2003年9月，我以一名選調(diào)生的身份，懷揣著一顆火熱的心，帶著無(wú)限的憧憬與希望，踏上了農(nóng)村基層這片寬廣的天地，開(kāi)始了自己人生新的征途。當(dāng)年，我大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候還是一個(gè)清純、懵懂、青澀、羞赧的大男孩，在大學(xué)里該干的事情一件也沒(méi)有干成，就匆匆的告別了迷人的大學(xué)校園和天真無(wú)邪的師弟師妹，打起背包、背起行囊、遠(yuǎn)離都市、離開(kāi)家人，開(kāi)始在農(nóng)村揮灑汗水。我的兄弟們?nèi)匀辉谒翢o(wú)忌憚、酣暢淋漓的享受著各種快感的人生。比如：馬桶老師正與學(xué)校中各個(gè)社團(tuán)的青年才俊，小酌論道、激揚(yáng)文字，當(dāng)然也會(huì)常常坐在草地與男生們一起聽(tīng)著“紅豆曲、枉楣吟”，遠(yuǎn)觀校園中動(dòng)人的“花花草草”;200老師剛上大三，經(jīng)歷了大二失戀的沉重打擊后，苦苦鉆研了幾十本《演講與口才》和《把妹秘籍》，不管刮風(fēng)下雨，都堅(jiān)持與班上的、系上的、學(xué)院的小女生們花前月下、激情浪漫;秦玉老師當(dāng)時(shí)以國(guó)考第一名進(jìn)入中央辦公廳面試，為了他青梅竹馬的女友能順利進(jìn)入面試，他毅然放棄了面試機(jī)會(huì)，等待著屬于他自己的愛(ài)情;凱朝老師定期去革命圣地瞻仰偉人遺跡，不斷提升自己的政治素養(yǎng)與恢弘格局，在每晚定時(shí)收看新聞聯(lián)播時(shí)，還暗暗地學(xué)習(xí)中央領(lǐng)導(dǎo)人的講話(huà)氣勢(shì)，全方位向政治局常委的氣度逼近。
當(dāng)年我所工作的地方是漢中某縣，位于陜西省南部，北依秦嶺，南垣巴山。我清楚地記得9月23日到鎮(zhèn)上報(bào)道時(shí)，那個(gè)映入眼簾的場(chǎng)景跟《侯衛(wèi)東官場(chǎng)筆記》中的記載是一模一樣的。院子花壇中的雜草無(wú)人清理，樓道中的光線(xiàn)昏暗，蜘蛛到處結(jié)網(wǎng)，一些干部的宿舍門(mén)窗破舊不堪，三樓會(huì)議室和倉(cāng)庫(kù)的玻璃只有幾片是完整的。晚上值班的人不知所蹤，獨(dú)自站在秋風(fēng)嗖嗖的108公路邊只能看到遠(yuǎn)處微弱的燈光。漆黑的夜晚冷風(fēng)一吹，樓上的窗戶(hù)亂拍，加上四周杉樹(shù)上的怪聲四起，晚上上廁所時(shí)候走在過(guò)道中總覺(jué)得有人會(huì)悄悄拍你的肩膀。
當(dāng)時(shí)工作的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，管轄著9個(gè)行政村，7個(gè)村都在深山里，最遠(yuǎn)的村要先開(kāi)車(chē)、再騎摩托車(chē)、爬山約3、4個(gè)小時(shí)。雖然工作環(huán)境艱苦，但是四處都是青山綠水、鶯歌燕舞，猶如森林公園一般，這倒也是一種難能的享受。有句電影臺(tái)詞說(shuō)：“很多時(shí)候我們擁有某個(gè)人或者事物，并不會(huì)懂得珍惜。只有失去了，才會(huì)覺(jué)得追悔莫及。”直到后來(lái)我進(jìn)城工作后，整天面對(duì)被水泥包裹的城市，在窒息的時(shí)候就會(huì)愈加思念當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的悠然環(huán)境。只可惜，由于縣域經(jīng)濟(jì)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的迅猛發(fā)展，特別是隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化對(duì)農(nóng)村的深刻影響，我心中的綠洲已經(jīng)是煙囪四起、高爐林立，可謂是滿(mǎn)目瘡痍、令人傷感。
就是在這樣的山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，我工作了整整5年。雖然遠(yuǎn)離了都市的繁華，城市的喧囂，失去了像馬桶老師投身教育事業(yè)的機(jī)會(huì)，也失去了像200老師那樣時(shí)不時(shí)可以輔導(dǎo)小師妹考公的機(jī)會(huì)，但我沒(méi)有失去最為寶貴的青春!因?yàn)椋啻壕褪俏覀円簧凶蠲利惖募竟?jié)，她充滿(mǎn)詩(shī)意而不乏拼搏的激情，時(shí)尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。用習(xí)近平總書(shū)記的話(huà)說(shuō)：“青春就是用來(lái)奮斗的”。
在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的5年中，通過(guò)不懈的奮斗努力，我經(jīng)過(guò)了從一名大學(xué)生到鎮(zhèn)長(zhǎng)助理、副鎮(zhèn)長(zhǎng)的歷練，在抓住了人生的一個(gè)機(jī)遇后，有幸能與馬桶老師、200老師、凱朝老師等一樣，成為了省委機(jī)關(guān)的一名普通干部。說(shuō)句官樣話(huà)，能有今天的成長(zhǎng)和進(jìn)步，確實(shí)十分感激組織的悉心培養(yǎng)，感謝領(lǐng)導(dǎo)的言傳身教，感謝同事們的關(guān)心支持，感謝幫助我的人，感謝傷害過(guò)我的人，也感謝各種AATV。但是，說(shuō)句實(shí)在話(huà)，上天確實(shí)很公平，機(jī)會(huì)確實(shí)是屬于有準(zhǔn)備的頭腦。在每一個(gè)崗位上，我都珍惜機(jī)遇，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，磨練意志，勇于實(shí)踐，使自己適應(yīng)了工作環(huán)境，提高了工作能力，加強(qiáng)了素質(zhì)修養(yǎng)，獲得了領(lǐng)導(dǎo)和同事的認(rèn)可。因此，當(dāng)機(jī)會(huì)突然從空降臨的時(shí)候，我就較好地利用了機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)了人生發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)重要轉(zhuǎn)變。如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有做好充分的準(zhǔn)備，那么機(jī)會(huì)也就從我身邊擦肩而過(guò)了。下面，就將自己在基層工作以來(lái)的一些體會(huì)和感觸，與選調(diào)生朋友們作以交流。
一、找準(zhǔn)定位，適應(yīng)環(huán)境，轉(zhuǎn)變角色。
從學(xué)校到工作單位，怎樣迅速的適應(yīng)工作環(huán)境，實(shí)現(xiàn)從學(xué)生向基層干部的轉(zhuǎn)變，應(yīng)該是剛參加工作時(shí)困擾我們?cè)谧魑坏牡谝浑y題。雖然利用畢業(yè)至上班的那兩個(gè)月時(shí)間，我也在我們村鎮(zhèn)進(jìn)行了走訪(fǎng)了解，與一些在村鎮(zhèn)部門(mén)工作的朋友、鄰居進(jìn)行了交流，進(jìn)行了短暫的思想準(zhǔn)備;但當(dāng)我初到秦巴腹地，漢水之濱的農(nóng)村時(shí)，還是體會(huì)到了理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距。舉目無(wú)親的孤獨(dú)，缺乏朋友的撫慰，語(yǔ)言不通的障礙，遺棄戀人的痛楚，生活環(huán)境的閉塞，飲食生活習(xí)慣的巨大差異，讓人多少感到心灰意冷、意志消沉，內(nèi)心抓狂，心如死灰。(照片)
但是辦法總比困難多。在領(lǐng)導(dǎo)和同事們的重視關(guān)懷、組織的幫助支持下，群眾的真誠(chéng)感動(dòng)下，我解決了三個(gè)問(wèn)題后，使自己當(dāng)時(shí)安下心在基層適應(yīng)工作，融入了鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)的大集體，完成了從學(xué)生到鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的角色轉(zhuǎn)變，得到了大家的認(rèn)可，組織的信任。
