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這一部由射陽山人撰寫的神魔小說，出神入化，師徒四人的九九八十一難，使我身臨其境。四大名著之一的《西游記》是最能振奮我的了。
“俺乃是齊天大圣孫悟空，身如玄鐵，火眼金睛，長生不老還有七十二變……”他話音未落，我早已蹦了起來，瞪大眼睛，攥緊雙拳，屏住呼吸，仿佛心都停止了跳動，我站在電視機前注視著那金箍棒。我也渴望有一個可以變化自如的金箍棒，更想要他那通三界的本領。維妙維肖的孫悟空也給了我很大的鼓舞。
面對生活中的種種困難，孫悟空便會首先從我腦海中浮現(xiàn)——他告訴我，生活中的困難或許有很多，但如果我們足夠努力，那就沒有什么攻不破的堅石。頂天立地的他也使我有所改變。從一個幼稚的小孩變成一個懂事的.青年；從一個調皮的小孩兒變成一個穩(wěn)重的青年；從一個無知的小孩兒變成一個成熟的青年?？偠灾?，這本書陪伴了我的成長。
人生不會因為生來完美就順風順水，也不會因為生來不完美就此生無望。轉瞬即逝的初中三年，中考的腳步聲越來越近，這是我們?nèi)松牡谝淮巍懊嬖嚒?，或許我們有許多疑問，這些都交給時間吧，時間從來不語，卻回答了所有問題。
孫悟空雖然是個神話人物，是虛無的，但人人都可以做孫悟空。我們不免會做錯事，但只要你改正過來，腳踏實地，就能像孫悟空一樣勇敢無畏。這真是走出個“通天大道寬又闊”！
《西游記》一書鼓舞了我他告訴了我：人生就要有所追求，為了實現(xiàn)理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險阻，勇往直前，直至勝利的彼岸。
放下《西游記》，我就猶如看了一場驚心動魄的大電 影。有懦弱而又誠心向佛的唐僧，有嫉惡如仇、重情崇義的孫悟空，有集貪，懶，色，饞于一身的豬八戒，有老實憨厚的沙僧。
書中講述了師徒四人歷盡了千辛萬苦最終取得真經(jīng)的故事。
以前我看過電視劇，如今讀完《西游記》，我對里面的人物又有了進一步的了解。
孫悟空，忠心護主，一切妖魔鬼怪魑魔魍魎逃不過他的火眼金睛，護著唐僧西行取得真經(jīng)，為斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空雖然有七十二般變化，卻改變不了他身后的那根尾巴，以至于在跟二郎神斗法是被識破。孫悟空是貫通全書的人物，吳晨恩把猴子的調皮，靈敏，不服輸?shù)男愿衩鑼懙昧芾毂M致，造就了孫悟空乖張又不失圓滑的形象。
豬八戒，貪，懶，色，饞。被 迫出家后，取經(jīng)的心一直不是很堅定。梨山老母菩薩稍一試探，立馬原形畢露。后來取經(jīng)的一路上，八戒三天兩頭嚷嚷有散伙，所以雖然取經(jīng)回來，但也只當了個金壇使者。
沙僧是整部戲里的和事老。原本是天宮中的卷簾大將，一個微不足道的小人物，只因打破酒杯被貶，墜入流沙河，整天吃人不日。后經(jīng)觀音菩薩點化歸順佛門。他任勞任怨，沉默寡言。號金神羅漢。
唐三藏雖然沒什么特殊本事，他慈悲善良，收了三個得力的徒弟。他潛心向佛，一心只往西天取經(jīng)普度眾生，時常真假善惡不分。比如孫悟空三打白骨精，第一棒打死貌美如花的女兒，第二棒打死瘦骨嶙峋的老奶奶，第三棒打死風燭殘年的老公公。唐僧氣得把那緊箍咒來回念了二十多遍?？伤闹缹O悟空對他的好哇。
