教師不忘初心，要時(shí)刻保持對(duì)教育事業(yè)的熱愛和激情，以此激勵(lì)學(xué)生們探索學(xué)術(shù)領(lǐng)域，探索科學(xué)文化，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和夢(mèng)想。以下是小編整理的堅(jiān)守教育初心做合格教師心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考!
《立德樹人》這本書是我上五年級(jí)的時(shí)候?qū)W校發(fā)的，對(duì)于我們這些鄉(xiāng)下娃來說是一件新鮮的事兒，尤其對(duì)于愛看書的我來說，更是高興萬分的事。
在后來的日子里，我手不釋卷地讀起來。里面的內(nèi)容豐富多彩，知識(shí)無窮無盡。例如有孔子、郭沫若、聶耳……讓我最為詫異的是孔子連吃東西要按照五谷之類什么的。而我呢，管他什么禮儀啊。只要菜一上桌，我就朝我最愛吃的東西進(jìn)攻，不一會(huì)兒菜就被我一掃而光，而媽媽則生氣地盯著我。
當(dāng)我讀了《立德樹人》之后，我的臉就像蘋果一樣紅了。暗暗發(fā)誓以后絕對(duì)不能這么沒禮儀了。還有當(dāng)我讀到馮玉祥挨餓買肉給父親時(shí)，我的臉更紅了。里面講了：在馮玉祥父親當(dāng)官的時(shí)候，父親因病被罷免，剛好在兵營(yíng)的名額還差一個(gè)，父親就讓馮玉祥去當(dāng)兵。眾所周知當(dāng)兵是十分辛苦的，每天都要高強(qiáng)度地訓(xùn)練。看著自己的兒子瘦削的身體，父親心如刀割，于是湊了點(diǎn)錢讓他去買點(diǎn)東西吃。但是馮玉祥知道這錢來之不易，想退回給父親又怕父親罵；不退回去，又覺得不安心。于是他把錢存下，慢慢的把錢存夠，他就請(qǐng)了兩天假買了兩斤肉回家。父親碰巧不在，他就先把肉燉的香香的等父親回來，想給父親一個(gè)驚喜。
父親回來后問他這肉從哪里來？馮玉祥不緊不慢地說：“這肉不偷不搶，您只要放心吃就行了?！备赣H還是不肯吃，他只能把事實(shí)告訴父親，父親激動(dòng)的抱住了他……
而我呢，和馮玉祥相比，真是差個(gè)十萬八千里啊。而今，我懂得了什么叫做禮儀，什么叫做父愛，還懂得了許多做人的道理，這都是讀了《立德樹人》才有的感悟。以后，我一定要好好學(xué)習(xí)報(bào)答父母，立德樹人。
有人說做教師是一件苦差事，除了繁重的教學(xué)任務(wù)以外，還有沒完沒了的班級(jí)管理工作。也有人說教師是一份“不食人間煙火”的職業(yè)，自己的言行舉止處處都要做到“為人師表”，難!可見教師的工作量之大、心理壓力之重是旁人所無法體會(huì)的。沒有驚天動(dòng)地，沒有氣吞山河，只是那么普普通通、平平常常，平常得近乎瑣碎。這就是我們教師的生活寫照。就在這平淡、瑣碎中，就在我的身邊，涌現(xiàn)出許多感人的師德故事。
所以，我能夠驕傲地說，我們學(xué)校每一位老師，都是我學(xué)習(xí)的楷模。師德師風(fēng)其實(shí)是一種狀態(tài)，就是老師們的溫文爾雅，精益求精;師德師風(fēng)是一種行動(dòng)，就是老師們對(duì)學(xué)生的悉心呵護(hù)，耐心輔導(dǎo);師德師風(fēng)也是一種精神，是老師們的一絲不茍，嚴(yán)肅認(rèn)真;師德師風(fēng)更是一種風(fēng)格，是老師們的朝氣蓬勃，安定從容。
你看，在晨露微曦的清晨，匆匆趕往學(xué)校的葛校長(zhǎng)，她總是第一個(gè)到校，為大伙開啟一天的奮斗之門;你看，在滿天星斗的夜晚，和那星輝交相輝映的，是學(xué)校辦公室里還亮著的那一盞盞燈。燈下，趙陽老師，胡玲老師，李聘老師，于凌云老師，全昀老師，張錦妮老師，陳昕茹老師，趙媚老師，劉鵬娟老師，李群老師……大伙依然在緊張的忙碌著，盡管葛校長(zhǎng)一遍遍的催促著大家趕緊回家，趕緊回家，嘴上雖然答應(yīng)著，但是，卻沒有停下手中的筆。要批閱孩子們剛剛收上來的作業(yè)呢;要準(zhǔn)備明天的課呢;要和淘氣的孩子家長(zhǎng)溝通呢;要完成領(lǐng)導(dǎo)分配的新任務(wù)呢……忙碌的手實(shí)在是停不下來啊!耳畔時(shí)常回響著葛校長(zhǎng)的殷切囑托：“我們要打造精品學(xué)校，我們要為人民奉獻(xiàn)優(yōu)質(zhì)的教育?！睕]有超常的付出，沒有加倍的努力，怎樣去達(dá)成那個(gè)完美的誓言呢?忙碌的身影還在繼續(xù)出現(xiàn)，還有更多的人---這個(gè)隊(duì)伍。領(lǐng)導(dǎo)沒有要求，學(xué)校也不給付費(fèi)，但是他們依然停止不住加班的腳步。
