過書寫心得，能夠?qū)ψ约旱娜粘Ｉ钭龀鏊枷肟偨Y(jié)，從而找出規(guī)律。優(yōu)秀的教師讀書講座心得體會應(yīng)該是怎樣的？快來學(xué)習(xí)教師讀書講座心得體會的撰寫技巧，跟著小編一起來參考！
作為一名教研員，我有幸赴北京參加為期一周的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。聆聽了中國科學(xué)院附屬實驗學(xué)校執(zhí)行校長邢筱萍校長的講座。
不需揚(yáng)鞭自奮蹄是教師成長的內(nèi)在動力。作為教師要不斷更新充實自己的知識。博學(xué)多才對一位教師來說太重要了。邢老師作為校長，知識淵博，對待工作的認(rèn)真，對老師的幫助，對學(xué)生的熱愛，尤其是對學(xué)生的鼓勵和支持給人留下了深刻的印象。
迎難而上不斷創(chuàng)新是推動工作的不二法寶。她的不斷創(chuàng)新的精神激勵著我們。給我印象最深的是，學(xué)生見到老師不能主動問好，她親自站在校門口等毎位學(xué)生，讓每個學(xué)生感受到校長的熱情和溫暖，無時無刻不在感動每一個學(xué)生；
在成人禮上和每一位同學(xué)的擁抱，時刻感染著學(xué)生。
持之以恒引領(lǐng)打造校園文化，是增強(qiáng)學(xué)校核心競爭力的重要法寶。
校長輪流給學(xué)生演講。她說，老師的一句表揚(yáng)會對學(xué)生終身發(fā)展產(chǎn)生影響。老師一定要學(xué)會表楊，對于孩子來說就是一種激勵，長期以來就形成一種文化，走進(jìn)學(xué)生的心靈。給孩子一種溫暖的感覺，積極的影響。走進(jìn)師生的心靈。她說學(xué)校文化不僅是寫在墻上，印在紙上，更多是彌散在校園的空氣中，在師生中口耳相傳中，在校園生活的故事與人物的精神澆灌與浸潤中，學(xué)校文化建設(shè)的核心是人，我們的教育理念一定要以人為本的教育。
她創(chuàng)新的每天幾分鐘的多元文化欣賞專輯很給力。每天課前幾分鐘賞析，美術(shù)專輯、國歌專輯、搖藍(lán)曲專輯、奧運(yùn)專輯、教師節(jié)專輯、學(xué)生作品專輯等等幾十部，這些都是學(xué)生和老師共同創(chuàng)作的，學(xué)生們從中獲得了自信，大家很自豪。多元文化欣賞課程取得了好的效果，老師們從制作中獲得成功的喜悅。學(xué)生從欣賞中獲得了豐富的知識。
__老師的報告同樣精彩。她列舉自己的一節(jié)政治創(chuàng)新課，講得滔滔不絕，我們聽得津津有味。從她身上，讓我看到了知識的力量，感受到超前的思想。她的智慧樹成長過程，讓我看到她作為班主任的認(rèn)真和嚴(yán)謹(jǐn)，真令人感動和敬佩。
20_年6月9日，雖是一個普通的工作日，進(jìn)行著日常的工作和生活，但在這一天下午，泊頭市第一中學(xué)副校長王青生來我校結(jié)合自身實踐對高中教師的職業(yè)特點(diǎn)及如何高效工作現(xiàn)身說法，與大家分享了參加工作以來的一些經(jīng)歷與感悟。通過他的精彩演講，我感觸良多，受益匪淺。
通過他的，我意識到王校長三十七歲，比我大幾歲，這讓我產(chǎn)生了親切感。王校長在短短的13年教學(xué)生活中，獲得了非凡的成就，無論是教學(xué)工作還是學(xué)校管理甚至是照顧家庭遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了我們同齡人的前列，讓我有種難以超越的感覺。
