為了探究和弘揚(yáng)“梁家河精神”，進(jìn)一步貫徹習(xí)近平總書(shū)記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，我校黨支部組織開(kāi)展“追尋領(lǐng)袖足跡，不忘教育初心”專題學(xué)習(xí)活動(dòng)，組織教師深入學(xué)習(xí)紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》，7月中旬安排全體教師走進(jìn)梁家河實(shí)地學(xué)習(xí)，深入了解習(xí)近平的“梁家河精神”。
當(dāng)你近距離的走近梁家河，那一處處舊址、一件件實(shí)物、一個(gè)個(gè)故事，無(wú)不訴說(shuō)著習(xí)近平七年知青生活的艱辛，把人的思緒帶回到那激情燃燒的歲月?；仡櫱嗄炅?xí)近平在梁家河的七年歲月，對(duì)比梁家河的今昔變化，站在新的歷史方位，人們時(shí)時(shí)感受到，梁家河這個(gè)坐落在陜西北部的小村莊，深深飽含著為民造福的初心、追求真理的精神、埋頭苦干的作風(fēng)、攻堅(jiān)克難的意志，成為每個(gè)懷揣夢(mèng)想、甘于奉獻(xiàn)的青年人的向往之地，更是無(wú)數(shù)牢記使命、砥礪前行的共產(chǎn)黨人的精神高地。那么，我一路走來(lái)，手里揣著《梁家河》一書(shū)，眼里望著習(xí)近平青年時(shí)代的一樁樁過(guò)往，心中一直有一種精神深深震撼著我，習(xí)近平在人生最困苦、最低迷、最看不到人生希望的時(shí)期，仍然懷揣夢(mèng)想，在“塵埃”中仰望星空，讀書(shū)修身，在實(shí)踐中錘煉，在艱苦奮斗中磨礪意志。
習(xí)近平曾說(shuō)，“15歲來(lái)到黃土地時(shí)，我迷惘、彷徨;22歲離開(kāi)黃土地時(shí)，我已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo)，充滿自信”。這個(gè)有大學(xué)問(wèn)的地方讓青年習(xí)近平由迷茫成長(zhǎng)為堅(jiān)定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士!我想，人生巨大的轉(zhuǎn)變不僅僅靠的是腳踏實(shí)地為民服務(wù)的實(shí)干精神，更是在最灰暗的日子里，從未放棄過(guò)自我的修行，堅(jiān)持讀書(shū)修身，堅(jiān)定理想的那份執(zhí)著!讓我們把歷史回放到那一刻，_——可怕的運(yùn)動(dòng)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)戕殺了多少高素養(yǎng)有作為的文人志士，而習(xí)近平作為“黑幫子弟”，所有的門對(duì)他都是關(guān)閉的，招工、上學(xué)、入團(tuán)、入黨都與“黑幫子弟”無(wú)緣，這頂“黑幫子弟”的帽子足以壓垮任何一個(gè)挺直的脊梁，他等啊、盼啊，等到身邊的北京知青一個(gè)個(gè)返鄉(xiāng)走上工作崗位，入團(tuán)申請(qǐng)書(shū)他寫(xiě)了8次，入黨申請(qǐng)書(shū)他寫(xiě)了10次，報(bào)紙上有批判習(xí)仲勛的文章，就讓習(xí)近平在大會(huì)上念，當(dāng)時(shí)的習(xí)近平在肉體和精神上都要承受常人無(wú)法想象的壓力，不在沉默中死亡，就在沉默中爆發(fā)，在人生最無(wú)望的時(shí)期，他不抱怨，不墮落，而是選擇積淀自己的本領(lǐng)、豐翼自己的羽毛，讓這段歲月成為了他人生寶貴的財(cái)富!習(xí)近平說(shuō)：“修身、齊家、治國(guó)、平天下，我們這代人自小就這種思想的影響。上山下鄉(xiāng)的時(shí)候，我15歲。我當(dāng)時(shí)想，齊家、治國(guó)、平天下還輪不到我們?nèi)プ?，我們現(xiàn)在只能做一件事，就是讀書(shū)、修身?！?/p>
在看書(shū)時(shí)，對(duì)習(xí)近平讀書(shū)的精神感受頗深，查了一些相關(guān)的資料，搜集了習(xí)近平的五個(gè)“讀書(shū)”故事：
1969年，16歲的習(xí)近平在延安開(kāi)始知青生涯。曾任梁家河村村支書(shū)的石春陽(yáng)回憶有人扛箱子時(shí)，拿了習(xí)近平一個(gè)較小的箱子，以為輕松一些，結(jié)果在路上還是落在了后面。等歇息的時(shí)候，他隨手掂量了一下別人扛的大箱子，才發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)沒(méi)有自己的沉。他后來(lái)才知道，那個(gè)箱里面裝了一箱子書(shū)。
——央視新聞時(shí)政微視頻《窯洞里的讀書(shū)人》
我的感受：習(xí)近平去下鄉(xiāng)時(shí)，別人的箱子里裝的都是滿滿的生活用品，是為了在艱苦的環(huán)境里讓自己的生活更便捷更舒適，而近平的箱子里裝的是滿當(dāng)當(dāng)?shù)臅?shū)籍，他始終清楚，什么對(duì)他是最重要的!
“我到農(nóng)村插隊(duì)后，給自己定了一個(gè)座右銘，先從修身開(kāi)始。一物不知，深以為恥，便求知若渴。上山放羊，我揣著書(shū)，把羊圈在山坡上，就開(kāi)始看書(shū)。鋤地到田頭，開(kāi)始休息一會(huì)兒時(shí)，我就拿出新華字典記一個(gè)字的多種含義，一點(diǎn)一滴積累。”
——《中國(guó)有夢(mèng)青春無(wú)悔——習(xí)近平五四青年節(jié)參加主題團(tuán)日活動(dòng)側(cè)記》
我的感受：告訴所有的年輕人，當(dāng)你未來(lái)的路讓你感到迷茫的時(shí)候，那就讓我們先從修身開(kāi)始，一點(diǎn)一滴的積累，山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村，相信吧!只要努力生活光明的曙光就一定會(huì)到來(lái)!
“我不到16歲就從北京來(lái)到了中國(guó)陜北的一個(gè)小村子當(dāng)農(nóng)民，在那里度過(guò)了7年青春時(shí)光。那個(gè)年代，我想方設(shè)法尋找莎士比亞的作品，讀了《仲夏夜之夢(mèng)》、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《羅密歐與朱麗葉》、《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》等劇本。莎士比亞筆下跌宕起伏的情節(jié)、栩栩如生的人物、如泣如訴的情感，都深深吸引著我。年輕的我，在當(dāng)年陜北貧瘠的黃土地上，不斷思考著“生存還是毀滅”的問(wèn)題，最后我立下為祖國(guó)、為人民奉獻(xiàn)自己的信念?！?/p>
——《共倡開(kāi)放包容共促和平發(fā)展——習(xí)近平在倫敦金融城市長(zhǎng)晚宴上的演講(2020年10月21日，倫敦)》
我的思考：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，在書(shū)中尋求生活的答案，在浩瀚的經(jīng)典中不斷讓他思考，是生活滌蕩著他的心靈，是書(shū)籍讓他看清了自己!他在書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)，在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)定自己的信念，向著明亮那方，心中有了陽(yáng)光，腳下才有力量!
“我年輕時(shí)讀了不少文學(xué)作品，涉獵了當(dāng)時(shí)能找到的各種書(shū)籍，不僅其中許多精彩章節(jié)、雋永文字至今記憶猶新，而且從中悟出了不少生活真諦。文藝也是不同國(guó)家和民族相互了解和溝通的最好方式。去年3月，我訪問(wèn)俄羅斯，在同俄羅斯?jié)h學(xué)家座談時(shí)就說(shuō)到，我讀過(guò)很多俄羅斯作家的作品，如年輕時(shí)讀了車爾尼雪夫斯基的《怎么辦?》后，在我心中引起了很大的震動(dòng)。今年3月訪問(wèn)法國(guó)期間，我談了法國(guó)文藝對(duì)我的影響，因?yàn)槲覀凕h老一代領(lǐng)導(dǎo)人中很多到法國(guó)求過(guò)學(xué)，所以我年輕時(shí)對(duì)法國(guó)文藝抱有濃厚興趣。在德國(guó)，我講了自己讀《浮士德》的故事。那時(shí)候，我在陜北農(nóng)村插隊(duì)，聽(tīng)說(shuō)一個(gè)知青有《浮士德》這本書(shū)，就走了30里路去借這本書(shū)，后來(lái)他又走了30里路來(lái)取回這本書(shū)?！?/p>
我的思考：功夫不負(fù)有心人，你所有的過(guò)往、所有的積淀，都會(huì)沉淀在你的身體里、氣質(zhì)里、舉手投足間……，沒(méi)有一本書(shū)是白讀的，當(dāng)你若干年后在某種重要的外交場(chǎng)合里，或在對(duì)你很重要的一次會(huì)議里……，你的脫口而出，你獨(dú)到的見(jiàn)解和卓越的才能會(huì)讓對(duì)方對(duì)你刮目相看，你的知性讓你充滿了迷人的魅力!
詩(shī)人谷溪現(xiàn)是中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，是路遙的老師，習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)的《山花》是他在1972年9月創(chuàng)辦的延川縣文藝小報(bào)，由他擔(dān)任主編，路遙常在《山花》上發(fā)表詩(shī)作。取名“山花”。谷溪回憶說(shuō)，習(xí)近平所在的梁家河離延川縣城約有25公里山路，當(dāng)年交通不便，只能靠步行，習(xí)近平來(lái)縣城開(kāi)會(huì)或辦事，晚了回不了梁家河，他就會(huì)找路遙長(zhǎng)談。谷溪當(dāng)時(shí)是延川縣革委會(huì)通訊組組長(zhǎng)，路遙則是通訊組學(xué)員，他們都住在縣革委會(huì)的窯洞中，窯洞既辦公又住人。谷溪回憶道，當(dāng)年習(xí)近平和路遙進(jìn)行徹夜長(zhǎng)談的窯洞是“三間房”，這是專門供來(lái)客住的客房。在谷溪印象中，習(xí)近平和路遙年輕時(shí)都是“讀書(shū)狂人”，讀書(shū)范圍廣泛，十分好學(xué)。他至今仍清晰地記得，習(xí)近平40多年前當(dāng)知青時(shí)的模樣，他隨身軍包內(nèi)裝的全是書(shū)和厚厚的筆記。
我的感受：當(dāng)你腳踏著黃土地，手輕輕地?fù)崦愤b的雕像，一陣風(fēng)吹來(lái)，竟聞到了路遙門前的山花淡淡的香味，此時(shí)的你，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心，在這面朝黃土背朝天如此貧瘠的地方，竟也造就出這樣兩位偉大的人兒!在那樣的歲月里，他們兩人推心置腹地徹夜長(zhǎng)談，到底談些什么?沒(méi)有惡劣生活壞境的抱怨，沒(méi)有社會(huì)不公的憤慨，有的是知心人兒話投機(jī)的暢快，有的是大丈夫當(dāng)雄飛的高遠(yuǎn)志向!
