具有哲理的優(yōu)美的句子有哪些?下面小編為大家整理了具有哲理的優(yōu)美的句子50字，希望大家喜歡。
1) 種花養(yǎng)鳥(niǎo)，讀書(shū)下棋，上班下班，與世無(wú)爭(zhēng)，接受平靜、平淡、安穩(wěn)、安逸，對(duì)平凡者來(lái)說(shuō)，平凡是一種人生態(tài)度。
2) 一個(gè)人身邊的位置只有那麼多，你能給的也只有那麼多，在這個(gè)狹小的圈子里，有些人要進(jìn)來(lái)，就有一些人不得不離開(kāi)。
3) 生活簡(jiǎn)單，迷人;人生簡(jiǎn)單，幸福;把簡(jiǎn)單的東西復(fù)雜化，太累;把復(fù)雜的東西簡(jiǎn)單化，貢獻(xiàn);要活出簡(jiǎn)單真不容易，要活出復(fù)雜卻很簡(jiǎn)單，要學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單其實(shí)真不簡(jiǎn)單。
4) 當(dāng)一個(gè)人面對(duì)自己的時(shí)候，如果能做到心氣暢通——既能及時(shí)排解自己的氣，又能有效化解他人的怨，一定會(huì)感到一身輕松。
5) 年年歲歲，平凡的輪回，猶如這美好的綠色。心在平靜里，簡(jiǎn)單，真實(shí)，自在，空心。
6) 寵愛(ài)的出發(fā)點(diǎn)是愛(ài)，落腳點(diǎn)卻是恨;嫉妒的出發(fā)點(diǎn)是進(jìn)，落腳點(diǎn)卻是退;夢(mèng)幻的出發(fā)點(diǎn)是絢(爛)，落腳點(diǎn)卻是空;貪婪的出發(fā)點(diǎn)是盈，落腳點(diǎn)卻是虧。
7) 做人可以不高尚，但不能無(wú)恥;為人可以不偉大，但不能卑鄙;頭腦可以不聰明，但不能糊涂;生活可以不樂(lè)觀，但不能厭世;交友可以不慷慨，但不能損人。
8) 你可以忘掉失敗，但不能忘掉教訓(xùn);你可以忘掉昨天，但不能忘記歷史;你可以忘掉苦難，但不能忘卻艱辛;你可以忘掉傷疤，但不能忘卻恥辱。
9) 在人之初，別拿人當(dāng)幼欺;在人之暮，別拿人當(dāng)弱辱;在人之前，別拿己當(dāng)眾揚(yáng);在人之后，別拿人當(dāng)猴謗;在人之上，別拿人不當(dāng)人;在人之下，別拿己不當(dāng)人。
10) 夢(mèng)雖虛幻，卻是自己的夢(mèng)想;位雖低微，卻是自己的崗位;屋雖簡(jiǎn)陋，卻是自己的家;志雖渺小，卻是自己的追求。
11) 當(dāng)你習(xí)慣過(guò)一種日子，那么，你的一生只過(guò)上一天;如果你生活常新，那么你每一天都會(huì)過(guò)得很精彩。
12) 生活的真諦在于創(chuàng)新，生活的理想在于遠(yuǎn)大，生活的藝術(shù)在于選擇，生活的步履在于踏實(shí)，生活的樂(lè)趣在于追求，生活的安樂(lè)在于平淡。
13) 每當(dāng)欲望來(lái)時(shí)，人自會(huì)有一股貪、饞、倔、拗的怪異大力。既達(dá)既成既畢，接著來(lái)的是熟、爛、膩、煩，要拋開(kāi)，非割絕不可，寧愿什么都沒(méi)有。
14) 時(shí)間沒(méi)有等我，是你忘了帶我走，我左手過(guò)目不忘的的螢火，右手里是十年一個(gè)漫長(zhǎng)的打坐。
15) 歲歲年年，時(shí)光猶如一位客氣又無(wú)情的友人在你面前微笑地走過(guò)，讓你痛苦著、堅(jiān)強(qiáng)著、奮斗著、失望著、傷感著、希望著。如是一個(gè)真實(shí)的生命，在眼淚中豁達(dá);如是一回平凡的人生，在陽(yáng)光下豐滿。