聽后我沉思默想，我是否能夠在三十七歲獲得類似的成就，哪怕是一項?按目前自我狀況看，就業(yè)條件、工作環(huán)境、工作熱情我均與王校長相差無幾，但在學(xué)習(xí)提高、自我加壓、苛求進(jìn)步上，就有些懈怠了，我想這就是我們形成差距的根本原因。
首先，王校長的演講讓我感觸最深的，是運(yùn)用了事情緊急與重要的劃分圖，以數(shù)學(xué)向量的形式來代替事情的緊急與否和重要與否，劃分為四大類：緊急且重要的事情、緊急但不重要的事情、不緊急但重要的事情、不緊急也不重要的事情。在我往日的教學(xué)工作以及學(xué)校工作之中，更多的專注于緊急且重要的事情，任務(wù)下達(dá)后匆忙去應(yīng)對，以致會造成無所適從;而按王校長所講，如果我們能夠未雨綢繆，把重心置于不緊急但重要的事情上，事事看在前、想在前、做在前，把事情做細(xì)、做透，我們的工作才會游刃有余。
其次，在印度影片之中，眾人合力清除道路阻礙，給了我深深的啟發(fā)。小孩子冒雨做出了成年人不想也不屑做的事情，而孩子憑借極其微弱的力量，給眾人亮起了指示的明燈。就目前我負(fù)責(zé)的工作中，以后我要不等不靠、積極主動，形成自己的工作風(fēng)格，通過自身的努力，贏得大家的信任和幫助，讓工作完成的更加圓滿，從而提升自我。勇于踏出第一步，哪怕是很小的一步。
反躬自省，推及自身，我也是而立之年，對于將來的工作也有了較為明晰的思路和方法。山高人為峰，只有身處思想的高處才能看到更曼妙的美景、也才能發(fā)現(xiàn)思想上的缺陷和問題?，F(xiàn)在，王校長為我搭建了平臺，提升了高度，認(rèn)清了自我。工作中我不會滿足現(xiàn)狀、固步自封。其實，榜樣并非遙不可及，他就在你我的身邊，通過更深層次的思考、更深層次的深造，每個人都可以提升自己，到達(dá)一定的高度。
最后，再次由衷感謝王青生校長，讓我的心中當(dāng)起進(jìn)步的漣漪，讓我的思想得以升華，讓我從今天下定決心做出改變。
周特說“讀書是語文教師的行走方式”，作為一名教師，尤其是一名語文教師，讀書無可厚非是我們的專業(yè)，職責(zé)所在。周特舉了兩個真實的例子，一個是周特在飯店吃飯時，遇到的一位服務(wù)員，利用業(yè)余時間寫詩的故事，而且這位服務(wù)員還是一位初中生的媽媽。另一個是周特家樓下菜場里的一位菜農(nóng)在賣菜之余，身處于嘈雜的菜市中還能大聲朗讀唐詩的故事。讀書，對于他們來說，并不是專業(yè)，并不是必需的，但他們?nèi)阅軌蛟诠ぷ髦喑两谧x書的幸福之中。而我們，我們語文教師，則更應(yīng)將讀書作為我們的必不可少的工作之一。
在給孩子上語文課時，每當(dāng)遇到那種歷史題材的，名人故事的課文時，我總是顯得有些窘迫。因為，面對孩子的眾多問題，我也是只知一二。然而僅僅對我這所知的“一二”，孩子們也是瞪大了眼睛，聽得津津有味。而對我毫無知曉的問題，我只能對孩子說“課后自己查查資料吧”。望著孩子充滿渴望的眼神轉(zhuǎn)化為失望的落寞時，我的心總是很痛，覺得對不起孩子。我后悔，自己為什么不多讀讀書呢？為什么不能解決孩子們心中的疑問呢？為什么不能成為孩子們心中的“百事通”呢？
周特在和孩子的課前對話中，當(dāng)聽到孩子說“校服被你撐大了”時，立即推薦孩子閱讀《鼠小弟的小背心》。這是一種怎樣的智慧??！更是一種閱讀量的顯露。如果周特沒有讀過這本書，如果周特沒有立即想到這本書，孩子很可能會失去一次閱讀的推薦，很可能會與一本好書失之交臂，那該是多大的損失?。?/p>
如果，我們能多讀一些書，一些大人的書，一些孩子的書。那么，在我們身上所顯露出來的，將是一種閱讀的氣質(zhì)。在孩子身上留下的，將是無限的閱讀的幸福。多讀一些書，無論是對于我們，還是對于孩子，都是幸福的。我愿做一只琴鳥，歌唱讀書的幸福。
要做“花婆婆”與“種樹的男人”
該給孩子讀什么書？周特說“童年里沒有童話，人生就是蒼白的。”我們要給孩子讀童話，為他們插上想象的翅膀，豐富他們的想象力。我們要做“花婆婆”與“種樹的男人”，心無旁騖地做一件讓世界變得美麗的事情。站在兒童的角度來思維，了解孩子的內(nèi)心，走進(jìn)孩子的世界。
周特舉了一個大家很熟悉的例子，就是《黑貓警長》里，黑貓警長在追一只耳時，射出了一顆子彈，這顆子彈隨著一只耳拐了彎，射中了一只耳。對這枚“會拐彎的子彈”，成人們提出了質(zhì)疑。他們又怎能想到，在孩子的世界中，子彈就是能拐彎的，就是能打中一只耳的，黑貓警長永遠(yuǎn)都會成功的。世界就是那么簡單！那么純粹！
“誰讓子彈拐了彎？”成人們總是沉浸在自己的思維中，總是以自己的角度去看待孩子的問題，孩子們的想象力被一點(diǎn)點(diǎn)抹殺于無形。那兩個關(guān)于孩子想象力的中外案例，截然不同的態(tài)度，給我留下了太大的震撼。在我們的課堂上，在我們的習(xí)題中，總是習(xí)慣于給孩子一個固定的答案。“我們統(tǒng)一一下答案”，這是我們教研活動中經(jīng)常說到的一句話。似乎沒有這個統(tǒng)一的答案，老師無從說起，學(xué)生沒有頭緒，考試也無法批改。久而久之，孩子們在課堂上的回答，就越來越單一，他們總在揣摩老師心中的答案。這時，我又急了起來，“發(fā)揮想象力啊！”“愿怎么想，就怎么想！”……可悲，可憐！孩子們的想象力早已在老師的統(tǒng)一答案中一點(diǎn)點(diǎn)消失殆盡，又怎能想象得出呢？
法國教育家盧梭提出“大自然希望兒童在成人以前，就要像兒童的樣子。如果我們打亂這個次序，就會造成一些果實早熟，它們長得既不豐滿也不甜美，而且很快就會腐爛。就是說，我們將造成一些年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童。”童年要有童年的樣子，如要擁有真正意義的童年，那么就做“花婆婆”與“種樹的男人”吧，心無旁騖地帶孩子讀童話，讓他們沉浸在童話世界的幸福之中。
我愿做一只琴鳥，歌唱讀書的幸福。
周特在短短的一小時里，為我們高聲歌唱著讀書的幸福。聽著周特充滿睿智的講座，真實而生動的例子，幽默詼諧的語言，我也由衷地想去做一只琴鳥，感受讀書的幸福，歌唱讀書的幸福。周特的學(xué)生是幸福的，他們會在童話的世界里茁壯地成長。聽周特講座的我，也是幸福的。我要帶著孩子們讀書，讀童話，讓我的孩子們也感受讀書的幸福。
X月X號下午，我在聆聽了顧校長的講話，我被顧校長幽默風(fēng)趣的語言感染的同時陷入了思考：我們到底要培養(yǎng)什么樣的人，我們每天為了學(xué)生成績而忙忙碌碌、生氣上火，這一切到底有沒有意義呢?我們是在培養(yǎng)考試機(jī)器，還是真正意義上的人?是培養(yǎng)成績優(yōu)秀的人還是具有健全人格的人?
我想：我們要關(guān)注生命。人只有一次生命，生命的重要性在于它的不可重復(fù)性。人有了生命并不意味著一定有生命的質(zhì)量。譬如，白癡與植物人。人的生命意義在于提升其生命的質(zhì)量。人類發(fā)展史已經(jīng)表明，生命質(zhì)量的提升與優(yōu)質(zhì)教育成正比。優(yōu)質(zhì)教育是對每一個生命個體充滿終極關(guān)愛的教育，是“目中有人”的教育。
教育，不僅要使我們的教育對象認(rèn)識生活的意義，而且要教會他們?nèi)绾卧O(shè)計生活，使自己的生活更有意義;不僅要使我們的教育對象理解生命的價值，而且要教會他們?nèi)绾握湎棺约旱纳袃r值?！?/p>
日本學(xué)者池田大作認(rèn)為：“現(xiàn)代教育陷入了功利主義，這是可悲的事情。這種風(fēng)氣帶來了兩個弊病，一是學(xué)問成了政治和經(jīng)濟(jì)的工具，失掉了本身應(yīng)有的主動性，因而也失去了尊嚴(yán)性;另一個是認(rèn)為惟有實利的知識和技術(shù)才有價值，所以作這種學(xué)問的人都成了知識的奴隸，由此產(chǎn)生的結(jié)果是人類尊嚴(yán)的喪失?！?/p>
我們要關(guān)注生活。教育的現(xiàn)實關(guān)懷在于回歸生活世界，培養(yǎng)在生活世界中會生存的人。
德國杰出的思想家胡塞爾認(rèn)為，“生活世界”是直觀的、具體的、現(xiàn)實的和歷史的，因而也是豐富的，它給人以感性的生存基礎(chǔ)。人們在“生活世界”中進(jìn)行著生動的、充滿“人格主義態(tài)度”的交往，因而也是目的、意義和價值的源泉。在生活世界中，人通過對現(xiàn)實世界的直接感知獲得關(guān)于這個世界的知識，這種直接的知識逐步典型化，就形成了生活世界的概念，這些觀念經(jīng)概念化和體系化，產(chǎn)生科學(xué)理論。
強(qiáng)調(diào)回歸生活，是因為在現(xiàn)代人(尤其是學(xué)生)的生長家園中，“生活世界”被嚴(yán)重地剝離了，“科學(xué)世界”成了人唯一的生長家園。學(xué)校教育重返生活世界，找回失落的主體意識，確立一種新的教育生態(tài)觀，是當(dāng)代教育發(fā)展的一個重要理念，它關(guān)系到對世紀(jì)教育的成敗與人類自身的命運(yùn)?？茖W(xué)世界是我們進(jìn)修理性的“營地”，我們建在異鄉(xiāng)的家園;生活世界是我們故鄉(xiāng)的家園，我們最根本意義上的“家”，我們生命的根。既然生活世界對于人的生長、人的發(fā)展具有如此重要的意義，那么，作為培養(yǎng)人的教育、作為教育核心的課程，回歸生活世界也就成為必然。
“不通過各樣生活形式，或者不通過那些本身就值得生活的生活形式來實現(xiàn)的教育，對于真正的現(xiàn)實總是貧乏的代替物，結(jié)果形成呆板而死氣沉沉的局面。學(xué)校作為一種制度，應(yīng)當(dāng)把現(xiàn)實的社會生活簡化起來，縮小到一個雛形是狀態(tài)?，F(xiàn)實是如此復(fù)雜，以致兒童不可能同它接觸而不致陷入迷亂;他不是被正在進(jìn)行的那些活動的多樣性所淹沒，以致失去自己有條不紊的反應(yīng)能力，便是被各種不同的活動所刺激，以致他的能力過早地被發(fā)動，致使他的教育不適當(dāng)?shù)仄谝幻婊蛘呦萦诮怏w?！边h(yuǎn)離自然、遠(yuǎn)離社會、遠(yuǎn)離生活的教育，自然也就遠(yuǎn)離教育的本來軌道。
教育，應(yīng)該讓生活更美好。
聽完王嶺老師的《有關(guān)語文教學(xué)生成問題的探討》，對語文課堂資源生成我又有了新的認(rèn)識：生成與預(yù)設(shè)，可以說矛盾的統(tǒng)一體，如果說是預(yù)設(shè)的，那么課堂則是生成的；預(yù)設(shè)體現(xiàn)對文本的尊重，生成則體現(xiàn)對學(xué)生的尊重。課堂的行為主體是學(xué)生，而學(xué)生的學(xué)習(xí)是隨機(jī)生成的。我們不能“活人圍著死教案轉(zhuǎn)”，而應(yīng)從傳統(tǒng)的教學(xué)形態(tài)中走出來，努力構(gòu)建新型的，富有活力的，生成的語文課堂。
在我的教學(xué)中，也時常發(fā)生學(xué)生的看法與老師、書本上不同，對于學(xué)生閃耀著思想火花的質(zhì)疑或觀點(diǎn)，我多數(shù)會予以鼓勵，表揚(yáng)他們會學(xué)習(xí)，善思考。比較尊重學(xué)生體驗，關(guān)注生成資源。
