愛崗敬業(yè)是教師處理好個人與職業(yè)關(guān)系的準(zhǔn)尺，是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。當(dāng)前，實施新課程改革，無論是從思想觀念、基本規(guī)范還是行為品質(zhì)上，都在繼承傳統(tǒng)優(yōu)良師德的基礎(chǔ)上，賦予了愛崗敬業(yè)新的特征和內(nèi)涵，提出了一些新的要求。主要體現(xiàn)在：
一、樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育新觀念
在實施新課程的過程中，愛崗敬業(yè)不僅體現(xiàn)在教師認(rèn)真負(fù)責(zé)、精心施教的工作態(tài)度和敬業(yè)精神上，而且更重要的是體現(xiàn)在教師教育思想和教育觀念的更新上。今天的愛崗敬業(yè)要求教師必須擺脫傳統(tǒng)教育思想和教育觀念的束縛，樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育新理念，這是影響課改成敗的一個關(guān)健因素。
“以學(xué)生發(fā)展為本”是課改提出的最基本、最核心的教育理念，它是科學(xué)的、先進的、能夠指導(dǎo)我們教育教學(xué)實踐的一種思想認(rèn)識，是愛崗敬業(yè)師德觀念發(fā)生變化的基本要求和具體體現(xiàn)。它的基本要求是：關(guān)注全體學(xué)生的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生全面和諧的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生終身持續(xù)的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生個性持長的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生活潑主動的發(fā)展。
二、學(xué)習(xí)新課程，了解新課程，領(lǐng)悟新課程
面對基礎(chǔ)教育課改的浪潮，如何在新的課程理念指導(dǎo)下，加快對新課程的學(xué)習(xí)、理解，明白新課程的要求，轉(zhuǎn)變自己的角色，提高實施新課程的能力和水平，這是每一位教師必須作出的應(yīng)答。所以，今天的愛崗敬的應(yīng)答。所以，今天的愛崗敬業(yè)要求教師必須花更多的時間和精力來學(xué)習(xí)、了解和領(lǐng)悟新課程，以增強教師實施新課程的事業(yè)心和責(zé)任感。
教師學(xué)習(xí)、了解和領(lǐng)悟新課程的主要內(nèi)容有：
1、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟課改的基本理念和基本目標(biāo)：
2、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程的課程標(biāo)準(zhǔn)與課程結(jié)構(gòu)的要求、特點;
3、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程的教學(xué)過程與評價體系的變化特點;
4、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程中教師角色特征的變化特點等。
三、不唯教材與教參，積極開發(fā)和利用課程資源
新課程倡導(dǎo)實行三級課程的管理體制，尤其是校本課程的正式“出籠”，它意味著教師是課程開發(fā)的主體，賦予了教師參與課程開發(fā)和課程管理的權(quán)力。所以，今天的愛崗敬業(yè)要求教師不唯教材與教參，從課程開發(fā)和利用的活動外圍積極地走向參與，以主人翁的姿態(tài)承擔(dān)課程開發(fā)的責(zé)權(quán)，成為課程資源的積極開發(fā)者和建設(shè)者。
在教學(xué)過程中，教師開發(fā)和利用課程資源的主要途徑有：
1、研究學(xué)生的興趣以及喜歡的種.種活動，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機;
2、積極開展課外活動，創(chuàng)造學(xué)生學(xué)習(xí)知識、增長經(jīng)驗的機會;
3、各門課程的選材要取舍得當(dāng)。
4、把學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果積極反饋給學(xué)生。反饋不是向?qū)W生提供分?jǐn)?shù)，說明他在群體中的位置，而是為了幫助學(xué)生取長補短，取得更大的進步。
四、不怕困難，樂于奉獻，努力實施新課程。
新課程在教育教學(xué)上具有新的理念、新的策略、新的`方法。教師要想改變多年來習(xí)以為常和駕輕就熟的教育教學(xué)行為方式，的確是件非常痛苦的事情，必然會遇到種.種困難和阻力。面對困難和阻力，教師應(yīng)該怎么辦?既不能逃避，也不能坐等，而應(yīng)不怕困難，敢于正視困難，勇于戰(zhàn)勝困難，積極主動地投身到探索實施新課程的洪流中去。這正是衡量今天的教師是否愛崗敬業(yè)的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。
新課程中的愛崗敬業(yè)同樣要求教師要講奉獻。在探索實施新課程的過程中，那些不幕名利、樂教勤業(yè)的教師具有崇高而偉大的敬業(yè)精神。相反，那些一事當(dāng)前，“私”字當(dāng)頭，不肯奉獻，只講索取的人，是沒有資格談?wù)摗熬礃I(yè)精神”的。當(dāng)然，講奉獻并不是要求為人師者“凈盡人欲”，而是要求教師通過辛苦的教育勞動謀取正當(dāng)?shù)睦鏉M足。
總之，新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個教師都要不斷加強自身的師德修養(yǎng)，樹立科學(xué)的教育理念，做到愛職業(yè)，樂奉獻，真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
銀行員工行為守則第一條就是愛崗敬業(yè)，大凡國內(nèi)外的知名企業(yè)，成長性良好的公司都要求公司員工愛崗敬業(yè)。
那么，怎樣才能愛崗敬業(yè)呢?
