傳統(tǒng)文化守正創(chuàng)新心得體會(huì)1000字如何寫(xiě)？我們得到了一些心得體會(huì)以后，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。為了大家學(xué)習(xí)借鑒，下面小編給大家整理了傳統(tǒng)文化守正創(chuàng)新心得體會(huì)1000字相關(guān)內(nèi)容。
我們要堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。執(zhí)“筆”共創(chuàng)中華民族現(xiàn)代文明之“書(shū)”，要堅(jiān)定文化自信、秉持開(kāi)放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新。
堅(jiān)定文化自信，執(zhí)穩(wěn)擔(dān)當(dāng)使命之“筆”?！胺矘?shù)有根，方能生發(fā);凡水有源，方能奔涌?！敝腥A歷史文脈生生不息，華夏悠久文明綿延不絕，五千多年不間斷的歷史長(zhǎng)河積淀出燦爛輝煌的中華文明，浩如煙海的文化典籍孕育出中華民族獨(dú)有的精神品格。在黨的__報(bào)告中圍繞“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”作出重大部署，強(qiáng)調(diào)“增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量”，這一精神力量的源泉根植于歷史自信、文化自信。升平修典，盛世修文。無(wú)論是中國(guó)國(guó)家版本館的落成，還是中國(guó)歷史研究院的建設(shè)，傳遞出我們這一代人緊握歷史“接力棒”，賡續(xù)歷史文脈、譜寫(xiě)當(dāng)代華章的擔(dān)當(dāng)與使命。堅(jiān)定文化自信，執(zhí)穩(wěn)擔(dān)當(dāng)使命之“筆”，在神清氣朗、踔厲昂揚(yáng)中推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化韻致綿長(zhǎng)、延久不絕。
秉持開(kāi)放包容，鋪陳美美與共之“紙”。文化如水，浸潤(rùn)無(wú)聲;文明如潮，浩蕩弦歌?！爸腥A民族歷來(lái)講求‘天下一家’，主張民胞物與、協(xié)和萬(wàn)邦、天下大同，憧憬‘大道之行，天下為公’的美好世界?！币笠笤捳Z(yǔ)承托人類(lèi)命運(yùn)共同體的厚望，豐富內(nèi)涵折射人類(lèi)文明百花園的期盼。我們始終堅(jiān)定站在歷史正確的一邊、站在人類(lèi)文明進(jìn)步的一邊，弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值，落實(shí)全球文明倡議，推動(dòng)文明交流互鑒，豐富世界文明百花園，全力構(gòu)建全球“大家庭”美好未來(lái)?！耙换í?dú)放不是春，百花齊放春滿園?！闭驹谛缕瘘c(diǎn)上，秉持開(kāi)放包容，樂(lè)迎世界各國(guó)文明互相交流、共同進(jìn)步，在“各美其美”中講好“中國(guó)故事”、傳遞“中國(guó)聲音”，在“美美與共”中讓世界文明百花園姹紫嫣紅、生機(jī)盎然，讓詩(shī)意長(zhǎng)卷鋪展至世界各地、各個(gè)角落。
堅(jiān)持守正創(chuàng)新，厚研奮發(fā)有為之“墨”?！拔└母镎哌M(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟改革創(chuàng)新者勝”，中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文明博大精深，只有深入領(lǐng)會(huì)中華文明蘊(yùn)含的五個(gè)“突出特性”，充分激發(fā)五點(diǎn)關(guān)于“兩個(gè)結(jié)合”的化學(xué)反應(yīng)，才能有效推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。“對(duì)歷史最好的繼承，就是創(chuàng)造新的歷史;對(duì)人類(lèi)文明最大的禮敬，就是創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)?！秉h的__以來(lái)，關(guān)于文化建設(shè)的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷不斷推陳出新，為中華文明注入了更多“新鮮血液”和“蓬勃能量”。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，以正氣和銳氣縱深推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，不斷培育和創(chuàng)造中國(guó)特色社會(huì)主義文化，用精墨妙筆共創(chuàng)中華民族現(xiàn)代文明之書(shū)，在歷史長(zhǎng)河中閃耀出新的璀璨光輝。
全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議10月7日至8日在京召開(kāi)。對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示指出，宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力，是一項(xiàng)極端重要的工作。本次會(huì)議將文化的地位和作用提升到了一個(gè)新高度，將文化發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新境界，為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供了根本遵循。
以“點(diǎn)”起筆，薪火傳承“文化魂”，賡續(xù)文化精髓的“基因根脈”。只有立足波瀾壯闊的中華五千多年文明史，才能真正理解中國(guó)道路的歷史必然、文化內(nèi)涵與獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文明博大精深。從天下大同的社會(huì)理想，到民為邦本的治理思想;從九州共貫的大一統(tǒng)，到興亡有責(zé)的家國(guó)情懷;從厚德載物的精神追求，到義利兼顧的經(jīng)濟(jì)倫理;從萬(wàn)物并育的生態(tài)理念，到知行合一的哲學(xué)思想;從守中致和的思維方法，到親仁善鄰的交往之道……這些元素共同塑造出中華文明突出特性。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。在新的歷史起點(diǎn)上，只有堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展示中華民族的獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)，才能更好賡續(xù)文化精髓的“基因根脈”。
