讀書筆記起到一種“外部記憶”的作用，幫助人們將信息從短期記憶轉(zhuǎn)移到長期記憶中。寫好高一讀書筆記800字作文要注意什么？小編給大家分享高一讀書筆記800字作文，希望對大家有所幫助。
在我的家里有很多書籍，我最喜歡的就是《魯濱遜漂流記》。魯濱遜充滿危險(xiǎn)的漂流經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，這本書包含了很多道理，我認(rèn)為最重要的一條就是：獨(dú)立生存是每個(gè)人一生的必修課，每個(gè)人都需要經(jīng)歷一次能讓自己獨(dú)立的漂流。
漂流的經(jīng)歷能夠讓人變得自立。在被困孤島之前，魯濱遜是一個(gè)富裕家庭的孩子，他從不需要為自己的生機(jī)發(fā)愁。然而荒無人煙的孤島，卻讓他學(xué)會用木頭造房子，學(xué)會了自己耕種土地，學(xué)會了儲存糧食和淡水。是漂流讓魯濱遜開始自食其力，獨(dú)立打理好自己的生活起居。
漂流的經(jīng)歷能夠讓人變得勇敢。當(dāng)魯濱遜在孤島上發(fā)現(xiàn)了兇殘的野人后，他意識到危險(xiǎn)就在身邊。雖然開始時(shí)他十分恐懼，但嚴(yán)峻的形式讓他立刻冷靜下來，并慢慢勇敢起來。他從被動(dòng)躲避轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)建造圍欄，還拿起槍支打跑了入侵的野人。他不僅戰(zhàn)勝了野人也戰(zhàn)勝了自己的恐懼，最終成為了無畏的勇士。
漂流的經(jīng)歷能夠讓人變得機(jī)智。魯濱遜第一次在孤島上看到遠(yuǎn)處的游船時(shí)，他企圖通過大聲喊叫讓船上的人發(fā)現(xiàn)自己。在浩瀚的大海上，這顯然無濟(jì)于事。意識到這一點(diǎn)后，他立即采用點(diǎn)燃火堆的方法向遠(yuǎn)處的船只打信號，最終因此脫離了孤島。此時(shí)的他，已經(jīng)靠自己的智慧和勇氣在孤島上生活十幾年了!
漂流是艱苦和危險(xiǎn)的，可如果沒有這艱苦危險(xiǎn)的漂流經(jīng)歷，魯濱遜恐怕一生也無法獲得讓他足以面對一切人生挑戰(zhàn)的自立、勇敢和機(jī)智，從而成為一個(gè)真正自立的人。正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，魯濱遜在脫離孤島后又堅(jiān)定地返回了孤島，成為了這個(gè)島和他自己的主人。
每當(dāng)讀到這里的時(shí)候，我都不禁會問自己：在這個(gè)世間的蕓蕓眾生中，到底有多少人能夠成為像魯濱遜那樣足夠自立的人呢?我們幾時(shí)不再依靠父母、朋友和他人生活呢?我們又何時(shí)才能成為自己的主人，擁有自己的一方天地呢?所以，每個(gè)人都需要經(jīng)歷一次能讓自己獨(dú)立的漂流!
《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部政治小說。
司湯達(dá)是善于從愛情中反映重大社會問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連，這是當(dāng)時(shí)階級角逐的一種表現(xiàn)形式，他對德· 雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理.因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是狂歡和喜悅,是報(bào)復(fù)心理的滿足。如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢，任性的氣質(zhì)，又受到法國大革命的深刻影響。
她認(rèn)為，如果再有一次大革命，主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛情。但是，于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人，那個(gè)階級決不會容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。
這部小說的一個(gè)創(chuàng)舉——使于連與德·雷納爾夫人心靈的愛情和于連與德·拉莫爾小姐頭腦的愛情相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛情方式迥然不同，一個(gè)深沉，一個(gè)狂熱，他們在這兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。
記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說我把自己毀了，可之后的細(xì)節(jié)是一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯，最強(qiáng)烈的愛情的表情。這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí)，愛情才爆發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花，令人感懷。