作為銀行一名新員工，我認(rèn)為，愛崗敬業(yè)重在學(xué)習(xí)與實踐。
一、愛崗是敬業(yè)的基礎(chǔ)，敬業(yè)是愛崗的本質(zhì)表現(xiàn)
每個人只有對自己的工作崗位擁有深厚的感情，才會自覺地學(xué)習(xí)和掌握本崗位的技能和本領(lǐng)，才會在工作實踐中不遺余力地貢獻自己的勞動和智慧。
因此，愛崗是敬業(yè)的基礎(chǔ)。
一個人對自己的崗位是否熱愛，是口頭上愛崗，實際上不愛崗;是情緒好，條件有利的時候愛崗，情緒不好環(huán)境不利的時候不愛崗，等等。
其檢驗的標(biāo)準(zhǔn)就是其是否敬業(yè)，是否有小車不倒只管推的獻身精神，敬業(yè)是愛崗的本質(zhì)表現(xiàn)。
二、愛崗敬業(yè)是員工行為守則的基石
《銀行員工行為守則》中，既有銀行全體員工應(yīng)該普遍遵循的規(guī)范，又有具體工作崗位的特別行為規(guī)范。本人認(rèn)為，愛崗敬業(yè)是所有行為規(guī)范的基石。
很難想象，一個對自己所處的工作崗位沒有興趣和愛好的人，會全身心地投身到工作實踐中去。對于從事商業(yè)銀行經(jīng)營管理的員工來說，如果沒有愛崗敬業(yè)的行為規(guī)范，就更談不上誠信守信，勤勉盡職、依法合規(guī)。因此，我們每個銀行人，從你職業(yè)的起點開始，就要著力培育自己愛崗敬業(yè)的情趣和本領(lǐng)。
所以，我們每個銀行人，要把愛崗敬業(yè)牢記心中，苦練硬本領(lǐng)，甘于吃苦，善于實踐。在學(xué)習(xí)和實踐中不斷升華愛崗敬業(yè)的境界。
自古教師職業(yè)在人們心目中的地位都是高尚而神圣的。人們總是用這樣詩句形容老師：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！被蛘摺半S風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。”這些都是贊美老師對教師職業(yè)無限的付出和努力。得這些贊美的原因，正是教師最平凡的職責(zé)——愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)教師最美麗的語言。它詮釋了一名教師對自己職業(yè)的熱愛和重視。
愛崗敬業(yè)就是愛學(xué)生。曾經(jīng)聽過一位語文老師用這樣一句話形容自己的“甘為渡口一只船?！崩蠋熅褪菍W(xué)生的渡船，把學(xué)生擺渡到幸福的彼岸。我認(rèn)為，我們幼兒園老師愛崗敬業(yè)，最大的目的是讓幼兒因為自己的教育得到快樂。學(xué)習(xí)知識，鍛煉身體固然很重要，但最重要的是培養(yǎng)幼兒的一些良好的行為習(xí)德，讓幼兒們從自己的言行和教導(dǎo)中找到他們需要的創(chuàng)造快樂的能力。古人云：“師者，所以傳道受業(yè)解惑者也?！笔遣煌晟频模蠋煹穆氊?zé)除了傳授以外還包括關(guān)心幼兒的生活，耐心地為學(xué)生解決，用自己正確的價值觀和積極的生活方式潛移默化影響幼兒。讓他們找到自己未來通向幸福的道路。
如果說愛幼兒是愛崗敬業(yè)的重要部分，那么加強自身的修養(yǎng)就是完成這一部分的基礎(chǔ)。不斷提高自身的專業(yè)知識和道德修養(yǎng)，也是愛崗敬業(yè)的表現(xiàn)。在工作中，完善自己的教學(xué)方法，借鑒其他老師優(yōu)良的教學(xué)方式，提高自己的教學(xué)水平，才能讓自己的工作達到一個新的境界。更有利于推進教學(xué)的進展。而品德是教師的靈魂，我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。一個品德高尚的教師帶給幼兒的，總是比他在課堂上講的更多。所以愛崗敬業(yè)的老師應(yīng)該努力提升自己。
愛崗敬業(yè)是一種習(xí)慣，一種責(zé)任，一種積極的生活方式。而我會讓教師的光輝在自己身上綻放，詮釋教師的意義。
一座橋梁，要有橋墩為之作柱，否則難以流通千車萬人;一枝紅玫瑰，要有根莖為之作柱，否則難以飄香于情人節(jié);一座高樓，同樣要有支柱，否則，難以拔地而起。而我們?nèi)?，具有社會屬性的人，其支柱是什么?是人的精神。魯迅說過，人是要有點精神的。在他的小說里，人是不能沒有靈魂的，一旦失去靈魂是要進行“招魂”的?？梢?，一個人的精神是何等的重要。與人交往，要有誠信精神，與人共事，要有協(xié)作精神;面對_，要有斗爭的精神，面對失敗，要有東山再起的精神，面對我們的工作和我們的事業(yè)，我認(rèn)為首先要有敬業(yè)精神。那么，怎樣才算愛崗，怎樣才算敬業(yè)呢?
沒有任何借口，扎扎實實做好本職工作。當(dāng)你接到領(lǐng)導(dǎo)交辦工作的時候，是討價還價能推就推，還是盡職盡責(zé)努力完成不講任何理由?當(dāng)你在工作中遇到困難和挫折的時候，是等待觀望半途而廢，還是自我激勵攻堅克難無往而不勝?當(dāng)你自覺晉級升遷沒有達到期望值的時候，是牢_滿腹怨天尤人，還是自我反省加倍努力厚積而薄發(fā)?也許有人會說，人之初，性本惰，能_到默默奉獻無怨無悔的境界，古往今來能有幾人?我要說：非也!在我們的時代，在我們的身邊，就有許多感人的例子。熊秋來，二十多年敬業(yè)奉獻，執(zhí)德守誠，以一個基層干部的身份，全身心投入信息化建設(shè)，多次榮獲先進個人稱號;盧光華，在業(yè)務(wù)工作上，漚心瀝血，鞠躬盡瘁，汗水染白了雙鬢，病魔折彎了腰椎，贏得了大家的敬仰;任振甲，每次接待客戶時那樣熱情的態(tài)度，幾近將我打動!對于信息行業(yè)，有些客戶是一竅不通的，必須耐心地解答，拿出真誠對待每位客戶，這樣才能維持老客戶，發(fā)展新用戶。他們，就是無私奉獻的典范，他們就是愛崗敬業(yè)的榜樣!從他們的廣博知識中，我看到了自己的不足;從他們高度的責(zé)任心、使命感中，我樹立了自己的責(zé)任心和使命感;從他們的敬業(yè)精神中，我明確了自己的奮斗方向;從他們的經(jīng)營理念中，我實證了服務(wù)至上的宗旨。比比他們，想想自己，我們有什么理由不珍惜所從事的事業(yè)、有什么借口不努力地完成本職工作呢?