以“線”行筆，守正創(chuàng)新“文化力”，構(gòu)筑文化自信的“精神高地”?！爸Ｃ髯冋呲A，守正創(chuàng)新者進(jìn)?！蔽拿饔览m(xù)發(fā)展，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，更需要順時(shí)應(yīng)勢(shì)、推陳出新。世界文明歷史揭示了一個(gè)規(guī)律：任何一種文明都要與時(shí)偕行，不斷吸納時(shí)代精華。中華文明之所以歷經(jīng)滄桑而不輟，成為世界上唯一沒(méi)有中斷的文明，一個(gè)重要原因就在于其所具有的創(chuàng)新性。守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。新時(shí)代新征程，我們要繼續(xù)秉持守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、堅(jiān)守馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合這一必由之路，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，更加自覺(jué)地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，堅(jiān)持守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，構(gòu)筑文化自信的“精神高地”。
以“面”收筆，開(kāi)放包容“文化運(yùn)”，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的“復(fù)興之夢(mèng)”。文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。中華文明自古就以開(kāi)放包容聞名于世，在同其他文明的交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力。中國(guó)式現(xiàn)代化植根于中華文明，又充分借鑒吸收人類(lèi)優(yōu)秀文明成果，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是民族性與世界性的有機(jī)統(tǒng)一。中華文化既是歷史的、也是當(dāng)代的，既是民族的、也是世界的。對(duì)待不同文明，我們需要比天空更寬闊的胸懷。我們要鑄就中華文化新輝煌，就要以更加博大的胸懷，更加廣泛地開(kāi)展同各國(guó)的文化交流，更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果。新時(shí)代新征程，我們要秉持開(kāi)放包容，立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)外來(lái)文化本土化，不斷培育和創(chuàng)造中國(guó)特色社會(huì)主義文化，用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論，實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主，為民族復(fù)興立根鑄魂，不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。
“文化是軟實(shí)力，增強(qiáng)文化軟實(shí)力則是硬任務(wù)?！备骷?jí)黨委政府和黨員干部要凝心聚力，擔(dān)當(dāng)作為，在守正創(chuàng)新中開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義文化建設(shè)新局面。
做好傳承與創(chuàng)造結(jié)合的文章，煥發(fā)時(shí)代新生機(jī)?！爸腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就是按照時(shí)代特點(diǎn)和要求，對(duì)那些至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力?！蔽幕且粋€(gè)國(guó)家和民族的靈魂，是不能割裂的，沒(méi)有歷史延續(xù)的文化是不完整的文化，因此，傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展是新時(shí)代社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容之一。中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有深厚的歷史底蘊(yùn)，優(yōu)秀的傳統(tǒng)歷史文化是最硬核的文化軟實(shí)力。要秉持揚(yáng)棄的態(tài)度，結(jié)合新時(shí)代要求深入挖掘中華傳統(tǒng)文化，把不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的內(nèi)容予以剔除，把適合新時(shí)代發(fā)展要求的內(nèi)容發(fā)揚(yáng)傳承，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，在革故鼎新中激發(fā)文化發(fā)展活力。
做好文化與產(chǎn)業(yè)結(jié)合的文章，探索發(fā)展新路徑。“文化和科技融合，既催生了新的文化業(yè)態(tài)、延伸了文化產(chǎn)業(yè)鏈，又集聚了大量創(chuàng)新人才，是朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，大有前途?！眰鹘y(tǒng)與現(xiàn)代、社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的有效融合一直是文化發(fā)展中討論的熱門(mén)話題，如何讓文化與產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)性和公益性的雙贏，也是文化發(fā)展中必須要考慮的問(wèn)題。要健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，深化文化體制改革，加強(qiáng)文化體系建設(shè)，建立健全相關(guān)制度;要實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化戰(zhàn)略，注重線上文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，借助區(qū)塊鏈、云計(jì)算、人工智能等數(shù)字化手段拓展文化發(fā)展空間，增強(qiáng)優(yōu)秀文化影響力，做好文化發(fā)展與互聯(lián)網(wǎng)的深度融合;要推動(dòng)文化與旅游的深度融合，依托旅游資源，著力講好文化故事，走出富有地域特色的高質(zhì)量發(fā)展新路子。
