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我讀了這本書,我就得高爾基童年是悲慘,他沒有父親關(guān)愛,在他6歲時(shí)候父親離開了他,即使這樣他自身非常堅(jiān)強(qiáng)。
《童年》一書講了高爾基父親死后,高爾基與他外祖母與母親來(lái)到外祖父家里。在外祖父家里。高爾基收到了外祖母疼愛,親眼目睹了兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪家產(chǎn)而吵鬧及在日常生活中表現(xiàn)出自私與貪婪。后來(lái),伴隨著母親去世,高爾基走向人間。
我覺得,高爾基家庭似一個(gè)小社會(huì),充滿了善與惡。高爾基童年不是似我們一樣歡樂童年。而是充滿悲傷與痛苦童年。他在這樣痛苦童年中能夠成長(zhǎng)為一位大文豪,是十分不容易。但,正是因?yàn)樗晖纯嗌罴ぐl(fā)了他寫作靈感,才使他聞名世界?!锻辍纷屛抑懒酥挥薪?jīng)歷磨難才能獲得成功。
在現(xiàn)實(shí)生活中,有些人生活與高爾基一樣,歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦,但他們最終獲得了成功。音樂家貝多芬遭受病痛,雙目失聰,這對(duì)一個(gè)音樂家來(lái)說(shuō)幾乎是滅頂之災(zāi),然而,正是這樣磨難讓貝多芬不甘向命運(yùn)低頭,創(chuàng)作了向命運(yùn)挑戰(zhàn)《命運(yùn)交響曲》。德國(guó)音樂家海頓,從小生活困苦,正是在這逆境生活中,海頓勤奮努力,成為“交響樂之父”。他們成功都是源自于苦難經(jīng)歷。都是不甘向命運(yùn)屈服結(jié)果。
我相信,你們要是讀了這一本書,可定也會(huì)似我這樣喜歡吧!
《童年的秘密》是蒙臺(tái)梭利對(duì)幼兒之謎的探索和解答,記錄了她在學(xué)前兒童方面的研究和教育工作,闡述了幼兒教育的原則和方法。在“導(dǎo)論”中,蒙臺(tái)梭利指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說(shuō),童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分,因?yàn)橐粋€(gè)人是在他的早期就形成的?!薄盀閮和睦嫠鞯淖巫尾痪牒驼嬲\(chéng)的努力將使我們能夠發(fā)現(xiàn)人類的秘密,正如科學(xué)的調(diào)查研究能使我們洞察眾多的自然秘密一樣。”
《童年的秘密》是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的最生動(dòng)的著作。在書中,蒙臺(tái)梭利詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,揭開兒童成長(zhǎng)奧秘的革命性觀念。它讓世人了解到,兒童具有豐富的潛能,但兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中,他的心理生活才會(huì)自然地發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。而有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長(zhǎng),主要是因?yàn)槭艿匠赡耆说暮鲆暫蛪阂?。因此,我感受最深的是:幼兒教育的原則和方法應(yīng)是理解、尊重兒童,根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律,為兒童實(shí)現(xiàn)自身的潛能提供所需的幫助。
但蒙臺(tái)梭利教育方法也存在著一定的局限性,如過分強(qiáng)調(diào)工作對(duì)兒童身心發(fā)展的作用,而輕視游戲的作用,把游戲僅視為閑暇時(shí)的一種快樂的消遣;過分強(qiáng)調(diào)教具的價(jià)值,而貶低玩具的價(jià)值;具有神秘主義和宗教色彩等等。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和借鑒蒙臺(tái)梭利教育理論方法的過程中,應(yīng)本著一切為了孩子的宗旨,結(jié)合具體情況加以利用、改造和創(chuàng)新。
《童年》的作者是前蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大作家馬克西姆·高爾基。小說(shuō)中記敘了他親身經(jīng)歷的童年。作者幼年時(shí)就失去了父親。外婆帶著他和他的母親來(lái)到了經(jīng)營(yíng)小染坊的外祖父家,但外祖父家并不和諧,打打鬧鬧早已成了家常便飯。他在兩個(gè)成天不務(wù)正業(yè),干盡壞事的舅舅身上看到了人性的丑惡,又從慈愛的外婆身上看到了真善美。他10歲就開始獨(dú)立謀生,但再嫁的母親受盡暴虐之后也去世了。
