越來越多游客高度認(rèn)同并樂于體驗(yàn)服飾、飲食、禮儀等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，賡續(xù)中華文脈的作用日益凸顯。下面給大家分享一些關(guān)于2023賡續(xù)中華文脈學(xué)生心得感悟（10篇），希望能夠?qū)Υ蠹业男枰獛砹λ芗暗挠行椭?/p>
中華文化源遠(yuǎn)流長，其中，詩歌更是我們民族情感和智慧的凝結(jié)，值得我們每個(gè)人去傳承和發(fā)揚(yáng)!
詩歌是一種情感表達(dá)!現(xiàn)代人路過朋友的居所時(shí)，通常只會(huì)短暫停留。但是古人在訪客這件事上，卻頗有講究。孟浩然在《過故人莊》里道：“開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花?！敝魅讼嘌腿藖砭?，把酒言歡，離別之時(shí)，甚至約好了下次見面的時(shí)間。這樣的真情厚意，需要我們細(xì)細(xì)體味和感悟。
詩歌也體現(xiàn)了社會(huì)風(fēng)情?！昂糜曛獣r(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”春天的喜悅就這樣被渲染出來了，在那個(gè)以農(nóng)耕為主的年代，時(shí)令與人們的生活息息相關(guān)，便有了許多與節(jié)氣相關(guān)的文化留在了詩歌當(dāng)中?！扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”清明時(shí)節(jié)的落寞悲戚，滿溢于詩句中。直至今日，中華民族清明祭祖的傳統(tǒng)還在代代延續(xù)，這與無數(shù)優(yōu)秀詩文的傳播密不可分。
詩言志，在中國文化中，詩歌常常表達(dá)的是一種精神!有抒大志大勇者：“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海!”這是一種壯士的豪情，一種勇者的無畏。有抒家國情懷者：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青!”這是一種為國效忠的誓言，一種心懷家國的英雄主義氣概。當(dāng)然，也有抒個(gè)人精神者：“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”這是一種品性，一種人生追求。
古往今來，無數(shù)詩歌抒發(fā)人文情愫，表達(dá)文化傳承，體現(xiàn)出優(yōu)秀的民族精神。作為當(dāng)代人，我們應(yīng)該把這份優(yōu)秀的文化瑰寶，代代傳承下去。
美國有全民讀詩日，他們認(rèn)為，詩歌是一個(gè)民族的秘史，是全民的靈魂。中國將詩詞編于中小學(xué)課本之中，一點(diǎn)點(diǎn)地用詩歌熏陶著孩子們的心靈。從簡單的“春眠不覺曉”到大開大合的“蜀道之難，難于上青天”，每一首都是我們心靈深處的記憶。但這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們的社會(huì)，各行各業(yè)的人，都需要這樣的瑰寶 來浸潤。于是，像“中國詩詞大會(huì)”這樣的節(jié)目應(yīng)運(yùn)而生了，既汲取了詩歌的精髓，又創(chuàng)新性地融入了現(xiàn)代人的生活。給傳統(tǒng)文化新包裝，使它順應(yīng)時(shí)代，融入時(shí)代。
幾千年?duì)N爛的中華文明，為我們留下了眾多的詩詞瑰寶。在當(dāng)今傳媒手段千變?nèi)f化的時(shí)代，我們應(yīng)用新方法、新視角、多樣式傳承詩歌和發(fā)揚(yáng)詩詞文化，弘揚(yáng)民族精神!
