教師演講稿是教師向?qū)W生傳遞信息和知識(shí)的有效方式，通過精心準(zhǔn)備的演講稿，教師能夠更清晰、有條理地講解教學(xué)內(nèi)容。以下是小編整理的教師做好引路人演講稿，歡迎大家借鑒與參考!
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！
教育，即教書育人。做為一名教師，怎樣才能做到既教書又育人呢？教書育人是一個(gè)整體，不能簡單地把兩者分開。法國著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！?，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
記得有這樣一個(gè)故事：
一個(gè)孩子的母親，因孩子把她剛買回家的一塊金表當(dāng)成新鮮玩具給擺弄壞了，就狠狠地揍了孩子一頓，并把這件事告訴了孩子的老師。不料，這位老師卻幽默地說：“恐怕一個(gè)中國的‘愛迪生’被你槍斃了?！边@個(gè)母親不解其意，老師給她分析說：“孩子的這種行為是創(chuàng)造力的一種表現(xiàn)，你不該打孩子，要解放孩子的雙手，讓他從小就有動(dòng)手的機(jī)會(huì)?！?/p>
“那我現(xiàn)在該怎么辦？”這位母親聽了老師的話，對自己的行為后悔不迭?！把a(bǔ)救的方法是有的?！崩蠋熃又f：“你可以和孩子一起把金表送到鐘表鋪，讓孩子站在一旁看修表匠如何修理。這樣，鐘表鋪就成了課堂，修表匠就成了先生，你的孩子就成了學(xué)生，修表費(fèi)就成了學(xué)費(fèi)，你孩子的好奇心可以得到滿足。說不定，他還可以學(xué)會(huì)修理呢！”
這個(gè)故事中的那位老師就是我國著名的教育家陶行知先生。
百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本；教師修養(yǎng)，立德為本。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表形成了師德的有機(jī)整體，三方面缺一不可。作為教師，今后，要更加愛崗敬業(yè)，進(jìn)一步增強(qiáng)教師的使命感、責(zé)任感，樹立育人為本的思想，熱愛學(xué)生，言傳身教，學(xué)而不厭，誨人不倦，引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，
上午好！
教師是“人類靈魂的工程師”，在孩子的成長過程中的作用是很大的。教師在孩子們的成長過程中起著橋梁作用。我們只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)。這其實(shí)只是老師“教書育人”的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無，這都是師德。對教師來說，最好的回報(bào)就是得到孩子的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。在實(shí)際工作中就為孩子們樹立榜樣，而不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！
師愛是每一個(gè)孩子所期待，教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛孩子，主動(dòng)經(jīng)常彎下身與孩子溝通交流，愿意與孩子成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的孩子一視同仁，樹立較高的威信。
教師要尊重孩子，不得變相體罰。如果孩子做錯(cuò)事了應(yīng)給予孩子解釋的機(jī)會(huì)，同時(shí)教師也會(huì)靜一靜，或許就不會(huì)對孩子發(fā)火了。教師應(yīng)重視自身的道德形象，如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)孩子喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為孩子樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要對社會(huì)、對家長、對孩子、對自己高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛孩子的老師最受歡迎孩子渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛。他們希望自己的老師溫和、可親，具有愛心。由此可見，在孩子們的心中，一個(gè)富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。
因此，在教育過程中，無私地奉獻(xiàn)愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。所以，老師對孩子不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。孩子生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對孩子的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分孩子不喜歡老師批評，大聲訓(xùn)斥孩子，傷害孩子的自尊心。因此在日常生活當(dāng)中，教師應(yīng)把握批評的“度”，不論是表揚(yáng)還是批評都要把握度，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
應(yīng)改為表揚(yáng)鼓勵(lì)孩子，正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都是教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，不論在教育環(huán)節(jié)還是在生活。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
陽光是溫暖的，它的溫暖滋養(yǎng)著萬物。陽光是五彩的，它的色彩裝點(diǎn)著世界。陽光是富有生命力的，是世間萬物勃發(fā)的基礎(chǔ)。教育有了陽光，就能給學(xué)生創(chuàng)造五彩的生活，使他們在豐富的生活中尋求人生的真諦;如果教育有了陽光，就能賦予學(xué)生生命的活力，在幸福中積極進(jìn)取，如果教育有了陽光，就能使學(xué)生無時(shí)無刻都包容在暖暖的關(guān)愛中，感受生命的美好?！瓣柟狻?，是一種教育形象的外在表現(xiàn)，“陽光”，還是一種教育理念的內(nèi)在輻射，陽光老師不僅要有朝氣蓬勃的外表，還要有慧內(nèi)于中的內(nèi)涵。羅曼·羅蘭說過：“要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光?！崩蠋熜闹械年柟饩褪且活w熱愛學(xué)生的心，有了愛心，面對學(xué)生才會(huì)多贊揚(yáng)、多激勵(lì)、少訓(xùn)斥、不譏笑。用愛心努力使學(xué)生處在自由、民主、開放、快樂的氛圍之中，才能使學(xué)生“親其師，信其道”。
有時(shí)，陽光就是一句關(guān)心的話語,看似渺小,卻溫暖人心。天下雨了，問一聲“要雨傘嗎”。摔倒了，問一聲：你疼嗎，學(xué)習(xí)有困難時(shí)悄悄問一句，需要幫忙嗎，一句小小的問候，學(xué)生卻會(huì)常記心中。一句小小的問候能給孩子們帶來陽光般無盡的溫暖。這種溫暖無角落，不放棄。
有時(shí)，陽光就是一句“謝謝”。我們老師總習(xí)慣凌駕于學(xué)生之上，對學(xué)生總喜歡頤指氣使。其實(shí)學(xué)生和我們一樣，也渴望得到老師的尊重，也需要平等。有時(shí)學(xué)生為我們做了事情或?qū)W生為班級爭得了榮譽(yù)，我們跟學(xué)生說一聲“謝謝”，他們一定會(huì)感覺好幸福，好快樂!就像冬日里的太陽，陽光溫和地落在身上，足以給人一天的好心情!
