心中有不少感悟時，不妨將其寫成一篇心得體會，那么大力弘揚教育家精神學習心得怎么寫呢？以下是小編準備的一些2023大力弘揚教育家精神學習心得體會范文，僅供參考。
前段時間很有幸觀看了“江蘇省師德先進事跡報告會”，聽了四位江蘇省十佳先進教育工作者代表的講述我十分感動。
四位老師用樸實的語言向我們講述了一個個感人的故事，讓我們讀出了他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻精神。他們用自己的行動詮釋著“愛就是奉獻”的真諦。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的?！坝缬兄鹃e逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
通過這次學習，我體會到要做一個稱職的老師，做一個好老師不是一件容易的事，以后我要在一下幾個方面努力：
一、為人師表
孔子書過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！苯處熢趥魇谥R的同時，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人?！睂W生時代是世界觀、品質、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲。”因此，教師一定要用自己的模范作用，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，令學生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學生，使他們健康成長。
二、熱愛學生
教師必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界?！笔墙逃紫葢撌菧嘏?，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當?shù)臒崆?，對其各方面給予關注，愛將教學中存在的師生的“我”與“你”的關系，變成了“我們”的關系。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關系，是促進學生學習的強勁動力。
教師作為一種特殊職業(yè)，其社會作用是巨大而又深遠，但日常工作卻是平平凡凡、默默無聞的，在這里沒有顯赫一時的財富和權力，沒有令人羨慕的榮耀和名聲，也沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有一顆熱愛和忠誠于教育事業(yè)的心，是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。用師愛裝點教育10月12日有幸聆聽了威海市師德報告團五位老師的精彩的師德報告，我深深地被感動著、震撼著......他們向我們真誠吐露著他們的心聲，向我們展示他們在教師行業(yè)的征程中的苦于樂。他們都有共同的優(yōu)點，那就是：愛崗敬業(yè)、盡職盡則、熱愛學生、嚴謹治學、團結協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。我覺著他們都做到了兩個“愛”：一是對教育事業(yè)的愛;二是對學生的愛。在聽到感人之處，不免流下了激動的淚，在激動之余，也陷入了深深的思考。
一、用愛實現(xiàn)教育的真諦
師德是什么?經區(qū)的王麗萍老師給了我們最好的答案：愛。陶行知先生也說：“愛是一種偉大的力量，沒有愛便沒有教育”。的確，沒有誠摯的愛，就沒有成功的教育。王老師經常這樣問自己：“假如我是學生，假如學生是我的孩子?！彼雽W生所想，憂學生所憂。讓那些外來務工子女的孩子經常體驗到成功的樂趣!這樣老師，怎能不讓他學生由衷的敬愛呢!像王老師，張海華老師等這些誠實質樸的人民教師，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻，默默無聞，把自己一生的心血和力量獻給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝?？鬃釉疲骸捌渖碚?，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。
二、對教育事業(yè)的執(zhí)著追求
作為一名人民教師，特別是要成為一名優(yōu)秀的人民教師，他不僅需要豐富的教學知識，強烈的責任感，深厚的愛心，而且還必須具備教育教學改革的精神，這五位老師在教學中都能針對自己教育教學中所存在問題要勇于承認，敢于批判，勤于創(chuàng)新。通過更新自己的教育觀念，促進我國教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
三、探索教育的科學藝術
教師的事業(yè)是心靈塑造的工作，是太陽底下最崇高、最神圣的事業(yè)，雖然我們只有三尺講臺，但這里卻是孕育心靈的殿堂。這里有永遠耕耘不完的土地，有播撒不盡的希望。怎樣培育心靈之花呢?我們要努力做到貼近童心揚起孩子的心靈之帆。在教育中會遇到各種各樣類型的孩子，我們應針對他們個性的差異，采取有效的方法與策略。乳山一中的徐春曉老師教學中注意隨時搜集身邊的教育信息并記錄下來，實行分層教學，讓學生認識到學生是每時每刻進行的，而不是專門拿出時間來學的，讓學士體驗成功的秘訣只有“勤奮”二字。徐老師在教學中還給學生自主探究的時間，真正實現(xiàn)了減負與增效的雙贏，五位老師的事跡就像一盞指路燈，指引了我前進的方向，點燃了我心中的熱情，還想說：“心中有愛，一切都好?！?/p>
古語有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑！”古人告訴我們教師不但要授業(yè)，而且應該要傳道，作為教師我們應該如何傳道呢？北師大的校訓告訴我們：“學高為師，身正為范”，教師要擁有良好的師德就應該從自身做起。師德，人們都愿意將它解釋為教師的職業(yè)道德，是一種所有為師者均應遵守的行業(yè)規(guī)范，行為準則。我認為，師德是社會公德的一個組成部分，是符合社會規(guī)范，又具有教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。我們作為新時期的人民教師應該具有鮮明時代特征的精神風貌。經過這學期的磨練，我覺得應該從以下幾發(fā)那個面提高我們的師德師風水平。
1、愛在心頭
新時期的師德應表現(xiàn)為一種以對學生愛為核心的強烈的使命感和責任感。師之愛不同于父母的親情之愛，這種愛要著眼于對全體學生的培養(yǎng)，著眼于學生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。教師只有關愛學生，才能調動學生接受教育的主動性和積極性。如果在教育實踐中，教師只強調愛的動機不考慮效果，一味采取諷刺、挖苦等做法，使學生出現(xiàn)自卑、自我否定，甚至有輕生的念頭。陶行知曾告誡說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”這充分說明，我們必須尊重并關愛每一個學生，尊重學生的'個性，尊重學生給班級工作的意見和合理建議，否則，愛將無從談起，這也是師德缺陷的一種標志。
2、人文關懷