一是消除了生活上的寂寞感。鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活、山區(qū)生活與豐富多彩的大學(xué)生活相比，首先就是感覺(jué)寂寞。上班時(shí)間還可以，大家可以聊天、打牌、諞閑傳，甚至叫扯閑蛋?？墒且幌掳?，大多數(shù)干部都回家了，留守的幾個(gè)值班人員往往也湊到一堆自?shī)首詷?lè)去了，經(jīng)常在偌大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)院子連個(gè)說(shuō)話(huà)的人都找不到。沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，缺少報(bào)刊(當(dāng)然現(xiàn)在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)條件都好了很多)，缺乏交流讓人感覺(jué)封閉，心中的寂寞與抓狂自不用說(shuō)。但正是這寂寞讓我有了大量的空閑，我是學(xué)企業(yè)管理的，利用這些時(shí)間就緊抓學(xué)習(xí)，通過(guò)讀書(shū)、看報(bào)(人民日?qǐng)?bào)、光明日?qǐng)?bào)、陜西日?qǐng)?bào)、漢中日?qǐng)?bào)、當(dāng)代陜西等)，對(duì)政治、文化、社會(huì)等各個(gè)方面信息學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)自己在這些方面知識(shí)的欠缺。
當(dāng)時(shí)，我對(duì)報(bào)紙上的政治、經(jīng)濟(jì)、農(nóng)村工作、歷史文化、生活常識(shí)等方面的信息，進(jìn)行了分類(lèi)整理，收集了好幾大本的剪報(bào)，直到現(xiàn)在有時(shí)候還會(huì)翻一翻。我是關(guān)中人，在陜南工作話(huà)語(yǔ)首先不同。因此，沒(méi)事的時(shí)候我就跟大家學(xué)說(shuō)方言，比如：叨菜，吃飯，搞啥子里，國(guó)罵，還在無(wú)意之間記住了很多官場(chǎng)必備的葷段子。熟悉并掌握了這些接地氣的語(yǔ)言體系，既讓別人感覺(jué)到了親切，又讓我很快了解了當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情，熟悉了環(huán)境。慢慢地，連自己也習(xí)慣了在鎮(zhèn)機(jī)關(guān)的生活，做鎮(zhèn)長(zhǎng)助理時(shí)經(jīng)常一兩個(gè)月也想不起進(jìn)趟城，寂寞也就無(wú)從談起了。當(dāng)然有時(shí)候也會(huì)和朋友去唱歌、蹦迪或者跳舞。在生活上，讓自己適應(yīng)了每天都吃洋芋絲就米飯，或者漿水菜面片了。我直到現(xiàn)在對(duì)漿水菜面片都情有獨(dú)鐘。有個(gè)作家說(shuō)，“喜歡一個(gè)城市，是因?yàn)槟愕奈赶矚g它”。而我的胃徹徹底底地是被漢中的特有飲食給征服了，這種征服可能是一輩子都不能忘卻的。
二是消除了工作上的無(wú)為感。剛到鄉(xiāng)鎮(zhèn)時(shí)，很多領(lǐng)導(dǎo)和同事都當(dāng)我是來(lái)鍍金的，干個(gè)一兩年就走人。確實(shí)之前有省級(jí)機(jī)關(guān)招聘的工作人員，在基層帶滿(mǎn)兩年后，就紛紛回到省級(jí)機(jī)關(guān)了。如我們鎮(zhèn)前任助理有回省財(cái)政廳、交通廳，還有調(diào)到市委有關(guān)部門(mén)的。在很多時(shí)間里我沒(méi)事情可做，渾身有勁使不出來(lái)，憋得慌!就像馬桶老說(shuō)所說(shuō)：“人是一個(gè)沒(méi)有爪牙的雜食無(wú)力的哺乳動(dòng)物”。要依靠組織、參加組織的活動(dòng)，才能反映他的社會(huì)價(jià)值。因?yàn)闊o(wú)所作為，你就找不到一點(diǎn)點(diǎn)個(gè)人成就感和社會(huì)歸屬感。這時(shí)候我就主動(dòng)與大家交流，向他們說(shuō)明選調(diào)生的實(shí)際情況，積極參與到全鎮(zhèn)的各項(xiàng)工作中去，打消了別人的誤解，獲得大家的認(rèn)同。也就是自己先端正心態(tài)，搞明白自己是來(lái)干啥的。征得領(lǐng)導(dǎo)同意后，我開(kāi)始有計(jì)劃的跟隨每位副職領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)，全面地了解和參與他們所分管的工作，包括從起草文件、打印材料，做會(huì)議記錄等小事、麻煩事做起，鎮(zhèn)上的兼職打字員我整整做了兩年。我當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)的打字，除了打字，還要負(fù)責(zé)油印，裝訂，經(jīng)常印制完文件后兩手漆黑。年底的工作很多，文件也很多，我經(jīng)常打文件到晚上10點(diǎn)多。漢中的冬天沒(méi)有暖氣，晚上點(diǎn)燃著蜂窩煤爐子，聞著煙熏的味道，自己一個(gè)人在冷風(fēng)呼呼刮起的鄉(xiāng)鎮(zhèn)院子打文件、輸報(bào)表，手腕用力過(guò)度甚至得了腱鞘炎，無(wú)法抬起?？傊还茴I(lǐng)導(dǎo)安排什么工作或者自己主動(dòng)承擔(dān)什么工作，都能始終抱著認(rèn)真的態(tài)度，努力去做到最好。因?yàn)椋抑溃耗惚焕玫迷蕉?，說(shuō)明你的價(jià)值就越高，他們就越離不開(kāi)你。唐僧取經(jīng)打妖怪，總是離不開(kāi)孫悟空，苦活、累活都是孫悟空的。但是孫悟空通過(guò)奮不顧身地降妖除魔，與天界、魔界的神仙們、領(lǐng)導(dǎo)們打得火熱，建立了良好的人際關(guān)系，最終在英雄排座次時(shí)候，得到大家的公認(rèn)，被封為斗戰(zhàn)勝佛，位居觀世音菩薩之前。由此可見(jiàn)，干得多并不是壞事，付出了總會(huì)有回報(bào)。
下來(lái)就是要學(xué)著喜歡農(nóng)村、喜歡農(nóng)民，培養(yǎng)和加深與他們的感情。曾經(jīng)有人對(duì)中國(guó)農(nóng)民的評(píng)價(jià)是“最可愛(ài)、最可憐、最可氣的人”，它凝練出了中國(guó)農(nóng)民純樸的本性、低生活水平和日益強(qiáng)烈的民主意識(shí)，也聽(tīng)一位全省優(yōu)秀選調(diào)生在報(bào)告中說(shuō)過(guò)“群眾是可氣，但群眾不可欺”，它道出了與農(nóng)民群眾打交道的準(zhǔn)則，讓我很受啟發(fā)。因此，我下班沒(méi)事的時(shí)候會(huì)沿著鄉(xiāng)鎮(zhèn)道路，隨意性地找老百姓聊天攀談，了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，了解村上工作的開(kāi)展情況，也了解了他們急需解決的生活問(wèn)題，把掌握到的信息，及時(shí)向鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府領(lǐng)導(dǎo)反映。通過(guò)這種方式，其實(shí)是為了更深層次地理解農(nóng)村、理解農(nóng)民，去和他們親近。如果我們不去培養(yǎng)和他們之間的感情，不在心理上貼近他們，就會(huì)對(duì)他們的困難熟視無(wú)睹，難免做出激化黨群干群矛盾的事情。當(dāng)我們找到了自己適合做的事，喜歡上了周?chē)奈锖腿?，就?huì)精神抖擻的投入到工作當(dāng)中，那點(diǎn)無(wú)為感自然會(huì)一掃而光。
三是消除心理上的浮躁感。從哲學(xué)的視角看，一方面，世間的一切都在改變，唯一不變的就是一切都在改變。隨著一段時(shí)間的工作，我們可能聽(tīng)說(shuō)某某地方出臺(tái)了什么新政策，某某任了一定的職務(wù)，某某考到了市級(jí)機(jī)關(guān)，某某又調(diào)動(dòng)到了縣上的部門(mén)，某某又有了新的變化，想想自己還是老樣子，就會(huì)有這樣那樣的情緒。這往往是我們心理最浮躁的階段，我想這也是咱們年輕人共同的心理緊迫感吧。誰(shuí)都想進(jìn)步，但是每個(gè)人的生存環(huán)境、工作環(huán)境和所處氛圍是不同的，不同的內(nèi)因和外因?qū)е麓蠹疫M(jìn)步步伐的機(jī)遇和時(shí)間也是不同的。另一方面，世界不是單純的一元化而是多元化的。因此，人與人存在著差別也是一種必然。就好比仕丞團(tuán)隊(duì)中張釋元先生的財(cái)商是最高的，馬桶的演講魅力與文化底蘊(yùn)是無(wú)敵的，凱朝的恢弘氣象與超凡氣度是無(wú)人企及的，嚴(yán)彬老師的情商和清秀顏值是爆表的，約翰老師的逆商和幽默指數(shù)是頂級(jí)的，200老師的口才是最出色的，講話(huà)內(nèi)容也是最借底氣的(用他自己的話(huà)來(lái)說(shuō)，可以在一天之內(nèi)和一個(gè)陌生的女生打得火熱。當(dāng)然，200老師的道德底線(xiàn)是最牢固的，對(duì)愛(ài)情也是最忠貞的)。當(dāng)然，泓鑠老師的內(nèi)秀與羞赧也是眾所周知的。正是由于仕丞團(tuán)隊(duì)的成員各有特色、各有優(yōu)長(zhǎng)，所以才組成了戰(zhàn)無(wú)不勝、勢(shì)不可擋的高效團(tuán)隊(duì)。