近年來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在國(guó)內(nèi)外不同場(chǎng)合，不止一次講述過(guò)他的讀書(shū)故事，也每每在演講中引經(jīng)據(jù)典、信手拈來(lái)，讓聽(tīng)者嘆服。央視新聞定制了習(xí)近平總書(shū)記的“書(shū)柜”，來(lái)看看總書(shū)記的“書(shū)單”和讀書(shū)感悟吧。
在這個(gè)書(shū)柜中，我們可以看到習(xí)近平總書(shū)記涉獵的書(shū)面很廣，他不僅看的書(shū)多，而且寫(xiě)讀書(shū)感受，是的，這個(gè)書(shū)柜只是習(xí)近平讀書(shū)生活中小小的縮影罷了，在《習(xí)近平的七年知青歲月》這本書(shū)中，我們了解到習(xí)近平讀書(shū)學(xué)習(xí)有這么幾個(gè)方面的特點(diǎn)：
第一，他勤奮好學(xué)，到了夜以繼日的程度。正如有些老鄉(xiāng)所講的——有個(gè)縫針的時(shí)間都要讀書(shū)，抓緊一切時(shí)間學(xué)習(xí)。
第二，他讀書(shū)注重分析對(duì)比。一方面，近平會(huì)就一個(gè)觀點(diǎn)、一個(gè)史實(shí)找出很多相關(guān)書(shū)籍來(lái)閱讀比較，從不同的側(cè)面去了解和分析這個(gè)問(wèn)題。另一方面，他形成自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，也會(huì)跟別人進(jìn)行討論。他看書(shū)經(jīng)常是幾本書(shū)同時(shí)看，有所對(duì)比，有所分析，不但比較幾種說(shuō)法的異同，也推敲作者為什么這么說(shuō)，正所謂“既知其然，又知其所以然”。
他經(jīng)常是以看一本書(shū)為主，同時(shí)又尋找相關(guān)的書(shū)籍作為佐證，不斷地?cái)U(kuò)展閱讀書(shū)中的知識(shí)。比如他看中國(guó)歷史，就是先以范文瀾的《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》為主要讀本來(lái)學(xué)習(xí)，但在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)史學(xué)家的不同觀點(diǎn)時(shí)，就以錢穆、呂振羽等不同版本的中國(guó)歷史書(shū)籍來(lái)互相印證、互相對(duì)比，深入理解。這樣學(xué)到的歷史觀點(diǎn)，是一個(gè)立體、全面的觀點(diǎn)。既掌握了它們之間的聯(lián)系與不同點(diǎn)，也養(yǎng)成了從不同角度觀察分析問(wèn)題的習(xí)慣。
這一點(diǎn)讓我想到了最近熱播的古代宮廷劇《延禧攻略》，這部劇，風(fēng)靡一時(shí)，被稱為一部行走的中國(guó)文化教科書(shū)。拋開(kāi)劇情，單說(shuō)考究用心的清宮布景，古典素雅的高級(jí)色調(diào)，如詩(shī)如畫(huà)的中國(guó)風(fēng)構(gòu)圖，用網(wǎng)友的話來(lái)說(shuō)“隨便一摁暫停，都是一幅絕美的中國(guó)水墨寫(xiě)意啊!”劇中的各種細(xì)節(jié)，完美到極致，比如清宮的服飾不是劇組胡編亂造出來(lái)的，而是參考各種史料古畫(huà)，極盡所能做到經(jīng)得住推敲考證。我們看這張圖，真實(shí)的富察皇后畫(huà)像和劇中的富察皇后一對(duì)比，她們的耳墜除了顏色略有不同，其他的簡(jiǎn)直是做到了神還原。這部劇布景如此的考究，這取決于導(dǎo)演于正對(duì)古典美學(xué)的研究和熱愛(ài)，在開(kāi)拍這劇之前，她就做了很多的功課，比較清宮權(quán)威的書(shū)籍，考證歷史，極致還原，正如她自己所說(shuō)：“我希望有一部屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化的戲，讓觀眾能真的感受到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的偉大和美學(xué)，更希望優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能傳承下來(lái)?？磥?lái)，對(duì)一件影視作品極致的追求和用心，必然造就一步成功的作品!它的思想決定了它的高度!
習(xí)近平總書(shū)記就是這樣極致追求夢(mèng)想的人，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)正在中國(guó)大地上實(shí)踐開(kāi)花，這些都是建立在他對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀文化和歷史傳統(tǒng)的深刻認(rèn)識(shí)之上的，這正是他人生的第一步開(kāi)始，漸漸形成了他宏偉的治國(guó)理政的思想體系，誰(shuí)能想到?一個(gè)陜北的小山村——梁家河鑄就了中國(guó)新時(shí)代的偉大領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平，就是那個(gè)在動(dòng)蕩的年代在“塵?！敝醒鐾强盏淖x書(shū)人!作為一名普通的教師，我們需要汲取習(xí)近平博覽群書(shū)、深入鉆研的讀書(shū)精神，而作為年輕的黨員同志，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)習(xí)近平在艱苦的歲月中知難而上、敢作敢為的勇氣和氣魄，在“塵埃”中仰望星空，這未嘗不是一種詩(shī)意的生活!