教師對學生的愛就是樹立“以人為本”的素質教育的理念，要注重人文關懷，精神扶持，成為學生健康成長的指導者和引路人。具體表現(xiàn)在對學生的人格的尊重上。平等地看待每一位學生，關愛每一位學生，嚴格要求每一位學生。要關注學生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學生主體性、獨立性、創(chuàng)造性，鼓勵學生積極主動的學習和參與社會實踐活動，使學生的潛力得到充分發(fā)展。為學生的成功做出不懈的努力，要使學生在獲得科學文化的同時，獲得精神的成長，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學生“獲得愛、懂得愛、學會愛?！?/p>
我們教師應該注重人文關懷和精神建構，我們不能僅僅關注業(yè)務水平的提升，知識結構的改善，還應充分重視人文精神的充實，建筑起精神文明的長城。使我們教師不僅成為科學文化知識的使者，更要成為弘揚先進文化、建設精神文明的特使。用陶行知先生的說法，師德建設就是“建筑人格長城”！
3、修煉人格
教育無小事，教師的一言一行都是學生關注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節(jié)實現(xiàn)的，因為學生眼中的教師都是具體的，而教師又是學生心目中的“權威式人物”。所以，我們必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。我要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學生。作為學生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時刻銘記———從我做起，從小事做起，從今天做起！我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質人的誕生，培養(yǎng)學生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。
4、積極進取
現(xiàn)在的學生，身處在知識大“爆炸”的時代，他們獲取知識、信息的渠道很多，他們從老師那兒獲取的知識只是其眾多渠道之一，他們原先對老師仰視的態(tài)度也已有所改變。而我們教師是學生成長的直接指導者和引路人，因此教師必須在業(yè)務上力求長進，努力跑在學生前頭，給學生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學習，做到“活到老，學到老”，不斷地獲取知識，提高自身的才干、能力，不斷完善自身，勇于開拓。在不斷完善自己的基礎上把學生教育為有知識，有才干的“一代新人”，引導他們不斷前進。
5、終身學習
作為新時期的教師，要樹立終身學習的理念，加強自我思想、道德建設?，F(xiàn)代社會是一個終身學習的社會，教育教學同樣處于與時俱進的狀態(tài)，所以，要能適應時代的要求，更好地完成教育教學任務，我一定會終身學習，具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會提高業(yè)務修養(yǎng)，不斷學習，改進、完善自己的知識結構和能力結構，能適應教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新，敢于超越前人，敢于進行教育教學改革，始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。
6、樂于奉獻
教師需要一種奉獻精神。我們教師要有創(chuàng)新意識、進取精神。我會制定個人的奮斗目標，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務育人的理念。為教育事業(yè)，為學校的發(fā)展奉獻自己的一切，在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值。
師德師風建設是與時俱進的，在以后的教學中我會堅持以科學的理論武裝自己，堅持以先進的教育理念提升自己，堅持以自覺的育人精神引導自我，我會充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學的全過程。教育大計，教師為本；教師素質，師德為本。我會努力成為“政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。
踏上教育這塊神圣的土地，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。我一直在思索：怎樣才能做好一名幼兒教師，怎樣才能做一名好的幼兒教師？
在幼兒教師的師德規(guī)范里我找到了答案：熱愛孩子并尊重孩子，是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。一個幼兒教師只有熱愛幼兒，才會依法執(zhí)教，無微不至地關心幼兒的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育孩子;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表;廉潔從教。
通過師德師風的教育學習，我對開展師德師風教育活動的重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟指出：教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。
教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養(yǎng)成。
高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風建設中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風教育活動是極有必要的，加強師德師風建設也是全面推進素質教育和實施新課程改革的必然要求。
首先，是對幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認為即然我選擇了幼兒教師這個職業(yè)，就應當熱愛自己的事業(yè)。竭盡所能，把這事業(yè)當成最光輝的事業(yè)，使之理想化、神圣化，為了人民的教育事業(yè)奉獻自己的一份力量。
其次，是對孩子無私的愛。教師要熱愛孩子。"愛生如愛子"是師德的一個重要體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有熱愛幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學習等各方面去關心他們，做到曉之以理、動之以情、導之以行。
深入到孩子中去，關注他們的舉動，觀察他們的言行，了解他們的心理動態(tài)，很好的為幼兒服務，這樣就在他們中樹立了威信。我們哪個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍而勝于藍。熱愛孩子就意味著尊重，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認真考慮自己對孩子的每一個意見，每一個做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落——人得自尊心。