《西游記》讓我懂得了天下無難事只怕有心人，只要確定了目標，不怕艱辛，收獲肯定是美好的。
《西游記》是一部中國古典神魔小說，是中國“四大名著”之一。作者是明代吳承恩。主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人西行取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達西天見到如來佛祖。
我印象最深刻的問題是孫悟空一共被師傅趕走了幾次？最后是怎么回來的？分別簡述事情的因果？
孫悟空一共有三次離開唐僧：第一次是孫悟空剛拜師的時候，有伙山賊搶劫他們，然后被孫悟空打死了幾個，唐僧看到悟空殺了生，然后說了悟空，后來悟空離開去了龍宮玩，看到龍宮墻上有一幅拜師畫，然后想到自己拜師的經(jīng)過和唐僧對自己的好，又回去了，剛好這時觀音給了唐僧緊箍咒。第二次是比較出名的三打白骨精，后來是在下一個國家唐僧被妖怪誣陷是虎精，后來白龍馬讓豬八戒去找孫悟空回來救師傅，孫悟空救了唐僧后正要走，唐僧這時已經(jīng)明白三打白骨精誤會了悟空，要悟空留下來。第三次是在第二部里面，真假悟空，也是一樣假悟空冒充真悟空，被唐僧誤會了，后來真假悟空在一起打了起來，被如來佛祖分了出來，假悟空也是猴子變的，是六耳猻猴。
《西游記》是我國四大名著之一，作者吳承恩。本書塑造了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚四個正面人物形象，同時又塑造了白骨精等一系列反面人物。他被魯迅先生稱為“神魔小說”，被林庚先生稱為“童心之作”。
人們常說“眼睛看到的并不一定是真實的。”我十分贊同這句話。因為故事中的唐僧總是被他的“眼睛”所欺騙。并不是因為他眼睛看不到，而是因為他太過于信任自己的眼睛，認為眼睛看到的就一定是真實的。這也是他為什么總是被捉住的原因。
人們還說：“害人之心不可有，防人之心不可無?！边@也是一句正確的話。故事中的豬八戒，就是因為太過于信任他人和貪吃的特性，沒有做好足夠的防護，即使被騙了很多次，依然不吸取教訓。白骨精也是因為想要吃唐僧肉，想要長生不老，想要害唐僧，結果下場很慘。
人們也說：“為人常懷慈悲心“，其實并非一定要幫助他人，因果輪回到最后，原來皆是幫自己。故事中善良的唐僧，豬八戒，孫悟空，沙和尚，常常幫助那些弱小的老百姓，他們的善良被上天所看到，天上善良的神仙便助他們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。
本書中的人物各有各的特色，比如孫悟空的機智勇敢，唐僧的善良真誠，沙僧的老實忠心，能吃苦耐勞，豬八戒的貪吃……雖然這本書中擔當主角的4個人物各有特色，但他們團結，互助，所以他們最終取得了真經(jīng)。
看完了這一本書，我總在心里想：“是什么讓他們?nèi)绱藞猿?，如此順利地取得真?jīng)呢？”后來我想明白了。他們靠的不是過人的聰明才智，不是有神奇的法術，而是因為他們團結一心，互幫互助，忠心耿耿，堅持永不放棄，所以才取得了真經(jīng)。
《西游記》這一本書對我的影響很大很大。我要學習唐僧的善良、真誠，而不是學習他敵友不分。我要學習孫悟空的聰明才智，機智勇敢，而不是學習他的狂妄自大，驕傲囂張。但是我相信只要我分清楚哪些是對的，應該學的，哪些是錯的，不應該學習的。我就可以更加的快樂，更加的幸福。