記得當(dāng)初來到信息化辦的時候，我也曾經(jīng)因為自己是臨時工的事實而灰心過、迷惘過。一線工作的繁重和風(fēng)險盡人皆知，是絕大多數(shù)的臨時工在兢兢業(yè)業(yè)地工作，在一敲一擊的平凡崗位上洋溢著自己的每一個笑容。從某種意義上說，正是臨時工與正式工齊心協(xié)力的工作，才成就了信息化辦如此鮮活的今天!在加入這個群體不到一年的時間里，在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下，我如愿成為了一名共產(chǎn)黨員;在三八節(jié)來臨的時候，領(lǐng)導(dǎo)安排我們?nèi)w女職工到鳳凰古城游玩;當(dāng)我們臨時工有什么紅白喜事的時候，單位都是在第一時間前去看望。最讓我感動的是，領(lǐng)導(dǎo)知道王永成同志父親去世的消息后，馬上安排人員前去悼念，那是多遠的路程啊!當(dāng)我們一起參加廣播體操比賽的時候，一起與外單位進行拔河比賽的時候，這是沒有臨時與正式差別的同場競技，臺上與臺下一樣的群情激奮，這一切都深深地被定格在我的腦海中，銘記在我的心里。愛崗敬業(yè)守誠，為信息事業(yè)奮斗終身——這是黨性在人生觀上的體現(xiàn)。暫且不談什么為了全人類的解放，為了共產(chǎn)主義遠大理想，我們只說人活在世上，總要有個人生目標(biāo)，總要有個發(fā)展方向，再說得樸實點，總要有個謀生的依托。既然來到這里工作，就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻給這莊嚴(yán)的選擇，就像魚兒愛大海，就像禾苗愛春雨，就像蜜蜂愛鮮花，就像老鼠愛大米!那么，怎樣才能體現(xiàn)這份愛，怎樣才能表達這種情呢?自然地選擇就是：敬業(yè)。有句口號說得好：不愛崗就會下崗，不敬業(yè)就會失業(yè)!愛崗敬業(yè)說得具體點就是要做好本職工作，把一點一滴的小事做好，把一分一秒的時間抓牢。算準(zhǔn)每一個數(shù)，填好每一張表，接好每一個電話，寫好每一篇文稿。從自我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，這就是敬業(yè)，這就是愛崗，這就是修養(yǎng)黨性，這就是實現(xiàn)人生理想!
我認(rèn)為，敬業(yè)首先要對工作充滿熱情，這是敬業(yè)前提。羅賓斯說，我們欣賞那些對工作充滿滿腔熱情的人，欣賞那些將工作中奮斗、拼搏看作人生的快樂和榮耀的人。如果你不能使自己全身心地投入到工作中去，你將可能淪為平庸之輩。沒有熱情，軍隊就不能打勝仗，公務(wù)員不能處理隨時發(fā)生的公共事務(wù)，商人不能到全世界做生意。羅賓斯甚至說，“成功與其說是取決于人的才能，不如說取決于人的熱情”。所以，唯有熱情，方可激發(fā)您的潛能，驅(qū)使你兢兢業(yè)業(yè)地去完成工作任務(wù)。
其次，敬業(yè)要追求完美，這是敬業(yè)的關(guān)鍵。完美雖然是一種理想主義狀態(tài)，但正是這種理想，會點燃你前進道路上的燈塔。美國社會學(xué)家迪耿斯說，你有億萬財富的夢想，一個百萬富翁就會等待你。試想，沒有追求完美的理想，我們網(wǎng)站的日訪問量能突破二十萬人次嗎?我們能榮獲全國地際市優(yōu)秀政府門戶網(wǎng)站的榮譽稱號嗎?追求完美，就是要做好每一件點滴之事，是所謂細節(jié)決定與成敗。我們每個人如果都發(fā)揚敬業(yè)精神，讓每個崗位上的工作都閃亮發(fā)光，那么，這些光點聚集起來，信息化辦的工作不就會在全省乃至全國熠熠生輝了嗎?
再次，敬業(yè)還要講求奉獻，這是敬業(yè)的根本?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚使干。”這一千古絕唱，是奉獻精神的生動寫照。綿延五千多年，中華民族發(fā)展中做出具大貢獻的人層出不窮、史不絕書。魯迅說得好，“我們自古以來，都有為民請命的人，有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有舍身求法的人......雖是等于為帝王將相作家譜所謂的‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！被蛟S有的同志會說，那些英雄名仕離我們太遙遠了。但是如果沒有奉獻精神，一味地索取，敬業(yè)就成了空談。
在這里，我沒有豪言壯語，沒有華麗的詞藻，我只想把我心中的那份感受帶給大家，和大家說說一名年輕女職工的心里話——經(jīng)過了十幾天的磨合，我已經(jīng)與我的新同事建立了良好的友誼，他們都很幫助我，使我感受到了親情般的溫暖。是他們使我盡快地熟悉起了這里的業(yè)務(wù)流程、工作內(nèi)容，使我得以在這里施展我的技能，使我的所學(xué)得到實際應(yīng)用，為我創(chuàng)造了更多的發(fā)展空間，我想再沒有什么能比這給我?guī)砀嗫鞓?，于是我對政府網(wǎng)站更加地?zé)釔哿?一段精彩的樂彩華章需要全體的樂隊成員集中精力、步調(diào)一致;一個成功的企業(yè)同樣不可缺少的是團隊合作、眾志成城!作為一名員工，我希望不僅要奉獻自己的全部智慧和熱情，更希望和廣大的全體員工團結(jié)起來。
輕輕地，我來了，我想收獲的是一片綠葉，你卻給了我整片森林;我要回報的是無私奉獻，希望森林更加昂然生機。
如果你是一位火車司機，該輪到你的班了，你必須得提前到崗，做好發(fā)車前機車部分的一切準(zhǔn)備工作，因為你身系廣大旅客的生命財產(chǎn)安全，那是半點也馬虎不得的。如果你是一位白衣戰(zhàn)士，就得用心專一，造詣精湛，當(dāng)你站在手術(shù)臺前的時候，會從容不迫地處理面臨的一切，直至手術(shù)的圓滿結(jié)束。如果你是一位公司的白領(lǐng)，為了公司業(yè)務(wù)的拓展，你得經(jīng)常早出晚歸，加班加點，因為你身系公司業(yè)務(wù)的成敗優(yōu)劣。如果你是電臺、電視臺的一位主持人或播音員，你必須得提前進入狀態(tài)，熟悉播報的內(nèi)容，以便臨場得以更好的發(fā)揮……各行各業(yè)的從業(yè)人員，都得勤勤懇懇、愛崗敬業(yè)，唯有如此，才能把自己所從事的工作干得較好，甚至爭創(chuàng)一流。這樣，整個社會機器就會運轉(zhuǎn)的更加正常。
然而，在現(xiàn)實生活當(dāng)中，我們卻不難發(fā)現(xiàn)不愛崗敬業(yè)的各種表現(xiàn)：比如，跟人不跟事業(yè)者有之;工作馬虎、“大錯不犯、小錯不斷”者有之;做和尚不撞鐘者有之;身在曹營心在漢，這山望著那山高者亦有之;不思進取、懶得創(chuàng)新者有之;不從細微末節(jié)處做起，沾名釣譽者亦有之;吃老本、擺老資格，不能堅持終身學(xué)習(xí)進步者有之;只講物質(zhì)條件，不講責(zé)任義務(wù)，干公家活兒時留一手，干私活不遺余力者亦有之……凡此種.種，均是不愛崗，不敬業(yè)、職業(yè)道德精神缺乏的表現(xiàn)。它正在侵蝕我們健康的肌體，貽誤我們的各項事業(yè)，延緩我們加快發(fā)展的進程，實屬害莫大焉!