關(guān)于如何消除心理浮躁問(wèn)題，200老師對(duì)此很有經(jīng)驗(yàn)，他經(jīng)常在給大家上課的時(shí)候傳授個(gè)人心得，也常常在私下無(wú)數(shù)次化解女學(xué)生情感上的、心理上的焦慮問(wèn)題。他總是強(qiáng)調(diào)要有“平常心”“要淡定”(不是雞蛋的蛋)、“活在當(dāng)下，開(kāi)心最好”等原則。因此，革命還不分先后，進(jìn)步也是一樣，看到周?chē)呐笥?、同年、同學(xué)有發(fā)展、有進(jìn)步、有變化的時(shí)候，我們應(yīng)多給予祝賀和支持，自己多學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，反省自己，查漏補(bǔ)缺，以求盡快趕上。與我一起去勉縣的選調(diào)生們，沒(méi)有因?yàn)檎l(shuí)做了鎮(zhèn)長(zhǎng)、局長(zhǎng)、縣長(zhǎng)，誰(shuí)換了地方，誰(shuí)還是原樣而相互嫉妒、猜疑，更多的是相互探討，互相取長(zhǎng)不短，相互幫助。因?yàn)檫x調(diào)生是一個(gè)整體，是一個(gè)團(tuán)體，需要大家緊密合作，互相學(xué)習(xí)，互相配合，互相支持，才能共同進(jìn)步。
二、堅(jiān)持學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，提高能力
解決了上面三個(gè)問(wèn)題，我想我們都會(huì)在基層安下心來(lái)，接下來(lái)怎樣提高自己的工作能力，做出實(shí)績(jī)，我有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
首先是勤學(xué)。學(xué)習(xí)是人類(lèi)成長(zhǎng)和進(jìn)步的階梯。學(xué)習(xí)對(duì)大家來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是太重要了。關(guān)于學(xué)習(xí)重要性的論斷簡(jiǎn)直是不勝枚舉。比如：“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。”“飯可以一天不吃，書(shū)不可一天不讀”。“三天不讀書(shū)，面目可憎。”作為一名青年干部，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻謹(jǐn)記“少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功”的醒世警言和“青春須早為，豈能長(zhǎng)少年”的價(jià)值追求，時(shí)時(shí)抱有“盛年不重來(lái)，一日難再晨”的緊迫感和“少壯不努力，老大徒傷悲”的危機(jī)感，做到恒學(xué)知識(shí)、善學(xué)行事、好學(xué)為人。勤學(xué)的方式有很多，勤學(xué)的內(nèi)容也有很多。哪怕像馬桶老師一樣每天內(nèi)心恭敬地精讀《圣經(jīng)》、《史記》;哪怕像200老師一樣每天批判性地研究《金瓶梅》、《白鹿原》、《廢都》;哪怕像凱朝老師一樣每天保持政治定力地瀏覽《江澤民選集》、《習(xí)近平談治國(guó)理政》等等。以上是開(kāi)玩笑呢，你不要聽(tīng)得太真!
在這里，我強(qiáng)烈建議大家有空多讀讀 《侯衛(wèi)東官場(chǎng)筆記》，這是一部逐層講透村、鎮(zhèn)、縣、市、省官場(chǎng)現(xiàn)狀的自傳體小說(shuō)?？胺Q(chēng)仕途晉升的百科全書(shū)!侯衛(wèi)東的這本筆記，將帶您深深潛入中國(guó)公務(wù)員系統(tǒng)龐大、復(fù)雜而精彩的內(nèi)部世界，從村、鎮(zhèn)、縣、市一直到省，隨著主人公侯衛(wèi)東的10年升遷之路，逐層剝開(kāi)茫茫官場(chǎng)的現(xiàn)狀與秘密。
學(xué)習(xí)知識(shí)，貴在持之以恒，難在常抓不懈。農(nóng)村相對(duì)信息要閉塞得多，通過(guò)外部環(huán)境主動(dòng)接受新知識(shí)的能力很弱，我在與城市或企業(yè)、高校的同學(xué)們交流時(shí)，有時(shí)候就會(huì)感覺(jué)別人談?wù)摰臇|西我還不知道，在外出參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的視野會(huì)擴(kuò)大，思維有創(chuàng)新。所以，如果我們不堅(jiān)持學(xué)習(xí)，很快就會(huì)失去優(yōu)勢(shì)。一是學(xué)政治理論知識(shí)，它是提高自身政治素質(zhì)與工作接軌的必要;二是學(xué)崗位業(yè)務(wù)知識(shí)，比如：計(jì)生政策、土地政策、農(nóng)業(yè)扶貧政策、退耕還林政策、低保政策、養(yǎng)老保險(xiǎn)政策、醫(yī)療合作政策等，這些政策是我們開(kāi)展工作的重要依據(jù)，也是踏實(shí)做好本職工作的立足之本;三是學(xué)公文寫(xiě)作知識(shí)，在工作中很多的東西往往要以書(shū)面的材料表達(dá)，如果不具備這個(gè)能力，就會(huì)影響我們工作的發(fā)展。初到鄉(xiāng)鎮(zhèn)時(shí)我還感覺(jué)不明顯，可在縣委組織部的那段時(shí)間里，就明顯感覺(jué)自己在這方面知識(shí)的欠缺帶給工作好些麻煩;四是學(xué)法律和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)，依法行政是必然，不懂法必將被公務(wù)員隊(duì)伍淘汰，不懂市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)，就難以服務(wù)或領(lǐng)導(dǎo)一方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我也通過(guò)積極地準(zhǔn)備考上了四川大學(xué)公共管理學(xué)院的全日制研究生，考上之后讓全縣的很多干部都為之一驚。那時(shí)候畢竟是少數(shù)，現(xiàn)在的研究生肯定很多了，而10年前就憑借一張錄取通知書(shū)就和寶文理簽訂了就業(yè)協(xié)議。后來(lái)，也因?yàn)檫@個(gè)學(xué)歷，才順利調(diào)進(jìn)了省級(jí)機(jī)關(guān)。當(dāng)然，這是后話(huà)了。
其次是多聽(tīng)。眼睛是通往心靈的窗戶(hù)，耳朵是通向心靈的道路。一個(gè)很好的聆聽(tīng)者是受人敬重的。因?yàn)槟莒o聽(tīng)別人意見(jiàn)的人，必是一個(gè)富于思想，有見(jiàn)地，有謙虛性格的人。上帝給我們?cè)炝藘芍欢?，一張嘴巴，就是告誡我們要聽(tīng)得多，說(shuō)得少。剛走上工作崗位，對(duì)農(nóng)村工作，往往有很多不懂，問(wèn)得太多又怕露怯，那就要充分發(fā)揮耳朵聽(tīng)的功能。特別是當(dāng)你和農(nóng)民群眾們打交道的時(shí)候，需要的不是你是口舌如簧，而是你的耐心傾聽(tīng)。
傾聽(tīng)的故事：
有位婦女給建筑設(shè)計(jì)師打電話(huà)，說(shuō)：“你設(shè)計(jì)的房子非常糟糕，火車(chē)一經(jīng)過(guò)我的床就搖。”設(shè)計(jì)師說(shuō)：“有這么回事嗎?”婦女說(shuō)：“你來(lái)看看。”設(shè)計(jì)師來(lái)了以后，婦女就說(shuō)：“你躺在我床上，火車(chē)一過(guò)它就搖，搖啊搖，搖的我都睡不著。”設(shè)計(jì)師剛躺在婦女的床上，這位婦女的老公就推門(mén)而入，憤怒地說(shuō)：“你怎么躺在我老婆的床上?”設(shè)計(jì)師委屈的說(shuō)：“我躺在這里是在等外面的火車(chē)呢，你相信嗎?”