有時(shí)，陽光就是一絲幑笑。微笑能給人一種親切感,帶給對方的是一種喜悅,能使人與人之間更加親近。作為老師的我們面對的是一群活潑可愛的孩子,要想使老師的好形象在孩子心中扎根，我覺得微笑是一種必要手段。就因?yàn)槟愕囊唤z微笑卻換取了他們的信任、尊重與敬仰!他們就會(huì)發(fā)自內(nèi)心地主動(dòng)接受你和你所傳授的知識(shí)。
有時(shí)，陽光就是一份寬容。曾經(jīng)看到一篇關(guān)于寬容的文章，其它內(nèi)容早已淡忘，而有這樣幾句話，至今仍然記憶猶新——“因?yàn)閷捜?，所以美?我寬容，所以我美麗。”很普通的一句話，但很值得玩味。老師對待學(xué)生要有一顆寬容心。面對眼前充滿好奇和天真的孩子們，要珍惜，更要努力讓每一個(gè)孩子的心中充滿陽光，讓每一個(gè)孩子在愛的撫慰下快樂成長
有時(shí)，陽光就是一聲祝福。每到有節(jié)日的時(shí)候，學(xué)生們常常會(huì)給我們賀卡、禮物，祝我們節(jié)日快樂。在我們盡享祝福的時(shí)候別忘了，如果我們也能給學(xué)生送上一句真誠的祝福，“節(jié)日快樂!學(xué)習(xí)進(jìn)步!……”這些話語看起來或許毫無用處，但卻給人心靈一種滿足，一種歡樂，就如早晨柔和的陽光，那么舒適、幸福
著名心理學(xué)家、哲學(xué)家威廉·詹姆士說：“播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格;播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)?！?。讓“健康、平和、寬容、大度、崇高、自信、積極向上來充實(shí)我們的生活吧，不要?jiǎng)訐u對理想的追求，能夠忍受孤獨(dú)，內(nèi)心燃燒著希望的火，把自己的希望點(diǎn)燃，用自己的希望之火去點(diǎn)燃學(xué)生之希望，用自己的理想之夢去圓學(xué)生之夢，“陽光老師”就是文明的化身，就是人們常說的“大寫的人”。一個(gè)人不可能天生就“陽光”，一個(gè)老師也不可能時(shí)時(shí)都“陽光”，他也會(huì)有挫折，也會(huì)走彎路，也會(huì)犯錯(cuò)誤，但心中的“陽光”不會(huì)滅，面對挫折，彎路與錯(cuò)誤，認(rèn)真地去反思，在反思中奮起，在奮起中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中前進(jìn)。爭做陽光老師，給自己陽光，給學(xué)生撒播陽光，給大家?guī)黻柟狻?/p>
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己。教師師德高尚，學(xué)生才能“親其師，信其道”，傳道授業(yè)才能收到事半功倍的效果。
教師的榜樣的力量是無窮的，它像一面旗幟，樹立在學(xué)生面前。教師的一言一行，具有鮮明的示范性。學(xué)生們由于處在身心急劇發(fā)展、心理素質(zhì)正在形成的基礎(chǔ)階段，往往缺乏辨析能力。因此，教師的言行，學(xué)生極易照樣接受，很少去鑒別。近朱者赤，近墨者黑，不是空論。身教是教師天職。教師要對學(xué)生一生負(fù)責(zé)，必須正視自己的言行。以身作則，才能為人師表。要求學(xué)生做到的，自己必須先做到。如果言行脫節(jié)，說做不一，或者是要求學(xué)生這樣做，自己卻那樣做，只能引起學(xué)生反感，造成惡劣影響。擁有健康的人格品位，才能在學(xué)生中樹立威信、得到敬重，起到榜樣作用。身教是教師良好素質(zhì)的體現(xiàn)。教師的言傳身教，能感染、感化學(xué)生，形成號召力；教師良好的心理品格、道德水平、敬業(yè)精神等，使學(xué)生感到可信、可親，形成凝聚力；教師要求學(xué)生做的，自己必須率先垂范，才能使學(xué)生感到可敬、可佩，形成制約力。
從教育的過程看，高尚的師德是實(shí)現(xiàn)教育根本功能的前提。因?yàn)閷W(xué)生的身心健康、思想品德的高尚、智能發(fā)展的充分很大程度上取決于給他們提供養(yǎng)分的教師的綜合素質(zhì)。師道不立，其教不成，學(xué)生成才就成了無源之水、無本之木。在學(xué)生的心目中，教師往往就是社會(huì)的規(guī)范、知識(shí)的化身、道德的楷模。他們不僅把教師看作是學(xué)習(xí)的榜樣，甚至模仿其言行舉止。有人說過：“疼愛自己的孩子是一種本能，而熱愛別人的孩子是神圣”，教師對學(xué)生就需要這樣一種神圣的愛，她不求回報(bào)，嚴(yán)慈相濟(jì)，這種愛是學(xué)生接受教育的感情基礎(chǔ)，因?yàn)?，一旦學(xué)生體會(huì)到這種愛的情感，就會(huì)“親其師”、然后“信其道”，也正是在這一過程當(dāng)中，教育才能實(shí)現(xiàn)其根本的功能。有了對教師道德的正確而深刻的認(rèn)識(shí)，就會(huì)增強(qiáng)修養(yǎng)師德的自覺性。