“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！备郀柣鶑?qiáng)調(diào)書籍的重要性。而劉向說：書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚?！弊x書可以創(chuàng)造品性，好品性源自讀好書。
“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才，”培根說，“讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接，而書中所示，如不以經(jīng)驗(yàn)范之，則又大而無當(dāng)。讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性格?！倍鸥φf：讀書破萬卷，下筆如有神。”最終杜甫造就詩圣。“青取之于藍(lán)而青于藍(lán)，冰水為之而寒于水。”荀子認(rèn)為讀書是為提高自己，改變自己的品性。余秋雨說：“閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。”周總理高呼：“為中華之崛起而讀書！”他就像諸葛孔明那樣鞠躬盡瘁死而后已，成為我們心中的好總理。在學(xué)校得沉下心來，將自己的品性變得穩(wěn)重，不能心在別處，否則將竹籃打水一場空?！熬硬W(xué)而日參省乎己，則智明而行無過矣。”
“書山有路勤為徑。”匡衡鑿壁借光，孫敬蘇秦懸梁刺股，車胤孫康囊螢映雪。他們無一不是我們的榜樣。在這個(gè)溫飽的環(huán)境中，要的是我們內(nèi)心深處的求學(xué)欲望。“我沒有什么特別的才能，只不過喜歡刨根問底地追究問題罷，”愛因斯坦說，“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要?！焙枚黄媸怯共?，奇而無心是蠢才。要多問幾個(gè)為什么，多創(chuàng)造好的品性。書不可盡信，盡信不如無書。知識是從書中提煉出的?！安环e跬步無以至千里，不積小流無以成江海?！敝R要厚積。積累知識勝過積累財(cái)富。歐洲用這句諺語向我們展示知識的重要，從知識中造就的品性對國家的重要。要懂滴水穿石。貴有恒，何必三更睡五更起；最無益，莫過一日曝十日寒。
宋真宗趙恒說：“富家不用買良田，書中自有千鍾粟；安居不用架高堂，書中自有黃金屋；出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇；娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉；男兒若遂平生志。六經(jīng)勤向窗前讀?！逼沸栽醋宰x書，只有讀書，讀好書才能創(chuàng)造一個(gè)好的品性。
讀書，讀好書就會有好的品性。作為一個(gè)學(xué)生拼十年寒窗，挑燈苦讀不為難；博百載浮生，勤奮耕耘休嫌苦。
童年是每一個(gè)人一生中最快樂的時(shí)光，而他的童年卻是在黑暗中度過，經(jīng)歷了種種磨難使他成為了一名堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，有愛心的人。他就是蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級作家高爾基。他將自己的童年生活用阿廖沙這一形象寫入了《童年》里，充分的體現(xiàn)出那時(shí)俄羅斯的下層人民的黑暗生活。
阿廖沙的父親是一個(gè)木匠，他在三歲時(shí)失去了父親，和母親寄居在外祖父的小染坊里，母親因受不了這一個(gè)充滿血腥的家庭，拋下了阿廖沙，一個(gè)人離開了。阿廖沙生活在這一個(gè)可怕的家庭里，過早的明白了人世間的痛苦和是非，同樣讓他有了正義感和同情心，疾惡如仇，對壓迫者充滿了憎惡，對被壓迫者充滿了同情，有了明銳的感知力和觀察力。外祖父就是一個(gè)壓迫者的典型，是邪惡的代表。他常常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人，還暗地里放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。還有兩個(gè)舅舅成天在為分家而爭吵不休，大打出手，就連孩子們也積極的參與了進(jìn)來。使阿廖沙天天生活在水深火熱的世界里，但這里并不是所有人都有著黑暗的心靈，相反的還有許許多多的善良人物，如慈祥的外祖母，聰明的小茨岡，正直的格里戈里……就如高爾基后來所說的“在她沒來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活?！?/p>
看了阿廖沙的童年生活之后，我常常不僅的想：阿廖沙的生活這么的痛苦，在那么血腥的生活之下還保持著如此正直的心真讓我感動(dòng)!如果那時(shí)社會上每個(gè)人都多一點(diǎn)愛心的話就不會有阿廖沙那么困苦的人了，也就不會有那么悲慘的《童年》了!
我們每一個(gè)人都要學(xué)習(xí)那外祖母的慈祥善良，去憎惡外祖父的惡毒。對每一個(gè)人都謙讓一點(diǎn)的話，那么世界將是無限的美好了!