做好傳播與制度結(jié)合的文章，完善傳承新機(jī)制。“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，是物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進(jìn)的結(jié)果。沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展，沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。”傳承好優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有重要的支撐作用，能夠有力推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興。要把傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承，給傳統(tǒng)文化賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和時(shí)代精神;要努力從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧，延續(xù)文化基因，萃取思想精華，以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力;要健全文化傳承機(jī)制和人民文化權(quán)益保障制度，堅(jiān)持自覺(jué)運(yùn)用制度力量傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相融相通，共同服務(wù)于中華民族的偉大復(fù)興。
上下五千年，文明長(zhǎng)河綿延不息;縱橫九萬(wàn)里，文明輝光照亮征程。領(lǐng)略魏晉風(fēng)骨，飽覽漢唐氣象，步入宋元境界，品鑒明清韻味，從詩(shī)詞歌賦到琴棋書(shū)畫(huà)，從禮樂(lè)典章到諸子百家，我們從中華民族無(wú)比深厚的歷史文化底蘊(yùn)中獲得了無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)動(dòng)力，走出了中國(guó)式現(xiàn)代化道路。
要“更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命，堅(jiān)定文化自信，秉持開(kāi)放包容，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力”。站在新的歷史起點(diǎn)，面對(duì)百年未有之大變局，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，需要我們堅(jiān)定文化自信、增強(qiáng)文化自覺(jué)，深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義，以開(kāi)放包容的胸懷博采眾長(zhǎng)，為中國(guó)式現(xiàn)代化注入文化力量。
銘記苦難輝煌，探源“熠熠生輝，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”的文化品格，賡續(xù)文化自信“基因密碼”。作為一個(gè)具有科學(xué)性的時(shí)代命題，文化自信是最基本、最深沉、最持久的精神力量，是中國(guó)特色社會(huì)主義破浪前行、繁榮發(fā)展的精神武器。博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明是世界上唯一沒(méi)有斷流的古老文明，歷經(jīng)滄桑卻歷久彌新，一次次從苦難走向輝煌，助力中華民族秉持面向世界、面向未來(lái)的從容姿態(tài)闊步向前、砥礪奮進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人始終秉持高度的文化自覺(jué)，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧和養(yǎng)分，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，傳承中華文化基因，將傳統(tǒng)文化中的社會(huì)理想、治理思想、家國(guó)情懷等融入推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的頂層設(shè)計(jì)、政策舉措中，由此形成了中國(guó)式現(xiàn)代化的文化根基和文明內(nèi)涵。當(dāng)代青年更要牢固樹(shù)立對(duì)文化建設(shè)、文化發(fā)展、文化進(jìn)步的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，用“青春之音”講好“中國(guó)故事”，從“中國(guó)經(jīng)典”總結(jié)“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”，悟“中國(guó)道理”走好“中國(guó)道路”，理直氣壯、自信自豪地去探尋、傳承中華文明的“基因密碼”。
穿越歷史煙云，激揚(yáng)“生生不息，承古拓今”的創(chuàng)新力量，書(shū)寫(xiě)文明傳承“嶄新篇章”。對(duì)歷史最好的繼承，就是創(chuàng)造新的歷史;對(duì)人類(lèi)文明最大的禮敬，就是創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)。人類(lèi)文明新形態(tài)，本質(zhì)上指的是社會(huì)主義社會(huì)文明新形態(tài)，中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)，更是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的突出表現(xiàn)。把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在文化傳承過(guò)程中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺(jué)性與進(jìn)取精神。植根于中華民族歷史文化的“沃土”，中國(guó)式現(xiàn)代化才有深厚底蘊(yùn)，馬克思主義“真理之樹(shù)”才會(huì)根深葉茂。要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，做到“守正不守舊、尊古不復(fù)古”，堅(jiān)守“第二個(gè)結(jié)合”的主義之“正”、理論之“正”、道路之“正”、制度之“正”、文化之“正”，以變革和開(kāi)放的精神推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，推動(dòng)中華文明永葆活力、重?zé)s光。