教書育人是一項(xiàng)極其崇高、極為復(fù)雜的人才培養(yǎng)工程。教書育人也是教師職業(yè)道德、行為規(guī)范的一項(xiàng)神圣使命。一句話，教書育人是教師的天職。任何一位教師，不管他承認(rèn)不承認(rèn)，不管他自覺不自覺，都在做著教書育人的工作。自覺地做，育人的效果會(huì)更大、更好、更顯著；不自覺地做，育人的效果就會(huì)打折扣，就不那么明顯。因?yàn)?，教師的每一堂課，每一次輔導(dǎo)答疑，乃至一言一行、一舉一動(dòng)，面對的都是學(xué)生，都會(huì)對學(xué)生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。這就是說，在教書育人問題上，教師要自覺地、主動(dòng)地有心為之，并且要日積月累，堅(jiān)持不懈，一以貫之。當(dāng)然，他們講的育人必須是符合時(shí)代精神，熱愛祖國，健康向上，與時(shí)俱進(jìn)的。教學(xué)需要改革，改革出效益。在新技術(shù)高度發(fā)展的21世紀(jì)，人們勞動(dòng)主要不再完全靠體力，而是以知識(shí)和智慧為基礎(chǔ)。一個(gè)人在學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)間和記憶力是有限的，教師不可能把所有的知識(shí)都教給學(xué)生，所以教學(xué)的立足點(diǎn)應(yīng)由“知識(shí)灌輸”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”，逐步使學(xué)生由知之不多到知之較多，由學(xué)會(huì)知識(shí)到會(huì)學(xué)知識(shí)，主動(dòng)地把學(xué)到的知識(shí)化成能力和素質(zhì)。教師在課堂上要力戒形式主義，從教學(xué)結(jié)構(gòu)上、教學(xué)方法上加大改革力度，真正做到“精講精練”。精講學(xué)生必須掌握的或不易理解的知識(shí)，抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)，把有限的時(shí)間更多地留給學(xué)生，讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口和動(dòng)手理解，接受新的知識(shí)。精練要形式多樣，層次分明，每次練習(xí)不是簡單的重復(fù)，而是循序漸進(jìn)，逐步登高。“一支粉筆一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)方式難以適應(yīng)信息化的現(xiàn)代社會(huì)。教師要主動(dòng)學(xué)習(xí)，應(yīng)用現(xiàn)代教育設(shè)施和教學(xué)手段促進(jìn)和優(yōu)化課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)效益。潛心教改，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)質(zhì)量是當(dāng)代教師義不容辭的責(zé)任，也是衡量教師職業(yè)道德的重要標(biāo)準(zhǔn)。
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！
在教師節(jié)來臨之際首先祝所有的老師們節(jié)日快樂！今天站在這里，是以如何做好一名人民教師為主要內(nèi)容展開的演講
愛因斯坦也說：“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家，”“使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才”。這都表明，育人是教師的天職。陶行知先生曾講：“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！彼裕瑢W(xué)生學(xué)生，關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)人生。高等教育也不是以浪費(fèi)著課桌前時(shí)間的長短來衡量的。