愛崗敬業(yè)精神的缺失造成假冒偽劣泛濫，重大責(zé)任事故不斷、一些窗口行業(yè)服務(wù)質(zhì)量低劣，等等。而這一切又跟信仰錯位、拜金主義流行、受利益誘惑驅(qū)動等大有關(guān)系。有的人為了追求物質(zhì)利益的最大化，輕視怠慢自己所從事的普通平凡的工作，膚淺浮躁、急功近利，頻頻跳槽。有的人信奉“人生得意須盡歡”的信條，滿足于眼前的種.種物質(zhì)享受，斗志全無，變得越來越?jīng)]有進取之心。還有的人或許因為事業(yè)受挫、人生失意，家庭危機，從而滋生消極厭世情緒，干脆就躺倒什么都不想干了。還有的人擅長溜須拍馬，跟人不跟事，把所謂“聰明才智”都用到琢磨人上去了，那還有什么心思顧及事業(yè)?若跟這樣的人談及愛崗敬業(yè)豈不是顯得十分可笑嗎?當(dāng)然，影響愛崗敬業(yè)的因素固然有很多，但以上淺析總不至于太過離譜。
人是要有點精神的。每個人活在世上，總有一種信念，追求在激勵著他、支撐著他。學(xué)生要品學(xué)兼優(yōu)，首先得長期接受德智體勞等方面的良好教育，加之具備刻苦認(rèn)真的學(xué)習(xí)精神，長期堅持不懈的艱苦奮斗，最終他才能成為對社會有用的人才。干部若真要做出政績，既不能靠造假，也不能靠取巧，而必須靠堅定不移的為民服務(wù)的信念，腳踏實地依靠群眾去干好有益的事情，像焦裕祿、任長霞那樣去活著，那樣去忠于職守，生命不息、奮斗不止。專業(yè)技術(shù)人員要有所建樹，須得干一行、愛一行、鉆一行，像鄧稼先、袁隆平那樣去開拓創(chuàng)新，為了自己所鐘愛的事業(yè)，可以犧牲許許多多的物質(zhì)利益和樂趣，安貧樂道，專心致志，鍥而不舍，干出一流業(yè)績。社會上每個人若都能非常熱愛自己所從事的工作，那么，我們的社會就會充滿活力，我們各級機構(gòu)的辦事效率和人民群眾的生活質(zhì)量就會大幅度提高，正氣能得以進一步提升，猥瑣之氣會逐漸消遁;“工作著是美麗的”則會成為人們共同遵循的真理，“讓我們的生活充滿陽光”亦不會成為一句虛無飄渺的空話。愛崗敬業(yè)者，他的精神狀態(tài)一定是奮發(fā)向上、樂觀自信、敢于挑戰(zhàn)一場困難的。反之，他的精神狀態(tài)一定是頹廢陰暗、沒著沒落、斗志全無的。我想:世上絕大多數(shù)人是愿意做一名愛崗敬業(yè)者的。
當(dāng)今之世，社會分工、學(xué)科分工日益細化，這就要求我們每一位從事某一項具體工作的從業(yè)人員，少一點虛榮浮躁之心，多--點刻苦鉆研的精神。愛崗敬業(yè)是能具備真才實學(xué)為基礎(chǔ)的。才華有了，能力到了，水到渠成，瓜熟蒂落，順理成章。才華不夠，專業(yè)思想不牢固，浮浮躁躁，朝秦暮楚，工作中遇到困難便束手無策，能力不濟，心有余而力不足，不要說爭創(chuàng)一流了，就是達到說得過去的水準(zhǔn)都很難。那么，愛崗敬業(yè)又從何談起?所以說，愛崗敬業(yè)是從做好自己的本職工作體現(xiàn)出來的，是從提高自己本職工作的水平、能力上體現(xiàn)出來。
要弘揚愛崗敬業(yè)精神，還得醫(yī)制度之疾，從按照規(guī)章制度辦事入手。有的單位的員工愛崗敬業(yè)精神之所以缺失，跟不能嚴(yán)格照章辦事大有關(guān)系。獎勤罰懶在那里成了一紙空文，平均主義的大鍋飯在那里吃得噴香，有人嚴(yán)重失職瀆職了，但有保護傘的全力保護故而仍然平安無事，逍遙自在。凡此種.種，必然對員工的積極性帶來極大的負(fù)面影響，愛崗敬業(yè)往往成為一紙空文，難以落到實處。在那樣的地方，辦事作風(fēng)稀拉、辦事效率低下自必在情理之中了。有制度不遵、有規(guī)章不循是最壞事的。因此，筆者在這里呼吁：要有高效的工作質(zhì)量，必得健全規(guī)章制度，并嚴(yán)格按照規(guī)章制度辦事。該罰的罰，該獎的獎，賞罰要非常分明，愛崗敬業(yè)才能蔚然成風(fēng)。
我要為愛崗敬業(yè)者謳歌，他們是人群中的奮然前行者，他們是社會的脊梁，畢竟值得贊美!