從設(shè)計(jì)師的委屈可以看出：有些話(huà)是真的，聽(tīng)起來(lái)很假;有些話(huà)是假的，但讓你確信無(wú)疑。
我們經(jīng)常指責(zé)別人，你怎么這樣干?為什么我們不想想他為什么這樣干。每個(gè)人做事，一定有他的思維，一定有他的邏輯，一定有他的道理。當(dāng)我們了解別人邏輯和思維的時(shí)候，我們就知道如何跟他打交道，如何跟他交往，而不是一味的在指責(zé)別人。當(dāng)你指責(zé)別人的時(shí)候，有可能我們自己出了問(wèn)題。下面是錯(cuò)誤地指責(zé)別人的案例：
有個(gè)老頭帶著他的老伴去看大夫，老頭給大夫講：“我老伴耳朵聾了，你能不能給她裝個(gè)助聽(tīng)器?”大夫檢查他老伴耳朵以后，就給老頭講：“這樣吧，你呢，把她先領(lǐng)回去，你在很遠(yuǎn)的地方喊她，如果不答應(yīng)就離近點(diǎn)，再不答應(yīng)你就在跟前喊她。如果還不行，你再把她領(lǐng)來(lái)，我給她裝個(gè)助聽(tīng)器。”老頭說(shuō)：“好吧。”把老伴領(lǐng)回家以后，在院子外面喊他老伴，沒(méi)有吭聲?？蛷d里喊他老伴，沒(méi)有吭聲。來(lái)到廚房再喊他老伴，他老伴回過(guò)頭來(lái)說(shuō)：“我已答應(yīng)三遍了，你到底要干什么啊?”
由于老頭耳朵聾了，卻認(rèn)為是老伴耳朵有問(wèn)題，把責(zé)任推給了老伴。所以我們看看，當(dāng)你指責(zé)別人的時(shí)候，有可能是你自己出了問(wèn)題。
在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作中做到耐心傾聽(tīng)，要做到三個(gè)方面：一是認(rèn)真聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)會(huì)，聽(tīng)他們?cè)趺丛阪?zhèn)機(jī)關(guān)大會(huì)、例會(huì)上、黨委會(huì)議上的講話(huà)，怎么向省、市、縣的領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作，怎么用通俗的語(yǔ)言與村長(zhǎng)、支書(shū)、村民交流，重要的是聽(tīng)他們對(duì)工作任務(wù)怎么分析安排，對(duì)工作方法、手段怎樣研究操作，怎么利用詼諧幽默的語(yǔ)言、段子與同事們打成一片;二是細(xì)心聽(tīng)同事們講工作，聽(tīng)他們?nèi)绾闻c村干部和老百姓交流與布置工作，聽(tīng)他們?cè)趺纯偨Y(jié)工作中的不足，針對(duì)問(wèn)題怎么找出處理的辦法，他們總是說(shuō)辦法總比困難多;三是耐心聽(tīng)村干部、村民聊，有些農(nóng)村的工作方法往往我們學(xué)不到，但是村干部和村民們最聰明，他們?cè)谡涢e傳時(shí)候，有些內(nèi)容和思路可能就能夠?yàn)槲覀冎苯铀?，這樣就可以及時(shí)有效地獲得很多具有針對(duì)性解決農(nóng)村問(wèn)題的知識(shí)和工作方法了。
復(fù)次是多做。實(shí)踐是檢驗(yàn)一切地標(biāo)準(zhǔn)，有句談步入職場(chǎng)地箴言：多喝開(kāi)水身體好，少說(shuō)多做事。一是多做小事，忌犯清高病，工作短時(shí)間內(nèi)不可能很快做出成績(jī)，應(yīng)當(dāng)在小事上勤快一些，比如：給領(lǐng)導(dǎo)添水、打掃辦公室、拿個(gè)包包、遞一支煙、開(kāi)個(gè)車(chē)門(mén);二是多做“苦差事”，好人緣和好評(píng)價(jià)經(jīng)常是靠“吃虧”得來(lái)的，在自身能力允許的情況下，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)一些消耗體力和時(shí)間的苦差事，比如：到縣上部門(mén)取文件、村上送文件、替人值班;三是多做“新”事，比如基層文化生活匱乏，機(jī)關(guān)干部業(yè)余時(shí)間無(wú)從打發(fā)，我們就應(yīng)在取得領(lǐng)導(dǎo)的支持下，多帶頭搞一些積極向上的文體活動(dòng)，例如籃球賽、乒乓球賽、太極拳等活動(dòng)，活躍機(jī)關(guān)業(yè)余生活。我剛參加工作時(shí)，鎮(zhèn)上只有一臺(tái)電腦，就是能打個(gè)材料而已，后來(lái)陸續(xù)配了一些，許多工作也要求要網(wǎng)上辦工，懂電腦的人也很少，我就給領(lǐng)導(dǎo)和同事們充當(dāng)義務(wù)講解員，從大家感興趣的上網(wǎng)入手，主動(dòng)給他們交(當(dāng)然，現(xiàn)在這種情況很少了)。當(dāng)時(shí)同事們業(yè)余時(shí)間玩牌、喝酒還是少了不少。這些都對(duì)獲取大家的認(rèn)可和信任起了不小的作用。
再次是認(rèn)真。認(rèn)真，就是做任何事情都要細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。認(rèn)真是一種態(tài)度，一種精神，更是一種習(xí)慣。剛從象牙塔到基層政府機(jī)關(guān)的選調(diào)生，要把認(rèn)真當(dāng)做習(xí)慣，在工作中認(rèn)真做好每一件“小”事，追求“零缺陷”。一個(gè)人的成就不在于做成多少驚天動(dòng)地的大事，而是做好每一件小事;當(dāng)你做好了每一件小事，也就成就了一件大事。“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細(xì)。”無(wú)數(shù)前輩的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，工作必須從小事做起，從日常中平凡的事情做起。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)中，打掃衛(wèi)生、打印文件、給領(lǐng)導(dǎo)倒水、陪領(lǐng)導(dǎo)吃飯、陪領(lǐng)導(dǎo)打牌、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，等等都是小事情，但都很有講究，很能鍛煉人，都要認(rèn)真思考、反復(fù)琢磨、不斷領(lǐng)悟、踏實(shí)做好。意氣風(fēng)發(fā)、心高氣傲的選調(diào)生不要拿自負(fù)當(dāng)自信，不要拿幻想當(dāng)理想，不要拿心動(dòng)當(dāng)行動(dòng)，要將“眼高手低”、“好高騖遠(yuǎn)”、“急功近利”等浮躁心態(tài)轉(zhuǎn)化為踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真的工作作風(fēng)，要把工作當(dāng)做事業(yè)干，把平凡簡(jiǎn)單的事情做到極致，把棘手的難題破解開(kāi)來(lái)，兢兢業(yè)業(yè)、精益求精，習(xí)慣性地讓自己拿出的東西就是最好的。
在生活中要認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)人，才能營(yíng)造良好的人際環(huán)境。縱觀古今中外，每一個(gè)政界的能人莫不有著一個(gè)共同的特點(diǎn)——人際環(huán)境好。良好的人際環(huán)境是選調(diào)生舒心工作安心生活的必要條件，也是其自身工作和價(jià)值得到認(rèn)可的直接體現(xiàn)。剛從學(xué)校出來(lái)的選調(diào)生，自我意識(shí)較強(qiáng)，來(lái)到錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)大環(huán)境中，要主動(dòng)調(diào)整好自己的坐標(biāo)。尊敬、服從領(lǐng)導(dǎo)，信任、理解同事，幫助、寬容下屬，竭誠(chéng)為群眾服務(wù)。謙虛、虔誠(chéng)、坦率地對(duì)待身邊的每一個(gè)人，如果他是個(gè)“伙夫”，更應(yīng)該如此。唯有如此，選調(diào)生才能“不辱使命”。特別是要處理好與黨委書(shū)記與鎮(zhèn)長(zhǎng)的關(guān)系，凡事都要聽(tīng)書(shū)記的。
最后是勤思。在工作生活中應(yīng)經(jīng)常思考其中的規(guī)律性，不斷的思考總結(jié)會(huì)少走彎路。
猶太教第二大經(jīng)典《塔木德經(jīng)》有這樣一段案例：
“有兩個(gè)孩子從高大的煙囪里掉下去，一個(gè)滿(mǎn)身臟，一個(gè)很干凈，誰(shuí)會(huì)去洗身子呢?”
