《建黨偉業(yè)》觀后感
“召公，周公二相行政，號曰‘共和’”。那么，何為共和?孫文先生的“共和”觀念是天下為公，國家權(quán)力是公有物，國家的治理是所有公民的共同事業(yè)。
其中，觀看《建黨偉業(yè)》時，最深刻的一句話“弱國無外交”。閉關(guān)鎖國只會讓整個民族更為落后，而在《建黨偉業(yè)》中，我們看到這些歷史人物為中華崛起而讀書、而赴遠洋去學習，學習可以改變當時整個民族落后的現(xiàn)狀。辜鴻銘、陳獨秀、胡適在北大圖書館辯論是學英，學法，還是學美利堅?看到這塊的時候，其實是有點哭笑不得的，明明三個都是學術(shù)界的大佬，但是在討論這個問題是卻猶如針尖對麥芒。誰似乎都寸步不讓，堅定自己的觀念。陳獨秀認為什么能夠解決當下問題就學什么，但是辜鴻銘卻看的更真實。想要改變中國，不是靠推翻那一屆皇帝或者打倒那個賣國賊，期待救世主，痛懲賣國賊就是許許多多人心中無形的辮子。胡適之先生倡導(dǎo)“多研究問題，少談些主義”，實乃學術(shù)型知識分子與行動派知識分子的一大分野。自此而后，堅信找到共和之路的行動派知識分子，決意走出象牙塔，以革命行動應(yīng)對歷史提出的問題。
電影《建黨偉業(yè)》開篇所表現(xiàn)的是一個戰(zhàn)亂紛繁的時代。1911年的辛亥革命雖然推翻了延續(xù)兩千年的封建帝制，卻并未從根本解決當時中國所面臨的一系列問題。辛亥革命之后復(fù)辟與反復(fù)辟的斗爭，使得兩千年來一直被尊奉的舊理念舊思想逐漸開始受到當時的中國知識階層的質(zhì)疑甚至反對。作為一名觀眾看到影響歷史的這些人物開始懷疑歷史懷疑自己，其實是有些心痛的，難以想象當時的中國人民在跌跌撞撞中成長，也在中國成長中犧牲。有主張就有反對，當然了，建黨過程是十分漫長的。中國共產(chǎn)黨于1921年7月成立后，在反動派的殘暴統(tǒng)治之下，只能處于秘密狀態(tài)，沒有公開進行活動的環(huán)境。也只能在機密環(huán)境中確定黨的名稱、通過黨的綱領(lǐng)選舉黨的中央機構(gòu)，卻還被帝國主義密探發(fā)覺，會議只能轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一只船上繼續(xù)進行。
在故事最后李達激動地背誦《共產(chǎn)黨宣言》，眾人也情不自禁的跟著一起誦讀，合唱《國際歌》。電影結(jié)束了，但是中華人民共和國前進的步伐仍在繼續(xù)前進。
中國建黨97年，是為民族獨立、人民解放、國家富強而奮斗的97年;是為謀求全國各族人民根本利益而努力的97年;是順應(yīng)時代潮流，根據(jù)客觀形勢變化，提出新理論、新路線、新方針、新政策，推動歷史前進的97年。這97年不光是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著中華人民前進，也是共產(chǎn)黨不斷從逆境中發(fā)展和改變的97年。我們更加堅信，中國特色社會主義理論體系系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國特色社會主義道路實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論。