我要為不愛崗、不敬業(yè)者感到悲哀，等待他們的末路是什么?是陽關(guān)道還是獨木橋?該是不言自明的。
我要呼喚愛崗敬業(yè)精神的回歸，因為，我們的各項事業(yè)都非常迫切地需要弘揚這種精神。
作為一名教師，師德的好壞，不僅影響著學(xué)生，影響學(xué)校，甚至影響整個社會，整個國家，因此師德建設(shè)是一個關(guān)系到整個社會精神面貌的大問題。為了更進一步地搞好本職工作，讓自己不論是從思想上還是教學(xué)上都更上一個臺階，我對自已在思想上，工作態(tài)度等方面進行了認(rèn)真的客觀的反思：
一、做的比較好的方面
1、我能夠作到熱愛本職工作，立足崗位，安心從教，教書育人，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的品德，工作盡職盡責(zé)，精心施教，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，認(rèn)真批改作業(yè)，無不批改作業(yè)，對學(xué)生教育不用心的行為。
2、作為一名教師，我能發(fā)揚奉獻精神，堅守教師情操，不利用工作之便謀取私利。從不向?qū)W生家長索取或變相索取財物，硬性向?qū)W生推銷資料書籍，學(xué)習(xí)用具或其他商品獲取利益，或巧立名目向?qū)W生亂收費，而是嚴(yán)格執(zhí)行上級教育主管部門的規(guī)章制度。
3、能主動與學(xué)生和家長聯(lián)系，爭取家長的支持;從不指責(zé)和訓(xùn)斥家長，在工作中能做到尊重同志，相互幫助，維護其他教師在學(xué)生中的威信，關(guān)心集體、維護學(xué)校榮譽，優(yōu)化自己的工作環(huán)境。
4、在教育教學(xué)過程中我能夠愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待每個學(xué)生，對學(xué)生嚴(yán)格要求耐心教導(dǎo)，保護學(xué)生的合法權(quán)益，促進學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展，無諷刺、挖苦、歧視、體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象。
5、我能遵守社會公德，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，做文明公民。工作上嚴(yán)以律己，作風(fēng)正派，以身作則注重身教。
二、存在的問題
1、缺乏學(xué)習(xí)的自覺性與主動性。狹隘地認(rèn)為現(xiàn)在考試、考核很少遇到，就是碰到了臨時抱佛腳說不定也能僥幸混過去，所以逐漸放松了對專業(yè)的鉆研。在工作中忽視了知識能力的培養(yǎng)再造，對學(xué)習(xí)沒有做到長期堅持，總是給自己找借口。
2、開拓精神不強，教育理論學(xué)習(xí)不夠透徹。學(xué)習(xí)只停留在表象上，沒有從實質(zhì)上深入研究，導(dǎo)致教學(xué)過程中出現(xiàn)很多困惑，甚至對某些教育政策的出臺持觀望的態(tài)度。在工作中安于現(xiàn)狀，存在著等、靠的思想，而不要求自己主動學(xué)習(xí)和進步。
三、根源分析
一是思想覺悟不高，認(rèn)識不夠。一直以來，總認(rèn)為我一個普通教師只要教好書，上好課，管好學(xué)生不出問題，完成領(lǐng)導(dǎo)分配的工作，就萬事大吉了。思想上認(rèn)識不足，沒有站在一個適應(yīng)現(xiàn)在社會與時俱進的一個高度要求自己。
二是缺乏積極進取精神?？傁矚g看自己感興趣的書籍，教學(xué)業(yè)務(wù)方面的書籍看得較少，先進的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法吸收的不多。總認(rèn)為那些業(yè)務(wù)書籍看起來枯躁無味，而且多年的教學(xué)已使自己的教學(xué)方法成了定勢，一時是很難改過來的，或者，實在要改時，也不是我一個人要改，跟著大家一起來。若真到不適應(yīng)教學(xué)要被淘汰時，也不是我一個人被淘汰。因此，就存在著一種不著急的心里。備課欠深鉆教材，懶于思考教學(xué)方法，教學(xué)模式。至使教學(xué)方法老化，語言表達欠精煉。
三是自己對自己的工作沒有進行系統(tǒng)的規(guī)劃、整理。覺得自己就是每天一成不變的重復(fù)著昨天的事情，慢慢的讓它形成了一種定律，而沒有找準(zhǔn)每天工作的重心及如何做好自己工作的方式、方向。也就是對自己的工作沒有一個基本的定位，比如：這個學(xué)期我上課一定要注意語言精煉，切忌廢話過多這個問題，然后每節(jié)課都會為了達到這個目標(biāo)而優(yōu)化自己的教學(xué)。每次發(fā)現(xiàn)問題時總是雄心萬丈，當(dāng)時心想一定要怎樣怎樣，而在實際情況中卻沒有實施自己的想象，問題依舊是問題，想象依舊是想象，存在的問題沒有解決，反而累積的越來越多，每次的計劃都是套話空話廢話，寫不寫沒有起到任何作用。
四、今后還需在以下方面繼續(xù)努力：
1、加強學(xué)習(xí)，不斷完善自我。每天翻著教本和教輔資料 ，似乎是對教材很熟悉了，其實只是很膚淺地照本宣科而已 ，不能與時俱進，因此，今后我要時時處處加強學(xué)習(xí)，吸收先進的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法，大膽探索，深研教材，提高自身的教育教研能力。
2、尊重學(xué)生，教育引導(dǎo)，實現(xiàn)“親其師，信其道”的教學(xué)境界。 今后，在教育教學(xué)中對待學(xué)生一定用關(guān)懷和親切的言語、以自己良好的心態(tài)、來教育幫助學(xué)生，達到教育的目的。避免出現(xiàn)煩躁和說話粗魯?shù)膽B(tài)度，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。在學(xué)生面前樹立“嚴(yán)師慈母”的形象。
3、強化責(zé)任，提高效率。對自己的工作多用心、用腦，領(lǐng)導(dǎo)交辦的事及我自己份內(nèi)的事做好計劃，使其有序、有時、有步驟地完成，今天的事絕不拖到明天做，樹立強烈的時間觀、效率觀、質(zhì)量觀，促進單位各項工作的順利開展和自身能力的不斷提高。
4、家校聯(lián)手，共育蓓蕾。在工作中勤觀察、勤思考，想學(xué)生、家長之所想、急學(xué)生、家長之所急，充分發(fā)揮家校的紐帶作用。 通過自查反思，我將會在以后的教學(xué)中規(guī)范自己的一言一行，嚴(yán)格履行教師的義務(wù)和職責(zé)，使自己成為學(xué)生、家長、社會滿意的人民教師，為學(xué)校教育工作奉獻自己的一份力量。
愛崗、敬業(yè)、誠信、感恩，是每個崗位對工作的最基本要求。更何況我還是一名醫(yī)生。每個人都有追求榮譽的天性，都希望最大限度地實現(xiàn)自我價值。而想要把這種理想變?yōu)楝F(xiàn)實，靠的就是在平凡崗位上愛崗敬業(yè)，誠信服務(wù)。
首先，我要感恩我的老院長武承謀和現(xiàn)任院長武天寶，是你們給了我實現(xiàn)自我價值的平臺。感恩在這二十多年陪我一起成長的每一位醫(yī)護人員，感謝有你們!