《西游記》是中國古代四大名著之一，也是我所喜歡的一本課外讀物。
看過電視劇或動畫片《西游記》的大家都知道，這本書講述的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng)，克服九九八十一難，最終取回真經(jīng)的故事。我們會被唐僧的虔誠、孫悟空的機靈、豬八戒的貪吃、沙悟凈的憨厚等栩栩如生的主要人物所吸引，但是除了這些主角，我卻對玉帝的特使——太白金星有獨特的喜愛之情。
太白金星是天上眾神中的普通一員，書中并沒有強調他高超的戰(zhàn)斗力和無邊的法力，那么他身上是什么閃光的地方給我留下深刻的印象，并讓我喜歡這樣一個并不起眼的角色呢？是他冷靜解決問題的方式所體現(xiàn)出來的智慧。他的方式既不是天兵天將們那樣用手上的兵器來暴力解決，也不是玉帝那樣用粗獷的嗓門和權威發(fā)號施令來解決，而是憑著沉著冷靜的辦法。比如，當天兵天將與孫悟空正打得不可開交之時，太白金星向玉帝建議：不妨將孫悟空招到天庭，封個小官給他，這樣既可以體現(xiàn)玉帝對人才的愛惜之情，又可以輕松地把孫悟空控制住，不用花多大的代價就能化解危機。又比如，當孫悟空得知“弼馬溫”是天上最低級別的官員時，他一氣之下就回到了花果山，還封自己為“齊天大圣”。天庭得知情況后，玉帝勃然大怒，立刻下令派托塔李天王帶天兵天將去花果山捉拿孫悟空，太白金星卻不慌不忙地說：“不如封他當個齊天大圣這個空頭銜，給他一些小事情做，這樣不但可以省去許多麻煩，而且落個太平。”太白金星的這些意見和方法輕松緩解了孫悟空與天庭之間的爭斗。
看到這里時，我回想起有一次，作為領讀班長的我正賣力帶領大家晨讀，可是班上卻吵得和菜市場一樣，為了讓大家能安靜下來，我就毫不猶豫地拿起了講臺桌上的教鞭，一邊敲打，一邊大聲地喊叫著：“安靜！都給我安靜下來！”但是班上的同學似乎都沒有聽到，依然交頭接耳、問作業(yè)、聊天……我恨不得用出“河東獅吼”般的聲音對大家嚷。現(xiàn)在回想起來時，我才發(fā)覺當時選擇的方法不妥當。太白金星如果在場的話，他一定會打開課堂的加分欄，為表現(xiàn)好的同學加分。大家聽見了加分的聲音，一定會全部坐好，這可是關系著大家積分的排行，同學們平時可珍惜著呢！這樣就可以順利地組織好班級的紀律秩序開始晨讀，又激發(fā)大家的上進心。真可謂一舉兩得！
現(xiàn)實中的我，也要像太白金星一樣，遇事沉著冷靜，用正確的方法解決面臨的問題和困難。太白金星先生，雖然我們生活的時空不同，但是我相信，您的這種精神，是值得大家銘記于心的！
主要內(nèi)容：唐僧受唐太宗李世民的諭旨，去西天取經(jīng)(《大般若經(jīng)》、《本閣經(jīng)》、《寶常經(jīng)》、《菩薩戒經(jīng)》、《俱舍論經(jīng)》、《摩羯經(jīng)》和《未曾有經(jīng)》…)先在五指山救出了孫悟空，高老莊點化了豬悟能，在流沙河收了沙悟凈，在鷹見愁收服了白龍馬。途中經(jīng)歷了九九八十一難，終于，唐僧等一行人修得正果，取得了真經(jīng)，并且如來佛祖封唐僧為“旃檀功德佛，封孫悟空為“斗戰(zhàn)勝佛”，豬八戒為“凈壇使者”，封沙悟凈為“金身羅漢”，封白龍馬為“八部天龍”。