我覺得熱愛幼兒要面向全體，尤其是個別性格特殊的幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的！多表揚，多給他們戴一些高帽子，少批評，即使批評也盡量不在全班幼兒面前批評。讓愛的暖流也能流進他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽光。
兒時的我沒有什么抱負，但未想到迷迷糊糊的考上了什么太原師范，不曉得它是什么東東，不曉得怎么說普通話。又迷迷糊糊的畢業(yè)到了一所鄉(xiāng)村中學任初三班主任，帶語文課、政治課，一向反感作文的我硬著頭皮帶了一周語文后，總算調到了喜歡的化學課。我不擅長教書，我不喜歡這個行業(yè)，面對"男怕入錯行""家有三斗量，不當孩兒王"等的輿論，__年離崗__年。命運和我開了個玩笑，__年又轉回到教師崗位，看來天命不可違，尋思著我這輩子注定就是個孩兒王了，既來之，則安之吧！
雖不喜歡這個行道，但我是一個有良知、有正義的青年，每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，面對一聲聲"老師好"的問候，不由得忘記一切煩惱讓人身心激動，從教至今已有二十五個年頭，我明知道教師的物質生活相對清貧，外界交際相對淺薄，但精神生活卻感到無比充實。中途由于擔任其他崗位離開講臺十六年，現(xiàn)在重新回到學生身邊，又一次融入到了無比圣潔的情境，感覺生命又一次得到了升華。
常言道，學高為師，德高為范。我們的奉獻雖然沒有什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。所以說教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。當今社會確實有一小部分教師經不起時代潮流，經不起物欲橫流的誘惑，但今天，面對黨的新形勢，新任務，面對文化改革的新標準，新要求，我們應該進一步加強師德修養(yǎng)。
個人認為一名好老師除了有高尚的師德，還必須有一顆金子般的愛心，只有真誠的愛，才能觸動學生的心弦。教育是以德育德，以行導行，以智啟智，以性養(yǎng)性，以情動情的過程。教師的愛是一種神奇而又偉大的力量，是一種理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋梁。只有當教師給學生以真誠的愛，學生才會向你敞開內心世界，我們才能"對癥下藥",收到良好的德育效果。
立師德，鑄師魂，是時代的需求，更是我們人生堅定的誓言！我們應該牢記自己肩負的責任，在播撒知識的同時也把愛種在孩子們的心間，為孩子們點燃希望的燈，用愛心承載孩子們人生的希望。
我從1997年參加工作，歷經6所學校，其中在__工作年限最久，已達__年，長期擔任數(shù)學教學工作。經過我校這次師德師風的學習教育，我對師德師風教育的重要意義有較明確的認識，對中小學教師職業(yè)道德規(guī)范資料也更熟悉了。這次教育活動規(guī)模大、范圍廣、層次深，是一次自我加壓、自我完善、自我提高的良好機遇。經過前一階段認真深入的學習，我逐漸把握了“深入解放思想、推進科學發(fā)展”的精神實質，并將其轉化為了內在的精神動力，不斷促進自身職業(yè)道德的自我完善、自我約束、自我提高，本人覺得獲益匪淺。自我剖析如下：
1、重教書，輕育人。教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人。作為數(shù)學教師，我醉心于提高本班學生的數(shù)學成績的提高，滿足于學生數(shù)學方面的提高。平時與學生的分析講解較多，但與學生的談心少了，對學生的家庭思想等情景忽視了不少。對學生中出現(xiàn)的諸多不良現(xiàn)象，我也甚至有力不從心的感覺。教書與育人，這是不可分割的兩個方面，細細想來，這種做法讓我心有不安。
2、小成即滿。我發(fā)現(xiàn)自我習慣于自我跟自我比，異常是老把此刻跟以前比，覺得一切都很好，安于現(xiàn)狀，進取力度不大，甚至有時還為以前取得的那丁點的成績沾沾自喜。經過深入學習，我發(fā)現(xiàn)這是很危險呀，這種思想那可要不得，感覺“滿”了，那就晚了，你思想不解放了，沒有了進取心，你會被時代所淘汰。時代的發(fā)展要求我們必須要順應潮流，這個潮流實際上就是客觀規(guī)律，逆流而行，太危險。
3、在嚴謹治學方面，我注意樹立優(yōu)良學風，刻苦鉆研業(yè)務，不斷學習新知識;師德的基礎是愛，核心是專;我注意嚴謹治學，提高業(yè)務水平;但探索教育教學規(guī)律缺乏長期性，教育教學方法還缺靈活性和改善力度，提高教育、教學和科研水平還不夠快。自身的學識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學生，也影響著學生對我的看法，進而影響著師生關系，所以我必須不斷學習。
4、在如何做好課堂落實自主、合作、探究學習方面還需加強：
(1)要明確自身的職責，幫忙學生檢測反思自我，尋找、搜集和利用資源，設計恰當?shù)膶W習活動，發(fā)現(xiàn)所學東西的個人意義等;
(2)要為學生開發(fā)和供給充分的課程資源;
(3)要為學生確定新的教學觀：首先要幫忙學生確定能夠達成的目標;另外教學方式要服務于學生的學習方式再有密切聯(lián)系學生的生活世界;同時還需要激勵學生完成富有挑戰(zhàn)性的任務;及時反饋，建構溝通的橋梁;不要限制學生思考的方向;幫忙學生發(fā)現(xiàn)知識的個人意義;強調理解而非死記結論;最終必需經常提示本課程與其他課程關系，引導學生創(chuàng)設融洽和諧的學習氛圍。
5、在“在對待自我，新課程強調反思”這句話的理解上，還不夠深入：因為反思是教師以自我的職業(yè)活動為思考對象，對自我在職業(yè)中所做出的行為以及由此所產生的結果進行審視和分析的過程。教學反思被認為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。新課程十分強調教師的教學反思，按教學的進程，分為教學前、教學中、教學后三個階段。而恰恰在這方面，我不太擅長。反思的范圍缺少廣度，反思的資料不夠深入。
以后的改善方面：
(一)在幫忙學生方面
1、幫忙學生檢測和反思自我，明白自我想要學習什么和獲得什么，確立能夠達成的目標。
2、幫忙學生尋找、搜集和利用資源。
3、幫忙學生設計恰當?shù)膶W習活動和構成有效的學習方式。
4、幫忙學生發(fā)現(xiàn)他們所學東西的個人意義和社會價值。
5、幫忙學生營造和維持學習過程中進取的心理氛圍。
6、幫忙學生對學習過程和結果進行評價。7、幫忙學生發(fā)現(xiàn)自我的潛能。
(二)本人自身方面：
1、在教育教學過程中，我除了應對學生外，還要與周圍其他同事發(fā)生聯(lián)系，要與學生家長進行溝通與配合。課程的綜合化趨勢異常需要與全體教師之間的合作，不一樣年級、不一樣學科的相互配合，齊心協(xié)力的培養(yǎng)學生。不僅僅要教好自我的學科，還要主動關心積極配合其他教師的教學，從而使各學科、各年級的教學有機融合、相互促進。同事之間必須要相互尊重、相互學習、團結互助，這不僅僅具有教學的意義，并且還具有教育的功能。另外還要處理好與家長的關系，加強與家長的聯(lián)系與合作，共同促進學生的健康成長。
