在你寫心得的過程中就是對(duì)學(xué)習(xí)的新的知識(shí)點(diǎn)的進(jìn)一步加深學(xué)習(xí)。寫好朝花夕拾的心得報(bào)告要注意什么？小編給大家分享朝花夕拾的心得報(bào)告，希望對(duì)大家有所幫助。
進(jìn)了初中，發(fā)現(xiàn)每本語(yǔ)文書上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽的名字——《朝花夕拾》。
一遇到魯迅的文章，老師都會(huì)細(xì)細(xì)地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。
本應(yīng)該快樂美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。
在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響，“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。
因此，“我”對(duì)她懷恨在心?？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛的一面。“阿長(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。
還有幾個(gè)人物，我對(duì)他們的印象也是極深的。一位是范愛農(nóng)先生，魯迅一開始對(duì)他的印象是不好的。原因是范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后，范愛農(nóng)竟?jié)M不在乎。魯迅對(duì)他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛農(nóng)就義，魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦?！焙髞?lái)“父親”死了，這讓“我”覺得是“‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)處”。衍太太對(duì)別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的。因?yàn)檫@是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
《朝花夕拾》講的大多是魯迅的童年故事，用“貓狗鼠”等小故事組成。其中“貓狗鼠”說(shuō)的是魯迅小時(shí)后。養(yǎng)了一只只有拇指大小的“隱鼠”一天保姆告訴他隱鼠被貓吃了。從此，他見貓就打，漸漸變的“貓見貓怕”后來(lái)他偶然聽說(shuō)隱鼠并不是被貓吃了，而是被那個(gè)保姆給踩死了，緊管知道了真像，但他還是非常討厭貓。直到長(zhǎng)大后，因?yàn)槊晢栴}，才改變了對(duì)貓的態(tài)度。
還有一篇《百草堂到三味書屋》講的是魯迅小時(shí)后喜歡到一個(gè)名叫百草堂的地方玩。因?yàn)閭髡f(shuō)吃了人形何手烏就能成仙。于是，百草堂里的何手烏便慘遭毒手：他動(dòng)不動(dòng)就去挖何手烏的根，挖到土墻都?jí)牧?。不知道是不是因?yàn)樘{(diào)皮的緣故。他被送到了全市最嚴(yán)厲的學(xué)堂，就是三味書屋。但江山易改本性難移。小魯迅經(jīng)常到學(xué)堂后院折臘梅。在上課時(shí)偷偷畫畫。我想：百草堂和三味書屋應(yīng)該是魯迅童年記憶最多的地方吧
其他故事也都還行，值得一看。
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。
魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來(lái)。因此，我比較喜歡他的文章。例如《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。內(nèi)容大概是這樣的：長(zhǎng)媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí)，阿長(zhǎng)為我買來(lái)了。我又一次對(duì)她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種.種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國(guó)還有很多陋習(xí)，我想我會(huì)改變它們，把祖國(guó)建設(shè)得更美好。
清明假期回到家中，我無(wú)意中翻出了魯迅先生的《朝花夕拾》，我抹去上邊的灰塵，坐在床頭又細(xì)細(xì)讀了一遍。
這時(shí)已經(jīng)深夜，我閉上眼睛冥想魯迅先生筆下的閏土，孔乙己，還有他們的故事...頓時(shí)若有所悟，心情有些沉重但又卻出奇的平靜，魯迅先生肯定十分懷念《少年閏土》中那樣快樂美好的時(shí)光吧，我也是啊!不知不覺已經(jīng)是成人了，逝去的童年一去不還，那個(gè)時(shí)候農(nóng)村簡(jiǎn)單快樂的美好又有什么能比得上那，我熄了燈，閉上眼，一個(gè)人在過去的時(shí)光中遨游。
從魯迅先生的筆中，我似乎能感受到他的童年不是那么好過的，但卻充滿了讓人難以忘懷的美好回憶。其中給我印象最深的就是那篇《狗、貓、鼠》，在這篇散文中描寫了作者童年時(shí)與一只貓的搏斗，平凡但卻有趣。想想我們的童年又何嘗不是這樣，簡(jiǎn)單而快樂。
其實(shí)我們每個(gè)人的童年也像魯迅先生一樣，過得好與壞它都是我們能夠想象的最美好的回憶，然而我們不應(yīng)該活在過去，而要把握現(xiàn)在。讀完這本書后我更覺得，我們都無(wú)法留住留住童年，留住時(shí)間，但我們不能忘卻逝去的那些美好，或回憶，或幻想，不管是過去還是現(xiàn)在，總之就是不能忘記初心。
世人都說(shuō)魯迅先生的文章極具批判色彩，只有讀過后才能真正領(lǐng)會(huì)?！冻ㄏκ啊肥帜腿藢の?，它不僅記錄了那些令我們每個(gè)人都懷念的童年的味道，還反映這封建社會(huì)的種種陋習(xí)，吃人肉，人血饅頭，人們迷信，古板，纏足，相互欺詐等等都受到魯迅先生的強(qiáng)烈批判，也不由得令我感到悲哀，使我陷入深深地思考。
封建陋習(xí)深深地壓迫著人們，人們于當(dāng)時(shí)或根本無(wú)可奈何，不好的東西就應(yīng)該摒棄，想想當(dāng)今我們的生活，不由得深感欣慰，所以我們更應(yīng)該感謝黨，感謝那些為中國(guó)做出貢獻(xiàn)的英雄烈士。