所謂車文化，就是在小車的屁股上像模特出場時(shí)的號(hào)碼牌一樣給下小車寫上記號(hào)，不過不是數(shù)字，而是文字。隨著擁有私家小車的人數(shù)越來越多，車文化成了時(shí)下的一道亮點(diǎn)。
車文化，各式各樣，寫得好的，可以給小車增色不少，車文化就成了文化車，寫得不好的，不但不能讓人感覺出美來，反而使人看出車主人的沒有教養(yǎng)甚至是粗野。不過，我看過的車文化，大部分都比較好—————要么文雅別致，要么幽默搞笑。那些比較粗野的車文化，倒是十分少見。
見得比較多的是“別對(duì)哥放電，嫂子有來電吩咐”，“別追了，我已到家了”，“哥（姐）開的'不是車，是寂寞”，”擅長急剎，隨時(shí)熄火“。比較有涵養(yǎng)的如“新手上路，請(qǐng)關(guān)照”，比較粗野的有“你快，你飛過去”。比較搞笑的有“別羨慕哥，嫂子會(huì)打你的”，“駕校除名，自學(xué)成才”，“車內(nèi)有拉登”，“越催越慢，再催熄火”，“招手即停，只限美女”，“別追了，我怕羞（修）”，”無證駕駛中”，“再不好好開車，就把你送國家隊(duì)踢球”，比較恐怖的有“車后有炸藥”。還有的小車直接用英文標(biāo)明”BABY IN CAR"，如此等等，不一而足。
車文化，雖然相對(duì)于中華其他的文明來，起步最晚，但是由于其不可遏阻的勢力將和中國的燈文化、龍船文化、節(jié)日文化等等文化融入到五千年?duì)N爛的文明之中。加上漢字的獨(dú)特性，中國的車文化又成了歐美文字所無法比擬的一道風(fēng)景。
端午節(jié)在每年農(nóng)歷的五月初五，又叫端陽節(jié)，有很多奇特習(xí)俗，接下來，就讓我來為你們介紹介紹一些習(xí)俗吧。
“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽?！边@是一首有關(guān)端午節(jié)的民謠。
全國各地人民過端午節(jié)的習(xí)俗大同小異，而端午節(jié)吃粽子，古往今來，中國各地都一樣。
如今的粽子多種多樣，璀璨紛呈?，F(xiàn)今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，至于內(nèi)含的東西，則根據(jù)各地風(fēng)俗而定，著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽等等。到了端午節(jié)，我們可就能一飽口福了。
端午節(jié)的許多習(xí)俗與“五”這個(gè)數(shù)字緊緊地聯(lián)系在一起。
比如說端午節(jié)那一天各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
南方過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。
端午節(jié)小孩要佩戴香囊，傳說有辟邪之意，實(shí)際是用來當(dāng)佩飾用的'，以紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線扣成索，做出各種不同形狀，形形色色、玲瓏可愛。
南京過端午，每家都會(huì)準(zhǔn)備一盆清水，在里面加兩枚鵝眼錢和一些雄黃，家里的大大小小每個(gè)人都要用這種水洗臉，稱為“破火眼”，據(jù)說可保一年沒眼疾！
看了我的介紹，你們知道一些有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗了嗎？
我家附近有個(gè)美麗的廣場，叫文化廣場。它是市內(nèi)最大的廣場。廣場上有綠色的草坡，美麗的花壇，優(yōu)雅的拱橋和造型各異的音樂噴泉。我和小伙伴們常常到那兒玩耍。
走進(jìn)正門，有一大片十分平整、光滑的水磨石地面。孩子們可以在這兒追逐打鬧，做游戲，溜冰、放風(fēng)箏。廣場正中是一個(gè)圓圓的噴水池，池水在周邊綠化帶的襯托下顯得特別清澈。
正南面，是一個(gè)很大的音樂噴泉。噴口裝著彩燈，音樂響起，高高的水柱在燈光的照射下五彩繽紛，水柱隨著音樂的節(jié)奏跳動(dòng)著，仿佛仙女們翩翩起舞時(shí)揮動(dòng)的長袖。霎時(shí)，水池上籠罩著一層層簿霧，使人感到置身仙境。一群小孩在霧雨中穿梭嬉戲，扭動(dòng)著屁股，一串串清脆的笑聲不絕于耳。水池前有個(gè)大舞臺(tái)，我曾多次在這表演舞蹈。