“當(dāng)然是滿(mǎn)身臟的孩子!”
錯(cuò)了!滿(mǎn)身臟的孩子看著很干凈的孩子想：我身上一定也是干凈的;很干凈的孩子看著滿(mǎn)身臟的孩子想：我身上一定也是滿(mǎn)身臟的。所以，是很干凈的孩子去洗身子!那么，你們說(shuō)對(duì)不對(duì)?
還是錯(cuò)了!這是邏輯錯(cuò)誤!你見(jiàn)過(guò)兩個(gè)孩子從同一個(gè)煙囪掉下去，其中一個(gè)干凈，一個(gè)臟的嗎?這就是《塔木德》的精髓，鼓勵(lì)人們獨(dú)立思考，不給人們權(quán)威性解釋?zhuān)蠹冶仨毴跁?huì)貫通發(fā)表自己的見(jiàn)解。猶太人中的杰出代表，馬克思，愛(ài)因斯坦，弗洛伊德，海涅，卓別林，畢加索，門(mén)德?tīng)査?，柏格森，胡塞爾，大衛(wèi)·李嘉圖，盧森堡，基辛格，斯皮爾博格，量子力學(xué)開(kāi)創(chuàng)者波爾和波恩、原子物理學(xué)開(kāi)拓者費(fèi)米、控制歐洲金融命脈的羅斯柴爾德家族、華爾街的超級(jí)富豪摩根、第一個(gè)億萬(wàn)巨富洛克菲勒、股神巴菲特、鋼鐵大王卡耐基等等，就是依靠“獨(dú)立思考”、“懷疑一切”的精神留名青史的。
一是思考工作方法和手段，這些東西雖有了領(lǐng)導(dǎo)和同事們的傳授，以及自己在工作中的照葫蘆畫(huà)瓢，收獲還是不會(huì)深刻，只有經(jīng)過(guò)思考消化，才能真正轉(zhuǎn)化為自己的東西;比如推廣農(nóng)業(yè)項(xiàng)目、參與村上的換屆選舉、實(shí)施房屋拆遷改造、處理突發(fā)事件，每類(lèi)事情背后都是有規(guī)律的，這個(gè)規(guī)律就要善于悟。所以古人云“治人者勞心”，就是因?yàn)樾姓C(jī)關(guān)工作要悟的事情太多，悟得多、想得多就會(huì)很傷神、很累心。機(jī)關(guān)單位中修煉多年的領(lǐng)導(dǎo)和老同志們，往往悟性很高，善于歸納，長(zhǎng)于分析，工于心計(jì)。二是思考人際交往的規(guī)則，每一個(gè)地方、每一個(gè)群體，都有其自身的融入規(guī)則。要很好的開(kāi)展工作和進(jìn)行生活，盡快融入當(dāng)?shù)厝罕娛侵陵P(guān)重要的。如何處理與正職、副職之間的關(guān)系，如何處理年齡大的同志與資歷老的同志之間的關(guān)系等等。這不是世俗，而是工作和生活的必要手段。平時(shí)應(yīng)細(xì)心觀察，認(rèn)真體會(huì)，在不失原則的情況下，盡量合群。
三、加強(qiáng)修養(yǎng)，錘煉作風(fēng)，強(qiáng)化素質(zhì)
在基層工作的5年多的時(shí)間里，我從聽(tīng)別人說(shuō)，學(xué)別人干，到現(xiàn)在獨(dú)立負(fù)責(zé)謀劃一個(gè)單位的工作，都始終堅(jiān)持親歷親為、任勞任怨，勇挑責(zé)任與重?fù)?dān)。年輕人體力充沛、精力旺盛是一方面，但更多還是要源于對(duì)自己心智的磨煉和作風(fēng)的錘煉。
面試題目中有道名言警句的真題，內(nèi)容是“德者，才之帥也;才者，德之資也”，這可以和我們常說(shuō)的“有德無(wú)才辦不成事，有才無(wú)德壞大事”聯(lián)系起來(lái)理解。一個(gè)人的道德素質(zhì)是才能的統(tǒng)帥，而才能只是有德者兼濟(jì)天下的一種資本罷了。經(jīng)過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與實(shí)踐而獲取的能力和才干，如果沒(méi)有高尚品德的駕馭，恐怕是最危險(xiǎn)不過(guò)的，甚至可能會(huì)加速一個(gè)人走向犯罪或者滅亡。這些話(huà)其實(shí)不是虛話(huà)、套話(huà)、假話(huà)，而是我身邊真實(shí)的例子。有個(gè)朋友與我同齡，在市社保局，每次吃飯都是他豪爽的請(qǐng)客，手表也是定期更換。開(kāi)始我們以為是他的工資高，后面工作了2、3年進(jìn)了監(jiān)獄，我們才知道是挪用公款、重復(fù)報(bào)銷(xiāo)賬務(wù)。這其實(shí)就是因?yàn)閭€(gè)人的貪欲。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“當(dāng)官發(fā)財(cái)兩條道，當(dāng)官就不要發(fā)財(cái)，發(fā)財(cái)就不要當(dāng)官。”權(quán)力一旦與金錢(qián)聯(lián)姻，一旦讓“錢(qián)”綁架了“權(quán)”，就會(huì)走形變樣，走上權(quán)力尋租的不歸路。選擇從政的大家，不要想著法子如何認(rèn)識(shí)權(quán)力部門(mén)的人，如何編制自己廣闊的關(guān)系網(wǎng)，如何通過(guò)做生意“撈錢(qián)”“淘金”，從一開(kāi)始從政就要橫下一條心，把不發(fā)財(cái)作為從政之道、為官之本，徹底打消以權(quán)謀私、升官發(fā)財(cái)?shù)乃枷耄駝t在這種政治新常態(tài)下遲早要出事。
在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的時(shí)候，我看到那牛拉人推，走在泥濘山路上，汗流浹背的運(yùn)糧老漢著急給我們下鄉(xiāng)的汽車(chē)讓路;站在濕滑的山坡上，流露著對(duì)我這個(gè)能順著山路走出去的年輕人無(wú)限向往的小孩;住在茅草搭建的房子的大伯們，使用刷著“無(wú)產(chǎn)階級(jí)”標(biāo)語(yǔ)的土坯房做教室的孩子們的清澈眼神;還未用上電的老鄉(xiāng)在接過(guò)救濟(jì)款時(shí)麻木多于高興的表情等等，都讓我不敢放松，不敢不奮進(jìn)，不能不堅(jiān)持原則，他們淳樸、敦厚、期望的眼神始終在監(jiān)督著我。
通村路建成時(shí)群眾的歡呼;沼氣灶點(diǎn)火時(shí)群眾那掛在臉上像火焰一樣跳動(dòng)的笑容;教學(xué)樓落成時(shí)振聾發(fā)聵的鑼鼓;堵住洪水決口后大家相互信任的眼神;舞臺(tái)下小演員與家長(zhǎng)的擊掌祝賀等等又讓我忘記了工作過(guò)程中的辛酸和委屈，他們的一笑一顰，至今都在時(shí)時(shí)刻刻地鼓勵(lì)著我。
四，堅(jiān)定信念，牢記使命，學(xué)會(huì)感恩
