忠，因此上演出這懷金悼玉的”紅樓夢“。
黛玉，我讀懂了你的哀愁
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？
——題記
手捧一本書，在午后的陽光照耀下，獨自坐在陽臺上，聽著音樂，忽然一句“一個是閬苑仙葩，一個是美麗無瑕”飛入了我的耳朵，思緒隨著這句話讓我想到了《紅樓夢》，在我的印象中《紅樓夢》是一本十分讓人為之掉淚的書籍。兒時總想讀完這本書，了解它的魅力。但我總是為自己找借口，也總是不讀完。至今，卻也只是看了一小部分，了解個大概。但，寶玉黛玉之間的感情卻又讓我感到太過悲哀。
這句詩是“黛玉葬花”時的句子。乍看時，心中就不免感覺有一絲悲哀。葬花時的傷感又有誰人知？黛玉竟由花想到了自己的命運。今日是她葬花，明日又是誰看她呢？我想在那個封建的社會，黛玉的哀愁恐怕只有與她相通的寶玉明白吧。你的哀愁恰似一朵蓮花，層層疊疊，相互交錯，最終凄美得卻又那樣動人。
花開易見落難尋，階前愁煞葬花人
黛玉的哀愁顯而易見，她的感傷是可以被任何東西所感染。我能領(lǐng)會她在那個時代的悲哀與無奈。有人說：是她的自卑讓她糾結(jié)一生。我想，這也正是上天賜予她的。正是她的多愁傷感才會有《紅樓夢》的感人。使人同情與憤慨。你的哀愁好比一江春水，流流停停，或急或慢，最終流過之處卻又感人肺腑。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知
其中，黛玉的死最讓我無法釋懷，不過到最后，又只是感到悲哀罷了。在本應(yīng)是最開心的時候，卻是最悲哀的時候。在那個當(dāng)天，黛玉因傷心過度而無法自拔，最后遺憾.傷心而死了。寶玉卻又因此絕望了。你的哀愁正如曇花初現(xiàn)，悄悄綻放，不俗于世，最終讓人驚嘆凄美卻又過目難忘。
有人說：一個是閬苑仙葩，一個是美麗無瑕。但，在我看來。黛玉，你的哀愁，一定會有人懂得?！都t樓夢》，你的魅力，也一定會有人欣賞來懂得你的哀愁。
愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。黛玉，我讀懂了你的哀愁！
“冷香丸”是薛寶釵形象塑造中的點睛之筆。它將其冷艷無情的形象表現(xiàn)的淋漓盡致。無疑，寶釵是美的。首先是表現(xiàn)在外貌上，她容貌豐美“眼如水杏，臉如銀盆，眉不畫而翠，唇不點而紅”，又“肌骨瑩潤，肌膚豐澤”卻是天生麗質(zhì)，而且正當(dāng)錦瑟年華顯出青春的鮮艷。但她更有自己的理想與追求。她懂得淡極始知花更艷，又去追求素凈淡雅的美。她不施粉黛，不熏香，沒有胭脂氣，但卻富貴而舉止嫻雅。它的居處也是這樣“及至了房屋，雪洞一般，一色玩器全無，案上只有一個土定瓶供著數(shù)只菊花，兩部書，茶茶具而已。她的這番床上吊著青紗帳幔，衾褥也十分樸素?！边@一番描寫使我們不得不承認(rèn)她的這番審美趣味是高雅的，而她的外形也成為淡雅而艷麗的了。她的寓所蘅蕪苑給人的第一印象便可用淡雅二字概括，一如蘅蕪君本人。
寶釵天資聰慧，博學(xué)宏覽。幼年時富有文化教養(yǎng)的家庭環(huán)境和聰慧的心靈，形成她深厚的藝術(shù)修養(yǎng)和廣博的知識。她尤其深得中國傳統(tǒng)文化清空淡雅之趣。其言，其行，其貌，其行無不顯示出這一審美情趣……但是，蘅蕪苑里的滿院的蘼蕪?fù)瑯与[藏著巨大的秘密。在蘅蕪苑里只見異藤香草，絕無凡花俗粉。這些香草來形容寶釵十分契合。但是這些香草除了磬香奇異之外還有一種特性：皆是爬藤植物。這些攀援植物皆有柔曲盤卷，隨緣自適，攀附她物橫亙而上的特性。以藏存身，以蓄媚俗。壓抑個性以適應(yīng)社會法則，這是寶釵性格的另一面。
寶釵希望讀書明理，做個眼前道路有經(jīng)緯的人。所以她受封建制度和思想的束縛不得從政，且待選入宮的路絕了之后，便把希望寄托在夫貴妻榮上，勸導(dǎo)寶玉走讀書上進(jìn)求取功名的路。這就與她一貫的冷相違背了，這是因為那顆熱衷功名的心。因此說寶釵是形“冷”心“熱”。
此外，寶釵在人際交往方面也不是君子之交淡如水，她孜孜以求的是甜如蜜的小人之交。她常使用小惠的手段來拉攏人心。她送藥給寶玉時用“托”一字，說明她的動機(jī)十分復(fù)雜，首先是求有德的美名，其次才是同情之心這也是證明寶釵并非冷美人的有力證據(jù)。
她審時度勢，體察人心，常常能把恩的心思揣摩透。這并非壞事，究其本身來說倒是優(yōu)勢，但是她若是只將這些用于奉承上未免有點庸俗。
我個人覺得，再寶釵身上凝聚著許多智慧與傳統(tǒng)美德。試想我們在那人口眾多明爭暗斗的大觀園中得以生存發(fā)展，她的處事方法是必要的，結(jié)果也證明她的一套是卓有成效的。既然如此，在當(dāng)今競爭如此激烈的時代，我們何不欣賞?何不借鑒?