16) 腰纏萬(wàn)貫也可平凡一生，農(nóng)野村夫也可平庸一世。平凡或者平庸，與財(cái)產(chǎn)無(wú)關(guān)，與職業(yè)無(wú)關(guān)，與身份無(wú)關(guān)，與地位無(wú)關(guān)，有關(guān)的，只是活著的態(tài)度和思維的高度。
17) 簡(jiǎn)單，是事物的本源，是人生的一種境界，是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，具有永恒的魅力。簡(jiǎn)單，不是簡(jiǎn)陋，不是懶人的托詞與固執(zhí)，而是一種生活態(tài)度，任憑鬧事熙熙攘攘，任憑誘惑紛紛擾憂，都會(huì)恬然淡定卓然獨(dú)處。
18) 你永遠(yuǎn)也看不到我最寂寞時(shí)候的樣子，因?yàn)橹挥心悴辉谖疑磉叺臅r(shí)候，我才最寂寞。
19) 和自己相處，還要學(xué)會(huì)不生他人的氣，做到心平氣和。很簡(jiǎn)單，心平了，你就知道人無(wú)完人，你就容得下別人的失敗和別人的錯(cuò)誤;氣和了，你就明白和別人相處，就是要正確認(rèn)識(shí)別人的價(jià)值和缺點(diǎn)。
20) 簡(jiǎn)單出精英，簡(jiǎn)單生快樂(lè)，簡(jiǎn)單產(chǎn)實(shí)效。簡(jiǎn)單的活著，善良、率直、坦蕩，把平凡的日子變得有情趣，把苦難的光陰變得甜美珍貴，把沉重的生活變得輕松活潑，把煩瑣的事情變得簡(jiǎn)單干練，去品位人生的韻味，享受人生的樂(lè)趣。
1) 和自己相處，就是讓我們靜靜坐下來(lái)，卸下負(fù)擔(dān)，撫慰心靈，清楚自己身在何處、心往何方。
2) 我忘了哪年哪月的哪一日我在哪面墻上刻下一張臉一張微笑著憂傷著凝望我的臉。
3) 思想簡(jiǎn)單，兒童就歡樂(lè)多多;欲求簡(jiǎn)單，老人就快樂(lè)多多;處世簡(jiǎn)單，生活就幸福多多。鑄就成功的本源是追求和找到事物的本真，深刻思想的本質(zhì)是從復(fù)雜回歸到簡(jiǎn)單。愛(ài)因斯坦研究了十年相對(duì)論，最終只是一個(gè)簡(jiǎn)單的公式表達(dá)了深?yuàn)W的理論。
4) 一切問(wèn)題，最終都是時(shí)間問(wèn)題。一切煩惱，其實(shí)都是自尋煩惱。
5) 有些人會(huì)一直刻在記憶里的，即使忘記了他的聲音，忘記了他的笑容，忘記了他的臉，但是每當(dāng)想起他時(shí)的那種感受，是永遠(yuǎn)都不會(huì)改變的。
6) 每個(gè)人都是一個(gè)國(guó)王，在自己的世界里縱橫跋扈，你不要聽(tīng)我的，但你也不要讓我聽(tīng)你的。
7) 一個(gè)人總要走陌生的路，看陌生的風(fēng)景，聽(tīng)陌生的歌，然后在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原本費(fèi)盡心機(jī)想要忘記的事情真的就這么忘記了。
8) 記憶想是倒在掌心的水，不論你攤開(kāi)還是緊握，終究還是會(huì)從指縫中一滴一滴流淌干凈。
9) 路上的尋求勢(shì)必將自己置于不安逸，它不是走馬觀花，不是游山玩水;它摒棄了坐在書(shū)房里的自得和修閑，卻有著直觀現(xiàn)實(shí)，直面生命，讓腳步和身心融入自然智慧的豪壯。既可不失時(shí)機(jī)地感受生命旅途的勞頓和艱辛，又能親歷筆力難及的人文景觀和民風(fēng)民俗。這樣的人生狀態(tài)，在內(nèi)心深處產(chǎn)生的巨大而強(qiáng)有力的生命震蕩，自然蘊(yùn)藏著勢(shì)不可擋的大智慧。
10) 誰(shuí)是誰(shuí)生命中的過(guò)客，誰(shuí)是誰(shuí)生命的轉(zhuǎn)輪，前世的塵，今世的風(fēng)，無(wú)窮無(wú)盡的哀傷的精魂。