2、轉變作風，進取工作。堅持科學的態(tài)度和求實的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作，樹立強烈的時間觀念、效率觀念、質量觀念。嚴格要求，自我加壓，始終堅持與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，自重、自省、自警、自勵，時時處處嚴格約束自我，正確對待個人得失，不計名利，不講價錢，不圖虛名，不事張揚，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為教育、為人民服務。
3、加強數(shù)學業(yè)務知識學習，努力提高綜合素質。我必須加強業(yè)務知識的學習，一是從實踐中學，向廣大的教職工學習，學習他們先進方法和思想，二是勤于從書上學，學習自我的專業(yè)知識，學習教育教學理論，業(yè)精于勤，信服于人。三是向挫折和教訓學，不斷加以改善和提高，以致完善自我，豐富人生。
4、我還要繼續(xù)正確地對待群眾提出的各種師德師風建設的意見，從群眾意見中看清自我平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足，虛心理解群眾的意見和提議，解決好自我的師德問題。
歡迎廣大師生、家長再提意見，批評指正。
在為期一個月的網(wǎng)絡培訓學習中，我認真學習了檀傳寶教授的《真幸福與中國教育之改造》，《新時期教師安全觀的建立》，還有其他一系列的選修課。在學習網(wǎng)絡課程的同時，還與其他同志集中討論了師德師風在我校的教學實踐中的體現(xiàn)。經過這次學習，提高了我對于教師師德師風的進一步認識，也學習了一些國家政策法規(guī)知識。這次學習是我平凡的教育工作中的一次加油站，使我對于今后的教育工作再一次充滿了活力，充滿了干勁。
這次培訓，使我對于我平時的教學工作有了一個全新的認識。在以前，我認為教學工作僅有教師的教，學生的學，想一切辦法將文化知識傳授給學生，使學生掌握了課程大綱要求的知識就算完成任務。經過學習了檀傳寶教授的課程，我發(fā)現(xiàn)我在教學過程中忽視了開發(fā)學生學習的主動性，在過去教學中一些落后的方法，比如忽視學生的差異化，對于所有學生都進行統(tǒng)一要求，當有一部分學生跟不上要求時，又不及時改變教學策略，而是想辦法強迫這些學生完成學習任務，這樣勢必會造成部分學生對于學習的厭惡心理出現(xiàn)，嚴重者導致厭學。從不進取理解學生的思想動態(tài)，對于會影響學生學習的其他因素關注較少，比如，家庭因素，社會因素，學生本人對于社會的認知等，甚至認為與學校無關的因素不在教師管理范圍，所以也不主動去關注它。經過這次培訓，我學習了關于幸福生活的全新概念，這節(jié)課對于我的生活觀念也是一個理論上的提升，我也一向認為生活的幸福是建立在精神需要的滿足上，而不是在物質生活的富有上。可是沒有物質生活的滿足無法實現(xiàn)精神生活的滿足。我原先在教育學生時經常宣傳這樣的思想，可是因為理論知識的缺陷，所以有時講的很矛盾，連我自我也感覺自我是在說教，無法將思想傳授與學生的大腦。思想要落實于平時的實踐，不能光靠課堂上的說教，而是要讓學生在平時的學習生活中親身體會到幸福的感受，所以在今后的教學中，首先要研究學生的心理感受，要讓學生有歡樂感、幸福感的去學習，而不能單靠簡單的傳授被動學習。
這次培訓，使我對于學校安全工作的認識有了全面的提高。以前，我的安全觀念只屈限于學校生活，只要不使學生不受傷，就算是安全的教育行為。我認為我過去的理解是片面的，不深刻的。經過學習我才認識到安全觀念要深刻的耕植與學生的思想，要讓學生走出校門后也有全方位的安全觀念，才是安全的教育觀。以前我在課堂上也只言片語的講過安全知識和安全觀念，但學生的理解程度如何不太清楚，效果不是很夢想。在講到安全知識時，也側重于如何不讓自我受傷害，很少講到如何不給別人造成傷害。今后對于安全課程我自我還是要努力認真學習，全面提高自我在安全知識上的水平，從而能夠在安全方面幫忙更多的孩子。
這次培訓，是我對于新時期教師的思想政治理論課又一次進行了系統(tǒng)的學習，也對與教師職業(yè)規(guī)范重新進行了學習。隨著時代的變化，對于教師的思想理論，政策法規(guī)在表述上有了細微的差別，但核心思想任然沒有變化，教育的目標使培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才。我認為目前部分地方的教育，對于智的方面的要求遠遠大于對于德的要求，從網(wǎng)絡上來看，對于高考狀元的宣傳力度遠遠大于對于學生道德楷模宣傳的力度，而多數(shù)知名的學校重點宣傳的也是高考上名牌大學的學生比率，以此來吸引更多的生源。我認為這一現(xiàn)象違背了德應當放在智之前的教育目標。在目前的教育中功利主義較為流行，而人性教育比較淡薄，學生對于學習的選擇上也受到影響。以前我與幾名學生聊天時問他們，念書為了什么，他們說為了完美的生活，我繼續(xù)問，什么樣的生活是完美的，他們回答，吃好，穿好。我當時認為他們的思想不可取，但也難以進行反駁教育，所以什么也沒有說，這樣的思想可能來自與家長水平不高的認識所感染，也可能來自于孩子平時對于社會中吃喝享樂的感受。但缺點就是功利性的，念書的目的只為了生活我認為是不可取的。我認為對于德育還是要加大教育力度，甚至要超過對于智育的要求。當然教師自身的思想理論素養(yǎng)的提升是提高對于學生德育的關鍵，因為教師收入水平的落后，也使的部分教師對于教育的認識不是太高，或多或少的影響到了學生的生活觀念，教師中也存在夢想信念不強的現(xiàn)象，從師德上無法令學生信服的狀況也很多，可是我在教學過程中從來不會將消極的思想傳播給學生，當與學生談起農民工收入要遠遠高于我們教師這一現(xiàn)象，我會舉例在我國改革開放初期，當時我國研究導彈的專家工資也遠低于路邊賣茶葉蛋的小販的收入，讓同學們比較，自我愿意將來研究導彈還是愿意賣茶葉蛋，大部分學生會選擇研究導彈。我也告訴學生們，收入與貢獻有時候不會成正比的現(xiàn)象會發(fā)生，但人類社會發(fā)展的趨勢永遠是知識就是力量，永遠不會改變。
總的來說，這次培訓讓我能夠有機會發(fā)生過去自我的教學，重新確立自我的教育思想和理念。
開學初，我市在教師隊伍中開展了“強師風、鑄師魂，爭做人民滿意教師”的師德教育活動，并將今年定為師德建設年。育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學生。
通過這一階段的學習，讓我對《義務教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解，使我懂得教書育人的使命感和責任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學行為，努力做一個懂法、守法、護法的人民教師。
學校在師德教育活動中，開展了集體學習與個人自學相結合的方式，從多層次、多角度學習了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認識到我的人生價值。作為一名教師，我應當為人師表，做學生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認清和對待自己應履行的職責。
通過開展師德師風學習，使我更加清醒地認識到學生作為學習的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學生的這種習慣當成“不懂事”，事后想來，這樣的我是不應該的，事實上，學生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學生人人喜愛，然而調皮的學生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進學生進步，在今后的教學中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學生，要學會用優(yōu)秀教師的品質激勵自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學方面首先要把學生當作朋友，改變師道尊嚴的舊觀念，使自己的教育深受學生喜愛，家長認可，做一個人民滿意的教師。
通過學校開展的師德師風學習，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實際行動，在教育教學中首先要學會不斷學習，以學習來豐富自己的學識，提高自身能力，業(yè)務水平；其次，在實際教學中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養(yǎng)學生多方面的智力；另外，師是服務于學生的，在服務學生的同時，要教會學生怎樣做人，做一個對社會有用的人。
總體而言，師德師風教育活動的學習中，先進教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，即工作是快樂的，奉獻是幸福的！
在學校工會的組織安排下，新一輪的師德師風學習，使我在職業(yè)道德上受到了一次徹底的洗禮，從而更加堅定了教師這一職業(yè)的信念。青春的夢想又重新燃起了熊熊大火。曾幾何時，我的理想是當一位知識型和技術型的農民，想通過自己的知識與技術改變家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌，回報父母，回報社會的養(yǎng)育之恩。后迫于家庭的現(xiàn)狀(需早日結束學業(yè)，脫農皮)和父母的要求，當上了文明的使者——教師。雖不后悔，但在經濟浪潮地涌動下，在家庭壓力逐年增大的情況下，也曾想下海撈金，改行從政，拓展別的道路。職業(yè)的徘徊使我近二十年來一事無成，現(xiàn)在想來真是后悔莫及。
教師職業(yè)的意義在于，你播下什么樣的種子，就會盛開什么樣的花朵，結出什么樣的果實，并且可以擴散開來，進行新一輪的播撒。如果你種下的是“愛，奉獻”，那么它將開遍每一個需要她的角落;如果你種下的是“真善美”、“現(xiàn)代化的思想理念與觀念”、“發(fā)展與創(chuàng)新”那么，一個小小的社會將會因你而改變。不是嗎?汶川山崩地裂后，玉樹的房屋倒塌后，多少人用愛心挽救出了一個個鮮活的生命，又有多少人伸出援助之手，重建起一座座高樓大廈，恢復起一條條四通八達的坦途，新建起一個個安全美麗的學校。
有人說“人生最大的快樂是得英才以施教”。其實，英才當然是每個教師都夢寐以求的，但不管什么樣的學生在我們的培育下，有所改變，有所進步，我們都會感到欣慰，小到認識幾個拼音，能數(shù)幾個數(shù)，大到能計算復雜的應用題，能閱讀一篇較長的深邃的文章，能寫一篇像樣的作文。雖然我們付出了許多許多，但我們同樣也收獲不少，因為它證明了我們存在的價值，維護了一個教師應有的尊嚴。若干年后，自己的所學，自己的價值理念，能像孔子，老莊一樣得以傳承與發(fā)揚，不也是一種人生的境界嗎?
教師職業(yè)道德的另一個意義在于身教，許多人都喜歡說教，大會小會，當面背后，總喜歡以一個長者的身份講一些“永遠都是真理的廢話”，好像世人沒一個有他聰明似的。要求別人做這樣，做那樣，這樣做，那樣做?，F(xiàn)實中，大多人都忽略了教師“范”這一重要特征。“德高為師，身正為范?！币粋€班級，一個學校，許多學生都會成為教師的影子。就拿班主任來說，如果你是位體育愛好者，那你的班將會有大批的運動健兒出現(xiàn);如果你喜歡書法，全班的學生的書寫都不會很差;如果你喜歡閱讀，班上的學生一定會視野開闊，知識豐富，寫作水平很不錯?！盎实蹛奂氀?，宮中多餓死。”“上行下效”，一個廉潔的領導集體，何愁沒有一個勤勉的教師隊伍呢?一個積極上進的教師隊伍，又何愁教不出一批勤奮努力的莘莘學子呢?身教，要求我們知識淵博，身教，要求我們能力超群，身教要求我們剛正不阿、品德高尚。教師熱愛學習，學生才會勤學不怠。
現(xiàn)在，我所處的學校，教師團結友善，學生樸實無華。我有什么理由不努力工作呢?享受“教師”這一稱謂，我們沒有理由不為孩子們的進步與發(fā)展當好指導者，促進者，服務者。個人的得失算的了什么，改變自己，改變學生不也是一種人生追求嗎?
我認為每一個人都愿意與有道德的人接近和交往.
作為教師，也一樣都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學生。同理,作為學生，當然也愿意接近有道德的教師.
所以，我認為要做一位讓教師和學生都愿意接近的教師，自己本身就應當是一個有道德的人。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響那要好的多.
由此推斷，作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生產生大的影響。因此，你自己就首先要成為有高尚教師道德的人。
要讓學生接近你,除了高尚的教師道德，教師的學識、權力、外表等都會成為促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知愿望，權力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。
因此我認為，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。
對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種權力，以及對學生所能構成影響的所有因素之后，才能真正得到。
好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。
本次開展師德師風學習活動以來,經多次與同事互相交流學習,深的體會,
作為教師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產生影響，一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上，全面以身作則，這樣才能為人師表。教師素質重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀人才的關鍵。教育是事業(yè)，是科學，又是一門藝術。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的`敬業(yè)精神，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關心愛護學生，是教師正確處理與自己直接服務對象學生之間關系的準則，一個教師只有對自己的學生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關系和個人好惡為轉移的，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。學生很善于觀察與思考，對你的一言一行，他們都在觀察并做出相應的評價和反應。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導。
總之,我認為提高教師道德的學習是有必要的,這樣可以提高全體教師的道德修養(yǎng),形成好的教師風氣,這樣整個教育事業(yè)才能得到前面的發(fā)展.