鳳姐湊趣笑道：“一個老祖宗給孩子們作生日，不拘怎樣，誰還敢爭，又辦什么酒戲。既高興要熱鬧，就說不得自己花上幾兩。巴巴的找出這霉?fàn)€的二十兩銀子來作東道，這意思還叫我賠上。果然拿不出來也罷了，金的，銀的，圓的，扁的，壓塌了箱子底，只是掯我們。舉眼看看，誰不是兒女？難道將來只有寶兄弟頂了你老人家上五臺山不成？那些梯己只留于他，我們?nèi)缃耠m不配使，也別苦了我們。這個夠酒的？夠戲的？”說的滿屋里都笑起來。賈母亦笑道：“你們聽聽這嘴！我也算會說的，怎么說不過這猴兒。你婆婆也不敢強(qiáng)嘴，你和我邦邦的?！兵P姐笑道：“我婆婆也是一樣的疼寶玉，我也沒處去訴冤，倒說我強(qiáng)嘴?！闭f著，又引著賈母笑了一回，賈母十分喜悅。
到晚間，眾人都在賈母前，定昏之余，大家娘兒姊妹等說笑時，賈母因問寶釵愛聽何戲，愛吃何物等語。寶釵深知賈母年老人，喜熱鬧戲文，愛吃甜爛之食，便總依賈母往日素喜者說了出來。賈母更加歡悅。
“儂今葬花笑人癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今。而我也被這句話中所體現(xiàn)的悲涼和傷感深深吸引。
古往今來，不少名家大作被世人傳頌，但沒有一本書像《紅樓夢》這樣將我深深吸引住。
初讀紅樓，是稚嫩，是無知。我只看到了寶玉的輕浮，黛玉的柔弱，寶釵的寬厚，王熙鳳的小家子氣還有其他人物的爾虞我詐。我單純的以為這本書，只是記載了賈氏一家的興衰史。于是，我將它棄在了書架上。
時隔幾年，再讀紅樓，我拂去書上的細(xì)塵，慢慢品讀。這一回，我看見了寶黛之間的凄美愛情，看見了作者的煞費心機(jī)。作者在寫書時將人名、地名、物名全部都賦予了深刻的含義。好比如賈寶玉在大荒山無稽崖上的青埂峰上開始了“荒誕無稽”的“假寶玉”生活;元春、迎春、探春、惜春四姐妹“原應(yīng)嘆息”;王熙鳳最終“亡西風(fēng)”;瀟湘館中黛玉“消香”，怡紅院中寶玉“遺紅怨”等等都透露出了人物的悲涼結(jié)局。且作者曹雪芹也在四大家族“賈、史、王、薛”中說明了是“假史枉寫”并透露出《紅樓夢》這部以“賈、王、薛、史”四大家族為核心的小說是一部“家亡血史”。并且，紅樓夢中詩詞含量驚人!黛玉的葬花吟更是經(jīng)典著作。從此，我對紅樓愛不釋手。
現(xiàn)在，我每次拿起這本書，都帶著對作者深深的敬佩和對這本書的欣賞，它使我看到了創(chuàng)作的巔峰所在。寶玉曾說：”女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了.”寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對當(dāng)時社會重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中傷，憂郁的心境.而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照.也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻.然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫。
紅樓夢始于言情終于言情而不止于言情，不錯的，它記載了對當(dāng)時社會的披露;紅樓夢的價值等于一整個歐洲，更不錯的，它的所有都值得我們欣賞。
如今，再拿起紅樓，撲鼻而來的，是飽含著深刻思想和醉人感傷的淡淡書香，我已沉醉其中。
李紈這個人物，作者把她設(shè)計為"單親育子，善良母性"的典型。高鶚依據(jù)判詞和曲子，在續(xù)書里完成了這個人物完美形象的塑造。假如在明朝，這樣的節(jié)婦是要授獎立貞節(jié)牌坊的。作者沒有朝這方面寫。雖然沒有把她寫成歡樂的寡婦，但是她兼職于詩社掌壇，領(lǐng)導(dǎo)姐妹們讀書練字，進(jìn)行聚會，倒也悠然自得。
賈代儒的教育形式已經(jīng)落后，他的私塾受社會污染太嚴(yán)峻。學(xué)生們不好好讀書，談起"性"來，爭得大打出手。李紈能在如此重污染的氣氛里，把兒子賈蘭培養(yǎng)成才，沒使他落入污泥濁水中，功不可沒。從這一點講，她還不是一個完全悲劇性的人物。對于當(dāng)今社會離婚的男女很有教育意義。
《紅樓夢》，不僅寫了"金陵十二釵正副冊"里，十五位女性的悲劇人生，還寫了尤二姐吞金，尤三姐拒辱自刎，鴛鴦拒嫁殉主。這十八位女性，除了鳳姐、尤二姐，她們的悲劇命運都由于男人。"家事消亡首罪寧"，男人是敗家子。
香菱比別的女人又苦一層，不僅有一個犯了殺人罪要處斬的丈夫，還遇到一個潑賴十足的，霸占正房位置的女人夏金桂。"自從兩地生孤木（孤木一是牢獄里的殺字，孤木二是家里的桂字），致使香魂返家鄉(xiāng)。"
《紅樓夢》不是寫一個家族的興亡，是隱喻一個國家應(yīng)當(dāng)怎樣對待女性，怎樣調(diào)整窮人和富人的關(guān)系。
高鶚續(xù)的《紅樓夢》根本上是連貫的，也符合總體設(shè)計。假如是"白茫茫大地好潔凈"，那就沒有李紈與巧姐的戲了。