左右兩邊，有許多美麗的花壇，上面的植物有淡綠、深綠、淡青色……組成許多美麗的圖案?；▔乃慕欠謩e有一個(gè)很大用花崗巖雕成的花盆，里面有的'種著鐵樹，有的種著花。遠(yuǎn)處分別有兩座石拱橋。橋下，銀色的水面在微風(fēng)吹拂下，波光粼粼。
廣場上還有許多草坡，草坡上有形狀各異的大石頭，人們可以坐在上面聊天，賞月、看風(fēng)箏；還有用小石鋪成的羊腸小路。
我愛環(huán)境優(yōu)美、綠樹成蔭、充滿時(shí)代氣息的文化廣場。
中秋佳節(jié)夜，皎皎月光射入窗前，高山青青、溪水潺潺，院中一家人在談笑風(fēng)生。自古人們就認(rèn)為圓是完美，是團(tuán)圓，而一家人圍坐在一起賞月更詮釋了濃濃情意。
現(xiàn)在，同樣是中秋夜，老人做好飯菜，急切地等著兒女回來，希望今年能和兒女吃上一頓團(tuán)圓飯，而隨著時(shí)間的消逝，來了一個(gè)對(duì)于兒女無關(guān)緊要的電話：我還有事，你們先吃。涼風(fēng)襲來，吹冷了飯菜，也吹冷了老人的心。月亮依舊那么圓，但在老人心中，又多了一份遺憾，也無暇賞月了。對(duì)于兒女來說：一頓中秋飯可以換來更的前程，但以后想起來必定會(huì)有一絲悔意。正如《天堂的午餐》里的.那樣，父母逝去時(shí)，才懂得親情的珍貴。
還有很多傳統(tǒng)文化在我們身邊，比如說傳統(tǒng)節(jié)日還有民俗。歷史的車輪滾滾向前，回首過往，時(shí)代的變化和更替并沒有阻礙文化的傳承，但為什么讓人們遺忘了本來的蘊(yùn)意？錢財(cái)和成功讓人喪失了本性，讓人忽略了親情的重要。
中秋節(jié)只是其中一個(gè)代表。由于愛以來文化的影響和人的從眾心理，人們開始推崇西方文化，比如說圣誕節(jié)，有人甚至說讓中醫(yī)返回民間，全部用西醫(yī)。這并沒有錯(cuò)，但是我們應(yīng)該弘揚(yáng)中國文化，同時(shí)接受外來知識(shí)。這是中國五千年文明的結(jié)晶，我們不應(yīng)該就這么糟蹋。
當(dāng)外來文化霸占我們整個(gè)中國時(shí)，挽救也來不及了。當(dāng)我們有能力時(shí)，我們就應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)中國文化。別讓這成為一個(gè)遺憾。中國文化博大精深，失傳不僅是我們的損失，更是中國的損失。不要等失去才懂得珍惜。
今天，我和媽媽到公園里玩，這時(shí)我看到一位老人正在一塊大理石板上畫著什么。我懷著一顆好奇心跑了過去。
有一位小朋友付了錢，在畫滿各種動(dòng)物的轉(zhuǎn)盤上轉(zhuǎn)了一下，指針指到了金魚，糖畫師傅舀了一勺糖，熟練地把勺子微微地一斜，糖水像棉線一樣流到大理石板上，師傅的手一會(huì)向左一會(huì)向右，繞來繞去，繞出了魚身上的花紋。最后，又畫了魚的胡須，不一會(huì)兒，一只栩栩如生的小金魚就呈現(xiàn)在了我們的眼前。我想：師傅真厲害，在這么短時(shí)間內(nèi)畫出了一條小金魚！看到這兒，我忍不住讓媽媽付了錢，我也轉(zhuǎn)了一次轉(zhuǎn)盤。指針指到了美麗的蝴蝶，糖畫師傅舀了一勺糖，他先畫了蝴蝶的兩只大翅膀，再畫了蝴蝶的另外兩只翅膀，接著，他畫了蝴蝶身上一圈一圈的花紋。最后，他用鐵鏟的柄蓋畫出了蝴蝶的眼睛，這真是“畫蝶點(diǎn)睛”??！糖畫師傅用鐵鏟鏟出了蝴蝶，加上一根小木棒，把糖畫遞給了我。我拿著糖畫，舍不得吃，糖畫在陽光的照耀下，糖蝴蝶閃著金色的光，真好看，我舔了一口糖畫，甜絲絲的，慢慢地在我嘴里融化，連心里也甜絲絲的。
回家后，我查了一下資料，原來糖畫是一種民間藝術(shù)，是以勺子為筆，以糖為墨，美味又好看。聽了我的介紹，你是不是也想嘗嘗呢？
今天我們小組去河坊街了解中國傳統(tǒng)文化。我怕了解的是糖畫。它以糖為材料，以勺子為畫筆，以糖漿為墨，只一會(huì)兒，各種生動(dòng)的圖案造型就在藝人的手中出現(xiàn)了。