我國現(xiàn)代教育家徐特立，葉圣陶，陶 行之等都指出教師既要教書又要育人。原蘇聯(lián)現(xiàn)代教育家曾 告誡 教師：“請你記住，你不僅是 自己學科的教員，而且 是學生的教育者，作為一名教師，我認為適當、適時地進行一些思想品德上的學習是必要的，也是必須的。進入21世紀以來，我國不管是在經濟建設方面還是在精神文明建設方面，都取得了另人可喜的成績，中國與世界的往來越來越頻繁。很現(xiàn)然，這種交往不單單在經濟方面，在文化方面、在思想方面也會有。隨著世界文化、思想的接軌，我們既能學到外國的先進文化、先進思想，使自己文化、思想上都受益，又會收到外國不良文化的侵蝕，使自己思想變的落后、麻木。見于這種情況，上至教委，下至學校，在適當?shù)臅r候，對教師進行思想、品德上的教育、學習，不僅能搞好領導與教師的關系，而且能提高教師的的思想素質，對教育、對社會是有百利而無一害的。
自古以來，教師就被認為是一種神圣的職業(yè)，教師也自然而然地成了歷史上教書育人的代稱。光榮的職業(yè)不是說來就來的，它是無數(shù)教育先輩通過自己的言行，通過自己的知識，通過自己的修養(yǎng)換來的。作為21世紀的教師，我們擁有比前人高的文化水平，但不一定擁有比前人好的道德修養(yǎng)。所以，要成為合格的人民教師，勝任21世紀教育發(fā)展的要求，必須具備并不斷提高教師職業(yè)道德。因而學習教師職業(yè)道德，了解和弄清什么是教師職業(yè)道德，加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是非常必要的。
通過教師職業(yè)道德學習，我知道了，教師職業(yè)道德的獨特性，它是與教師這種職業(yè)密切聯(lián)系的專門性道德，是教師在其現(xiàn)實職業(yè)生活中應遵守的和應具有的。通過學習，對教師職業(yè)道德內涵有了進一步的理解，知道了教師職業(yè)道德不止是教師在職業(yè)生活中所應遵循的行為規(guī)范或行為準則，還包括教師對這些規(guī)范或準則中內得而成的.觀念意識和行為品質。教師職業(yè)道德的形成發(fā)展與教師這一行業(yè)有著密切的聯(lián)系，教師職業(yè)的獨特性決定了教師職業(yè)道德的專業(yè)性?？梢哉f，教師職業(yè)道德是關于教育領域里非善惡的專門性道德。因為它的一切理論都是圍繞教師職業(yè)展開的。它不僅告訴了人們教師職業(yè)何以為善的道理，而且指出了教師職業(yè)如何為善的途徑。在教師職業(yè)道德發(fā)展的歷史長河中，德的引路人。”正 因為如此，法國18世紀教育家盧梭指出：對一個教師來說，重要的問題不在于他 拿什么東西去教孩子，而是要他指導孩子怎樣做人。
學習教師職業(yè)道德有利于提高教師素質，有利于強化教師的事業(yè)心，有利于凈化教育行業(yè)風氣，推動社會精神文明建設，有利于推動素質教育的有效實施，為素質教育的實施提供 良好的條件。
當代的中國正在經歷一場深刻的變化，為了建設一個富強的社會主義強國，為了在世界發(fā)展中立于不敗之地 ，我國開始全國的改革開放和有計劃經濟向市場經濟的社會轉軌，這一 種大的社會變革引起了人們價值觀和生活方式的變化。在這場深刻的變革之中，教師職業(yè)道德面臨許多新的問題，為此，我國當代教師職業(yè)道德建構必須具有繼承性，教師職業(yè)道德建構必須實應客觀現(xiàn)實，體現(xiàn)時代特點，教師職業(yè)道德建設的全面性，因為教師的勞動過程涉及方方面面，與多方面發(fā)生著聯(lián)系，需要具有多方面的能力。教師職業(yè)道德的建設有利于對教師工作的多方面調節(jié)。
師德修養(yǎng)是一個循序漸進 ，逐步提高的過程，既要有崇高的師德理想作為個人修養(yǎng)的目標，又要從自身世紀出發(fā)，有切實可行的具體要求，從現(xiàn)實 實踐的具體問題入手，刻苦 磨練，日積月累才能取得成效。
總而言之，學好師德是教師教書育人的根本，是教師教育學生基礎，是教育成功的關鍵。
師德是為師之魂，師風是為師之本。師德師風是一所學校的靈魂所在。一所學校的師德師風就是一種無形的力量，它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學風校風。許多教師在教學活動中嚴謹治學，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，是學生的“人生導師”。師德師風，作為社會、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規(guī)定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時代特征。今天的師德師風教育，必須適應構建和諧社會和培養(yǎng)高素質人才的需要。
所謂師德，即教師的'職業(yè)道德，就是教師具備的基本道德素養(yǎng)；所謂師風，即教師的行為作風，是教師這一行業(yè)的風氣和風尚。師德師風，是指教師在教育活動過程中所形成并通過其教學活動和日常生活而對學生及周圍的人們產生特殊影響的行為準則和道德風范。
樹立教師的良好形象，就要真正從思想行動上做到“學為人師”。為人師表是教師的美德，教師以其知識、智慧、情感、人格影響學生的心靈，直接影響學生的成長，甚至可以通過塑造學生的品德、個性、人格影響其一生。17世紀的捷克教育家夸美紐斯指出：“教師的急務是用自己的榜樣來誘導學生?！泵總€教師都必須嚴格要求自己，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品行感染學生，熏陶學生，影響學生。通過師德師風建設打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊伍，可以使師生人際關系得到和諧，同時以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風，直接感染和熏陶著學生，使學生成為具備誠實守信、公平公正、崇尚奉獻等良好品德的人。在和諧校園里，教師高雅的氣質和風范往往都是學子們爭相效仿的楷模，以至于他們“為人師表”的精神風貌影響大學生的一生。教師不僅擔負著“傳道授業(yè)”的重任，而且肩負著“育人”的崇高職責。只有讓教師隊伍擁有高尚的師德師風，全體教師做到相互配合，和諧互補，才有和諧的高校，才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會。
雖然高校教師的師德師風的主流是好的，但在市場經濟等的種種消極因素下，一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化，師德師風方面存在一些滑坡跡象，具體表現(xiàn)為：
1、愛崗敬業(yè)精神弱化：在市場經濟的負面效應影響下，部分教師過分看重個人利益，把教師工作僅僅當作一種獲取利益的手段和工具；無心研究本專業(yè)理論，視教育為副業(yè)，嚴重影響了教學和教育效果；有些教師備課不認真，知識陳舊，教學方法單一，上課當是完成任務，這些都直接影響到教學秩序和教學質量；有些教師除上課之外，很少與學生接觸，很少關心學生的全面發(fā)展。