11) 不是每一次努力都會(huì)有收獲，但是，每一次收獲都必須努力，這是一個(gè)不公平的不可逆轉(zhuǎn)的命題。
12) 朝花暮日，風(fēng)景依舊，春去秋來(lái)，物是人非，似水流年，浮生若夢(mèng)。一天天，一年年，歲月像風(fēng)一樣，在我們的指尖不經(jīng)意間就過(guò)去了。
13) 智者求超脫，古時(shí)的智者就已明悉不幸的根源，在于那厭倦的前身即是欲望。若要超脫，除非死，或者除非是像死一般活著。
14) 思想消極，行為懶惰，昏昏欲睡，碌碌無(wú)為，接受無(wú)聊、無(wú)趣、瑣碎、頹廢，對(duì)平庸者來(lái)說(shuō)，平庸也是一種人生態(tài)度。
15) 年華的味道，濃淡相宜。讀一段歷史，靜靜地緬懷。散發(fā)的墨香，掬一縷放在心田。輪回中的你我，從哪里走來(lái)，說(shuō)不清的糾葛，慢慢轉(zhuǎn)身離開(kāi)，那些焦急的味道，在時(shí)光里愈走愈淡。
16) 我們微笑著說(shuō)我們停留在時(shí)光的原處其實(shí)早已被洪流無(wú)聲地卷走。
17) 人生如寄，一切都將過(guò)去，沒(méi)有人能在歲月的蒼穹里劃一道不滅的痕跡。不管你是意氣風(fēng)發(fā)，還是平淡落寞，都將被搜羅在歷史的塵埃中。流云過(guò)千山，本就一場(chǎng)夢(mèng)幻。
18) 沒(méi)有什么美好可以定格。沒(méi)有什么黑暗可以永遠(yuǎn)。沒(méi)有什么錯(cuò)誤可以讓歷史低頭。一切過(guò)往，都是時(shí)間的玩偶。原諒吧，自己的，別人的，歷史的，現(xiàn)在的。
19) 人生是美好的,又是短暫的。有的人生寂寞,有的人生多彩;不同的人有著不同的人生追求,它是一條沒(méi)有回程的單行線,每個(gè)人都用自己所有的時(shí)光前行。
20) 生活,就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑,就是越過(guò)障礙注視未來(lái);生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí),靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈盞。
1) 人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于它的靈秀;人生就像一場(chǎng)雨,重要的不是它的大小,而在于它的及時(shí)。
2) 成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,是一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,是一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的冷漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度,。
3) 過(guò)于欣賞自己，就發(fā)現(xiàn)不了別人的優(yōu)點(diǎn);過(guò)于贊賞別人的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)看不見(jiàn)自己的長(zhǎng)處。
4) 人生是一本書(shū)。有的寫(xiě)得精彩，有的寫(xiě)得平庸;有的寫(xiě)得厚道，有的寫(xiě)得輕薄;有的寫(xiě)得恢弘，有的寫(xiě)得小氣;有的寫(xiě)得平順，有的寫(xiě)得曲折;有的留下光彩，有的留下遺憾;有的留有思考，有的只?？瞻?