感悟：提到孫悟空，許多人都會想到“大鬧天宮”這一故事。這個故事表現(xiàn)了孫悟空勇于反抗的精神。他大鬧天宮有這樣幾個原因：1.偷吃了仙桃;2.蟠桃盛會時半路遇上赤腳大仙，騙走了他，便變成赤腳大仙的模樣，去偷喝玉液瓊漿;3.他錯走到兜率天宮，吃了金丹，自知闖下了大禍，便跑回花果山。才導致眾天兵天將來抓孫悟空。為什么作者要寫孫悟空大鬧天宮?我認為這與寫唐僧、豬悟能、沙悟凈、白龍馬的來歷有一樣的意圖：說明這是他們的緣分，也突出了孫悟空的神通廣大，才能保護著唐僧西天取經(jīng)。另三部名著，它們的悲在于主人公戰(zhàn)死、被害死、或是家破人亡，但《西游記》的悲在于靈魂、思想的囚禁，比死亡更可怕的是思想和靈魂的死亡。
時間，像一壇美酒，越久，越是香醇。今天，我又一次翻開了這本厚厚的書，隨著唐僧師徒，走上了西天取經(jīng)之路。
介紹：《西游記》(原名《西游釋厄記》)為明代吳承恩所著，選材于《大唐西域記》，是我國四大名著之一，也是我國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說。
摘抄：這一場自辰時布陣，混殺到日落西山。那獨角鬼王與七十二洞妖怪，盡被眾天神捉拿去了，止走了四健將與那群猴，深藏在水簾洞底，這大圣一條棒，抵住了四大天神與李托塔、哪吒太子，俱在半空中，殺彀多時。大圣見天色將晚，即拔毫毛一把，丟在口中，嚼碎了噴將出去，叫聲“變!”就變了千百個大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，戰(zhàn)敗了五個天王。我一時很佩服孫悟空——如果沒有一些本領，他能抵擋天兵天將的追殺嗎?他有偷吃仙桃的膽量嗎?他有和玉帝講條件的機會嗎?這使我想到“藝高人膽大”。
西游記真的圓滿嗎?最近，我在網(wǎng)上看到這樣一篇文章：其實，西游記并不圓滿。為什么這樣說?我們可以站在另一個角度想一想：孫悟空當初被玉帝“招安”在天庭做弼馬溫是為什么又要回花果山?因為他喜歡自由，可最后，他成為了斗戰(zhàn)勝佛，再也沒有了自由，他能快樂嗎?豬悟能原本是天蓬元帥，領導著十萬的水軍，可現(xiàn)在成了凈盤使者，只能吃干凈祭壇上貢品，他能快樂嗎?沙悟凈原本是卷簾大將(相當于玉帝的親信大臣)，現(xiàn)在卻成了金身羅漢，職位也降了許多，他能快樂嗎?
“唐僧騎馬咚那個咚，后面跟著個孫悟空……”女兒念著我教給她的兒歌，念誦完后又纏著我問：“孫悟空他們?yōu)槭裁匆ト〗?jīng)啊？”這個問題難倒我了，對于一個還沒有完整了解《西游記》內(nèi)容的孩子來說，難以理解什么是“經(jīng)書”，為什么要“取經(jīng)”。所以，我想了想，告訴她：“因為那是他們的夢想！”
大概80后一代都是由于六小齡童版的《西游記》而開始了解這個偉大的故事，加上后來接觸到的各種關于孫悟空和《西游記》的影音、書籍，讓我們深入的、多角度的了解和解讀《西游記》。從兒時開始，孫悟空的形象就深刻地存儲在大部分80后的記憶里。如果問起《西游記》里最喜歡誰，大部分人應該會異口同聲地說是孫悟空。近年來，各種媒體平臺涌現(xiàn)出很多《西游記》的評論文章，多數(shù)文章中的孫悟空從“萬眾仰望”變成了“不受待見”的人物，我不禁疑惑，究竟是我喜歡錯了孫悟空，還是我不了解孫悟空呢？
于是，我找來《西游記》原著，細細品讀。作為四大名著之一，看完后發(fā)現(xiàn)有很多值得品味的內(nèi)容。師徒四人中，我仍對孫悟空情有獨鐘?！段饔斡洝返墓适?，也是孫悟空的成長史。