一本書帶給你的體會(huì)不僅僅是單方面的，我喜歡魯迅先生作品，喜歡那些耐人尋味的文章，喜歡讀后或多或少的思考體會(huì)。
回憶就像一塊塊拼圖，需要一個(gè)人去復(fù)原，自我能夠體會(huì)到他或她或我的心境，體會(huì)出它的味道，開心、悲傷和失落。有時(shí)長(zhǎng)大的我們回憶童年，就會(huì)覺得當(dāng)初的自我有點(diǎn)幼稚和可笑，這也是別有一番風(fēng)味。
回憶就像一場(chǎng)場(chǎng)小雨，最終合在一齊，構(gòu)成一副別有洞天的漫畫?；貞浘拖袷钦掌?，眼睛把看到的拍了下來(lái)，永遠(yuǎn)存留在心底。
《朝花夕拾》記錄下了魯迅小時(shí)候的游樂園，帶給他無(wú)限樂趣，在里面與小草、小花、小蟲子作伴，一齊玩耍。這讓我回憶起以小時(shí)候，在S樓里，和一些朋友玩。
《朝花夕拾》有很多事，和我的童年相似，比如，魯迅在三味書屋后面的小院子里，爬山樹去摘梅花，我在上一二年級(jí)時(shí)，學(xué)校里，兩幢教學(xué)樓之間有二棵大樹，我抓起地上的枯樹枝打樹葉，葉子紛紛落下來(lái)，仿佛正在下著一場(chǎng)奇特的小雨。又比如小時(shí)候遇到了一個(gè)個(gè)十分要好的朋友，他的名字，我此刻還明白，他叫董文博，是我姐的朋友的弟弟。
書就像是一面鏡子，能夠在里面找到別一個(gè)自我;書就像是自我的老家，里面充滿了溫馨。
我的回憶就是一盆雨水，傾盆而下。
魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書，我讀了很多遍，直到今天合上書本，才終于對(duì)其中幾篇有所領(lǐng)悟。(其實(shí)我根本啥都沒讀懂- -||)《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似溫情的語(yǔ)言，激烈地批判著那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。
給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過程和對(duì)他的懷念。
“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”看到這句話，我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個(gè)年代是中國(guó)歷史上屈辱的歲月，專制皇權(quán)高度加強(qiáng)，國(guó)家日漸閉關(guān)鎖國(guó)，西方列強(qiáng)強(qiáng)迫中國(guó)打開大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國(guó)國(guó)民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后，戊戌六君子被處死，周圍圍觀的人群拍手叫好，殊不知這六個(gè)偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國(guó)人見到自己的同胞被外國(guó)人處死竟和日本人一起歡呼，這些思想麻木的中國(guó)人令我們痛心。
為了挽救中國(guó)人民，也為了拯救祖國(guó)，魯迅毅然棄醫(yī)從文。1918年，魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》，它通過“狂人”之口，把幾千年的中國(guó)封建專制的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落后的中國(guó)社會(huì)發(fā)出了“從來(lái)如此，便對(duì)么?”的嚴(yán)厲質(zhì)問，大聲疾呼：“救救孩子!”
魯迅這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他不顧外界打擊，為了讓國(guó)民清醒過來(lái)，寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳后世。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從原名中可以看出這本書是以回憶性的一篇散文，作者魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷。
《朝花夕拾》中的《阿長(zhǎng)與遠(yuǎn)房祖叔對(duì)《山海經(jīng)》的生物介紹，那人面的獸，九個(gè)頭的蛇，三只腳的鳥，長(zhǎng)著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當(dāng)做眼的怪物......對(duì)幼時(shí)的”我“該有多大的誘惑啊!就在”我“想一睹為快時(shí)，祖叔卻不知道這本書放在哪里了，因?yàn)樽媸搴堋笔钁小?，”我“又不好意思逼著他找出?lái);向別人詢問，別人又”不肯回答我“;想自己用壓歲錢去買，書店離家又很遠(yuǎn)，即使去了，書店又關(guān)著門。長(zhǎng)媽媽來(lái)問《山海經(jīng)》是怎么一回事，”我“雖對(duì)她說(shuō)了，但”我“知道她并非學(xué)者，所以”我“認(rèn)為”說(shuō)了也無(wú)益“?？删驮凇蔽摇皫捉?jīng)絕望的時(shí)候，長(zhǎng)媽媽卻給”我“買來(lái)了《山海經(jīng)》。這一部分的蓄勢(shì)是非常充足的，這就使得長(zhǎng)媽媽買來(lái)的這本《山海經(jīng)》的到來(lái)不同尋常。”我“不僅”似乎遇到了一個(gè)霹靂，全體都震悚了起來(lái)“，而且要滿懷感激的說(shuō)：”別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功?！案袊@長(zhǎng)媽媽”確有偉大的神力“。《山海經(jīng)》一事在”我“與長(zhǎng)媽媽的交往中具有著極其重要的意義，它徹底顛覆了”我“原先對(duì)長(zhǎng)媽媽一切不好的印象，”我“終于由”厭“長(zhǎng)媽媽、”煩“長(zhǎng)媽媽到”敬“長(zhǎng)媽媽。發(fā)生這種變的根本就是《山海經(jīng)》。
通過《阿長(zhǎng)與
《朝花夕拾》回憶了魯迅的童年，雖然童年中還是有一些不愉快的事情，但依舊可以不時(shí)從字里行間中發(fā)現(xiàn)透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。