我剛從學(xué)校畢業(yè)就走進了這所方圓百里赫赫有名的“武家掌”醫(yī)院，也就是現(xiàn)在全市聞名的“武承謀骨傷?？漆t(yī)院”。那時的我只是一個初出茅廬，沒任何經(jīng)驗的毛頭小伙。憑著不怕苦不怕累的精神努力工作，熱愛自己的工作崗位。初來醫(yī)院我是在放射科工作的，這期間在老前輩的精心指導(dǎo)及我的不斷努力下，我成功的學(xué)到不少放射技術(shù)。隨后又跟隨武天寶院長學(xué)習(xí)“武氏正骨療法”總綱：“一次整復(fù)，多次矯正，持續(xù)牽引，定期調(diào)整”。其特色為“武氏正骨手法整復(fù)，小夾板固定為主;內(nèi)服武氏接骨膠囊及三期內(nèi)服中藥為輔;武氏推拿按摩舒筋手法恢復(fù)后期功能善后”。總之在武院長的精心指導(dǎo)下，我學(xué)到了很多專業(yè)知識和實踐技能。
作為一名醫(yī)生，我認(rèn)為最崇高的目標(biāo)就是把病人當(dāng)成自己的親朋好友。讓每一位患者都能感受到親人般的溫暖，對病人的疑問要做到有問必答，耐心解釋，以一份誠意和愛心來贏得患者的理解和信任。感謝我曾經(jīng)治療過的每一位患者，感謝你們的信任，今后我會一如既往，誠信服務(wù)好每一位患者!
總而言之，“愛崗敬業(yè)”不應(yīng)是隨口說的一句空話，不應(yīng)是標(biāo)榜自己的詞語，它應(yīng)該是一個無聲的諾言，是一個高尚的理想和強勁的力量。我愿與大家一道，從我做起，從現(xiàn)在做起，踐行這個諾言——“愛崗敬業(yè)，誠信服務(wù)”。
在經(jīng)濟飛速發(fā)展的這天，行業(yè)競爭日益加劇，企業(yè)要想在激烈的競爭中得以快速發(fā)展，個人要在企業(yè)中得以生存、得以發(fā)展，就要求企業(yè)的員工務(wù)必發(fā)揮愛崗敬業(yè)的精神。
那么什么是愛崗敬業(yè)呢?我認(rèn)為愛崗敬業(yè)就是熱愛自我的工作崗位，熱愛本職工作，用一種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對待自我的工作，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)的工作精神、工作作風(fēng)。愛崗是對人們工作態(tài)度的一種普遍要求。熱愛本職，就是職業(yè)工作者以正確的態(tài)度對待各種職業(yè)勞動，努力培養(yǎng)熱愛自我所從事的工作的幸福感、榮譽感。一個人，一旦愛上了自我的職業(yè)，他的身心就會融合在職業(yè)工作中。就能在平凡的崗位上，做出不平凡的事業(yè)。每個崗位都承擔(dān)著必須的工作職能，都是從業(yè)人員在工作分工中所獲得的扮演主角。在當(dāng)今社會，就業(yè)不僅僅意味著以此獲得生活來源，掌握了一個謀生手段，而且還意味著有了一個社會承認(rèn)的正式身份，能夠履行社會的職能。國家發(fā)展、企業(yè)發(fā)展、個人發(fā)展都要求從事各行各業(yè)、各個崗位的每一個人，都要熱愛自我的本職工作。對一種職業(yè)是否熱愛，有一個個人對職業(yè)的興趣問題。有興趣就容易產(chǎn)生愛的感情，沒有興趣就談不上愛。但每一個崗位都要有人去干，缺一不可。因此，國家、企業(yè)要透過必須的方式，把人員安排到各個工作崗位上去。不論你對從事的工作是否感興趣，你都要從整個社會需要企業(yè)需要的角度出發(fā)，培養(yǎng)興趣，熱愛這一工作，這是一個人工作覺悟的表現(xiàn)。需要指出的是對于我們工作中那些條件好、待遇高、專業(yè)性強、工作又簡單的工作，很多人都喜歡去做，而且做到愛崗相比較較容易。而對于我們工作中那些環(huán)境艱苦，繁重勞累或是工作地點偏僻，工作單調(diào)，技術(shù)性低，重復(fù)性大，甚至還有危險性、工作承擔(dān)壓力大的工作，要使我們大家做到愛崗就不容易了，在這種狀況下，我們員工中熱愛這些崗位并在這些崗位上認(rèn)真工作勞動的人就是有高尚品德的人，是值我們員工門學(xué)習(xí)的人。敬業(yè)就是用一種嚴(yán)肅的態(tài)度對待自我的工作，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)的工作作風(fēng)。中國古代思想家就提倡敬業(yè)精神，孔子稱之為“執(zhí)事敬”，朱熹解釋敬業(yè)為“專心致志，以事其業(yè)”。我們電信企業(yè)好比是一臺大機器，其中的任何一個部門、環(huán)節(jié)，哪怕是其中的一個小小的螺絲釘出現(xiàn)了問題，都會影響整臺機器的運轉(zhuǎn)。如果我們電信員工不能盡職盡責(zé)，忠于職守，就會影響整我們整個企業(yè)的工作進程。嚴(yán)重的還會給企業(yè)和國家?guī)頁p失，給員工本人也會造成巨大的影響和損失。我認(rèn)為敬業(yè)包含兩層涵義：一種是為謀生而敬業(yè)。許多人是抱著強烈的掙錢養(yǎng)家發(fā)財致富的目的對待職業(yè)的。這種敬業(yè)道德因素較少，個人利益色彩增加，有時會因為個人的的得而失影響工作，我覺得不應(yīng)提倡但也不能完全反對，我們電信員中的部分從在這種狀況，他們患得患失，比較計較自我的得失，這樣可能就會影響我們的企業(yè)的利益。另外一種是因為真正認(rèn)識到自我工作的好處而敬業(yè)，這是最高層次的敬業(yè)，這種內(nèi)在的精神，才是值得提倡、發(fā)揚的敬業(yè)精神。是鼓舞人們勤勤懇懇，認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強大動力。在我們的電信員工中這種人是值得我們大家學(xué)習(xí)、推崇的。愛崗與敬業(yè)精神是相通的，是相互聯(lián)系在一齊的。愛崗是敬業(yè)的基礎(chǔ)，敬業(yè)是愛崗的具體表現(xiàn)，不愛崗就很難做到敬業(yè)，不敬業(yè)也很難說是真正的愛崗。