當石猴出世，他可以在花果山歲月靜好，可卻不安現(xiàn)狀，求長生、學本事。孫悟空的這段經(jīng)歷映射出人幼年求學那段時光。人出生后懵懵懂懂，幼年期只喜玩樂，直至步入學堂。此時的孫悟空夢想很簡單：長生不老。就好像我們在學校時寫的作文《我的理想》，文中要當一個畫家、音樂家、科學家等等諸如此類。其實這個簡單的理想在我們努力學習專業(yè)知識后是可以達到的，但這只是安身立命的職業(yè)規(guī)劃，不代表我們終極一生奮斗追求的目標，或者說，這個理想只是人生起點，而不是終點。
當學成歸來，他心高氣傲，要當仙官，要與神仙平起平坐！孫悟空進入青年叛逆期。誰不曾年少時躊躇滿志，滿腔熱血，個性張揚，叛逆不羈？就像孫悟空不甘愿做一個受制于人的弼馬溫，他大鬧天宮，誓與天齊，因為他對現(xiàn)實有著不愿屈服的吶喊，渴望著平等和自由，擁有改變命運的可能！回想起自己青春年少時，何嘗不是對各種規(guī)矩說“不”，相信自己能夠改變世界，希望世界因自己而不一樣！“齊天大圣”這個理想，是宏大但卻自私的，因為跳出權力和規(guī)則之外，作一個不受約束的“特權者”是這個理想的出發(fā)點。就像年少時人們的叛逆，也就是為了標榜自己“與眾不同”。
當被壓在五指山下五百年后，他護送唐僧西天取經(jīng)，最終修得“斗戰(zhàn)勝佛”。這個時期的孫悟空，才真正進入成年后的奮斗階段。取經(jīng)路上九九八十一難，跋山涉水，披荊斬棘，降妖除魔，正是這些磨煉，讓孫悟空開始慢慢積累自己的力量，鍛煉自己的心性。
他開始成熟，有責任心、有擔當。在唐僧偶爾泄氣的時候，他會鼓勵師父繼續(xù)前行；在降妖伏魔時，他會與悟能、悟凈分工合作，不居功自傲；在遇到困難時，他不再莽撞行事，摸索門徑，化險為夷。他開始學會利用、分配自己的資源，高效行事。
他開始成熟，漸漸充滿“人性”?！段饔斡洝分杏幸欢嗡驗槿虬坠蔷惶粕`會逐出師門，后唐僧遇難，悟能去找孫悟空解救師傅，這段故事大家都耳熟能詳。但書中有個細節(jié)，我一直感動不已：在趕去救師傅的途中，經(jīng)過東海，孫悟空要下海去凈凈身子。悟能奇怪，解救師傅迫在眉睫，還凈身？孫悟空答：“我自從回來，這幾日弄得身上有些妖精氣了。師傅是個愛干凈的，恐怕嫌我?！彪m然經(jīng)受委屈，但他對待師傅的那份尊敬，散發(fā)出善良、敬畏的人性光芒！
他開始成熟，因為有了更遠大的“理想”。青年時的他想成為“齊天大圣”，跳出三界外不在五行中。取經(jīng)路上一路走來，他完成了由小我到大我的跨越。取經(jīng)成佛是達成理想的結果，普渡眾生才是實現(xiàn)理想的緣由。因此雖然戴上了緊箍咒，但是心卻比以前更自由，真正的自由不是為所欲為，而是有所為、有所不為！
他雖已成熟，但不迷失。成年后的我們，心中太多的雜念，似乎“圓滑”才是處世之道。因此才會有大量文章來抹滅孫悟空的作為，而傳播豬悟能的八面玲瓏和沙悟凈的任勞任怨。取經(jīng)途中，雖歷經(jīng)艱險，孫悟空初心不改，瞪起他的火眼金睛，橫掃世間妖魔鬼怪。