綻放耀眼光華，煥發(fā)“美美與共，和合共生”的博大氣象，裝點(diǎn)世界文明“璀璨星河”。要“以海納百川的開(kāi)放胸襟學(xué)習(xí)和借鑒人類(lèi)社會(huì)一切優(yōu)秀文明成果”。從古至今，中國(guó)文化從來(lái)就不是一種狹隘的文化，中華文明一直以開(kāi)放包容的氣度與胸懷聞名于世。從玄奘西行到鑒真東渡，從漢代張騫“鑿空”之旅到明朝鄭和“七下西洋”，從“萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕琉”的盛唐氣象到“萬(wàn)里駝鈴萬(wàn)里波”的絲路長(zhǎng)歌，中華文明在互學(xué)互鑒、兼收并蓄中不斷煥發(fā)新的光彩，更在世界文明史上留下了濃墨重彩的輝煌篇章。今日之中國(guó)正不斷從“人類(lèi)知識(shí)的總和”中汲取優(yōu)秀思想文化，從攜手構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體到推動(dòng)共建“一帶一路”，從北京冬奧的“冰雪之約”到一系列主場(chǎng)外交活動(dòng)，無(wú)一不體現(xiàn)著“大國(guó)”的胸襟之“大”、格局之“大”、擔(dān)當(dāng)之“大”。明日之中國(guó)將同國(guó)際社會(huì)一道，持續(xù)深化文明交流互鑒，打破文明隔閡、解決文明沖突，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，承擔(dān)中國(guó)式現(xiàn)代化的文明使命。
“90后”非遺傳承人楊昌芹，立足傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，挖掘“赤水竹編”特色潛力，讓傳統(tǒng)文化為鄉(xiāng)村振興注入靈魂;“網(wǎng)絡(luò)視頻達(dá)人”李子柒，用文房四寶、琴棋書(shū)畫(huà)向世界傳播中國(guó)文化、藝術(shù)和智慧;國(guó)漫驕傲《哪吒之魔童降臨》取材中國(guó)經(jīng)典傳統(tǒng)神話英雄故事，喚起文化自信……當(dāng)打之年，“國(guó)貨”正當(dāng)“潮”，越來(lái)越多的中國(guó)青年在民間民俗、非遺元素、經(jīng)典文化中進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)意衍生，讓“國(guó)潮”風(fēng)生水起，傳統(tǒng)與創(chuàng)新、經(jīng)典與潮流的融合逐漸成為文化傳承、守正創(chuàng)新的新步調(diào)，中國(guó)青年要扛起文化傳承大旗、擔(dān)起文化傳承重任，當(dāng)好中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和創(chuàng)新者。
傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流結(jié)合中的文化認(rèn)同。
中國(guó)傳統(tǒng)文化世代相傳、歷史悠久、博大精深，并具有獨(dú)一無(wú)二的民族特色，當(dāng)代青年要傳承傳統(tǒng)文化，必須在充分了解傳統(tǒng)文化的前提下筑牢文化認(rèn)同的堅(jiān)實(shí)根基，才能更好地將傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流相結(jié)合。文化是連接歷史與現(xiàn)在及未來(lái)的一種精神力量，傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流的結(jié)合根本是舊與新、傳承與創(chuàng)新的沖突化解與相互共生，既要全面認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，去其糟粕取其精華，古為今用推陳出新，使傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，也要不斷挖掘、保護(hù)、整合祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在此基礎(chǔ)上形成一種“共同的文化”，以共同的價(jià)值情感培育起文化認(rèn)同和民族認(rèn)同的基礎(chǔ)。正確價(jià)值觀引導(dǎo)正確的文化認(rèn)同，當(dāng)代青年應(yīng)在文化繼承的基礎(chǔ)上不斷堅(jiān)持文化創(chuàng)新，了解傳統(tǒng)文化、尊重傳統(tǒng)文化、認(rèn)同中華文化，汲取中華文化的智慧，在自我發(fā)展中既繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也充分體現(xiàn)時(shí)代精神，讓中華文化展現(xiàn)出經(jīng)典魅力和時(shí)代風(fēng)采。
“國(guó)潮風(fēng)尚”崛起背后的文化自信。
從時(shí)尚大牌到綜藝節(jié)目，從非遺傳承到文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大，越來(lái)越多的本土品牌以潮流的方式傳承中國(guó)傳統(tǒng)元素及文化，“國(guó)潮風(fēng)尚”在各行各業(yè)掀起了一波時(shí)代風(fēng)潮，也成為當(dāng)代青年喜好的“復(fù)古熱”，這是年輕一代對(duì)中國(guó)文化自信的體現(xiàn)，也是各方力量匯聚推動(dòng)的成果。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族最深沉的精神追求，當(dāng)下“國(guó)潮風(fēng)尚”的崛起正是以時(shí)代創(chuàng)新創(chuàng)造的力量激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，并在延續(xù)中華民族文化血脈中不斷增強(qiáng)文化自信。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，展現(xiàn)著中華兒女的精神志氣，要對(duì)中國(guó)文化價(jià)值充分肯定和積極踐行，并對(duì)文化生命力持有堅(jiān)定的信心，要堅(jiān)定文化自信，以文化自信激發(fā)新時(shí)代新時(shí)期的文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力?！皣?guó)潮風(fēng)尚”的背后正是不斷的創(chuàng)新，有一種潮流叫做經(jīng)典，有一種創(chuàng)新就叫做“國(guó)潮”，把握時(shí)代脈搏、聆聽(tīng)時(shí)代的聲音，以開(kāi)闊的胸襟和兼收并蓄的態(tài)度努力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。
“國(guó)潮青年”用傳統(tǒng)定義“潮范”的文化精神傳承。