我們來到糖畫店，只見阿姨拿起大勺，從鐵鍋里舀起一勺滿滿的金黃色糖漿，先畫出了一個(gè)身體。阿姨神態(tài)自若，目不轉(zhuǎn)睛地盯著緩緩向下流的糖漿，阿姨的手上下起伏，揮灑自如，不一會(huì)兒，金黃的鳳凰形狀出現(xiàn)了。阿姨左手拿起一根木簽，右手在鳳凰身上滴了三滴糖，再把木簽放到鳳凰身上，將竹簽粘在上面，一幅精美的鳳凰糖畫做完了。鳳凰的眼睛金黃金黃的，還閃爍著耀眼的光芒，身體被一片片美麗而精致的羽毛遮擋著，一條美麗的尾巴，高高翹起，好像在比美似得。阿姨一氣呵成，鳳凰竟如此栩栩如生，活靈活現(xiàn)，不禁吸引了四周人們的目光，也獲得了陣陣贊嘆聲。
阿姨告訴我們，糖畫那可是年代久遠(yuǎn)的一門藝術(shù)。最早起源于明代，清代就變得更為流行，還有一首詩記錄了當(dāng)時(shí)的糖畫呢，“熔就糖霜丞相呼，寶筵排列勢非弧。”
糖畫不愧是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，今天可以看到，真叫我興奮呢！
我們收集了我國的文化——國畫。有的收集關(guān)于國畫的圖片、有的收集國畫的資料、有的收集國畫的內(nèi)容和工具。
我知道畫國畫的工具和材料有：毛筆、墨水、宣紙、顏料、絹……題材可分為：人物、山水、花鳥。技法可分為：工筆和寫意。
國畫，歷史悠久，其中，內(nèi)容豐富多彩。大多的國畫反映了當(dāng)時(shí)的歷史事件、歷史人物和風(fēng)土人情，我們目前保留最完整的人物畫最多，畫面內(nèi)容最豐富的就是北宋畫家張擇端的《清明上河圖》，它已有八百多年的歷史了，人物之多，千姿百態(tài)。這幅畫給后人留下了很大的想象空間，展現(xiàn)了作者精湛的繪畫技藝，這也是這幅畫的永久價(jià)值歷史所在。
國畫除人物畫之外，還有山水畫、水墨畫、工筆畫等……像著名的畫家齊白石創(chuàng)作的花鳥魚蟲，活靈活現(xiàn)，給人們逼真的感覺，而他所畫的蝦，仿佛輕輕一碰就會(huì)游走一樣。大師用他那高超的技藝給我們展示了生活之外的另類世界。
國畫，中國傳統(tǒng)文化，它把中國的藝術(shù)展現(xiàn)給世人，是祖先留下的寶貴財(cái)富。
皮影，歷史悠久，人見人愛，好玩有趣，屬于我國的傳統(tǒng)文化。今天，老師叫我們做皮影和演皮影。我做夢(mèng)也沒想到要做皮影，因此迷迷糊糊地亂拿了一個(gè)唐僧。
現(xiàn)在要開始做皮影啦！老師說：“要先給皮影涂上自己喜歡的顏色，再把皮影用兩腳釘固定上手腳，然后加上操縱桿，最后和小伙伴們演一演皮影戲。”于是，我給我的唐僧披上橘色的小披風(fēng)，真威風(fēng)！像活了一樣。我把顏色涂完后，用九牛二虎之力固定上兩腳釘，加上操縱桿，一個(gè)完美無缺的唐僧終于誕生啦！我興奮得又是跳又是叫，“呀呀，快看，一個(gè)唐僧寶寶誕生啦！”大伙個(gè)個(gè)跑來看。
皮影制作完成了，現(xiàn)在要來演一演。我和小組成員商量了下，我們要來場精彩的“三打白骨精”。白骨精一看到唐僧就想撲過來吃他肉，我拿著操縱桿拼命的讓唐僧閃、逃、躲。后來，孫悟空來幫忙師傅，把白骨精打跑了，唐僧安全了。經(jīng)過這么一場心驚膽戰(zhàn)的戲，我對(duì)操縱桿操作得越發(fā)熟練。
皮影戲真好玩！我們自己做得皮影和自編自導(dǎo)的戲更加有趣，我喜歡中國傳統(tǒng)文化——皮影戲！
我國的傳統(tǒng)文化有很多，春節(jié)放鞭炮，清明節(jié)掃墓，元宵節(jié)看花燈，做陶泥和泥塑，剪紙和貼窗花，寫春聯(lián)。但我最喜歡的是皮影戲了。
皮影戲又稱“影子戲”或“燈影戲”。它始于戰(zhàn)國，興于漢朝，盛于宋代，到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年的歷史了。我之所以喜歡皮影戲是因?yàn)樗m然只需要一個(gè)人操作，但是要做好這看起來簡單做起來難的技術(shù)，是要下很大功夫的，真是“臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年功”呀！
皮影戲的顏色絢麗多彩！有紅的，有黃的，有綠的，有黑的。它被分為皮影人物和動(dòng)物，動(dòng)物更是活靈活現(xiàn)呢！有栩栩如生的大公雞，逼真的站在世界的東方；有兇猛的“森林之王”，一吼震天響；有威武的神龍，騰云駕霧。
去年元宵節(jié)，我看了一場《武松打虎》。其中我最喜歡的是武松碰上了一只老虎，但他卻不畏懼，反而打了起來的情節(jié)。演得十分精彩，看的我目瞪口呆，心想：“這些操作者不但唱得好，而且都那么能干，各個(gè)都要文武雙全呀！”
中國傳統(tǒng)文化真是博大精深啊！