《史記》是由司馬遷撰寫(xiě)的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等)。史記讓我了解到了許多故事,如:為人們嘗百草的神農(nóng)氏(炎帝)、平定天下大亂的軒轅氏(黃帝);十三年三過(guò)家門(mén)而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的管仲射傷齊桓公,但還被齊桓公重用,完成了齊桓公當(dāng)時(shí)的春秋霸業(yè),這體現(xiàn)出了齊桓公的大度,才讓諸侯臣服他;廉頗與完璧歸趙的藺相如故事,藺相如在澠池相會(huì)上維護(hù)了趙惠文王的尊嚴(yán),趙王讓他當(dāng)了大官,他也明白廉頗嫉妒,但為了國(guó)家利益忍氣吞聲,最終竟讓廉頗主動(dòng)負(fù)荊請(qǐng)罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時(shí)因別人威脅,忍受了胯下之辱,也受過(guò)一位漂母的恩惠,當(dāng)上大將軍后不忘報(bào)恩,送了那位漂母許多酒菜,還賞給她一千兩黃金
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片,深深的被其中的人物所吸引了,也在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦,不愧是被魯迅先生稱(chēng)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
讀了司馬遷的《史記》,我對(duì)我們中華民族的發(fā)展和發(fā)達(dá)有了比較全面的認(rèn)識(shí),對(duì)我們炎黃子孫的堅(jiān)毅和智慧崇拜的五體投地,對(duì)我國(guó)自古以來(lái)朝代的興替有了比較清晰、深刻的了解,特別是《五帝的故事》,使我受益匪淺。
炎帝和黃帝是華夏民族的.祖先,他們都生活在遠(yuǎn)古時(shí)代,那時(shí)既沒(méi)有文字符號(hào)記載他們的故事,也沒(méi)有安定的生活,人們主要依靠狩獵和采集植物果實(shí)為生,過(guò)著朝不保夕的生活。后來(lái)炎帝發(fā)現(xiàn)許多小鳥(niǎo)在地上啄食細(xì)小的植物種子。他就把這些植物種子收集起來(lái),種在地里,收獲之后,煮熟食用,味道香甜可口,又飽肚子。于是,炎帝向人們介紹這種谷物,推廣種植這種谷物的方法。為了耕種方便,炎帝又根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)了一些農(nóng)具。從此,這種谷物,也就是粟子開(kāi)始了大面積種植,人們能夠獲取較充足的食物。為了感謝炎帝對(duì)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)發(fā)展的貢獻(xiàn),人們尊稱(chēng)他為神農(nóng)氏。
神農(nóng)氏嘗遍百草,多次誤食有毒的食物,幾乎喪命,幸虧他又找到了解毒的草藥,掙脫了死神的魔掌。為了不讓人們重蹈覆轍,他不顧自己的生命危險(xiǎn),仍然去嘗試各種植物。最后,他嘗到了一種名叫斷腸草的綠葉黃花植物。這種劇毒植物無(wú)藥可救,神農(nóng)氏不幸去世了。
炎氏之后,有一段時(shí)期非?;靵y,各地諸侯乘機(jī)而起。軒轅氏決心消除戰(zhàn)禍。他修行德政,安撫百姓,整頓軍旅,收復(fù)了各地的諸侯。他又在逐鹿擒殺了南方諸侯首領(lǐng)蚩尤,統(tǒng)一了天下。后來(lái),人們稱(chēng)他為黃帝。
黃帝執(zhí)政后,仍然不忘天下的百姓,只要發(fā)生戰(zhàn)亂,黃帝就去征討,掃平判亂,安撫百姓,幫助百姓解決各種困難。他制定歷法,讓百姓按季節(jié)播種收獲;劈山開(kāi)道,方便天下人往來(lái)。他成年辛勤地奔波勞碌,從來(lái)沒(méi)有在哪兒安寧的居住過(guò)。
《史記》是中國(guó)史上第一本傳記體通史,撰寫(xiě)了一個(gè)個(gè)名主辦璀璨的人物,如足智多謀的藺相如,英勇無(wú)比的西楚霸王項(xiàng)羽,墳書(shū)坑儒的秦始王……許多繁星般的人物,深深地烙在我的心上,揮之不去。其中,廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪令我折服,荊軻刺秦王反被殺使我惋惜,秦始王求取仙丹、墳書(shū)坑儒讓我憤怒……就這樣,書(shū)里一個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明,性格迥異的人物牽動(dòng)著我的心,讓我難以忘懷。
課《史記》這本書(shū)的創(chuàng)作背景,更是讓人折服!窄小的囚窗,潮濕的監(jiān)獄,殘忍的酷刑,讓司馬遷受盡身體和精神的折磨。可他退縮了嗎?“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”于是,他毅然拿起筆,忍辱負(fù)重,饅頭苦干,用信念直淌筆尖,完成了這部歷史巨作。
想到這兒,我的心頭涌起了一股慚愧。司馬遷忍受了那么多痛苦,卻仍然振作起來(lái),寫(xiě)下《史記》,而我呢,遇到一點(diǎn)小事就半途而廢。記得四年級(jí)的時(shí)候,一時(shí)興起嚷著去學(xué)游泳,爸爸同意了??僧?dāng)我來(lái)到游泳館時(shí),我竟然玩性大發(fā),不好好學(xué)習(xí)。結(jié)果被爸爸摁在水里,我只好跟著爸爸在水下做著頻繁的動(dòng)作,心里卻顯得十分不耐煩。這時(shí)我底下摔了一跤,跌進(jìn)了水里,鼻子也喝了好幾口水。最后還是被爸爸搶救上來(lái)。我立刻像個(gè)撒嬌的孩子,一屁股坐在地上,因?yàn)槟羌巴话l(fā)事故”,死活都不肯去游泳了,爸爸沒(méi)辦法,也只好依了我。
可現(xiàn)在回想起來(lái),自己是多么可笑啊!司馬遷在受盡酷刑,飽受打擊卻毅然能竭盡全力,嘔心瀝血完成《史記》,而我卻因?yàn)橐稽c(diǎn)兒小打擊,而放棄了學(xué)游泳。于是,我輕輕合上書(shū)本,撫摸著封面上“史記”這兩個(gè)大字,緩緩抬起頭,眺望遠(yuǎn)方。然后,站起身來(lái),拿起藏在行李箱里的泳衣,拉起爸爸,向門(mén)外跑去……
《史記》是我國(guó)偉大的史學(xué)家司馬遷所著。它記載了上起黃帝下至漢武帝兩千多年的歷史,在《史記》之前,中國(guó)的歷史書(shū)只有兩類(lèi)。一種是編年體史書(shū),而另外一種是國(guó)別體史書(shū)?!妒酚洝穭t開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)史傳文學(xué)的先河,創(chuàng)立了紀(jì)傳體這一文學(xué)體裁。魯迅將《史記》稱(chēng)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”。由此可見(jiàn)《史記》地位的重要性以及它經(jīng)典的內(nèi)容可以與《離騷》相媲美。
讀過(guò)《史記》,我從中深切體會(huì)到了作者的那種思想。他將自己的感情完全傾注到自己所創(chuàng)作的作品中去。由于《史記》的大部分是作者忍受宮刑這一巨大屈辱所作,因此從整體上看《史記》飽含著作者的愛(ài)憎之情,尤其是對(duì)于一些悲劇人物。
拿《項(xiàng)羽本紀(jì)》為例:司馬遷將項(xiàng)羽政治上的幼稚描寫(xiě)得淋漓盡致。例如在鴻門(mén)宴上,項(xiàng)羽本有機(jī)會(huì)將劉邦捉住,并將劉邦除掉。但是項(xiàng)羽卻仍把劉邦視為自己的知己,認(rèn)為劉邦還是自己的友軍,自己的好兄弟。但他殊不知此時(shí)劉邦已是與自己爭(zhēng)奪天下的敵人。因此放走了劉邦,而當(dāng)劉邦逃跑的消息被項(xiàng)羽一方得知時(shí),范增十分惱火,說(shuō)了“庶子不足以為謀”這樣憤怒的話,并將劉邦送與自己的禮物用劍剁碎。而項(xiàng)羽卻不以為然,將劉邦送與自己的禮物安然的收好。絲毫沒(méi)有意識(shí)到劉邦的危機(jī)。并且在劉邦的一番阿諛?lè)畛兄拢瑢⒆约阂獨(dú)畹哪铑^早已拋到九霄云外。作者通過(guò)范增等人的態(tài)度將項(xiàng)羽沒(méi)能把劉邦除掉而充分的表現(xiàn)出了作者對(duì)項(xiàng)羽的失望,對(duì)劉邦的溜之大吉表現(xiàn)出了作者十足的憎恨。而當(dāng)作者在描寫(xiě)項(xiàng)羽烏江自刎之時(shí),作者對(duì)項(xiàng)羽的那句“天將亡我”又表現(xiàn)出了作者對(duì)項(xiàng)羽的惋惜與絕望。其實(shí)項(xiàng)羽是有機(jī)會(huì)生存的,他完全可以度過(guò)烏江,重整旗鼓。但他卻早已是“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”。因而項(xiàng)羽唯心的說(shuō)出了“天將亡我”這樣的話。讓司馬遷以及我們后人對(duì)項(xiàng)羽的喪生感到扼腕嘆息。
同時(shí)在《史記》中的《季布列傳》中,作者將自己的遭遇同季布在朱家當(dāng)奴隸一事進(jìn)行了深刻的“托物言志”。在《季布列傳》中司馬遷寫(xiě)到:“以項(xiàng)羽之氣而季布以勇顯于楚,身屢典軍,搴旗者數(shù)矣,可謂壯士。然被刑戮,為人奴而不死,何其下也!彼必自負(fù)其才,故受辱而不羞,欲有所用其未足也,故終為漢名將!”在這里,季布與司馬遷的遭遇似乎有些相似。季布在朱家為奴,日后成了漢的名將。而司馬遷自身忍受著宮刑這一巨大屈辱,日后寫(xiě)成了《史記》,成為偉大的史學(xué)家。
在《史記》中,作者還語(yǔ)言犀利,文采斐然,表達(dá)了自己“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”的生死觀。因此,在讀過(guò)《史記》之后,我認(rèn)為我們應(yīng)該學(xué)習(xí)司馬遷的那種忍辱負(fù)重的精神。不僅做事要腳踏實(shí)地,還要淡泊名利,最終成就自己的“大業(yè)”!
究天人之際,通古今之變,成一家之言。當(dāng)我一翻開(kāi)這本書(shū)便再也放不下了,西漢司馬遷的《史記》讓我回味著華夏文明的精華,相信你也一定會(huì)被吸引的。
中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),內(nèi)蘊(yùn)儒學(xué)經(jīng)典,歷史著作,諸子百家著作,形成了完整的文化思想脈絡(luò)?!胺榛饝蛑T侯”的周幽王因美色而丟了性命;“秦始皇統(tǒng)一天下”的贏政心機(jī)復(fù)雜;“荊軻刺秦,圖窮匕現(xiàn)”中的荊軻并未完成燕國(guó)太子丹的任務(wù)被贏政殺死;項(xiàng)羽自刎烏江,一代能將竟落得如此下場(chǎng)。這一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事仿佛讓我進(jìn)入了那個(gè)紛亂的時(shí)期,華麗的詞藻讓我不禁對(duì)司馬遷這位奇才肅然起敬。
之前雖也聽(tīng)王老師講過(guò)也接觸過(guò)一些關(guān)于《史記》的片斷,但是仍然被震撼了,這本書(shū)讓我懂得了太多太多,不僅僅是一些家喻戶曉的故事,就連刺客的身世也是那么動(dòng)人。說(shuō)到刺客,我的心里就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)人,“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”。沒(méi)錯(cuò),他就是荊軻,當(dāng)年那個(gè)奉燕國(guó)太子燕丹之命前去刺殺秦始皇嬴政而離奇死亡的荊軻。他的倔強(qiáng)與孤僻的性格讓我十分好奇,便仔仔細(xì)細(xì)研究了一番,結(jié)果才知道到了他的身世是那么奇特與悲慘。我欣賞他,欣賞他的重情義,欣賞他的才華更欣賞他的略謀,盡管失敗了,但是我仍然欣賞他,他的一切都讓我為之震撼。
國(guó)學(xué)經(jīng)典,華夏之明,書(shū)雖然已經(jīng)看完了,但我相信歷史不會(huì)完,還有許許多多的謎沒(méi)有解開(kāi),這本書(shū)展現(xiàn)了國(guó)學(xué)的精粹,希望有更多人去了解國(guó)學(xué),熱愛(ài)國(guó)學(xué)。
翻看《史記》,不知怎么,心中有一種感動(dòng),仿若穿越時(shí)空的界限,將那些在歷史上投下或多或少身影的人,投到了我的心中,依稀看見(jiàn)那個(gè)時(shí)代的殘血夕陽(yáng)……
兩千多年前,一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱負(fù)重,以心靈和血肉之軀,完成了一部偉大的史學(xué)著作。此后的幾千年里,這部偉大的著作,猶如一顆璀璨的明星,又如一座高聳的豐碑,屹立在中國(guó)文學(xué)和歷史的長(zhǎng)河之中。這個(gè)文人就是司馬遷,而這部無(wú)與倫比的史學(xué)著作就是《史記》。
司馬遷原是一個(gè)普通的不能再普通的史官,和其他人一樣,讀過(guò)萬(wàn)卷書(shū),行過(guò)萬(wàn)里路。然而命運(yùn)的捉弄,使得他飽受了身心上的折磨,備受屈辱。但值得贊嘆的是,在那般惡劣的境況下,司馬遷為了完成《史記》,忍辱奮進(jìn),付出了超出常人的數(shù)倍心血,終于出色的完成了作為一個(gè)史學(xué)家最頂尖的杰作——《史記》。單憑這一點(diǎn),我就由衷地敬佩 司馬遷先生,他的執(zhí)著,他的毅力,他的韌性,也和他的作品同樣受人景仰。
而最讓我感慨的是,《史記》中有其他史學(xué)家想都不敢想,寫(xiě)都不敢寫(xiě)的內(nèi)容——對(duì)開(kāi)國(guó)皇帝劉邦和當(dāng)朝皇帝漢武帝的揭露及批判。記錄當(dāng)朝皇帝的歷史已經(jīng)是一些史學(xué)家不敢恭維的事了,更何況是去揭露他的一些負(fù)面的事跡,這很容易就會(huì)招致殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們一一收入書(shū)中,犀利,深刻地把他們內(nèi)心的隱秘剖析得十分清楚,讓我看到了最最真實(shí)的朝代,絕不帶半點(diǎn)阿諛?lè)畛兄?。這可是史無(wú)前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。
安息至永生,是經(jīng)歷了時(shí)間所遺留的,那些人,那些事,似乎在千年之前便已沉睡,在歷史長(zhǎng)河的邊緣,無(wú)論這里曾多么洶涌,多么絢爛,我都無(wú)法涉足,去改變命運(yùn)的輪跡,但他們的靈魂在時(shí)間中得到永恒,他們將化為炎黃子孫心中亙古的傳說(shuō)。一切皆已過(guò),英雄也有江水這歸處,在歷史的長(zhǎng)河留下自己的影子,也許這也是一種榮耀吧。是否亦是多少人的感言?只因那亂世不滅的光華。
司馬遷的《史記》,貫通祖國(guó)三千余年的輝煌歷史,是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被列為二十四史之首,是一部經(jīng)典之作。
該書(shū)是中國(guó)古代最著名的古典典籍之一,記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的禮貌,生動(dòng)的描述了三千年大大小小的一些史事。讀過(guò)這本書(shū),讓我深深得感受到了祖國(guó)文化的偉大,令我心存敬意。史記的生動(dòng)描述一向鼓勵(lì)我們的寫(xiě)作,以及我們祖國(guó)的發(fā)展,史記一出來(lái),可謂是洛陽(yáng)紙貴啊。
一部偉大的作品,總會(huì)有輝煌的成就?!妒酚洝愤@一部偉大的作品,是祖國(guó)文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心境也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。簡(jiǎn)便幽默的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。
就像尤安·艾肯在《走遍天下書(shū)為侶》一文中所說(shuō)的那樣,看《史記》就仿佛在作一次歷史旅行,讀者像是穿越了時(shí)空,成了一位歷史事件的親歷者,體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情;就仿佛在和司馬遷應(yīng)對(duì)面的談話,被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng),在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦……
《史記》,魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”,是一本令我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)細(xì)細(xì)閱讀的經(jīng)典!是一本既生動(dòng)趣味又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)!