5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，要在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的同時(shí)，大力弘揚(yáng)那些跨越時(shí)空、富有永恒魅力又具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去、傳播出去，立足本國(guó)、面向世界，努力展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神是中國(guó)文化的靈魂和精髓，是以人為本的主體精神，是愛(ài)國(guó)主義的民族情懷，是仁者愛(ài)人的人道思想，是剛?cè)嵯酀?jì)的堅(jiān)韌精神，是和而不同的包容精神等等，從古至今，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神始終指導(dǎo)和推動(dòng)著中國(guó)文化不斷向前發(fā)展，繼承和弘揚(yáng)文化精神也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。當(dāng)下，以90后為主體的“國(guó)潮青年”正在成為傳統(tǒng)文化精神傳承的主力軍，無(wú)論是“國(guó)潮”還是“國(guó)學(xué)熱”“傳統(tǒng)文化熱”，都是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的傳承和弘揚(yáng)，當(dāng)代青年正在用年輕的方式汲取中華傳統(tǒng)文化精華，讓傳統(tǒng)文化永葆青春活力，用傳統(tǒng)定義“潮范”，賦予文化精神以新的時(shí)代光芒。
“國(guó)潮”背后，是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，是文化自信的彰顯，也是文化精神的接續(xù)傳承，“國(guó)潮”趨勢(shì)勢(shì)不可擋，“國(guó)潮”動(dòng)力堅(jiān)定而強(qiáng)大。當(dāng)打之年，講好“中國(guó)故事”是中國(guó)青年的時(shí)代責(zé)任，在傳統(tǒng)中定義“中國(guó)潮”，青年一代是最重要的角色擔(dān)當(dāng)，中國(guó)青年要努力成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者、踐行者和傳承者。
《一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂》一文，對(duì)筆者觸動(dòng)很深。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，是凝聚和引領(lǐng)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族勝利前行的強(qiáng)大精神力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。要厚植文化沃土，扎下穩(wěn)固根基，保護(hù)傳統(tǒng)文化，營(yíng)造濃厚氛圍，推動(dòng)文化事業(yè)繁榮發(fā)展，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。
文化是歷史的索引，要保護(hù)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。文化是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的根基，也是人類(lèi)得以棲息的精神家園。中華民族上下五千年的歷史孕育了光輝燦爛、百花齊放、多姿多彩的文化與文明，留下了許多廣為傳頌的篇章，是古代智者先人的智慧結(jié)晶，是老祖宗留給后輩寶貴的精神財(cái)富。學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化可以催人奮進(jìn)，亦可以發(fā)人深省，我們可以順著文化這條索引找尋心靈慰藉和奮發(fā)向上的力量。要在學(xué)習(xí)中堅(jiān)持辯證的觀點(diǎn)，既要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承，留住中華民族的文化根脈，又要對(duì)傳統(tǒng)文化采取“取其精華，去其糟粕”的態(tài)度，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、守正出新，不斷探索新時(shí)期下文化發(fā)展的思路與方向。
文化是思想的牽引，要把穩(wěn)中華兒女精神之舵。文化是一種內(nèi)生動(dòng)力，它對(duì)人類(lèi)的影響是潛移默化的，如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲般地滲透于生活的方方面面。它可以幻化成文字、詩(shī)歌、舞蹈、歌曲等各種形式，陶冶情操、怡情養(yǎng)性、補(bǔ)充能量、凝聚共識(shí)，是人類(lèi)的心靈導(dǎo)師。中華民族之所以能夠始終團(tuán)結(jié)一心、眾志成城，其中很重要的一個(gè)原因便是共同的文化牽引。民族文化能釋放出“強(qiáng)磁場(chǎng)”，匯聚成“大能量”，將億萬(wàn)中華兒女緊緊地凝聚在一起，為中華兒女點(diǎn)亮心靈之燈、把穩(wěn)精神之舵、照亮前行之路。
文化是時(shí)代的顯照，要推動(dòng)文藝創(chuàng)作大放光彩。文化的傳承既要回望過(guò)去，也要立足當(dāng)下，文化創(chuàng)作要緊跟時(shí)代節(jié)奏，反映當(dāng)下的社會(huì)生活與人間百態(tài)，與時(shí)代同頻共振。新時(shí)代的文藝工作者承擔(dān)著記錄新時(shí)代、書(shū)寫(xiě)新時(shí)代、謳歌新時(shí)代的使命，要時(shí)刻秉承“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的創(chuàng)作理念，把握時(shí)代脈搏，聆聽(tīng)時(shí)代聲音，弘揚(yáng)社會(huì)主旋律、倡導(dǎo)社會(huì)正能量，為時(shí)代畫(huà)像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德。要為文藝創(chuàng)作營(yíng)造寬松的創(chuàng)作氛圍，不斷推動(dòng)新時(shí)代各項(xiàng)文化事業(yè)蓬勃發(fā)展。
一個(gè)擁抱未來(lái)的民族不僅要有仰望星空的精神高度，也要有根深千尺的精神厚度。當(dāng)前，我國(guó)正致力于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，文化強(qiáng)國(guó)源于文化自信，而文化自信源于天長(zhǎng)日久的文化積淀，要在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的過(guò)程中堅(jiān)定不移地實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，引領(lǐng)中華民族邁向更加輝煌的新征程，鑄就中華文化新的輝煌。
華夏五千年的歷史長(zhǎng)河中，龍一直是中國(guó)的象征，受到國(guó)人的膜拜。外國(guó)人也總說(shuō)中國(guó)是一條東方巨龍。中國(guó)人總是自稱(chēng)是“龍的傳人”。上下五千年，龍已滲透了中國(guó)社會(huì)的各個(gè)層面，如：舞龍、龍舟賽、龍須酥、糖畫(huà)里栩栩如生的糖龍、奧運(yùn)賽場(chǎng)上體育健兒穿的龍服裝……龍?jiān)谥袊?guó)象征著美好，是中國(guó)文化的凝聚積淀。