愛崗敬業(yè)要求我們每個人干一行愛一行。過去在我國計劃經(jīng)濟體制下，我們每個人都要服從國家的分配，國家按照計劃把我們每個人安排到必須的工作崗位上，我們不論走上哪個工作崗位都要干一行，愛一行。目前，在我國市場經(jīng)濟條件下，實行的是求職者與用人單位的雙向選取，個人能夠選取企業(yè)，企業(yè)也能夠選取個人。這一種就業(yè)方式的好處，就是能使更多的人從事自我所感興趣的工作，用人單位也能挑選自我所需要的適宜人選。雙向選取的就業(yè)方式能更好地發(fā)揮人的用心性創(chuàng)造了條件。我認(rèn)為提倡愛崗敬業(yè)，熱愛本職，并不是要求人們終身只能干“一”行，愛“一”行，也不排斥人的全面發(fā)展。我們電信企業(yè)帶給了我們大家良好的學(xué)習(xí)工作氛圍，鼓勵大家全面發(fā)展。個性是此刻行業(yè)競爭、企業(yè)競爭日益加劇的這天它要求我們員工透過自我的本職，在必須程度上和范圍內(nèi)做到全面發(fā)展，不斷增長知識，增長才干，努力成為多面手，并能根據(jù)我們企業(yè)發(fā)展要求，使我們到企業(yè)所需的崗位工作。我們不能把忠于職守、愛崗敬業(yè)片面地理解為絕對地、終身地只能從事某個職業(yè)。而是選定一行就應(yīng)愛一行。合理的人才流動，雙向選取能夠增強人們優(yōu)勝劣汰的人才競爭意識，促使大多數(shù)人更加自覺地忠于職守，愛崗敬業(yè)。實行雙向選取，開展人才的合
理流動，使企業(yè)有用人的自主權(quán)，能夠擇優(yōu)錄用，實現(xiàn)勞動力、生產(chǎn)資源的最佳配置，員工又能夠根據(jù)企業(yè)的需要和個人的專業(yè)、特長、興趣和愛好選取職業(yè)，真正做到人盡其才，充分發(fā)揮用心性和創(chuàng)造性?，F(xiàn)實生活中能夠從事自我理想崗位的人必定是少數(shù)的，對于多數(shù)人來說，務(wù)必應(yīng)對現(xiàn)實，去從企業(yè)所需要的、而自我內(nèi)心不太愿意干的工作。在這種狀況下，如果沒有“干一行，愛一行”的精神，那么你就很難干好工作，很難做到愛崗敬業(yè)。
我們?nèi)绾巫龅綈蹗従礃I(yè)呢?我認(rèn)為要正確處理職業(yè)理想和理想職業(yè)的關(guān)系。即使自我所從事的職業(yè)不理想，也就應(yīng)兢兢業(yè)業(yè)干好本職工作。還要正確處理我們企業(yè)需要與員工個人興趣愛好的關(guān)系。當(dāng)企業(yè)需要與員工個人愛好發(fā)生矛盾時，應(yīng)當(dāng)把企業(yè)需要作為自我的意愿，在工作實踐中逐步培養(yǎng)興趣。要正確處理選取職業(yè)與個人自身條件的關(guān)系。選取職業(yè)應(yīng)根據(jù)自身條件，不能好高鶩遠，即使一時找不到理想職業(yè)，無論在哪一個崗位上，在一天就應(yīng)兢兢業(yè)業(yè)做一天。還要正確處理所從事職業(yè)與物質(zhì)利益的關(guān)系。正確的觀點是熱愛本職與人才流動相統(tǒng)一，忠于職與物質(zhì)待遇相統(tǒng)一，人能盡其才與物能盡其用相統(tǒng)一。不能以追求高收入為目標(biāo)，任意“跳槽”。現(xiàn)實生活中有許多人為取得高收入而頻繁跳槽，這樣就很難做到愛崗敬業(yè)。
在行業(yè)競爭日益加劇的這天，每一個企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)都期望自我的員工愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)的好處能夠列出許多條，其中最重要的一條就是它出效益、能為企業(yè)創(chuàng)造價值。作為企業(yè)老總，誰不期望上下一心、團結(jié)一致，為企業(yè)獲得巨大的利益，創(chuàng)造完美的發(fā)展前景。因而結(jié)合我們的工作實際，我們中國電信，尤其是青海電信，市場競爭日益劇烈，要贏得市場、獲得更大的利益，就需要我們廣大員工發(fā)揚愛崗敬業(yè)的精神，來應(yīng)對行業(yè)間巨大的競爭，發(fā)揮我們企業(yè)的優(yōu)勢，在不斷的競爭中得以發(fā)展，得以快速發(fā)展，使我們的企業(yè)獲得巨大利益，同時我們廣大愛崗敬業(yè)的員工也會獲得物質(zhì)和精神上的成功和收獲，實現(xiàn)我們的人生價值。我作為青海電信的一員我也就應(yīng)從此刻做起，熱愛自我的企業(yè)、熱愛自我的崗位，做好自我的本質(zhì)工作，在自我的崗位上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)，爭作愛崗敬業(yè)的優(yōu)秀員工，為企業(yè)、為社會貢獻自我的力量，實現(xiàn)自我的人生價值。
加強學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識，努力成為一個優(yōu)秀的員工。
如果人生是個大課堂，那么我可以肯定的說，農(nóng)大人民醫(yī)院就是我的老師。在這里，除了學(xué)到工作中需要的知識和技術(shù)，還學(xué)到了認(rèn)真細心的態(tài)度和責(zé)任感。對于我們年輕的一代，即使我們沒有像龔自珍那樣“我勸天公重抖擻”的能耐，也沒有偉人“指點江山”的豪邁，但是，我們卻有著一顆熾熱的心，將救死扶傷、解決病痛為重大己任，為醫(yī)院的發(fā)展貢獻著自己微薄的力量。
作為一名來本單位不足一年的新人，我沒有資格談什么大理想，也沒有資格談什么發(fā)展，可是我卻和大家一樣，對醫(yī)院有著難言的真誠和熱愛。這里就像是我們的第二個家，領(lǐng)導(dǎo)就像是我們的父母，患者就像是我們的孩兒，我們享受著父母的教導(dǎo)和慈愛也心疼著孩兒的脆弱和哭鬧。無論才能、知識多么卓著，如果缺乏熱情，則無異于紙上畫餅充饑，是無補于事的。所以為了這個大家庭，我們都需要燃燒自己的青春激情，來讓它繁榮昌盛下去。
對于地區(qū)發(fā)展，有句很貼切的話，就是：欲想富，先修路。這說明了如果想謀發(fā)展，就要找出優(yōu)勢點，對于醫(yī)院，精湛醫(yī)術(shù)、人才培訓(xùn)、技術(shù)引進、設(shè)備購置等對于患者選擇就醫(yī)固然重要，但是，交通便利、環(huán)境舒適、溝通貼切、看病優(yōu)惠更成了現(xiàn)代人的擇醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)。對于民營醫(yī)院的興起，拋開一切不論，他們五星級般的就醫(yī)環(huán)境和友善的服務(wù)態(tài)度是很值得我們學(xué)習(xí)的。民營醫(yī)院有個現(xiàn)象就是將價格和服務(wù)分層次，有些人渴望的是就醫(yī)的優(yōu)惠而有些人追求的是就醫(yī)的享受，這對于不同生活層次的人來說，未必不是一種選擇。記得有句格言說：“每一個成功者都有一個開始。勇于開始，才能找到成功的路?！睂τ谖覀冡t(yī)院特診科的設(shè)立，我是支持也是期待的，這不代表我們將人分等次，而是要符合社會發(fā)展趨勢才能更好的持續(xù)發(fā)展下去。