“圖書是教育之母，讀書是教育之母”，我們是教師，無論年齡多大，無論教哪一年級，無論教哪一科，抑或受到多少教育，我們都應(yīng)當(dāng)有一個(gè)名字——“讀書人”。教書的人首先就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)讀書的人，是一個(gè)十足的讀書人，作為一名教師，作為一名現(xiàn)代教師作為一名優(yōu)秀教師的第一項(xiàng)修煉就是讀書。
作者單位的一名青年教師曾經(jīng)說過一句話：“讀了蘇霍姆林斯基和李鎮(zhèn)西的書，想想自己過去的教育行為，和大師們相比我覺得自己簡直是個(gè)弱智兒童?！?/p>
其實(shí)一個(gè)人一輩子很可能平庸地度過，教師也是一樣，但是如果能努力地追求，你也能成為一名優(yōu)秀的教師，或教學(xué)專家，甚至可以稱為出色的教育專家。其根本就在于多讀書，讀好書，書籍是學(xué)校中的學(xué)校，對一位教師來講，讀書即是最好的備課。
作者高萬祥老師問過魏書生一句話：“你早先在農(nóng)村時(shí)有沒有想到會有今天這樣的成就與輝煌？”魏書生認(rèn)真地回答：“應(yīng)該是想到的！”一種自信一種強(qiáng)大的自信。論學(xué)歷魏書生只是沈陽市一所普通的再不能普通的初中32中畢業(yè)，由于受到的影響，失去了受高等教育的機(jī)會，讀書是他在青少年時(shí)就養(yǎng)成得好習(xí)慣，正是由于讀書才使得他在失去受高等教育的機(jī)會時(shí)，仍然走在教育改革的最前沿，仍然著作等身，正是由于他的讀書才使得他具有堅(jiān)定的信念，遠(yuǎn)大的理想，才會走向成功。對于讀書李鎮(zhèn)西先生也說過一句話：“我可能是比別人早讀了一些書，多度了一些書。”本書作者說了一句很深刻的話：“教師的每一節(jié)課都是用終身的時(shí)間來準(zhǔn)備的?！?/p>
成功并不像你想象的那么難，只要你對教育工作感興趣，只要你能夠堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)，勤奮實(shí)踐，，成功的大門一定會向你敞開，借用作者的兩句話改之為：其一“多一些書卷氣，少一些世俗氣。”其二“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通過努力認(rèn)真地讀過一二百本好書！”
不得不承認(rèn)，《首席教師》的內(nèi)容和我想象的大為不同?？吹椒饷鏁r(shí)，還以為是一本名師的成長史。一翻開才發(fā)現(xiàn)，內(nèi)容更傾向于站在高位的職業(yè)指導(dǎo)。以往對這類的書抱有“干巴巴”的印象，但是耐下心來讀，卻是獲益匪淺，解決了我這樣一個(gè)青年教師的不少疑惑。
使我產(chǎn)生觸動(dòng)的就是這樣一句話：“而當(dāng)課堂上，師生之間結(jié)為了伙伴關(guān)系，那么你就可以毫無顧忌地發(fā)表任何意見而不必?fù)?dān)心任何的‘打擊報(bào)復(fù)’，于是，條件允許你做冒險(xiǎn)的事，你不必?fù)?dān)心說錯(cuò)話做錯(cuò)事，你不必揣摩你的老師的心思，你只要思考知識本身。”鄭杰老師將之稱為“知識的冒險(xiǎn)”，而取代傳統(tǒng)“知識的盛筵”課堂。看到這一句話，我突然想起這一段時(shí)間以來一直困擾我的現(xiàn)象：在課堂上，學(xué)生們很少舉手發(fā)言，尤其在創(chuàng)造性的問題上，舉手的永遠(yuǎn)是那兩三個(gè)人，而且答案也不具有足夠的開放性，總是人云亦云?；卮鹕星胰绱?，更遑論主動(dòng)舉手提問了。
我對自己的課堂進(jìn)行了一點(diǎn)回顧，試圖發(fā)現(xiàn)自己是否有與學(xué)生的回答無關(guān)且為負(fù)面的反饋。其實(shí)并不難想，剛剛上完的一節(jié)課上我就犯了這個(gè)錯(cuò)誤：一個(gè)平時(shí)很難控制自己行為的學(xué)生難得的舉手發(fā)言，用“而且”造句，他的聲音模糊不清，勉強(qiáng)聽到的句子也乏善可陳，這時(shí)我注意到他倚靠著窗戶不停地扭動(dòng)著說話，于是很遺憾地，我對他這一次難得發(fā)言的反饋就是“不會站直了說話嗎？”。諸如此類的反饋我還做出過許多，總是關(guān)注知識以外的部分，在語文課上對學(xué)生的行為常規(guī)進(jìn)行教育，要么批評學(xué)生的站姿，要么只是冷淡的一句“嗯”、“好”，或者是直接讓下一個(gè)回答。
其實(shí)最開始當(dāng)老師時(shí)我不是這樣的態(tài)度，受了教育理論的影響，我總是特別夸張地表揚(yáng)或者回饋，我還記得那時(shí)的課堂總是豎起一片“小樹林”，點(diǎn)名發(fā)言根本忙不過來。在看到上面那段話之前，我還經(jīng)常將學(xué)生不愛發(fā)言歸因于他們的惰性。現(xiàn)在，我想自己應(yīng)該拾起初心，多去想想夸張的自己，在學(xué)生的發(fā)言中去尋找閃光點(diǎn)，用我的表情和對他們回答的專注代替獎(jiǎng)?wù)聛砑?lì)他們。
