2020暑期中學(xué)教師培訓(xùn)心得體會
暑氣未盡，炎熱正濃。昔有魏征十思以呈君王，今我以六思以慰數(shù)日所得。
一思斯人若彩虹，遇上方知有。景明老師五十有余，但說起話來激情四射，意氣風(fēng)發(fā)，她說自己并沒有像大多數(shù)人一樣，職稱已評，年華老大，頤養(yǎng)天年，喝茶看日出日落。而是比年輕人更有干勁，勇挑重?fù)?dān)，志在千里。由于一些原因，職業(yè)倦怠在我們工作中日益凸顯，我們開始了抱怨，得過且過地過日子。當(dāng)我們還以無所謂的態(tài)度，在生活中停滯不前時，一些有夢想的人們已經(jīng)開始迎著朝陽奔跑。努力是不分年齡的，年齡應(yīng)該只是前行路上的一個數(shù)字，除了記錄走過的路，不應(yīng)該成為我們懶惰的理由，東隅已逝，桑榆非晚，把握當(dāng)下，勇敢奔跑，才是最好的打開方式。愿我們出走一生，歸來因為有夢而依然年少。
二思莫役聰明之耳目，虧無為之大道。樊香蘭教授給我們講授了翻轉(zhuǎn)式課堂背后的主導(dǎo)因素，其實是教師思維的轉(zhuǎn)換。我們要用于改變自己，雖然改變時常伴隨著疼痛。由于疼痛感的存在和我們本能的固步自封，導(dǎo)致改變步履維艱。思維的改變，說到底是對以往經(jīng)驗和認(rèn)知，以至于舊的自我的廢除。難度可想而知，可是我們并不能因為疼痛和艱難就止步不前，在課堂上要盡量的把時間還給學(xué)生，不做學(xué)生自主獲取知識道路上的絆腳石，不要以為只要只有通過教師的教學(xué)生才能獲取知識。要勇于發(fā)掘?qū)W生的潛能，將學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生。而不必勞神苦思，役聰明之耳目，虧無為之大道。
三思植杖耘耔，從容赴考。長期以來我們都存在著盲講的情況，一本鼎尖教案，幾乎壟斷了課堂，被我們視為萬能寶典。就是這樣，我們忽視了課標(biāo)——這個有指導(dǎo)意義的法杖?？上攵Ｎ覀兊恼n堂是怎樣的南轅北轍，劍走偏鋒，也可想而知，我們是怎樣的紙上談兵和敗走麥城，從雙基到三維目標(biāo)，再到核心素養(yǎng)，因為忽略無數(shù)次的擦肩而過。當(dāng)我們在景老師的帶領(lǐng)下開始熟悉這些內(nèi)容時，一種熟悉而陌生的感覺瞬間襲來。其實講課和考試并不是截然分開的。只要我們熟知的課標(biāo)要求在課堂上就可以滲透高考知識。何勞苦我們在課下再去尋找成冊的高考題?亦可以植杖耘耔，從容赴考。
四思提綱挈領(lǐng)，以一持萬。以往對每堂課教學(xué)目標(biāo)的確立，只是抄襲參考教案上人家制定好的目標(biāo)，并未細(xì)想過此目標(biāo)有何依據(jù)，或者是否適用于我們的學(xué)生，景明老師在指導(dǎo)中展示了《前方》的教學(xué)案例，對這樣一個很冷門的攝影散文，我在設(shè)計教學(xué)步驟時也是頗費心血，但當(dāng)時由于時間緊迫，攝影作品和散文之間究竟有何關(guān)系，并沒有細(xì)想，導(dǎo)致散文和攝影作品兩個本不相關(guān)的東西，不能很好的勾連，當(dāng)然也就導(dǎo)致本堂課教學(xué)目標(biāo)無法有效地突破，看了景老師的設(shè)計，頗覺茅塞頓開，天朗氣清。她只用了一個綱性問題直接統(tǒng)領(lǐng)了全文，那就是：文章哪些部分是寫攝影的作品的?哪些部分是作者聯(lián)想的?這樣文章就很清楚了，困擾了很久的問題也迎刃而解。
五思我有一壺酒，可以慰風(fēng)塵。有很多時候，我也只是單純的講課，不帶經(jīng)歷，不帶情感，沒有將自己放入課本去真切體會作者的情懷。人類的情感，從古至今都若合一契，子安時命不齊，命途多舛;子長隱忍茍活，發(fā)奮著書;屈原信而見疑，忠而被謗。雖是已逝之人，但不齊，多舛，茍活，被疑，被謗的處境，何人不曾有過?所以我們不分彼此，都是失落之人!因此，我們一定不能把悲傷惆悵的課文講的哄堂大笑，一定忌諱把喜劇講成悲劇?？v然一千個讀者心中有一千個哈姆雷特，但對課文內(nèi)容的尊重，是每個語文人都應(yīng)該具有的素質(zhì)和情懷。在這條路上，我們且行且努力。
六思他山之石可以攻玉。我們這次學(xué)到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止專業(yè)的知識和做學(xué)問的方法，更多的是專家老師們執(zhí)著于教育事業(yè)，孜孜不倦，嚴(yán)謹(jǐn)勤奮，潛心鉆研，盡心盡責(zé)，熱愛工作，熱愛生活的高品質(zhì)的生命形式，促使我站在更高的層面上，反思以往的工作，更嚴(yán)肅的思考現(xiàn)在所面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，更認(rèn)真地思考未來的路該何去何從。
《詩經(jīng)》有言：樂彼之園，爰有樹檀，其下維谷。他山之石，可以攻玉。我們理應(yīng)做到不因文章小而不規(guī)范，不因能力弱而不教之，不因世事雜而棄研修，不因家事煩而怠育人。當(dāng)回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥。