讀書筆記是一種非常實用的工具，可以幫助讀者更好地理解和消化閱讀的內(nèi)容。優(yōu)秀的朝花夕拾900字讀書筆記要怎么寫？下面給大家整理朝花夕拾900字讀書筆記，希望對大家能有幫助。
《朝花夕拾》主要描寫的是魯迅的一些往事。主要有《貓狗鼠》、《瑣記》、《無常》、《二十四孝圖》、《藤野先生》、《五猖會》、《阿長與<山海經(jīng)>》、《從百草園到三味書屋》、《范愛農(nóng)》、《父親的病》。這些篇目中，描寫童年往事的有《貓鼠狗》《阿長與<山海經(jīng)>》等，在十篇散文中我認(rèn)為最為深刻的是《阿長與<山海經(jīng)>》。
阿長是舊社會典型的一位婦女，她沒文化不識字，待事也都是以比較老舊，比較封建的方法。對待魯迅，照顧魯迅也是一樣，一板一眼的作風(fēng)，沒完沒了的多嘴與肥胖的體態(tài)事她儼然成了一個我十分厭惡的角色。她的心地善良與樂于助人也被悄然埋沒在這些悲慘的外形地下。作者管阿長叫長媽媽，可事實上她并沒有名字，也沒有姓氏，她到底是誰，我們無從知曉。當(dāng)然，在讀完全文之后，就可以發(fā)現(xiàn)，她既是中國舊社會中的勞動婦女的縮影，也是這些縮影中極為突出的一位。
我對內(nèi)容也記不太清楚，但是我記得她連“山海經(jīng)”三個字的讀音都發(fā)不清楚，或許她根本就不知道“山海經(jīng)”是什么，只知道魯迅非常喜歡這本書。她去為魯迅買了這本書。在舊社會，這種類型的書，一般大人都是十分排斥孩子們看的。因此，當(dāng)魯迅發(fā)現(xiàn)阿長為他買下了《山海經(jīng)》的時候，是完全震驚的——阿長不僅比其他人還封建古板，更重要的是，她根本對“山海經(jīng)”三個字毫無概念。在這一瞬間，阿長這個形象被拔了起來——原來她不是那個一事無成的只會多嘴的婦女啊。全文中并沒有什么深刻的描寫，而只是通過這一件小事，與平凡無常的文筆，卻將阿長這個形象刻進(jìn)了我的內(nèi)心。
最終，魯迅長大了。當(dāng)他再次回來后，阿長似乎已經(jīng)去世了。她就像是魯迅人生中的一個過客，輕輕地來，輕輕地走，似乎沒有留下什么，又似乎給魯迅帶來非常深刻的影響。作品的最后，抒發(fā)了魯迅對阿長的種種情感，是想念，也是愧疚，也是對她在天之靈的祝福。阿長究竟是誰，魯迅到最后都沒有搞懂，我們到最后都沒有搞懂。但是這好像沒那么重要了。
他的作品數(shù)不勝數(shù)，有《彷徨》、《吶喊》、《朝花夕拾》……他的文章抑揚(yáng)頓挫，他的文章留連忘返，他的文章針針見血。最令我感興趣的，非《朝花夕拾》莫屬。
《朝花夕拾》是魯迅一九二七年七月十一日，寫完于——。這本書中的作品都是回憶性文章，但它們不是對往事的單調(diào)記錄，而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的優(yōu)美的散文珍品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動地描述，選擇富有個性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫人物的性格，使作品充滿濃厚的生活氣息，人物形象鮮明生動，給人以深刻的印象。本書共有十篇文章，這十篇文章的語言都是清新、樸實，親切感人。
本書原名叫《舊事重提》，但魯迅覺得不太優(yōu)美，于是將它改為《朝花夕拾》。這個題目帶露折花，色香好了很多。這本書都是魯迅回憶童年美好時光而寫下。其中最吸引我的還是《從百草園到三味書屋》了。
這篇文章是魯迅回憶自己在童年時，在百草園的美好時光。這篇文章多次用了景色描寫，如：“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了?！边@一句話就用了景色描寫，生動形象地寫出了百草園的景色優(yōu)美與神奇，表現(xiàn)出作者對百草園的回憶。這篇文章還加入了《美女蛇》的故事，給百草園增添了一份神奇的面紗。幼時的魯迅受此影響，天天等待著美女蛇的出現(xiàn)，等待著老和尚給他一個神奇的盒子，但是終究沒有出現(xiàn)。這實在是太天真了。
這本書還有其他一系列的童年回憶，如《狗·貓·鼠》、《阿長與<山海經(jīng)>》、《五猖會》等等，都能體現(xiàn)出魯迅幼時的天真可愛，和他對幼時美好時光的懷念之情。
這本書中，魯迅寫過一句話：“這十篇就是從記憶中抄出來的，與實際內(nèi)容或有些不同，然而我現(xiàn)在只記得是這樣?！彼某霈F(xiàn)，讓我眼前一亮，心想：我也從記憶中“抄”出一篇文章來吧!于是我便絞盡腦汁，想把過去的記憶全部掏出來，看看有沒有童年趣事，但沒有。他的技藝真高!
《從百草園到三味書屋》這是一篇回憶童年生活的優(yōu)美散文。
在作者的生花妙筆下，顯得趣味盎然。這也充分體現(xiàn)了魯迅從小熱愛大自然、熱愛自由生活、熱愛探求知識的品性。文章里，非常分明地表現(xiàn)了兩個情緒，一是百草園的景物，童年無限的生活情趣；二是三味書屋里教條、枯燥、乏味的讀書經(jīng)歷。我喜歡對百草遠(yuǎn)的描寫。一年四季，春夏秋冬，對于兒時的作者來說，百草園都有無窮的樂趣。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當(dāng)時就社會庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，給人看病都只為的`是那些身外之物——金錢。那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對當(dāng)時封建、腐敗的社會的批判?！抖男D》從當(dāng)時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。《二十四孝圖》中那些孝子們的故事，原本該是很感人的。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，涂脂抹粉，將感人的真實涂抹成了讓人反感的矯情。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。讓我們唱起普通人的贊歌吧，贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨。
一點(diǎn)，一點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當(dāng)時社會的反感與不滿，表現(xiàn)了一個想讓讓民族進(jìn)步，想讓社會安定，爲(wèi)孩子著想的魯迅爺爺。
這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會制度，社會對人民的囚禁。
在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習(xí)字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。
《在阿長與〈山海經(jīng)〉》，《范愛農(nóng)》中，這兩個人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當(dāng)時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真鍘燁欺和關(guān)心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會思想毒害的結(jié)果，表現(xiàn)了當(dāng)時社會的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛國者范愛農(nóng)，對革命前的黑暗社會強(qiáng)烈的不滿，追求革命，當(dāng)時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個人物，是當(dāng)時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有計算機(jī)，繁雜的電器設(shè)備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對當(dāng)時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現(xiàn)了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。
落花紛飛，明年依舊繁花似錦；落葉紛紛，明年依舊枝繁葉茂；白雪飄飄，明年依舊生機(jī)勃勃。花落花開，春去秋來，可時光卻一去不復(fù)返，連同那被遺失的財富，沉淀在時間的長流。
合上書頁，我心中不禁感慨萬分。故鄉(xiāng)、童年之所以充滿魅力，主要的原因還在于“距離”。距離幫助我們推開眼前必須面對的事，讓身邊的煩惱暫時遠(yuǎn)去。而《朝花夕拾》的魅力就在于恰到好處地設(shè)置和利用了這樣的“距離”，讓我們看到了魯迅一方面真切、自然而樸素地回溯著“過去的故事”，另一方面卻又沒有因為沉浸于“過去”的趣味而如中國古代知識分子那樣的“忘我”甚至“自失”起來。
魯迅的回憶雖然看起來都是自由寫作，隨意、灑脫，但整個作品其實的存在一個不自覺的核心主題:這里不是一般的童年瑣事匯編，而是一個生命的成長記錄。而我，從這本《朝花夕拾》中感悟到了許多，特別是那篇《藤野先生》。在關(guān)于師生友情的《藤野先生》中，魯迅所要挖掘的便是一種超越功利的人間真情，這真情對于魯迅具有巨大的“原動力”的意義，是他突破各種“正人君子”圍攻的精神支柱。而當(dāng)時中國人民的麻木不仁也使魯迅的愛國意識蘇醒，悟到醫(yī)學(xué)也是治標(biāo)不治本，因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識寶庫中。魯迅那強(qiáng)烈的愛國情懷，藤野先生毫無保留的傳授，這些，不正是現(xiàn)在許多人所遺失的財富嗎？
在當(dāng)今社會，有多少人升旗時還在嬉笑打鬧，有多少人在消遣時光，游手好閑，又有多少人丟棄了祖國的傳統(tǒng)，追溯西方的文化，遺失東方的寶藏。是否還有人升旗時莊嚴(yán)肅穆，是否還有人在未來祖國的未來努力奮斗，成為祖國未來的頂梁柱，閃耀的明星，又是否有人傳承民族的精神與財富，將其發(fā)揚(yáng)光大？
自古以來，老師的諄諄教誨一直都是每個學(xué)生一生的警示燈，讓漂泊的迷失的學(xué)生找到前進(jìn)的方向，猶如燈塔。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這便是老師?！皞鞯朗跇I(yè)解惑”這是老師一生的職責(zé)。而藤野先生對學(xué)生傾注的無私的愛，平等公正、一絲不茍的精神，給當(dāng)時那受盡侮辱和歧視的弱國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊，藤野先生那高尚的人格魅力，算不算一筆不可多得的財富呢？
財富，那遺失的財富，究竟是什么呢？是那海盜的寶藏，是那珍貴的礦石，還是那價值不菲的稀世珍寶？都不是，是那可貴的精神，是金銀財寶都兌換的精神啊，猶如那一去不復(fù)返的時光一樣彌足珍貴的精神啊!
《小引》“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來，然而委實不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。中國的做文章有軌范，世事也仍然是螺旋”。
“前天，已將《野草》編定了；這回編輪到陸續(xù)載在《莽原》上的《舊事重提》，我還替他改了一個名稱：《朝花夕拾》。帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章。或者，他日仰看流云時，會在我的眼前一閃爍罷了?！?/p>
讀到這段文字時腦海中出現(xiàn)了這樣一幅畫面，先生穿著長衫，點(diǎn)燃一支煙，編著文稿，偶爾擺弄一下桌邊的花草，過得充滿“生機(jī)”。綠色是希望，折一段的美麗便是一種生命力的展現(xiàn)。
《狗貓鼠》，這篇文章讀起來比較燒腦，一定要參考注釋來看，對當(dāng)時的歷史大背景，人情小背景，都需要有所了解。
“所以，目下的辦法，是凡遇到貓們搗亂，至于有人討厭時，我便站出去，在門口大聲叱曰：‘噓！滾！’小小平靜，即回書房，這樣，就長保著御侮保家的資格。其實這方法，中國的官兵就常在實做的，他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人，因為這么一來，就要不被重視，甚至于因失其用處而被裁汰?！毕壬@段話短小，但容量很大。真真的“殺人不見血，罵人不帶臟字?！?/p>
《阿長與》：“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確實有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消失了。”人是具有多面性的，人跟人的感情也會發(fā)生變化，這變化可能是一個眼神，一次輕撫，一個微笑……
《朝花夕拾》其實已經(jīng)讀過三四遍了，很多文章在讀書期間都學(xué)過，但這一次讀卻明顯感覺到自己更認(rèn)真，因為多了一份責(zé)任。希望能跟孩子們一起分享我淺薄的見解。先生的文章處于“新文化運(yùn)動”時期，是文言文和白話文的一個過渡階段，所以在字詞的使用和語法結(jié)構(gòu)方面不是完全跟現(xiàn)在的字詞語法通用的，孩子們在閱讀的過程中，不要太糾結(jié)于字詞和句式，要注重文章的內(nèi)容和寫作手法。先生的文章像一杯酒，嘗一口覺得辣，覺得難，覺得澀，但是細(xì)細(xì)品來，醇香無比，回味無窮，妙不可言……
讀著魯迅先生的《朝花夕拾》，品嘗著從字里行間年少輕狂時的童真，神思好像也飄回到曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正如它另類的名字一樣，這本喜聞樂見的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴心中還是會有當(dāng)年的味道，想必還別有一番味道吧!早晨綻放的花朵有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去采摘，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳香，晚霞的照耀卻使它平添了一種風(fēng)韻，那若有若無的芳香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩，像是在品嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，漸漸漾開。
魯迅先生是大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗獷，多了份知書達(dá)理;少了城里孩子的嬌氣，多了份大度氣派。他懷念在百花園里無憂無慮的日子，仿佛只有那樣的童年才有味兒。趁大人們一愣神，以神不知鬼不覺的速度，鉆進(jìn)百花園，知了在這里低唱，蛐蛐也會來伴奏。魯迅先生的童年好像是在一首大自然的圓舞中度過的。