目前，高校老師面臨著四重考核——教學(xué)、科研、社會(huì)服務(wù)、育人工作（包括我們的班導(dǎo)師工作），我稱其為“四輪驅(qū)動(dòng)”。
第一個(gè)驅(qū)動(dòng)：教學(xué)。教學(xué)是教師的立身之本。教學(xué)關(guān)不過，何能成其為“師”。
第二個(gè)驅(qū)動(dòng)：科研?？蒲惺墙處煹膹?qiáng)身之道。良好的科研能力，是教師職稱晉升的資本。
第三個(gè)驅(qū)動(dòng)：社會(huì)服務(wù)。社會(huì)服務(wù)是教師的奉獻(xiàn)之舉。學(xué)以致用，服務(wù)社會(huì)，是高校的職責(zé)。
第四個(gè)驅(qū)動(dòng)：教書育人。教書育人是教師的根本職責(zé)。葉圣陶先生曾說過：教育工作者的全部工作就是為人師表。走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。
而在這“四輪驅(qū)動(dòng)”中，育人工作是根本。西方哲人普德曼曾經(jīng)說過的一句話：播種一種思想，收獲一種行為；播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運(yùn)。教師的思想一定程度上影響著學(xué)生的人生命運(yùn)，責(zé)任可謂大也。
那么，在“四輪驅(qū)動(dòng)”下，我們面對的學(xué)生是什么樣的。據(jù)我近年的觀察，他們是一個(gè)“四要四不要”的群體。
1、“要學(xué)”跟“不要學(xué)習(xí)”的學(xué)生并存。
2、“要管”跟“不要管”的現(xiàn)象共生。
3、“要強(qiáng)”跟“不要強(qiáng)”的群體分化。
4、“要思考”跟“不要思考”的人群明顯。
這就是學(xué)校學(xué)生的群體現(xiàn)狀，而“80年后”學(xué)生最大的特征就是“罐頭型”，一般都是“虛心接受，堅(jiān)決不改”。這樣的群體怎么育人？
我覺得，首先是要對育人分層。幼兒園、小學(xué)的育人，側(cè)重于行為規(guī)范；而大學(xué)育人，重點(diǎn)在培養(yǎng)一種思想。具體來講，要做到“四要四不要”：
1、要當(dāng)“設(shè)計(jì)師”，不要當(dāng)“園丁”?！皥@丁”是從早到晚不停地修剪，把學(xué)生都修剪成了“標(biāo)準(zhǔn)件”、“通用件”。大學(xué)生必須注重其個(gè)性的張揚(yáng)和素質(zhì)的提升，必須由“園丁”轉(zhuǎn)向“設(shè)計(jì)師”，通過各種育人手段，啟迪學(xué)生的智慧，培養(yǎng)學(xué)生的能力，使他們“百花齊放”。
2、要當(dāng)“導(dǎo)演”，不要當(dāng)“演員”。你只需做個(gè)導(dǎo)演，一個(gè)指揮者。給學(xué)生足夠的舞臺(tái)，或者為他們搭建舞蹈。有句廣告語說的好——心有多大，舞臺(tái)就有多大。我們法傳分院在教學(xué)育人方面，探索了一些途徑：如廣告專業(yè)，樹立“以項(xiàng)目促教學(xué)，以比賽促學(xué)習(xí)”教學(xué)理念；在具體的做法中，進(jìn)行“四課堂教學(xué)”的聯(lián)動(dòng)。目前，從學(xué)生獲獎(jiǎng)，學(xué)習(xí)積極性等方面來看，都做的很好，也出了不少成果。
3、要當(dāng)“蓄電池”，不要當(dāng)“蠟燭”。“蠟燭”，只是“付出”，不講“充電”，最終是“照亮了別人，毀滅了自己”。對大學(xué)年輕教師來講，必須善于學(xué)習(xí)，潛心研究，勇于創(chuàng)新，和學(xué)生共同進(jìn)步。
4、要“細(xì)水長流”，不要“一桶水”。
高等教育是以學(xué)到知識(shí)為本，而不是以浪費(fèi)在課桌前的時(shí)間長度來衡量。專業(yè)知識(shí)2年后就需更新，而做人的知識(shí)，一輩子都有用。教師需要以“潤雨細(xì)無聲”、“細(xì)水長流”的方式引導(dǎo)學(xué)生，感染學(xué)生。你用真情，學(xué)生會(huì)有感恩。
如果教師做到了“精于教學(xué)、勤于育人、敢于創(chuàng)新、樂于奉獻(xiàn)”，我們的學(xué)生才會(huì)有感恩之心，才會(huì)有進(jìn)取之志，育人的職責(zé)也就達(dá)到了。
最后，祝愿所有的老師們：節(jié)日快樂，身體健康！