在我身邊的范例不勝枚舉，那我就說一說和我搭班的呂老師。呂老師她雖然沒什么豪言壯語，也沒什么轟轟烈烈的偉大事跡，但我卻從她身上我卻看到了作為一名小學(xué)教師的優(yōu)良品質(zhì)。呂老師是個(gè)十分愛孩子的一個(gè)人，很少嚴(yán)厲地批評(píng)過誰，她性格十分溫和，說話總是很溫柔的，就連批評(píng)孩子的口氣都柔柔的，但調(diào)皮的孩子聽了也會(huì)難過的掉下眼淚，因?yàn)樗麄兠靼讌卫蠋熣f的十分有道理。班級(jí)里有一位學(xué)生在剛轉(zhuǎn)來我們班的時(shí)候，每一天的家庭作業(yè)一個(gè)字也不寫，呂老師每一天不厭其煩得教導(dǎo)他，慢慢的，從不寫到開始寫一點(diǎn)兒……這位學(xué)生在這半個(gè)學(xué)期中改變了自己的行為。
呂老師十分注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀潛力，比如：在每一天的午飯之后，她會(huì)要求學(xué)生在家里看一本課外書，這不僅僅能使學(xué)生養(yǎng)成每一天閱讀的好習(xí)慣，還讓學(xué)生明白飯后亂跑亂跳會(huì)影響健康，這樣一舉多得的事比比皆是。
以前以為，高尚的師德是驚天地、泣鬼神的，像黃繼光堵槍眼一樣壯烈，秋白就義一樣凜然。此刻我想說高尚是樸素的，它不僅僅沒有閃閃的金光，而且樸素的不著痕跡，就像春天的小雨，無聲無息的飄落下來，滋潤(rùn)著學(xué)生的心，浸潤(rùn)著同事的心。此刻我就工作在這些樸實(shí)、高尚的人們身邊，他們的高尚的心成為陽光般的能源，營(yíng)造出溫暖和諧的氛圍。他們用平凡書寫偉大，用普通孕育崇高。小而言之，他們是身邊的師德榜樣;大而言之，他們是祖國(guó)教育的脊梁。這就是我身邊的師德故事。
我們幼兒教師肩負(fù)著新世紀(jì)人才的奠基任務(wù)，每一位幼兒教師對(duì)幼兒一生的發(fā)展都起著深遠(yuǎn)的影響。
一、愛幼兒，先熱愛教育事業(yè)
選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了孩子”。
二、愛幼兒，要尊重和呵護(hù)他們
每一位幼兒都渴望得到老師的尊重和愛護(hù)。我們不能直接體罰幼兒或變相體罰幼兒。重視對(duì)每個(gè)孩子的全面素質(zhì)和良好習(xí)慣的培養(yǎng)，與每一個(gè)幼兒建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心、呵護(hù)、尊重每一個(gè)幼兒。
三、愛幼兒，努力做幼兒的`支持者、合作者、引導(dǎo)者
以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度與幼兒交往。要善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物、游戲。把握時(shí)機(jī)做幼兒的引導(dǎo)者。關(guān)注幼兒在游戲活動(dòng)中的表現(xiàn)和反應(yīng)。作為只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能帶好幼兒。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。
四、愛幼兒，以身作則影響幼兒
教師的言行對(duì)幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒喜歡模仿，這將給幼兒成長(zhǎng)帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻做出好的榜樣，凡要求幼兒做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。同時(shí)，正確處理自己與家長(zhǎng)的關(guān)系，在家園欄上相互探究幼兒發(fā)展的方法、措施。
這是我學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)的一些總結(jié)，我自己要從以上各方面努力，堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)。
在這次培訓(xùn)活動(dòng)中，專家們所闡述的教育觀點(diǎn)，風(fēng)格平實(shí)，語言或幽默風(fēng)趣、或樸素真摯，列舉了大量生動(dòng)感人的實(shí)例，并高度強(qiáng)調(diào)了強(qiáng)師的關(guān)鍵在于強(qiáng)心。
秦望老師的.講解風(fēng)趣、有高度，又有廣度。他用簡(jiǎn)單樸實(shí)的語言，闡述了《讓班主任更專業(yè)的12堂必修課》，提出中小學(xué)主題班會(huì)課程的目標(biāo)體系和主題架構(gòu)，被譽(yù)為“微班會(huì)第一人”。秦望老師體現(xiàn)的是他們對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)班務(wù)工作的用心與細(xì)心同時(shí)，要經(jīng)常舉行班級(jí)活動(dòng)，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的良好情感，秦望老師還認(rèn)為學(xué)習(xí)固然重要，但豐富多彩的活動(dòng)是孩子們心靈成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)素，而孩子們能從活動(dòng)中獲得這些營(yíng)養(yǎng)素，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，讓他們能說出心聲，能從別人的交流中收獲到許多有益的東西，從而使學(xué)生形成積極、健康的心理狀態(tài)。這也促使我重新審視自己做班主任的經(jīng)歷，認(rèn)真反思自己近期的班務(wù)工作。說實(shí)話，近段時(shí)間我一直十分苦惱。因?yàn)楫?dāng)了十多年班主任的我，總感覺我的班務(wù)工作沒有以前輕松。真的是現(xiàn)在的孩子不好教嗎？回答是肯定的，不是。那問題出在哪兒？現(xiàn)在，我終于明白了，問題出在我自己。是我的班務(wù)工作還不夠細(xì)致，班級(jí)管理目標(biāo)太大，具體措施不夠明確導(dǎo)致落實(shí)不夠。
全藝?yán)蠋熃涣鞯念}目是——《知行合一，做智慧老師》。孩子需要的不是我們老師的高音喇叭，我們用優(yōu)美的誦讀把良好的情感傳遞給孩子們，此時(shí)我想起了曾經(jīng)聽過的一番話，中國(guó)青年政治學(xué)院心理研究所副所長(zhǎng)——?jiǎng)⒄龢s教授說：“當(dāng)班主任老師要不斷學(xué)習(xí)，跟上時(shí)代的腳步，跟上學(xué)生的腳步，和學(xué)生一起成長(zhǎng)才能真正的教學(xué)相長(zhǎng)。同時(shí)，在做班主任時(shí)還必須用心思考，用心感悟，努力做研究型、智慧型教師?！爆F(xiàn)在的學(xué)生視野開闊，思路敏捷，遇到問題總是窮追不舍，只用簡(jiǎn)單說教去規(guī)范學(xué)生，學(xué)生是不買賬的。反思自己，的確沒有與時(shí)俱進(jìn)，仍在用老方法教現(xiàn)在的孩子，難怪會(huì)讓自己陷入困境。再看看秦望老師班主任工作室的法也我讓我如獲珍寶。
高金英老師講授的《靜下心來教書，潛下心來育人》，一們七十多歲的老人潛心從教五十余載，使我深受感動(dòng)。高老師強(qiáng)調(diào)管理由“限制型”走向“開放型”。班主任要善于從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，著眼于發(fā)展，善于拓展學(xué)生的潛能，對(duì)學(xué)生要寬容，不要把學(xué)生的失誤看得太重，不要怕學(xué)生犯錯(cuò)，要放手讓學(xué)生去做，只有在實(shí)踐中鍛煉，學(xué)生才會(huì)成長(zhǎng)。
培訓(xùn)學(xué)習(xí)是短暫的，但我的收獲是豐富的，今后我會(huì)以各位專家為榜樣努力提升自己的班務(wù)工作能力，積極爭(zhēng)做智慧型的班主任，是我不懈追求的目標(biāo)。更使我懂得，素質(zhì)教育應(yīng)時(shí)代需要所培養(yǎng)的人才應(yīng)是高素質(zhì)的，是有創(chuàng)造性的人才。我們?cè)谑顾刭|(zhì)不同的全體學(xué)生在各自原有基礎(chǔ)上都得到盡可能大的提高和發(fā)展的同時(shí)，更要努力發(fā)掘?qū)W生的潛能，充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)、培養(yǎng)創(chuàng)造能力，培養(yǎng)他們成為班上各方面的頂梁柱和帶頭人，也為培養(yǎng)21世紀(jì)的專業(yè)人才奠定基礎(chǔ)。班主任的良好形象對(duì)學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生積極的影響，不良形象對(duì)學(xué)生的思想有消極的影響。因此，我在學(xué)生中要注重樹立自身的良好形象。我在學(xué)生中的第一印象如何，直接關(guān)系到以后班級(jí)工作的開展和學(xué)生良好思想品德、良好行為習(xí)慣的形成。所以，在工作之初就要注重自身的形象。
除此以外，我們?cè)诠ぷ髦校瑢?duì)自己所教學(xué)科要掌握其基本理論要精通，了解學(xué)科的現(xiàn)狀、歷史、發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)作用，抓住要領(lǐng)，掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。在教育教學(xué)中，班主任不僅是傳授這些知識(shí)，而且要運(yùn)用知識(shí)點(diǎn)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。知新就是要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，講課要有新意。一位優(yōu)秀的班主任心中要有一種永不衰竭的求知欲望，像一個(gè)永不疲倦的探險(xiǎn)家，對(duì)未知充滿渴望。要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理論，不斷充實(shí)自己，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
新課改倡導(dǎo)德育課教學(xué)要“源于生活，富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學(xué)生的真實(shí)生活。如，在學(xué)生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例，進(jìn)行加工，然后呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生在真實(shí)的生活情境中積極參與思辯，從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)道德情感，提高道德認(rèn)識(shí)。筆者認(rèn)為，立德樹人，源于“生活化”培養(yǎng)，是當(dāng)今轉(zhuǎn)型教育觀。
百年大計(jì)，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點(diǎn)一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切切近青少年生活的有利時(shí)機(jī)，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識(shí)豐富、道德高尚的人。教育是一個(gè)需要愛心的事業(yè)。愛能開啟蒙昧的心靈，能融化心頭的堅(jiān)冰，能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛，儒家主張過猶不及，辯證法講究一個(gè)“度”，要做到不溫不火，恰到好處。其實(shí)愛的形式是多種多樣的，教育學(xué)生的目的是增益其所能。
當(dāng)今文化市場(chǎng)圖書不斷占領(lǐng)我們的生活空間。其圖書品種繁多，良莠不齊，有部分學(xué)生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書來閱讀；有的學(xué)生的知識(shí)面比較窄，不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀；還有些學(xué)生不愛讀書等現(xiàn)象等，于是，我把這個(gè)問題拿出來讓大家討論。因?yàn)檫@個(gè)問題是從學(xué)生生活中來的，學(xué)生馬上來了興致。在辯論中，大家各抒己見，紛紛引用生活中的大量事實(shí)來說明自己的觀點(diǎn)，把平時(shí)不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后，適時(shí)地把學(xué)生帶到書店，或?qū)W校圖書室，指導(dǎo)他們選購合適的圖書，開展“與好書交朋友”活動(dòng)，讓學(xué)生在書的海洋里豐富了知識(shí)，提高了認(rèn)識(shí)。
當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如暴風(fēng)驟雨一樣進(jìn)入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲，以人為本，制定良法善策，引導(dǎo)企業(yè)部門辦好網(wǎng)，遏制不良網(wǎng)站滋長(zhǎng)蔓延，約束網(wǎng)民文明上網(wǎng)，共享智慧資源。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境。通過辯析，學(xué)生進(jìn)一步明白：文明上網(wǎng)，選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡(luò)讀物，可以豐富知識(shí)，拓寬視野，增長(zhǎng)才干，有利于學(xué)習(xí)成績(jī)提高；通過上網(wǎng)典例，讓學(xué)生懂得：道德上網(wǎng)，不會(huì)侵害他人合法權(quán)益，有利于和諧相處，共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)新空間。
當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關(guān)愛他人，扶助弱勢(shì)群體，愛崗敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信，努力創(chuàng)新，奉獻(xiàn)社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)，成為華夏兒女的履行的義務(wù)和擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任。“生活化”的立德教育，涵蓋思想各個(gè)領(lǐng)域，需要標(biāo)新立異，更是刻不容緩。
學(xué)科教學(xué)是學(xué)習(xí)生活中知識(shí)科學(xué)發(fā)展的縮影。但學(xué)科教學(xué)不僅僅是科學(xué)知識(shí)的世界，還有道德、情感的重要內(nèi)容，只有將社會(huì)生活知識(shí)點(diǎn)拓展到課堂學(xué)習(xí)中來，把生活作為教學(xué)的背景，這才是將教學(xué)知識(shí)點(diǎn)融入“生活化”的重要學(xué)習(xí)資源。其實(shí)，課堂是一座橋梁，要將校外的、校內(nèi)的、個(gè)人的、集體的、科學(xué)的、生活的世界結(jié)合起來，成為一個(gè)大家生活的場(chǎng)所，而不是割裂開來的學(xué)習(xí)知識(shí)的小天地。
創(chuàng)設(shè)“生活化”的教學(xué)情境是立德樹人的重要環(huán)節(jié)。如面對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體，如何撫平坎坷；或情感體驗(yàn)坊，給盲人充當(dāng)拐杖；或面對(duì)人格名譽(yù)、國(guó)格尊嚴(yán)受到踐踏時(shí)，該如何正視踐行行為；等等。這樣活生生給學(xué)生提供自主、合作、探究的生活化氛圍，讓學(xué)生走近生活，學(xué)得真實(shí)而輕松，德育課不再是傳統(tǒng)的枯燥無味的“說教課”，而“生活化”的教學(xué)給學(xué)生帶來了全新的感受：一個(gè)個(gè)來自“生活”的真實(shí)事例感動(dòng)著他們的心靈；一個(gè)個(gè)來自“生活”的真實(shí)情境喚醒了他們對(duì)美好生活的向往；一個(gè)個(gè)來自“生活”的疑難問題激起了他們思維的碰撞……
“生活化”活動(dòng)對(duì)人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開活動(dòng)，傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識(shí)的說教，外在環(huán)境對(duì)兒童的制約，重視權(quán)威的主導(dǎo)，兒童的活動(dòng)空間受到束縛，兒童的活動(dòng)成為機(jī)械外在的行為訓(xùn)練。我認(rèn)為只有真正激發(fā)學(xué)生的自我理解，自我修正，自我完善的內(nèi)在動(dòng)因，才會(huì)促進(jìn)德性的成長(zhǎng)。而活動(dòng)是兒童這種成長(zhǎng)的根本和源頭。