讀完了這個(gè)故事,我的眼前仿佛出現(xiàn)了作者阿廖沙(即高爾基)的身影,他那雙天真無(wú)邪的眼睛里充滿了一種炯炯有神的光,那應(yīng)該是勇敢的光芒吧!現(xiàn)實(shí)的殘酷使他過早的經(jīng)歷了資本主義殘酷的剝削與壓迫。
回想起童年,兒時(shí)的自己有父母和家人愛著,疼著,身邊有數(shù)也數(shù)不清的玩具,卻還總是挑三揀四嫌玩具不夠。卻不曾想過曾經(jīng)和我們一樣擁有過童年,一樣年齡的阿廖沙卻一直生活在水生火熱之中,他的童年缺少一個(gè)家庭應(yīng)有的和睦,缺少一個(gè)孩子應(yīng)有的歡樂。他的童年是不完整的,但卻依然能夠產(chǎn)生出他這樣一個(gè)完整而堅(jiān)強(qiáng)的人。這是為什么?是因?yàn)橥庾娓傅拇蛄R,周圍人的厭惡?jiǎn)?不,不是的。是因?yàn)樗冀K懷著一顆堅(jiān)強(qiáng)而純潔的心來(lái)面對(duì)生活,是因?yàn)樗車囊恍┱?、善良的人在無(wú)私地幫助、引導(dǎo)他向前,去突破黑暗生活中的沖沖困難。
故事以作者母親之死為結(jié)尾,從組后外祖父的那句“你還是到人間謀生去吧!”中,也暗示著作者真正苦難的日子將要來(lái)臨,他要帶著最后的歡樂到人間去了,而阿廖沙的童年也就此結(jié)束。
童年,是美好的;童年,是燦爛的;童年,是……每當(dāng)想起小時(shí)候,我總是情不自禁地笑了起來(lái),因?yàn)槲业耐旰苄腋?,很快樂。但是,最近我讀了一本名叫童年的書,書中的主人公阿廖沙的童年卻充滿了悲慘。
主人公阿廖沙是一個(gè)3歲喪父,只有一個(gè)殘暴的外祖父,兩個(gè)自私、市儈的舅舅的可憐的孩子,不過還好,他有一個(gè)愛他疼他的外祖母。每當(dāng)外祖父粗暴地打阿廖沙時(shí),外祖母就會(huì)護(hù)著他。盡管如此,阿廖沙的身上還是經(jīng)常會(huì)受傷。不過后來(lái),慈祥的外祖母卻被兩個(gè)舅舅害死了。
其實(shí),這正是作者高爾基的童年。高爾基幼時(shí)喪父,寄居在經(jīng)營(yíng)小染坊的外祖父家,但外祖父i對(duì)他很不好。他十歲開始謀生,其童年和少年時(shí)期一直是在社會(huì)底層中度過的。人間的苦難,生活的辛酸磨練了他的斗志;他在繁忙勞動(dòng)之余,仍勤奮學(xué)習(xí),自強(qiáng)不息。
而看看阿廖沙和高爾基,又看看我們。我們可以在明亮舒適的教室中讀書,他們不能;我們可以不用自己辛苦勞動(dòng)就能獲得舒適的環(huán)境,他們不能;我們可以餓了就自己去買東西吃,他們不能;我們可以有一個(gè)完整的幸福的家庭,他們不能。但是,他們能在困難面前不低頭,在如此惡劣的環(huán)境下勤奮學(xué)習(xí),我們,卻不能。
同學(xué)們,我們可以有如此舒適的環(huán)境來(lái)學(xué)習(xí),是我們的榮幸,讓我們趕緊抓緊時(shí)間,讓有限的時(shí)間創(chuàng)造出無(wú)限的價(jià)值!
上學(xué)這么多年來(lái),尤其是中學(xué)階段,覺得所謂教育就是在學(xué)校學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),考個(gè)好大學(xué)就是最終的目標(biāo),大學(xué)的教育一定是高深莫測(cè),豐富多彩的,大學(xué)之前都是些小兒科。而且中學(xué)之前,更是覺得自己沒受過什么教育,一路就這么玩過來(lái)的。直到今天,讀了蒙臺(tái)梭利《童年的秘密》,才意識(shí)到,原來(lái)自己童年乃至剛剛來(lái)到世界的那一刻起,教育就無(wú)時(shí)不刻在影響著我的成長(zhǎng),而且很大程度上塑造了現(xiàn)在的自己。其實(shí)童年時(shí)期的教育,相比與成年人的教育,更加是一個(gè)復(fù)雜的過程。某種意義上說(shuō),成年人接受教育更多的是知識(shí)上的增長(zhǎng),科學(xué)知識(shí)的復(fù)雜并不代表教學(xué)過程的復(fù)雜;而童年時(shí)期的教育相比與成年時(shí)期,知識(shí)層面并不顯得那么重要,更重要的是對(duì)一個(gè)人性格的塑造、影響與思維上的開發(fā)。
在“導(dǎo)論”中,蒙臺(tái)梭利指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說(shuō),童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分,因?yàn)橐粋€(gè)人是在他的早期就形成的。”這不禁讓我想起蝴蝶效應(yīng)的原理,也許在兒童時(shí)期的某種小的刺激,就完全改變了這個(gè)人的一生,最近甚至有研究表明,后天形成的精神病抑郁癥甚至最早會(huì)在兒童時(shí)期就埋下了禍根。