兒時的我們，心思純凈，喜歡他善惡分明的個性和永不妥協(xié)的精神。現(xiàn)在我們已經(jīng)長大，知道《西游記》只是神話，難道就要妥協(xié)，不再承認“孫悟空”給予我們的力量嗎？不，雖你我都已長大，但要始終保持赤子之心。不忘初心，就像六小齡童說的“苦練七十二變，笑對八十一難”，相信我們也能像孫悟空一樣取得“真經(jīng)”，實現(xiàn)我們最初的夢想！
我想《西游記》大家都看過吧!這部小說的作者吳承恩，展開他那豐富的想象，用生動的語言、精彩的描寫把我們讀者帶進了一個奇妙的世界，為我們呈現(xiàn)了唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難，終于到西天取回真經(jīng)的故事。
讀完了《西游記》這本古典名著后，文中的幾個人物給我留下了深刻的印象。
孫悟空聰明活潑、機智、樂觀、勇敢。孫悟空也是一只愛恨分明的人物形象，他為人間打抱不平、拔刀相助，他敢于去天宮對抗眾仙人、也敢去大鬧地府，把“生死簿”上自己及眾猴兒的名字劃掉讓，這樣自己和眾猴就可以長生不老——孫悟空是一只很愛自己猴群的大王，他為了找到可以讓自己和猴群能夠長生不老的法術，歷盡千辛萬苦去拜師學藝。他保護唐僧西天取經(jīng)，每一次都是勇敢上前，大戰(zhàn)妖怪、斬妖除魔。
唐僧是孫悟空的師父，他心地善良、有仁愛之心、但有時卻也不辨是非：白骨精先變成了女人，再變成了老太婆，又變成了老公公。都被孫悟空給打跑了，而唐僧卻認為孫悟空濫殺無辜。
豬八戒給我呈現(xiàn)的是貪吃的形象，但是只要師徒四人取經(jīng)遇險孫悟空大戰(zhàn)妖怪時，他也會跟著孫悟空一起大戰(zhàn)妖怪。沙和尚給我留下的是老實人的形象。
孫悟空、豬八戒和沙和尚三人與常人不一樣，他們面貌不一，他們也都有這樣、那樣的缺點，但是他們都愛打抱不平，樂意做好事，最終幫助唐僧取回了真經(jīng)。
讀了這本書，我了解了唐僧師徒四人的經(jīng)歷，我認識到了，每一個人都有優(yōu)點，也都有缺點，但是只要我們正直、善良，知錯就改、多做善事，一定會被大家喜歡的;只要我們堅韌不拔、持之以恒，任何困難的事情都會解決。
《西游記》無淪在思想上還是藝術性上，都是中國古典文學中的一部優(yōu)秀的作品，正如魯迅說；“神魔皆有人情，精魁亦通世故，”你以為呢？
第一次接觸你，是那部電視劇，當初翻開你只是為了完成作業(yè)，風輕輕掀開你，里面的跳躍著的文字似小精靈，一個一個跳進我眼簾，不知不覺中，與你相逢，竟忘記了時間，不一會兒，書就被讀了一大半兒，就這樣，書中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒一路上的離奇經(jīng)歷，變成一抺揮之不去的光輝。
《西游記》為我們講述了唐僧與他的三個徒弟取經(jīng)路上歷盡艱險，降妖除魔，經(jīng)歷八十一難取得真經(jīng)的故事，《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，同時也塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧_—_誠信向佛，頑固執(zhí)著，孫悟空—_—氣度不凡，本領高強，豬八戒_—_好吃懶惰，憨厚老實，沙僧—_—心地善良，任勞任怨，與此同時，還塑造了一大批形象古怪，本領高超的神魔形象，這些人物形象在小說里被淋漓盡致，栩栩如生的體現(xiàn)了出來。
不得不說《西游記》簡直就是一本“神書”！