從書卷里散發(fā)出的天真爛漫，不經(jīng)意間把我也感染了，或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧!他的`一切話語雖平淡樸實，炙熱的感情卻是展露無遺。他希望與大自然擁抱在一起，向往在山水間流連，憧憬與蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人忽然變成了一個活力四射的少年，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
小的時候，自己也曾擁有過無憂無慮的日子，喜愛坐在河岸邊看著鴨子從身邊游過，掰著手指細(xì)數(shù)一只、二只、三只……;喜愛奔跑在林間小道，拋快樂中的不開心，盡情去笑，不管禮數(shù)是否;還喜愛躲在一個隱秘的地方，看著伙伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的勞碌身影，最終因為躲的技術(shù)太超群，無奈，只能向我認(rèn)輸。到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么，似乎是一個小小的“陰謀”得逞了，又像是躲過了一場小小的“災(zāi)難”。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的只是一個漂亮的回憶?！冻ㄏκ啊?，去領(lǐng)會一下魯迅的童年，漸漸體會里面的華蜜味道吧!瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重視，不一樣的年頭，一樣的歡樂。童年，惹人懷念啊!
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來，委實不易，目前是這么離奇，心里是這么復(fù)雜。一個人到了只剩了回憶時候，生涯大概總算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。
對往事的回憶，只是現(xiàn)實生活的一點(diǎn)安慰，而每一個完美的回憶又都有一個悲慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆告別了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。有讀書機(jī)會了，學(xué)校又是“烏煙瘴氣”，想看的書，長輩認(rèn)為不對，學(xué)了知識，卻什么也做不成;爬了幾次桅桿不消說不配做半個水兵;聽了幾年講，下了幾回礦，就能掘出金銀銅錫來么是在連自我也茫無把握……去留學(xué)，并且碰到了一位令自我敬仰的師長，卻因為感受到醫(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書，實在勤快的能夠的老友范愛農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。
在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中，作者還追究了自我的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個象征的意念：“當(dāng)我失掉了所愛的，心中有著空虛時，要充填以報仇的惡念!”這才是作者仇貓的動機(jī)：它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，可是是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應(yīng)罷了。
對這個細(xì)節(jié)下作者又給自我開了個悲痛的玩笑：他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那么是否要恨長媽媽呢在下一節(jié)回憶中，長媽媽也確實有些讓人生厭，睡覺時占領(lǐng)了全床，滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實，不懂識文斷字的長媽媽把她自我都叫不出名的《山海經(jīng)》買來，送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者憶起她，追念她。
在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。
小時候，長媽媽的故事里說：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬不可答應(yīng)他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人并假想他就是壞人的邏輯就是這樣灌輸不來的。
朝花夕拾之間，我隨作者一齊，回到”我“的童年時代，重新回味那些人和事。走過求學(xué)的過程，一齊追憶失去的朋友。沿著這條線索，我看到二十紀(jì)初，以”我“為中心的一個個生活場景，人物心理歷程，讀著每一個寓意深遠(yuǎn)，回味無窮的結(jié)束句，我的心也隨著作者一齊起起落落……