5) 人生需要一點(diǎn)冒險(xiǎn)精神，否則就搶占不了"高地";人生需要一點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，這樣才能有效保護(hù)自己。
6) 有了成績(jī)要馬上忘掉，這樣才不會(huì)自尋煩惱;有了錯(cuò)誤要時(shí)刻記住，這樣才不會(huì)重蹈覆轍;有了機(jī)遇要馬上抓住，這樣才不會(huì)失去機(jī)會(huì);有了困難要尋找對(duì)策，這樣才能迎刃而解。
7) 生活加減法：知識(shí)要遞增，煩惱要遞減;友情要遞增，怨恨要遞減;善心要遞增，灰心要遞減;自信要遞增，失信要遞減;肚量要遞增，妒量要遞減。腳步要遞增，煙酒要遞減。
8) 世界上有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福，他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望，它卻變成了種子，長(zhǎng)出鮮花和香膏，為孤苦伶仃的苦命人醫(yī)治創(chuàng)傷。(《湯姆叔叔的小屋》)
9) 我并不愿意你受的苦比我受的還大，希斯克利夫。我只愿我們永遠(yuǎn)不分離：如果我有一句話使你今后難過(guò)，想想我在地下也感到一樣的難過(guò)，看在我自己的份上，饒恕我吧!(《呼嘯山莊》)
10) 美德猶如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。(《培根論說(shuō)文集》)
11) 感動(dòng)往往發(fā)生在一剎那間：一個(gè)眼神可能讓你憶念一世;一次資助可能讓你感動(dòng)一生;一句祝?？赡茏屇銣剀耙皇?一點(diǎn)寬容可能讓你感激終生。
12) 不怕路遠(yuǎn)，就怕志短;不怕緩慢，就怕常站;不怕貧窮，就怕惰懶;不怕對(duì)手悍，就怕自己顫。
13) 如果你想快點(diǎn)成名，那么就得慢點(diǎn)睡覺(jué);如果你想快點(diǎn)長(zhǎng)智，那么就得慢點(diǎn)驕傲。如果你想慢點(diǎn)老化，那么你就得快點(diǎn)學(xué)習(xí);如果你想慢點(diǎn)淘汰，那么就得快點(diǎn)邁步。
14) 事物是辯證的，當(dāng)你得到一些東西時(shí)，同時(shí)也會(huì)讓你失去另一些東西;當(dāng)你失去一些東西時(shí)，同時(shí)也會(huì)讓你得到一些東西。
15) 只有使自己自卑的心靈自信起來(lái)，彎曲的身軀才能挺直;只有使自己懦弱的體魄健壯起來(lái)，束縛的腳步才能邁開(kāi);只有使自己狹隘的心胸開(kāi)闊起來(lái)，短視的眼光才能放遠(yuǎn);只有使自己愚昧的頭腦聰明起來(lái)，愚昧的幻想才能拋棄!
16) 擁有了一顆赤城的心，便擁有了朋友;擁有了一顆善良的心，便擁有了友愛(ài)。
17) 失去的我們不妨讓其失去，因?yàn)樗勺屛覀兩傩┿皭?得到的我們不妨少些滿足，因?yàn)樗勺屛覀兌嘈┣逍选?yōu)美有哲理的句子50字
18) 不要悲觀地認(rèn)為自己很不幸，其實(shí)比你更不幸的人還很多;不要樂(lè)觀地認(rèn)為自己很偉大，其實(shí)你只是滄海之一粟。
19) 有一個(gè)清醒的頭腦比有一個(gè)聰明的頭腦更重要;有一種良好的習(xí)慣比有一種熟練的技巧更實(shí)用;有一股青春活力比有一副健全的臂膀更有力;有一身勇氣和膽識(shí)比有一門(mén)知識(shí)更強(qiáng)勁。
20) 我們?nèi)鄙俚牟皇菣C(jī)遇，而是對(duì)機(jī)遇的把握;我們?nèi)鼻返牟皇秦?cái)富，而是創(chuàng)造財(cái)富的本領(lǐng);我們?nèi)狈Φ牟皇侵R(shí)，而是學(xué)而不厭的態(tài)度;我們?nèi)鄙俚牟皇抢硐?，而是身體力行的實(shí)踐。