誠(chéng)如馮艾所言：“有一種生活，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)就不知道其中的艱辛;有一種艱辛，沒(méi)有體會(huì)過(guò)就不知道其中的快樂(lè);有一種快樂(lè)，沒(méi)有擁有過(guò)就不知道其中的純粹。”鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作，只有經(jīng)歷過(guò)，才能真正體味到其中的酸甜苦辣。在這里，我們有過(guò)10余人去集體蹦迪、唱歌嗨皮的歡樂(lè)與熱鬧，有過(guò)圍著一張飯桌一同消滅一碗純正牛肉泡饃的速戰(zhàn)速?zèng)Q與囫圇吞沒(méi)，有過(guò)接連一個(gè)多月都進(jìn)不了一次縣城的憋屈難受與無(wú)可奈何，有過(guò)吃、住、工作都在辦公室的渾天暗日與狹隘單一，有過(guò)因周末忙于下鄉(xiāng)為群眾搞水電路改造等錯(cuò)過(guò)飯點(diǎn)而不得不啃方便面時(shí)的饑腸轆轆與踏實(shí)滿(mǎn)足，有過(guò)對(duì)“上面千條線(xiàn)，下面一根針”這句“真理”的深刻理解與切身體驗(yàn)。
你知道我們每個(gè)人出生的概率嗎?20萬(wàn)億分之一，學(xué)過(guò)數(shù)學(xué)的都知道，5%以下的概率叫小概率事件，一次行為是不可能發(fā)生的。買(mǎi)彩票，概率低于5%，你不要想著能中獎(jiǎng)。你說(shuō)萬(wàn)一中了，那是你的運(yùn)氣。20萬(wàn)億分之一的概率到底有多低呢?相當(dāng)于你拔掉自己的一根頭發(fā)，扔到太平洋里。太平洋發(fā)生了巨大的海嘯，風(fēng)平浪靜以后，你伸手一抓，剛好抓到的就是你掉的那根頭發(fā)。也就是說(shuō)不在此時(shí)此刻出生的一定不是你，再出生一個(gè)你的概率20萬(wàn)億分之一。所以我們每一個(gè)人的出生都是一個(gè)巨大的奇跡，連這樣的奇跡都能發(fā)生，什么樣的奇跡我們不能創(chuàng)造呢?人因夢(mèng)想而偉大，單位因執(zhí)行而發(fā)展，社會(huì)因奉獻(xiàn)而繁榮。我們來(lái)到人間，就是為了創(chuàng)造另外一個(gè)奇跡，那么就讓我們從感恩和奉獻(xiàn)開(kāi)始吧!
“生命賜給了我們，我們必須奉獻(xiàn)于生命，才能獲得生命。”人是需要有一點(diǎn)奉獻(xiàn)精神的，尤其對(duì)于青年干部，正如習(xí)近平總書(shū)記所言：“青年時(shí)代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚。”人生不能光溜溜的來(lái)再光溜溜的去，不能私心太甚以至于心里只裝著自己，總得為這個(gè)世界作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)才不枉此生。只有當(dāng)你竭力履行自身義務(wù)，你才會(huì)知道，自己到底有多大價(jià)值。
在基層工作的無(wú)數(shù)個(gè)不眠的夜晚，我想明白了一個(gè)道理：那就是，一個(gè)人活著總需要一個(gè)支撐的，有的人終其一生也不知道，不知道自己為嗎活著!他們的生命就這樣兒日復(fù)一日，月復(fù)一月年復(fù)一年的消磨殆盡!想想曹操劉備齊桓晉文他們?yōu)檎卫硐攵?，沈萬(wàn)三雪言陶朱倚頓他們?yōu)榻?jīng)濟(jì)理想而活，羅斯福丘吉爾拿破侖巴頓他們是為軍事理想而活。。。。。。他們是夢(mèng)想支撐的產(chǎn)物，他們對(duì)這世界有舍我其誰(shuí)的使命感，他們才是一群真正的人，知道自己想要什么并最終與世界達(dá)成了和諧。因此，人無(wú)夢(mèng)想是可恥的!!
然而，在當(dāng)今物欲橫流、價(jià)值追求愈趨多元化的時(shí)代，不僅很多人沒(méi)有夢(mèng)想，不知道為何而活著，還有很多人覺(jué)著農(nóng)村發(fā)展落后，生活單調(diào)乏味，他們對(duì)基層的這些抱怨更多的是出于對(duì)農(nóng)村落后的逃避，是對(duì)農(nóng)民打心底的鄙視，那簡(jiǎn)直是不可原諒的。我們?cè)S多人也許是忘記了這個(gè)最基本的事實(shí)，三代以?xún)?nèi)我們有誰(shuí)的血脈里不是淌著農(nóng)民的血。這是全社會(huì)的一個(gè)道德認(rèn)知，是最廣大農(nóng)民的悲哀，他們的命運(yùn)也許將永無(wú)改變，他們用孱弱的肩膀托起了中國(guó)的改革和中華民族的偉大復(fù)興，卻被牢牢的壓在社會(huì)的最底層，并且就是自己的兒女也毫不猶豫的背叛了自己的階級(jí)，以出身農(nóng)民為恥!
對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族總得需要有一部分仰望星空、心懷夢(mèng)想、勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)、情系基層的青年踴躍站立起來(lái)，到黨和人民最需要的地方去，到各方面條件還不好的地方去，用自己的所學(xué)所能和傾情耕耘讓這些地方變得更好、更美。廣闊的基層天地，是我們青春閃光、夢(mèng)想起航、生命怒放的理想星空，是了解國(guó)情、增長(zhǎng)本領(lǐng)的最好課堂，是磨煉意志、汲取力量的火熱熔爐，是施展才華、開(kāi)拓創(chuàng)業(yè)的廣闊天地。
既然，各位選擇了選調(diào)生的道路，就要仰望星空，腳踏實(shí)地，堅(jiān)定信念、牢記使命。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。選調(diào)生到基層工作：
首先，要堅(jiān)定理想信念。理想信念不一樣，成就也就不一樣。
請(qǐng)看下面這個(gè)十分經(jīng)典的“三個(gè)泥瓦匠的目標(biāo)”：
一個(gè)人見(jiàn)了三個(gè)泥瓦匠，問(wèn)他們?cè)诟墒裁?
第一個(gè)說(shuō)：“我在砌磚。”
第二個(gè)說(shuō)：“我在壘墻。”
第三個(gè)說(shuō)：“我在蓋教堂。”
這三個(gè)人做著同樣的事情，但是說(shuō)法不一，也就是說(shuō)他們的目標(biāo)和理想不同。說(shuō)砌磚的把磚砌起來(lái)就行了;說(shuō)壘墻呢要形成一條直線(xiàn)，要能擋風(fēng)防盜;蓋教堂就更不一樣了，教堂是件藝術(shù)品，它要能傳播知識(shí)，撒播福音啊!