炎黃時(shí)期就以龍為圖騰。秦漢以后，龍成為帝王的象征。皇帝常自稱(chēng)“真龍?zhí)熳印?。龍的出現(xiàn)象征著天下太平，所以中國(guó)人都很喜歡它。我們一直將龍的觀念、理念、精神傳承下去。龍的觀念：天人合一的宇宙觀，仁者愛(ài)人的互助體現(xiàn)，陰陽(yáng)交合的發(fā)展觀，兼容并包容的多元文化觀。龍的理念：天人關(guān)系的和諧，人際關(guān)系的和諧，陰陽(yáng)矛盾關(guān)系的和諧，多元文化關(guān)系的和諧。龍的精神：多元一體、綜合創(chuàng)新的中國(guó)文化基本精神。
奧運(yùn)會(huì)上，運(yùn)動(dòng)員們身上的龍似乎特別興奮，因?yàn)樗鼈冎浪鼈兙鸵獮閲?guó)爭(zhēng)光了。當(dāng)國(guó)歌緩緩奏響，當(dāng)五星紅旗徐徐升起，它們仿佛要從那衣服上掙脫開(kāi)來(lái)飛向廣闊的天空一般。2008年奧運(yùn)會(huì)在中國(guó)成功舉行時(shí)，煙花在天上打出的大腳印，我總覺(jué)得那應(yīng)該是龍的腳印，它正帶領(lǐng)著中國(guó)大步走向世界。龍并不是一種真實(shí)存在的動(dòng)物，它是古時(shí)中華民族想象出來(lái)的?！掇o海》云“龍是古代傳說(shuō)中一種有鱗有須能呼風(fēng)喚雨的神異動(dòng)物”在傳說(shuō)中的人類(lèi)始祖伏義、女蝸。相傳炎帝為其母感應(yīng)“神龍首”而生，死后化為赤龍，因而中國(guó)人自稱(chēng)“龍傳人”龍所擁有的勇往直前，永不退縮的精神也傳承下來(lái)。
在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一箱箱鴉片，一聲聲炮轟，將龍打下了深淵。龍?jiān)诤诎抵袙暝谕纯嘀袌?jiān)定意志，韜光養(yǎng)晦，在為掙脫枷鎖蓄力。終于，它扶搖直上，它超越了許多發(fā)展中的國(guó)家，一步步的創(chuàng)造歷史。到今天為止，我國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，在多個(gè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)零的突破，趕超歐美發(fā)達(dá)國(guó)家。曾幾何時(shí)，我們羨慕外國(guó)的核電、高鐵，如今卻成了我國(guó)走向世界的名片，我們驕傲，我們自豪。每個(gè)人心中都有不肯摒棄的東西，而龍的精神必定是其中之一。
“人不可有傲氣，也不可無(wú)傲骨”這話是爺爺告訴我的。朱自清寧愿餓死，也不接受美國(guó)的“救濟(jì)糧”，這是龍的精神，永不低頭的精神。遙遠(yuǎn)的東方有一條江，它的名字就叫長(zhǎng)江。遙遠(yuǎn)的東方有一條河，它的名字就叫黃河。古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國(guó)。這首歌唱出了所有華夏兒女的心聲。
如果有人問(wèn)我，在以后的漫長(zhǎng)歲月里，龍文化還會(huì)繼續(xù)傳承下去嗎?我想答案是肯定的，它會(huì)一直流淌在我們中華兒女的血液里，更烙印在我們的心上。因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)都是龍的傳人。
龍，一個(gè)多么神奇和有魔力的名字。龍為何物?早在《說(shuō)文解字》中就有：“龍，鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)，能幽能明，能細(xì)能巨，能短能長(zhǎng)，春分而登天，秋分而潛淵?！?/p>
龍圖騰是華夏文明的象征，它的形象在幾千年的文化沉淀中逐漸豐滿起來(lái)。人們普遍認(rèn)為龍“角似鹿、腹似蛇、鱗似魚(yú)、足似鳳、須似人、耳似象?！倍垐D騰形成的原因，一種說(shuō)法源自黃帝的釜山合符?！妒酚洝の宓郾炯o(jì)》記載：黃帝在打敗炎帝、蚩尤后，巡閱四方，“合符釜山”。這次“合符”不僅統(tǒng)一了各部軍令的符信，確立了政治上的結(jié)盟，還從原來(lái)各部落的圖騰上各取部分元素組合起來(lái)，創(chuàng)造了新的動(dòng)物形象——龍。從此中原大地上就有了共同的龍圖騰，因而中國(guó)人稱(chēng)自己為“龍的傳人”。
我國(guó)的龍文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從內(nèi)蒙古赤峰市紅山文化遺址出土的“C”形青玉龍，具有“中華第一龍”的美譽(yù);遼寧阜新的興隆洼文化查海遺址出土的紅石堆塑龍，證明了中國(guó)龍文化至少已有八千年的歷史;安徽凌家灘白玉龍、浙江余杭瑤山白玉龍……它們?cè)煨酮?dú)特、形勢(shì)優(yōu)美，無(wú)不展現(xiàn)著龍圖騰對(duì)我國(guó)上古時(shí)期文化的深刻影響。
隨著朝代的建立和更替，龍又與帝王崇拜結(jié)合在一起，經(jīng)久不衰。皇帝自稱(chēng)是“真龍?zhí)熳印?，借龍?shù)立威信，以此獲得百姓的愛(ài)戴與支持。天子更是身著“龍袍”，代表著至高無(wú)上的權(quán)力中心。龍也象征著皇權(quán)，逐漸活躍于宮廷建筑中，坐龍、二龍戲珠、龍生九子圖等，連建筑大門(mén)門(mén)環(huán)的基座上，都有著龍的身影。龍的形象無(wú)處不在。作為中國(guó)禮制的核心用來(lái)劃分等級(jí)制度的龍形紋，在北京紫禁城的裝飾雕刻中也有很多表現(xiàn)形式，如觀龍池、寧壽宮前的琉璃龍紋影壁，無(wú)論是木質(zhì)鏤空還是浮雕，都彰顯著這座古代建筑群的莊嚴(yán)與大氣。
龍不僅是皇權(quán)的象征，它還與百姓的生活息息相關(guān)。文化生活中的節(jié)日習(xí)俗譬如端午節(jié)的劃龍舟、春節(jié)的舞龍以及剪紙上各種龍的形象層出不窮;而文化習(xí)俗，“魚(yú)躍龍門(mén)”、“龍翔風(fēng)躍”、“龍翔風(fēng)翥”、“飛龍?jiān)谔臁钡瘸烧Z(yǔ)同樣寄托著人們美好祝愿;在民間傳說(shuō)、文學(xué)作品中，龍被奉為神獸，能乘云駕霧，興云布雨……聞粽香四溢，聽(tīng)鼓樂(lè)震天，品文化精髓，“龍”不再僅僅是高高在上權(quán)力的象征，它不再專(zhuān)屬于統(tǒng)治者，它走進(jìn)了人們的日常生活，走進(jìn)了千家萬(wàn)戶。
經(jīng)過(guò)歲月的沉淀，作為華夏文明的圖騰，龍象征著中華民族自強(qiáng)不息的精神，象征著敢于創(chuàng)新、銳意進(jìn)取、樂(lè)于包容，它是黃帝、炎帝一統(tǒng)華夏的威嚴(yán);它是堯舜心懷天下蒼生的仁善;它是秦始皇一掃六合、揮劍決云的氣勢(shì)。它是李白斗酒詩(shī)三百、東坡“老夫聊發(fā)少年狂”的豪氣，它又是“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”的英雄氣概。它是虎門(mén)銷(xiāo)煙的烈火，是武昌起義第一聲槍聲，是南湖蕩漾的紅船，是天安門(mén)前升起的五星紅旗，是華夏子孫念念不忘的初心。
朋友，讓正處于二十一世紀(jì)的我們走近中國(guó)龍圖騰，走進(jìn)它的精神內(nèi)涵，勇于攀登，為國(guó)家、為時(shí)代，譜寫(xiě)出一曲激昂向上的生命之歌!
龍之繁衍，生生不息;龍之傳承，通古博今;龍之頑強(qiáng)，披荊斬棘;龍之華夏兒女，奮發(fā)圖強(qiáng)。
漫步在故宮前的九龍壁旁，輕撫著一條條栩栩如生的突出的龍身，我把耳朵貼到龍壁上，輕輕地敲了敲：“咚咚咚”
這個(gè)聲音叩響了歷史的長(zhǎng)河，時(shí)間仿佛退回到公元前兩百多年，秦國(guó)和趙國(guó)在山西發(fā)生了一場(chǎng)排山倒海的戰(zhàn)爭(zhēng)——長(zhǎng)平之戰(zhàn)。兩國(guó)的軍旗上，龍氣吞山河，引導(dǎo)著軍隊(duì)幾十萬(wàn)大將奔涌而上，他們?yōu)榱耸匦l(wèi)自己的領(lǐng)土而不畏傷亡，揮灑的汗血浸濕了軍旗，像龍一樣勇猛果敢。
我再次敲了敲龍壁：“咚咚咚”。
我又看見(jiàn)明太祖朱元璋身著龍袍，坐在龍椅上，胸脯橫闊，有萬(wàn)丈難敵之威風(fēng)，他們是真龍?zhí)熳?，有一統(tǒng)天下的權(quán)威。龍的文化與信仰，五千年來(lái)深深扎根在炎黃子孫的心里，他們認(rèn)為龍有著神奇的力量。
我深吸一口氣，懷著期待的心情叩響了龍壁“咚咚咚”。
一幅幅畫(huà)面再次浮現(xiàn)在我眼前。人們?cè)谖椠垷舻倪@一天，把龍從廟中請(qǐng)了出來(lái)，鉆到紅紅火火的龍?bào)w里，左右搖擺，引得龍游走飛動(dòng)，到了表演雙龍戲珠時(shí)，兩條龍惟妙惟肖地在空中撲騰起來(lái)，引得旁邊的觀眾大聲喝彩，紛紛鼓掌，希望一年里的生意招財(cái)進(jìn)寶，希望耕地里的糧食喜獲豐收。因此人們把龍鐫刻在各種裝飾物和碗具上。他們用龍來(lái)祈盼國(guó)泰民安、風(fēng)調(diào)雨順。
我抬頭仰望這整個(gè)九龍壁，有的龍氣勢(shì)洶洶，暴跳如雷，有的龍回身探望，仿佛在招呼著同伴;有的龍沖鋒陷陣，百折不饒。面對(duì)著精美的石壁，我再一次敲響了它“咚咚咚”
可是，這一次什么都沒(méi)有出現(xiàn)，我還是在故宮前的九龍壁旁。
冷冷的回聲在四周徘徊，我突然沉思，龍真的存在嗎?如今的科技不是早已否認(rèn)了神靈的存在嗎?帶著這樣的疑惑，我退出了故宮，在路上走著。
這時(shí)，我看見(jiàn)不遠(yuǎn)處的一位衣衫襤褸的殘疾乞丐，他身邊來(lái)往無(wú)數(shù)的游客紛紛給他留下了錢(qián)，乞丐一一道謝，錢(qián)的面額雖不大，但有很多。我們向龍祈求富貴，也同時(shí)給予別人溫暖，這何不是龍的文化?我走過(guò)去，也掏出了錢(qián)。這時(shí)，旁邊有一群穿著“自愿者”的背心的孩子一只手拿著清潔用具，一只手把錢(qián)放進(jìn)框里。乞丐抬起年輪，問(wèn)他們：“你們還是孩子，為什么不去拿錢(qián)買(mǎi)吃的?”但那些孩子臉上露出燦爛的笑容，汗水在陽(yáng)光下閃閃發(fā)亮，說(shuō)了一句話讓我恍然大悟：
“因?yàn)槲覀兪驱埖膫魅?”
沒(méi)錯(cuò)，也許龍本身根本不存在，但是我們炎黃子孫都是龍的傳人啊，傳人傳人，傳的是龍的艱苦奮斗，傳的是龍的風(fēng)雨共舟，無(wú)論我們?cè)谀睦?，我們的骨子里流淌的永遠(yuǎn)都是龍的精神!
有西方人說(shuō)：黃種人短跑永遠(yuǎn)不會(huì)拿獎(jiǎng)，但是，一個(gè)擁有龍的血統(tǒng)的黃種人劉翔，以12秒91的成績(jī)打破了世界紀(jì)錄，深深反駁了看不起龍族的無(wú)知之人。獲得了多項(xiàng)世界級(jí)比賽冠軍的孫楊，他堅(jiān)持讓五星紅旗再次飄揚(yáng)在亞運(yùn)動(dòng)會(huì)賽場(chǎng)上，捍衛(wèi)了國(guó)家的尊嚴(yán)。__年十二月初，嫦娥四號(hào)成功著落月球背面，這個(gè)成就的背后，蘊(yùn)含了多少龍的傳人的心血!
龍的文化其實(shí)就在我們生活中，崛起了華夏兒女勤勞、智慧、創(chuàng)新，不屈不撓的意志。巨龍騰飛的新時(shí)代，我們要以勇于拼搏的精神，為龍文化而努力奮斗，奮發(fā)圖強(qiáng)!