這就是我這樣一個(gè)剛剛走上教師崗位的青年教師，從《首席教師》中學(xué)習(xí)到的地方。
今天，我看了一本書，名叫《魯濱遜漂流記》。一開始看，我便沉浸于書中了，仿佛跟著魯賓遜一起在海里死里逃生，跟著他在荒島上化險(xiǎn)為夷。當(dāng)我看到他發(fā)現(xiàn)野人的腳印時(shí)，我的心都快跳到嗓子眼上了。當(dāng)我看到他躲過一難時(shí)，我的心底都會暗自為他慶幸。
這本書的主要內(nèi)容是：一個(gè)名叫魯賓遜的英國人，在一次航海中不幸遇難。隨著木塊漂流到一座荒無人煙的小島上，生活了二十幾年，最后終于回到英國的故事。
魯賓遜從小喜歡海，他簡直就是為海而生的。在一次難得的機(jī)會中，他跟著朋友航海。但命運(yùn)卻一次又一次地捉弄他，他乘坐的船只出了問題，隨著木塊漂流到一座小島上。魯賓遜用船上的物資收服了自己的肚子，用斧頭建造房子，用吃剩的麥穗種植糧食······魯賓遜用自己的聰明才智戰(zhàn)勝了惡劣的環(huán)境，把自己從絕望中解救出來。我最敬佩的還是他的毅力，魯賓遜這么多年以來依然堅(jiān)持生的希望就是他的毅力。在漂到荒島上的那一刻起，就注定他要在荒島上度過一生。但是他并沒有認(rèn)命，而信念更加堅(jiān)定了。沒有房屋，他自己搭建;沒有糧食，他自己種植;沒有船只，他自己制造······再想想我們，從小就在蜜罐子里長大，是爸爸媽媽的“掌上明珠”。要是我們在荒島上生活，又有誰能熬過二十幾年呢?
讀了《魯濱遜漂流記》，我的思緒不得不飄向四年前的一個(gè)夏天，往事像放電影一樣在我的腦海中浮現(xiàn)。那天，我正在做習(xí)題，一道奧數(shù)題難住了我。我絞盡腦汁，苦思冥想，還是想不到。我想：做出這道練習(xí)題肯定要很長時(shí)間，那我倒不如不做。反正這只是一道練習(xí)題，不做也沒關(guān)系。不料，之后的測驗(yàn)中出現(xiàn)了這道題，我還是不會做。如果世界上有后悔藥吃，我就一定會把這道題做完，可惜沒有啊!我連做一道數(shù)學(xué)題的毅力都沒有，比起魯賓遜，我就像世界上的一粒沙子是那么的渺小。從此，我一遇到難題都會弄得一清二楚才肯罷休。
讀了《魯濱遜漂流記》，我認(rèn)識到自己的渺小。一粒沙子，比起世界是那么的渺小;一只螞蟻，比起人民是那么的渺小;一朵白云，比起天空是那么的渺小······
今年寒假，我讀了《童年》這本書。《童年》是高爾基所著，它與《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱為“自傳體三步曲”。高爾基悲慘、令人憐憫的童年故事，讓我心里久久不能平靜。
故事生動(dòng)地再現(xiàn)了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。高爾基的童年，是在一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過的：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。幼小的他過早地體會到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因而受到許多打擊。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，保護(hù)和支持了高爾基。故事生動(dòng)展示了一個(gè)充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活，我們深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡，體會到老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，以及年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
和高爾基相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心，特別是在外祖母的哺育下，生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的靈魂。他勤于學(xué)習(xí)，刻苦耐勞，嚴(yán)峻的生活使他鍛煉成長為一個(gè)意志剛強(qiáng)、有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是：對知識的渴望，對美好未來的憧憬。生活的困苦并沒有使他退卻，他堅(jiān)信黑暗終將過去，未來將會一片光明。
高爾基這個(gè)形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長道路是俄國千百萬勞動(dòng)者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一樣，認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識，如同即將沖鋒的戰(zhàn)士，做好出發(fā)前的準(zhǔn)備，為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。