面對課堂生成，我主要是這樣處理的：
首先篩選信息，辨別課堂有效“生成點(diǎn)”。我會關(guān)注生成信息是否能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，有探究的價值。如果生成信息的確能激發(fā)多數(shù)學(xué)生的好奇心與探究欲望。我便及時調(diào)整預(yù)設(shè)的教學(xué)方案，讓學(xué)生將課堂生成資源開展進(jìn)一步探究，并與學(xué)生通過討論、交流、甚至是課下查閱資料直到解決問題。對價值不大的信息和問題，我會及時地排除和處理，使課堂教學(xué)回到預(yù)設(shè)和有效的軌道上來，以保證教學(xué)的正確方向
其次把預(yù)設(shè)與生成內(nèi)涵統(tǒng)一，用舊的知識去輔佐新的認(rèn)識。主要是通過捕捉、判斷、重組從學(xué)生那里涌現(xiàn)出來的各種信息，把有價值的新信息和新問題納入教學(xué)過程，使之成為教學(xué)的亮點(diǎn)。如果新信息學(xué)生們都能興趣盎然的參與，能給學(xué)生帶來積極的學(xué)習(xí)情感，我也會改變前提預(yù)設(shè)，將預(yù)設(shè)與生成內(nèi)涵統(tǒng)一，積極參與其中，與學(xué)生共同提升。
例如，昨天在教學(xué)《陌上?！芬晃臅r我預(yù)設(shè)了這樣一個問題：
詩中是怎樣描寫使君的可恥行為的？從中可看出使君是一個怎樣的人？
因為備課時我看了教材簡析，說《陌上?！凡捎孟矂〉氖址ń衣督y(tǒng)治階級的無恥。所以我的腦海里對使君的定位就是好色、無恥。
在課堂教學(xué)中，當(dāng)我提出這一問題時，大多數(shù)學(xué)生都認(rèn)為使君是個無恥的好色之徒。就在我準(zhǔn)備把“無恥”這幾個字寫在黑板上時，有個學(xué)生卻提出不同意見：“為什么其他人看到羅敷失態(tài)的表現(xiàn)就不是好色，使君就是無恥呢？”當(dāng)時班里就炸開了鍋，有學(xué)生說：“其他人其實也好色”；有學(xué)生說“其他人只是看呆了，卻沒有問羅敷：‘寧可共載不？’，說明其他人品德比使君高尚”；也有的說“羅敷又漂亮又高貴，其他人只敢看，不敢說?！薄?/p>
對于學(xué)生這樣的質(zhì)疑與觀點(diǎn)，當(dāng)時我認(rèn)為質(zhì)疑的學(xué)生問的很有道理，生成資源的確有探究價值。所以我并沒有“一棒子”打死，而是引導(dǎo)學(xué)生展開討論。
于是我笑著問學(xué)生：“如果其他人也像使君一樣有地位，有權(quán)勢，他們會怎樣？”
學(xué)生又議論開了，經(jīng)過一番交流與爭論，最后得出：愛美之心，人皆有之。其實其他人和使君一樣被羅敷的美貌所傾倒，只是種種原因使他們不能說或不敢說“寧可共載不”。這樣看，使君被說成“好色、無恥”，實為冤枉。他之所以說出“寧可共載不”只是緣于他優(yōu)越的權(quán)勢和地位。作者寫c使君應(yīng)該也是一種寫作技巧。
我又提出問題：那么作者到底要表現(xiàn)什么呢？
于是學(xué)生很快得出：作者寫使君也是為了反襯羅敷的美麗。說明羅敷的美麗不僅讓黎民百姓動心，也讓見多識廣的達(dá)官貴人傾心，足見羅敷之美。
在這節(jié)課上，當(dāng)新的教學(xué)資源生成時，我并沒有按照預(yù)設(shè)繼續(xù)教學(xué)，而是順應(yīng)了突發(fā)事件，將預(yù)設(shè)與生成內(nèi)涵統(tǒng)一，讓興趣盎然的學(xué)生展開討論。體現(xiàn)了尊重學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生閱讀中生成的問題。在師生互動、生生互動中啟迪思維，明辨是非，從而明確課文的價值取向，引導(dǎo)學(xué)生走向大雅文化。
我很榮欣能有機(jī)會參加這次班主任培訓(xùn)，因為這次班主任培訓(xùn)給我搭建了很好的學(xué)習(xí)提高的平臺。我珍惜這有限的時間，寶貴的機(jī)會。在這短短的一天學(xué)習(xí)期間內(nèi)，聽了丁榕老師作的“做一名幸福、快樂、有成就的班主任”專題報告，我學(xué)到了很多東西，也給我留下了深刻的印象和極大的啟發(fā)。
丁榕老師現(xiàn)任北京市西城區(qū)德育研究室主任，是全國優(yōu)秀班主任，從她的言行舉止，我們深深地感受到了她從事班主任的幸福感，同時也感染了傾聽她作報告的每一位老師。從講座中，除了學(xué)到許多班主任工作的技能技巧，我們更多的感受到丁老師那崇高的人格魅力。