作為醫(yī)院工作者，這個不言休息不言苦不言累的環(huán)境里，辛酸是我們都能深切感受到的。三班倒的紊亂作息，催老了多少青春的面孔;搶救病人的日夜，折磨著多少健康的身心;手術(shù)臺上的堅持，消耗了多少難補的精力。而在這緊張的工作中，我們都不能有絲毫的馬虎和慌亂，即使很多時候得不到病人的理解，可從不會在人前流淚。電視劇《醫(yī)者仁心》里無論是妹妹剛過世的心外專家，手術(shù)中也沒有半點的疏忽;又無論人人敬愛卻的不到愛人理解的護士長，工作也沒有帶半點的情緒。他們和我們一樣都是有血有肉的活人，卻不能和普通人一樣將情緒發(fā)泄，也正是這種精神，他們才成為人人愛戴的偶像。其實人的才華就如海綿的水，沒有外力的'擠壓，它是絕對流不出來的，流出來后，海綿才能吸收新的源泉。每經(jīng)歷一次痛苦，代表著我們收集著一滴的能力精華。為明天做準(zhǔn)備的最好方法就是集中你所有的智慧，所有的熱忱，把今天的工作做得盡善盡美，這就是你能應(yīng)付未來的唯一方法。
敬業(yè)，不是說說而已，彈指一算，人才資源部的工作已經(jīng)開展近四個月，在這段時光里，深刻的領(lǐng)悟到了許多與人相處的道理和在工作中應(yīng)當(dāng)做到的一些職責(zé)。這次學(xué)院舉行了一次關(guān)于“敬業(yè)愛崗”為主題的交流活動，我覺得這次活動舉行的好處很大，因為他能夠提醒每一位學(xué)生干部在工作中應(yīng)當(dāng)怎樣去要求自我，怎樣把自我的工作較好的按期完成。對于敬業(yè)，我覺得它不是說說而已。
對，敬業(yè)，它不是說說而已。他更是一種對待工作的態(tài)度的體現(xiàn)，也是一種職業(yè)精神的反應(yīng)。
什么是敬業(yè)?敬業(yè)就是選取自我所愛的，愛自我所選取的。加入學(xué)生會是因為我喜歡用心向上的生活著，我喜歡快節(jié)奏的生活方式，喜歡自我選取的這個部門，也深深地喜歡做部門的所有的工作，我想有這份喜歡在，在工作中收獲到的必須是較好的成績和快樂。這樣，也就是大家所說的敬業(yè)吧，敬業(yè)用簡簡單單、認(rèn)認(rèn)真真，本本分分去詮釋就是最形象的形容。在學(xué)校學(xué)生會的工作，是我們每一位學(xué)生的第一份職業(yè)，我們認(rèn)真的完成部門的工作這就是敬業(yè)，比如：學(xué)習(xí)部努力營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)造良好的香園文化氣息就是敬業(yè);衛(wèi)生部為學(xué)生創(chuàng)造優(yōu)美的校園環(huán)境，就是敬業(yè);紀(jì)檢部為學(xué)生帶給安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，就是敬業(yè);人才資源部考核學(xué)生會部門工作職責(zé)和執(zhí)行力，打造團結(jié)、友好的精英學(xué)生干部團隊，就是敬業(yè);進入學(xué)生會是我們的選取，熱愛我們所選取的，把我們選取的努力去做好，這就是敬業(yè)。所以，我說敬業(yè)就是選取自我所愛的，愛自我所選取的。
怎樣做才是敬業(yè)呢?敬業(yè)是一種態(tài)度，是我們認(rèn)真、用心地工作的體現(xiàn)，是我們珍惜工作，善待工作崗位的體現(xiàn)。就像這次院學(xué)生會所有部門要舉行關(guān)于“敬業(yè)愛崗”為主題的交流活動，有很多的部門都很認(rèn)真的對待，很認(rèn)真的進行活動，讓部門所有成員參與到活動中來，并講解這次活動帶給自我的感觸和收獲，能夠說活動舉辦的很成功，活動的目的也到達了，這就是你很認(rèn)真的在對待自我的工作，但是也存在一些部門多活動敷衍了事，我想這樣的活動你都能夠這樣敷衍了事，真的是太對部門的成員不負(fù)職責(zé)了?；顒拥呐e辦所呈現(xiàn)出的效果我想是對各自部門是否敬業(yè)的一個重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。所以說，敬業(yè)是一種態(tài)度的體現(xiàn)。態(tài)度決定高度，要想把自我放在較高的位置就要以端正的態(tài)度去對待所有的事。在我的概念里，敬業(yè)需要用兩個字去詮釋，那就是——用心。目前我們只有用心的去做好自我的本職工作，才能稱得上完成了自我的職責(zé)。
剛進院人才資源部的時候就聽到這樣一句話：“用最初的心，做永遠的事”。開始時對這句話理解的不是很透徹，此刻想想何嘗不是一種敬業(yè)呢?“最初的心”——剛開始對待工作的態(tài)度和激情去做永遠的事，自始至終都堅持這種態(tài)度對待自我的工作，如此下來，誰又能說你沒有做到敬業(yè)呢!
另外，我們要把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣，不是說說而已。此刻在學(xué)校學(xué)生會的工作對于我們來說能夠是一次較好的鍛煉，對工作認(rèn)真細心、踏實的、創(chuàng)新，為自我以后進入社會工作打下良好的基礎(chǔ)。把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣，一方面容易受到別人的尊重，另一方面，易于受到提拔和賞識，以后進入社會工作老板和領(lǐng)導(dǎo)都喜歡工作認(rèn)真、踏實的人，能夠放心把工作交給你。所以，把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣，會讓你一生受益。
選取我們熱愛的工作，并充滿激情和信心的做好，這就是敬業(yè)。敬業(yè)，不僅僅僅是說說而已，更重要的是去做、去完成··因為，只有行動才決定結(jié)果!