2、師生關系庸俗化，功利化：尊師愛生是和諧師生關系的良好體現(xiàn)，教師熱愛學生，關心學生，這是一名教師的職責所在。但是作為好老師應該恰當?shù)匕盐蘸糜H疏度，平等的關愛每一位學生，不要把良好的師生關系建立在功利化的基礎上。
“百年大計，教育為本”，“振興中華，教師為本”。教與學是師生的雙邊活動。教育不僅僅是教師的事,它是全社會要共同關心的事。尊重和理解也應是雙向的、互動的，教師也要受到社會的尊重和理解。作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，學生也愿意與有道德的人接近和交往。學識只能滿足學生一時的求知愿望，真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。所以，教師應當是一個有道德的人。
師生間要加強溝通、理解與尊重，而且，教師之間、教師與領導之間、教師與家長之間也要加強溝通，相互理解，相互尊重。以安定團結為重，以育人為本為重，加強師德師風建設，弘揚中華民族尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。在寬容、合作、探究的氣氛中建立和諧的師生關系。讓師生關系、教師與領導之間、教師與家長之間的關系和諧。
好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的`平等，相互學習、相互尊重。同時虛心向教職工學習,虛心的接受他們的意見,從而自己的工作不斷完善.
作為教師，高尚的師德必須對學生充滿愛。熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。作為教師必須對某一學科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務、嚴謹?shù)闹螌W、創(chuàng)新的教學，這也是師德不可或缺的組成部分。高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，作為教師要日常生活中樹立起良好的師德師風，以道德來影響學生。
作為一名教師兼班主任，工作在這個環(huán)境里，深感自己的責任重大。師德的好壞，不僅影響著學生，影響學校，甚至影響整個社會，整個國家，因此師德建設是一個關系到整個社會精神面貌的大問題。通過進一步的學習，我對行風整頓活動有了更深入的認識。學習和反思使我更加認識到工作中的不足與差距。為了更進一步地搞好本職工作，我進行了深刻的剖析：
（一）、存在的問題
1、缺乏學習的自覺性與主動性。狹隘地認為自身素質還可以，考試、考核我都能應付，逐漸放松了對專業(yè)的鉆研。在工作中忽視了知識能力的培養(yǎng)再造，對學習沒有做到長期堅持，總是給自己找借口，由此導致了工作原地踏步。
2、開拓精神不強，教育理論學習不夠透徹。學習只停留在表象上，沒有從實質上深入研究，導致教學過程中出現(xiàn)很多困惑，甚至對某些教育政策的出臺持觀望的態(tài)度。在工作中安于現(xiàn)狀，存在著等、靠的.思想，總是被動接受領導安排的工作，不能主動替領導分憂。
3、業(yè)務有待提高，本人多年從事小學語文教學，教材變動過幾次，似乎是對教材很熟悉了，其實只是很膚淺地照本宣科而已，不能與時俱進。
4、對學生嚴肅有余，親和不足。往往導致學生對我敬而遠之。
（二）、根源分析
一、思想覺悟不高，認識不夠。一直以來，總認為我一個普通教師只要教好書，上好課，管好學生不出問題，完成領導分配的工作，就萬事大吉了。國家大事與自己一個普通老百姓無關，因此也就忽視了政治學習，記筆記也就是為了完成任務。
二、缺乏積極進取精神。總喜歡看自己感興趣的書籍，教學業(yè)務方面的書籍看得較少，先進的教學思想、教學理念、教學方法吸收的不多?？傉J為那些業(yè)務書籍看起來枯躁無味，而且多年的教學已使自己的教學方法成了定勢，一時是很難改過來的，或者，實在要改時，也不是我一個人要改，跟著大家一起來。若真到不適應教學要被淘汰時，也不是我一個人被淘汰。因此，就存在著一種不著急的心里。備課欠深鉆教材，懶于思考教學方法，教學模式。致使教學方法老化，語言表達欠精煉。
三、自己對自己的工作沒有進行系統(tǒng)的規(guī)劃、整理。這次學習使自己找到了問題和不足，為下一步的整改找準了重心及如何做好自己工作的方式、方向。
（三）、今后還需在以下方面繼續(xù)努力：
1、加強學習，不斷完善自我。多年從事教學工作，教材變動過幾次，似乎是對教材很熟悉了，其實只是很膚淺地照本宣科而已，不能與時俱進，因此，今后我要時時處處加強學習，吸收先進的教學思想、教學理念、教學方法，大膽探索，深研教材，提高自身的教育教研能力。
2、尊重學生，教育引導，實現(xiàn)“親其師，信其道”的教學境界。以前，對學生嚴肅有余，親和不足，導致學生對我敬而遠之。今后，在教育教學中對待學生一定用關懷和親切的言語、以自己良好的心態(tài)、來教育幫助學生，達到教育的目的。避免出現(xiàn)煩躁和說話粗魯?shù)膽B(tài)度，堅持做到不體罰或變相體罰學生。在學生面前樹立“嚴師慈母“的形象。
3、強化責任，提高效率。對自己的工作多用心、用腦，領導交辦的事及我自己份內的事做好計劃，使其有序、有時、有步驟地完成，今天的事絕不拖到明天做，樹立強烈的時間觀、效率觀、質量觀，促進單位各項工作的順利開展和自身能力的不斷提高。
4、家校聯(lián)手，共育蓓蕾。在工作中勤觀察、勤思考，想學生、家長之所想、急學生、家長之所急，充分發(fā)揮家校的紐帶作用。
通過自查，我將會在以后的教學中牢固樹立服務學生和家長的意識，規(guī)范自己的一言一行，嚴格履行教師的義務和職責，使自己成為學生，家長，社會滿意的人民教師，為學校教育工作奉獻自己的一份力量。
當今社會，教師，這個古老而又神圣的職業(yè)愈來愈受到全社會的重視。其實，作為人類靈魂工程師的教師，不僅要有廣博的學識、優(yōu)秀的教學方法來授業(yè)解惑，引導學生在知識的海洋里遨游，而且還要用高尚的品德和強大的人格魅力來熏陶和培養(yǎng)學生，使他們逐步養(yǎng)成愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的優(yōu)良品德。因此，在當前的社會形勢之下，“弘德育人廉潔從教”理應成為我們每位老師都要遵守的職業(yè)道德和高尚情操。
身為一名黨員教師，想要在平時的教學生活中真正做到“弘德育人廉潔從教”，我認為在平時的生活和工作中更應該嚴格要求自己，務必做到如下幾點：
首先，專攻術業(yè)，嚴謹治學。
站在了這三尺講臺之上，我們就應該要將學生裝進心中。肩扛“傳道授業(yè)解惑”的大任，我們就應該要把自己的本職工作做好。我們要做到認真?zhèn)湔n、精心設計教學預案，認真上課，認真批改作業(yè)，輔導學生并幫助學生樹立終身學習的思想。在教學過程中，力求做到與時俱進，不斷更新知識，更新觀念，增強創(chuàng)新意識，努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段，提高自身教書育人的能力和水平。