數(shù)年后，這個(gè)人回來(lái)又見(jiàn)到了這三個(gè)人。說(shuō)砌磚的還在那里砌磚，說(shuō)壘墻的當(dāng)了工程師，說(shuō)蓋教堂的當(dāng)了總經(jīng)理。不同的目標(biāo)，決定了最后人們的歸宿有了質(zhì)的差別!為什么會(huì)產(chǎn)生這么大的區(qū)別呢?因?yàn)樗麄儺?dāng)時(shí)建立目標(biāo)、樹(shù)立理想的大小不同，所以結(jié)果也就完全不同了。
新東方學(xué)校創(chuàng)始人俞敏洪先生在“新東方一分鐘演講”中通過(guò)草與樹(shù)的不同成長(zhǎng)方式表明有沒(méi)有理想信念有著本質(zhì)的差異。“草與樹(shù)的成長(zhǎng)”
人的生活方式有兩種，第一種是像草一樣活著。你盡管活著，每年還在成長(zhǎng)，但是你畢竟是一顆草;你吸收雨露陽(yáng)光，但是長(zhǎng)不大。人們可以踩踏你，不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯喽a(chǎn)生痛苦;人們也不會(huì)因?yàn)槟惚徊攘?，而?lái)憐憫你，因?yàn)槿藗儽旧砭蜎](méi)看到你。所以，我們每一個(gè)人都應(yīng)該像樹(shù)一樣成長(zhǎng)。即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹(shù)的種子，即使被人踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長(zhǎng)起來(lái)。也許兩年、三年你長(zhǎng)不大，但是八年、十年、二十年，你一定能長(zhǎng)成參天大樹(shù)，當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹(shù)以后，遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你;走近你，你能給人一片綠色、一片蔭涼，你能幫助別人。即使人們離開(kāi)你以后，回頭一看，你依然是地平線(xiàn)上一道美麗的風(fēng)景線(xiàn)。樹(shù)，活著是美麗的風(fēng)景，死了依然是棟梁之才?；钪懒硕加杏?，這就是我們每一個(gè)同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。
從上個(gè)世紀(jì)八十年代以來(lái)，一批批選調(diào)生相繼奔赴基層，他們?cè)诨鶎咏üαI(yè)，絕大多數(shù)成為了基層黨政機(jī)關(guān)的工作骨干，相當(dāng)一部分已走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。滿(mǎn)腔熱情的優(yōu)秀大學(xué)生抱著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和崇高的人生追求下了基層，卻發(fā)現(xiàn)基層的實(shí)際情況和工作環(huán)境與想象中的情形存在很大差距，一時(shí)難免有灰心墮落之態(tài)。然而，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”，身處基層的選調(diào)生更應(yīng)在“逆境”中磨練自己，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，爭(zhēng)做一顆參天大樹(shù)，努力為基層作貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
其次，要堅(jiān)持扎根基層。選調(diào)生到了鄉(xiāng)鎮(zhèn)上，其工作的瑣屑與雜亂，工作效率偏低等情況，很容易讓人產(chǎn)生厭倦心理。這就要求大家要把三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)的新鮮感轉(zhuǎn)化為持久的工作熱情，把朝秦暮楚的浮躁轉(zhuǎn)化為對(duì)工作的耐心，要有“咬住青山不放松”的韌勁和“不破樓蘭終不還”的執(zhí)著，傾心盡力為民服務(wù)，腳踏實(shí)地為基層貢獻(xiàn)。就像《西游記》中的沙和尚，如果沒(méi)有堅(jiān)定不移地跟著唐僧走下去，也就會(huì)在流沙河終了一生、碌碌無(wú)為，哪里還能位列仙班呢。
再次，要堅(jiān)持立場(chǎng)原則。初涉政場(chǎng)的選調(diào)生，或多或少會(huì)遇到來(lái)自某方面的誘惑。請(qǐng)客吃飯、收受小禮等情事，乍看不足掛齒，實(shí)則舉足輕重。千里之堤毀于蟻穴。選調(diào)生應(yīng)防微杜漸，在踏上工作崗位的第一步就要堅(jiān)持把黨和人民的需要放在高于一切的位置，樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀，要在紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中真正做到不為名利所縛，不為物欲所誘，不為私情所擾，堂堂正正地做人，踏踏實(shí)實(shí)地做事。
五，保持定力，心存夢(mèng)想，奮勇拼搏
古人云：“宰相起于州郡、猛將發(fā)于卒伍”。我們黨和國(guó)家的許多高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人也都有豐富的基層工作經(jīng)驗(yàn)。縣級(jí)崗位和鄉(xiāng)鎮(zhèn)部門(mén)是鍛煉和培養(yǎng)干部的好課堂。一個(gè)縣、一個(gè)鎮(zhèn)可以說(shuō)是一個(gè)小社會(huì)。“麻雀雖小，五臟俱全”，中央有什么機(jī)構(gòu)，縣一般也有與其大體相對(duì)應(yīng)的部門(mén)?？h鎮(zhèn)部門(mén)的工作，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化到老百姓的衣食住行、生老病死，無(wú)所不及。一個(gè)縣小則幾萬(wàn)人，十幾萬(wàn)人，大則百把萬(wàn)人，一個(gè)決策下去，其影響非同小可，來(lái)不得半點(diǎn)含糊。海瑞在他的《令箴》中說(shuō)：“官之至難者，令也。”此意即最難做的官是縣官。因此，縣鎮(zhèn)兩級(jí)的干部必須有各方面的知識(shí)和很強(qiáng)的能力，否則難以勝任。
當(dāng)然，“人生沒(méi)有等待的美麗，只有走出的輝煌。”不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。每個(gè)人都想有一番作為，天上卻不會(huì)掉餡兒餅。在縣級(jí)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)部門(mén)工作的年輕人，一定要十分珍惜在崗機(jī)會(huì)，保持定力，靜心工作，靜心做事。希望大家保持政治定力，抓好機(jī)會(huì)，努力提升自己的綜合素養(yǎng)，靜等人生華麗轉(zhuǎn)身的時(shí)機(jī)。
面試中有一道題說(shuō)：“行百里者半九十。”本意為走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困難，常用以勉勵(lì)人做事要善始善終。很多人在選調(diào)生的道路上放棄了，逃跑了，溜走了。當(dāng)人生那個(gè)華麗轉(zhuǎn)身的機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)候，你可能因?yàn)闆](méi)有堅(jiān)持已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了。而在這個(gè)過(guò)程中，心態(tài)最為重要。心態(tài)決定狀態(tài)。心浮氣躁的人坐不住、靜不下來(lái)，也做不好事。大家要做到“三心”。
一是要有“責(zé)任心”。責(zé)任意味著什么?責(zé)任意味著對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，意味著必須承擔(dān)職責(zé)，必須擔(dān)當(dāng);意味著必須能夠承擔(dān)重任。因?yàn)槌袚?dān)責(zé)任，人生才有價(jià)值，承擔(dān)的責(zé)任越多，人生價(jià)值就越高。也就是說(shuō)責(zé)任心是人生最大的價(jià)值。
上帝問(wèn)亞當(dāng)，為什么吃智慧樹(shù)上的蘋(píng)果