【以史為鑒,可知興替】
中國(guó)文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):《史記》是“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。在寒假里,我閱讀了《史記》,想與大家分享一下我讀完這本書(shū)后的感受。
《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,位列“二十四史”之首。內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、美學(xué)、天文、地理甚至醫(yī)學(xué)占卜等方面,幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人類(lèi)思想活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容,是一部百科全書(shū)式的鴻篇巨著。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸,濃墨重彩地展現(xiàn)了無(wú)數(shù)性格鮮明的人物形象。他將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來(lái),以“不虛美、不隱惡”的客觀態(tài)度記述歷史,字里行間流露出一種積極進(jìn)取的精神和一股浩蕩于天地之間的凜然正氣。
讀《史記》,我了解到王侯將相的命運(yùn)浮沉,如《呂不韋列傳》記載了一個(gè)故事,也讓我十分印象深刻,它為我們展現(xiàn)了千古第一皇帝——秦始皇和眼光獨(dú)到的呂不韋的命運(yùn)浮沉變化;讀《史記》,我知道一些經(jīng)典掌故的由來(lái),如酒池肉林、指鹿為馬等;讀《史記》,我初窺到古代天文之門(mén)徑,如《史記》有章“天官書(shū)”是專(zhuān)門(mén)記載星象的異象,如慧星在北斗,就兵大起……;讀《史記》,我還明白到孝悌之義,如《五帝本紀(jì)第一》中,舜這個(gè)孝順、親近百姓的賢明君主的故事讓我驚訝……
讀完《史記》,我百感交集,史記中形形色色的人物使我徹夜難眠,我從《史記》中汲取歷史中的教訓(xùn)與成功的秘訣,從而使我對(duì)歷史的態(tài)度發(fā)生了改變:一開(kāi)始我認(rèn)為歷史具有一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴(yán),是史學(xué)家才會(huì)研究的東西,學(xué)習(xí)歷史仿佛離我們這些小學(xué)生很遙遠(yuǎn);讀了它之后,我覺(jué)得歷史近在咫尺,與我們息息相關(guān)?!妒酚洝芬苍缦瘛芭f時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”一樣家喻戶曉。
我閉上眼睛,感慨萬(wàn)千,仿佛自己回到了古代,看見(jiàn)司馬遷在監(jiān)獄中生不如死的樣子,但他卻化悲憤為力量,更加努力地寫(xiě)《史記》。終于,功夫不負(fù)有心人,如今,《史記》已家喻戶曉,十分出名。睜開(kāi)眼睛看看現(xiàn)在,早已不見(jiàn)像司馬遷一樣的人。每天睡醒了吃,吃完了睡,還不分時(shí)間地玩手機(jī),生活與豬沒(méi)什么區(qū)別。我們常常在日記和作文中矯揉造作,說(shuō)什么以后要認(rèn)真學(xué)習(xí),不碰電子產(chǎn)品,但我們當(dāng)真做到了嗎?我想,應(yīng)該沒(méi)有多少人能實(shí)現(xiàn)自己的承諾吧?就連我自己也沒(méi)有。寒假開(kāi)始的時(shí)候,我曾經(jīng)許諾盡量少碰電子產(chǎn)品(除了學(xué)習(xí)),但我整天抱著個(gè)手機(jī),百無(wú)聊賴(lài)地翻看視頻,生活變得十分無(wú)聊。還說(shuō)什么每天積累五個(gè)英語(yǔ)單詞,背詩(shī)什么的,統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。
其實(shí)想想看,自己和古代人比起來(lái),有什么不一樣?我細(xì)思恐極——社會(huì)在進(jìn)步,人們的思想竟然在退步!似乎我們都像古代人,好好學(xué)習(xí)就能成為君王,而得過(guò)且過(guò),就算當(dāng)上了君王,也是一個(gè)昏庸無(wú)能的皇帝。所以,讀史可以鑒古今,知往來(lái),更能發(fā)人深省!從學(xué)習(xí)方面想,好成績(jī)是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的,就像啟一樣,用自己的實(shí)力取得君主之位。從為人處事方面想,學(xué)會(huì)與人交流,寬以待人,才能像舜一樣,成為受人擁戴的賢君。
總之,“以史為鑒,可知興替”。如果把歷史當(dāng)作一面鏡子,就可以知道世代歷史的興衰治亂的規(guī)則,在為人處世中牢記相關(guān)的道理,成為一個(gè)更加優(yōu)秀的君子!