中華文化，博大精深。龍文化上下八千年，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華之標(biāo)志。它的形象深入到社會(huì)各個(gè)角落，波及社會(huì)的各個(gè)層面，多姿多彩。它奠定中華基礎(chǔ)，是我們生活的一部分。今天我們就來(lái)了解一下龍文化。
龍文化有其獨(dú)特的精神。生而為龍，龍，天地之主宰，是不屈、獨(dú)傲、強(qiáng)大的?；蛟S獨(dú)傲是一種缺點(diǎn)，但龍有資格。但今天的我們必須要有團(tuán)隊(duì)精神，一個(gè)巴掌拍不響，自高自大，只能加速自己的毀滅。我們要不屈，要由此變得強(qiáng)大，龍一站再戰(zhàn)，才成為自己，今天的王者。我也有這樣的經(jīng)歷，我曾經(jīng)是一個(gè)平凡的小學(xué)生，后來(lái)被分創(chuàng)新班了，父母鼓勵(lì)我盡量考取?？尚W(xué)總有那么多不順心的事情：同學(xué)的嘲笑，成績(jī)的下滑，自己的頹廢……但我是龍的傳人，怎么能被一點(diǎn)點(diǎn)小挫折打敗?于是我開(kāi)始努力的聽(tīng)課學(xué)習(xí)，加大閱讀量，多做思維題并想方設(shè)法積累多的知識(shí)，同時(shí)也在平時(shí)考試中取得較好的成績(jī)?？荚嚹翘煳液荏@奇的是我竟然沒(méi)有緊張感?？荚嚧蟛糠诸}我得心應(yīng)手，但有一部分不會(huì)看來(lái)“魔高一尺，道高一丈”。不過(guò)皇天不負(fù)有心人，我進(jìn)了創(chuàng)新班。一學(xué)期學(xué)習(xí)下我的水平更上一層樓。終于在畢業(yè)考試中進(jìn)入一中，分班考試進(jìn)了22班。這一切都是我努力得到的。我也曾遇到過(guò)困難。單元考試86分的教訓(xùn)中，那些鮮紅的筆印只能為我的逆襲提供動(dòng)力。直到今天回首，才覺(jué)得這一切真不容易，當(dāng)然，這還不夠，要到達(dá)人生巔峰，我還只是走出萬(wàn)里長(zhǎng)征第一步讓我繼續(xù)不屈斗爭(zhēng)，強(qiáng)大起來(lái)吧!
龍文化有其鳳表龍姿的形象。龍華夏之圖騰：頭似駝，角似鹿，眼似兔，耳似牛，項(xiàng)似蛇，腹似蜃，鱗似鯉，爪似鷹，掌似虎，形似神隱虛毫，意若飄逸乾坤。曹操云：“龍能大能小，能升能隱;大則興云吐霧，小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春深，龍乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄?！饼堄卸嘧?，能隨遇而安;龍能騰云駕霧、噬水噴火，能操縱萬(wàn)物;龍會(huì)順時(shí)推是勢(shì)，能順應(yīng)萬(wàn)物、世界的變化。我經(jīng)常到城市去散步。石刻公園刻著龍的雕塑，栩栩如生;路邊小攤賣(mài)著龍的裝飾，琳瑯滿目;建筑、招牌印著龍的圖騰，威武而又親切。沒(méi)有人視而不見(jiàn)，沒(méi)有人熟視無(wú)睹，每個(gè)人都如此嚴(yán)肅，對(duì)，它就是我們這個(gè)民族一生的歸宿。每當(dāng)我在路邊看到龍的時(shí)候，我都會(huì)笑著想：“龍是同我們一起的!”龍的形象是我們的信仰，是炎黃子孫永遠(yuǎn)的燈塔，它在世界獨(dú)樹(shù)一幟，沒(méi)有誰(shuí)能抹去它在我們心中的形象!龍啊，一個(gè)民族永遠(yuǎn)的眷戀!
龍文化有其深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)龍的文化，不僅涉及精神形象，更有深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)。春節(jié)舞龍，元宵舞龍燈，端午賽龍舟……龍的文化在我們生活中隨處可見(jiàn)。有一次過(guò)春節(jié)的時(shí)候，我跑到大街上去看游行。一條條龍，在空中飛舞，那光芒照亮了大街，照亮了前途，。我也和人群一起呼喊著，那喜慶的氛圍深深的刻進(jìn)了我的心里。這時(shí)龍也一定在天上祝福我們吧!龍的傳統(tǒng)中也有藝術(shù)。古自屈原的《天問(wèn)》，現(xiàn)自《龍的傳人》，文人墨客都為龍揮毫潑墨，載歌載舞。這之中蘊(yùn)含著深刻的中國(guó)思想。龍書(shū)法，一筆一畫(huà)，行云流水，遒勁時(shí)若千尺高峰，放松時(shí)若湯涌波濤。那墨韻，不是龍之文化?龍歌唱，一腔一調(diào)，抑揚(yáng)頓挫，高亢時(shí)若萬(wàn)馬奔騰，緩和時(shí)若沙漏流逝。那聲韻，不正是龍之文化……我體會(huì)著它們的神奇，生活在龍的庇護(hù)下、龍的文化中，我釋然了。我們遵循龍的傳統(tǒng)，我們驕傲，我們自豪!
龍的文化無(wú)處不在，我們要好好珍惜它，若人人都能在龍之下“浴火重生”，東方巨龍會(huì)在世上崛起，神舟雄獅會(huì)在混沌覺(jué)醒。八千年文化，我愛(ài)它?，F(xiàn)在就讓我們帶著龍文化一起出發(fā)吧!