丁榕老師用充滿激情的語言，結(jié)合自己的從教經(jīng)歷，深入淺出地從四個方面給與會老師作了一場精彩的報告：
一、幸福，快樂，有成就五部曲(苦中有樂、樂中施愛、愛中得福)。五部曲是擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)、樂業(yè)、敬業(yè)、愛業(yè)。她結(jié)合自己的從教經(jīng)歷，用生動的案例講述了從事教師這一太陽底下最光輝的事業(yè)的幸福感、滿足感。她說：“用心才能快樂，不求回報就能得到幸福，成就在快樂和幸福中獲得?！?/p>
二、更新觀念----以人為本。
她從人性的角度探尋學(xué)生生理、心理的發(fā)展規(guī)律;從人本的角度激發(fā)學(xué)生自覺能動性，助人自助，促人自悟;從人格的角度教育學(xué)生，對學(xué)生的一生發(fā)展負(fù)責(zé)。她時時處處以學(xué)生為本，為學(xué)生著想，受到了學(xué)生尊敬和愛戴。無怪乎，她桃李滿天下，培養(yǎng)出那么多的優(yōu)秀人才。她以人為本，尊重學(xué)生人格，尊重個性差異的教育教學(xué)行為值得我們研究和學(xué)習(xí)。
三、改進(jìn)方法----按需施教，從了解學(xué)生的需要入手
學(xué)生個性千差萬別，因而作為教師的我們也應(yīng)該從了解學(xué)生的需要入手，按需施教。丁榕老師正是這樣做的。她在教育孩子方面的三條法寶是：合理的需要給予滿足;過分的需要給予引導(dǎo);錯誤的需要給予糾正。這些先進(jìn)的教育理念結(jié)合她對學(xué)生的深入了解，滿足了學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，得到學(xué)生的認(rèn)可。
四、拓寬途徑----以心理教育為突破口
在這一方面，由于時間關(guān)系，丁老師講述的比較簡單。借用她的一句話作為總結(jié)：學(xué)校德育如一只大鵬，思想道德教育與心理教育正是這只大鵬的兩翼，它必須同時煽動，這只大鵬才會騰空萬里，展翅翱翔，德育才會呈現(xiàn)出無比的生命力。
在這次培訓(xùn)中，我學(xué)到了很多，也讓我對“班主任”這三個字有了更深層的理解與感悟。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷地提高自身素質(zhì)，調(diào)整自己工作方法才能把這項工作做的更好，更值得學(xué)校和家長!
學(xué)校組織我們聽了李老師的心理健康的講座，聽了講座后，使我感受頗深，在李老師的精彩講座中，讓我知道了關(guān)于心理的一些知識。在講座中，讓我知道了教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了老師是極易受壓人群。在職業(yè)特征中，一般經(jīng)驗認(rèn)為，在職人員的壓力感受隨著年齡的增長而增長，年齡越大，需要處理的工作和家庭方面的事務(wù)越多，責(zé)任越重，壓力也就越大。教師更是如此。教師職業(yè)是壓力的職業(yè)之一。如果教師的工作壓力不能及時緩解，教師就會缺乏教學(xué)激情，生活熱情甚至產(chǎn)生心理疾病。同時教師是心理壓力形成的易發(fā)人群，要使自己保持良好的心理狀態(tài)，選擇適合自己的減壓方法，將已有的壓力釋放舒緩出來，放松心情，調(diào)整狀態(tài)。
身為教師，只有不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，掌握新的教學(xué)方法，達(dá)到新的教學(xué)要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師只有不斷地接受新知識，拓寬自己的視野，以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗到焦慮和挫折，對維護(hù)心理健康有重要意義個盡職的教師是非常辛苦的，需要休息和放松。
聽了李老師的講座使我明白了只有掌握良好的度，控制好自己能夠承受的度，同時給自己減壓，學(xué)會放松、學(xué)會寬容、學(xué)會減壓，只要堅持下去相信自己一定能夠在學(xué)習(xí)、生活、工作中游刃有余。而且這種職業(yè)倦怠會逐漸消失，一定會更好地完成工作。
作為一線教師要做到真正的防患于未然，就要做到保持良好健康的心態(tài)，關(guān)注自己的心理健康，才能提高自己的生活品質(zhì)。