亞當(dāng)說(shuō)：是夏娃讓我吃的
上帝又問(wèn)夏娃，為什么吃智慧樹(shù)上的蘋(píng)果
夏娃說(shuō)：是蛇讓我吃的。
都是他們讓我做的成為了千百年來(lái)人民推卸責(zé)任的最好借口和托詞。他們不承擔(dān)責(zé)任，不可原諒，必須接受被逐出伊甸園的懲罰。所以，大家記住，承擔(dān)責(zé)任是人生的第一要義。世界上有很多事情你不一定喜歡做，但是必須去做，這也是責(zé)任的范疇。
因?yàn)榉N種原因，我們常常被安排到自己并不十分喜歡的領(lǐng)域，從事了并不十分理想的工作，一時(shí)又無(wú)法更改。這時(shí)，任何的抱怨、消極、懈怠，都是不足取的。唯有把那份工作當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心地投入其中，才是正確與明智的選擇。正是這種“在其位，謀其政，盡其責(zé)，成其事”的高度責(zé)任感的驅(qū)使下，他們才贏得了令人矚目的成功。
“熱愛(ài)是最好的教師”，“做自己想做的事”，這些話(huà)已經(jīng)是句耳熟能詳?shù)拿?。但是?amp;ldquo;責(zé)任感可以創(chuàng)造奇跡”，卻容易被人忽視。對(duì)許多杰出人士的調(diào)查說(shuō)明，只要有高度的責(zé)任感，即使在自己并非最喜歡和最理想的工作崗位上，也可以創(chuàng)造出非凡的奇跡。
二是要有“上進(jìn)心”。沒(méi)有激流就稱(chēng)不上勇進(jìn)，沒(méi)有山峰則談不上攀登。山路曲折盤(pán)旋，但畢竟朝著頂峰延伸。只有登上山頂，才能看到那邊的風(fēng)光.年輕人要追求上進(jìn)，但只追求政治上的上進(jìn)是極端錯(cuò)誤的，要追求知識(shí)、素養(yǎng)、能力、業(yè)績(jī)上的進(jìn)步。自己的能力提升后，達(dá)到某個(gè)職位所需要的能力素養(yǎng)后，自然就有了職位上的進(jìn)步。
三是要有“寬容心”。成大事者必是心胸很寬廣的人，要容得下別人，具備一種團(tuán)結(jié)共事的能力和水平。只有容得下比你強(qiáng)的人，容得下比你差的人，容得下性格比你剛強(qiáng)的人，周邊的人才愿意幫助你，在自己的崗位上才能夠得到各個(gè)方面的認(rèn)可、關(guān)注和幫助，每一件事情，每一個(gè)設(shè)想才能夠變成現(xiàn)實(shí)，想干的事情就容易干成。
那么，如何具備寬容心，特別是當(dāng)群眾、村民、單位領(lǐng)導(dǎo)、同事他們對(duì)你不滿(mǎn)意的時(shí)候，當(dāng)他們指著你鼻子罵你的時(shí)候，你怎么辦?摩西十誡第三戒，不可以以上帝之名。我們不要把群眾當(dāng)成上帝，不要把領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)成上帝，總是想著為他們?nèi)娜夥?wù)。你說(shuō)那怎么辦，我們當(dāng)他們的上帝，我們做他們的上帝。上帝不是什么官，上帝也沒(méi)有什么權(quán)利，但上帝是世界上責(zé)任心最強(qiáng)的人，寬容心最強(qiáng)的人。他為你的快樂(lè)而快樂(lè)，為你的痛苦而痛苦。當(dāng)你高興的時(shí)候，上帝是快樂(lè)的;當(dāng)你難受的時(shí)候，上帝是痛苦的;當(dāng)你知道的時(shí)候，上帝要知道;當(dāng)你不知道的時(shí)候，上帝也還要知道;當(dāng)你迷茫的時(shí)候，上帝要引領(lǐng)你;當(dāng)你信上帝的時(shí)候，上帝信你;當(dāng)你不信上帝的時(shí)候，上帝還要信你。我們一旦成為領(lǐng)導(dǎo)的上帝、群眾的上帝，他們就會(huì)永遠(yuǎn)會(huì)追隨著我們。為什么?因?yàn)槲覀兊男木褪撬麄兊男摹Ｋ麄冊(cè)诓粷M(mǎn)意的時(shí)候，他們?cè)谥钢覀儽亲恿R的時(shí)候，這時(shí)候就不一樣，原諒他們吧，無(wú)知的孩子們。為什么?因?yàn)槲覀兪撬麄兊纳系邸?/p>
四是要有“平常心”。有時(shí)候付出了卻沒(méi)有回報(bào)，努力了卻沒(méi)有結(jié)果。有時(shí)候費(fèi)了九牛二虎之力，也沒(méi)有能提拔、調(diào)任、重用。比如我自己的調(diào)動(dòng)經(jīng)歷。因此，要像200老師所說(shuō)“要有一個(gè)平常心”，要活在當(dāng)下。不順心的時(shí)候，要適當(dāng)朝下看看，看看不如自己的人。不要過(guò)分追求身外之物，以致心理常常不平衡。這種不平衡影響不了別人，只能影響自己。因此，200老師告誡我們“不能弄得太真”。但是，你不努力就絕對(duì)沒(méi)有結(jié)果!天上不會(huì)掉餡兒餅的。因此，有兩種趨勢(shì)要努力克服。第一種是不求上進(jìn)，假裝看破紅塵，玩世不恭。過(guò)一天算一天，習(xí)慣于給自己找借口，進(jìn)行自我安慰。第二種是好高騖遠(yuǎn)、心浮氣躁，這山看著那山高。結(jié)果就是不能靜下心來(lái)工作，不愿意做打基礎(chǔ)、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情，迷失了自己的初心。哲學(xué)上有一對(duì)關(guān)系，叫量變與質(zhì)變，量變到一定程度就發(fā)生質(zhì)變，說(shuō)明什么事情都要有個(gè)度，你不求上進(jìn)是不對(duì)的，你太求上進(jìn)又不愿意打基礎(chǔ)也是不對(duì)的。
“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。”
中央高度重視干部人事制度改革，2020年12月頒布實(shí)施《2020—2020年深化干部人事制度改革規(guī)劃綱要》，為全面深化人事改革畫(huà)好了“路線(xiàn)圖”和“時(shí)間表”。目前，國(guó)家初步形成來(lái)自基層一線(xiàn)的黨政干部“選拔鏈”。一方面，國(guó)家加大了從基層一線(xiàn)選拔干部力度。注重從基層和生產(chǎn)一線(xiàn)選拔黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)干部，中央組織部會(huì)同人力資源和社會(huì)保障部印發(fā)《關(guān)于注重從基層和生產(chǎn)一線(xiàn)選拔黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)干部的意見(jiàn)》，樹(shù)立重視基層的用人導(dǎo)向。另一方面，國(guó)家建立面向基層一線(xiàn)錄用公務(wù)員制度，從2020年起，中央機(jī)關(guān)公務(wù)員招錄計(jì)劃中，除部分特殊職位外，全部用于招錄具有兩年以上基層工作經(jīng)歷人員。完善機(jī)關(guān)年輕干部到基層一線(xiàn)培養(yǎng)鍛煉制度，有計(jì)劃地安排到條件艱苦地方、關(guān)鍵崗位或急難險(xiǎn)重任務(wù)中培養(yǎng)鍛煉。干部從基層選拔、在基層培養(yǎng)，來(lái)自基層一線(xiàn)黨政干部培養(yǎng)“選拔鏈”初步形成。此外，每年在國(guó)考、省考、市考中都會(huì)為基層干部設(shè)置大量的職位，還有各種形式的遴選、公選機(jī)會(huì)，如省紀(jì)委、省組織部、省宣傳部、省工會(huì)不定期都會(huì)從基層遴選青年干部。
只要各位努力學(xué)習(xí)，積極工作，刻苦磨煉，積累經(jīng)驗(yàn)，都能夠有機(jī)會(huì)到中、省、市等機(jī)關(guān)單位、部門(mén)或者重要崗位工作，都有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)想自己更宏大的夢(mèng)想，都能有機(jī)會(huì)像馬桶老師、凱朝老師、秦玉老師一樣，從企業(yè)職工、中學(xué)老師、基層公務(wù)人員中脫穎而出，在一個(gè)更加重要的崗位上、在一個(gè)更加廣闊的平臺(tái)上，為天地立心、為生民立命、為天下開(kāi)太平。
選調(diào)生是一條艱苦磨煉之路，也是一條自豪之路，它是我曾經(jīng)沒(méi)有后悔的選擇。我想通過(guò)這篇文章給大家分享自己曾經(jīng)作為選調(diào)生的心路歷程和思考感悟，希望能對(duì)暫時(shí)在市縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)部門(mén)工作的弟弟妹妹們，有所啟發(fā)、有所幫助。最后，愿大家都能在選調(diào)生這條路上一路走好，謝謝大家!