其次，以身作則，為人師表。
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，在小學階段，學生除了向書本學習之外，主要還是向教師學習。在他們的心目中，教師的話就是真理，教師的言行就是道德標準，教師的榜樣作用非常重要，正所謂“身教重于言教”。所以，身為一名一線的教師應十分重視“言傳”外的`“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率，使學生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。作為一名人民教師，必須在市場經濟的環(huán)境下，潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，高度自尊、自重、自強不息，嚴于律已，分清是非善惡，在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，自我約束，自我調控，抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，永葆行為的端正廉潔，給學生做一個表率。
最后，潔身自好，廉潔從教。
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，做到潔身自好，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。我們要尊重家長，主動與家長溝通聯(lián)系，定期家訪，認真聽取家長能夠的意見和建議，不利用職務之便向家長索取財務、推銷物品或要求家長解決個人問題。堅決不搞有償家教。
教師，一個平凡而又偉大的職業(yè)。作為教師，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學識水平，關心學生的可持續(xù)發(fā)展。我將立志做一名“弘德育人廉潔從教”的好教師。
說到師德師風，相信人們馬上會想到這樣一些詞兒：為人師表、熱愛本職工作、不求回報的奉獻。的確，這說的就是我們人民教師，但是我們應該要對得起這一個個贊美的詞，不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達到的目標。
師德師風對一個教師來說特別的重要，因為，教師是孩子行動的標桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。教師師德建設，不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學習觀，而且要求老師具有較多、較深的關于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學習的知識，以及教師在教育實踐中運用這些知識、信息的能力。
作為一名幼教工作者，面對的是一群天真無邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定，因此他們需要的不僅是優(yōu)良的師生關系，更是一種和諧、融洽的師幼關系。
通過對師德師風的學習，我簡單得談談以下幾點體會：
第一、以愛為本，尊重理解幼兒。
霍姆林斯基說過：“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西?！弊鹬睾⒆邮墙⑵降?、友好、和諧的師生關系的基礎。尊重幼兒人格，允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性，并為他們提供更大的、獨立的生活空間。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把孩子當成天使，那么我們就生活在天堂。
第二、嚴以律己，注重言行。
為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的'面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中?？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
第三、培養(yǎng)優(yōu)良的內在素養(yǎng)。
天生麗質雖然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學識和內在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。在教學中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學的智慧，常規(guī)教學做到扎實有效。
第四、營造平等民主氛圍，促進師幼互動。
“教師的態(tài)度可以決定教學的成敗?！苯處煴仨殘猿帧耙磺袨榱撕⒆?，為了孩子的一切”，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質，要善于創(chuàng)設寬松、安全、愉悅的學習氛圍，讓幼兒學得輕松、學得快樂。要真正學會關注孩子發(fā)展的尋常時刻、傾聽孩子的心聲，從而最大程度地滿足和順應身邊每一個孩子的發(fā)展要求，促進孩子的和諧、全面發(fā)展，體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。
第五、注重團隊合作。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以優(yōu)良運作，這就需要教師具備優(yōu)良的“團隊精神”。團隊精神，字只有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團結、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，幼兒園也能得到優(yōu)良的發(fā)展。因此，在工作中我們應該注意與老師的合作，不計較個人得失，以集體榮譽為前提，做好每一項工作。“投之以桃，報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對幼兒，幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻給我們，我們的工作也一定會開展得生動活潑，卓有成效。愛，是啟動教師自身內部力量和智慧的能源;愛，是通向幼兒心靈深處的道路;愛，是創(chuàng)設優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶，愛是教育的基礎，以愛育愛，以愛促愛，對幼兒熱愛、理解、尊重、關注他們豐富而復雜的內心世界，只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。
師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，作為教師，我們將始終牢記：為人師表，身正為范。