1月30日，據(jù)新華社消息，中央宣傳部、國家發(fā)展改革委近日向社會(huì)發(fā)布了20_年“誠信之星”，包括3個(gè)集體和9名個(gè)人，四川省成都天府新區(qū)宗富水果種植專業(yè)合作社理事長裴忠富是四川省入選的唯一個(gè)人。
當(dāng)日下午，記者致電裴忠富的時(shí)候，他正在前往內(nèi)江威遠(yuǎn)縣的路上，去給當(dāng)?shù)匾晃粋€(gè)體戶指導(dǎo)桃子的冬管技術(shù)。談及獲得全國“誠信之星”的感想，裴宗富把榮譽(yù)視為責(zé)任?！皹s譽(yù)是責(zé)任也是壓力，以后還將帶領(lǐng)更多農(nóng)民兄弟種果樹增收致富，同時(shí)帶動(dòng)身邊更多人堅(jiān)守誠信?！?/p>
今年50歲的裴忠富出生于地地道道的農(nóng)民家庭。小時(shí)候，因家境貧寒，初中還沒念完他便輟學(xué)回家種植水果，自己嘗道甜頭，就以一句“跟著宗富干，保證有錢賺”的承諾動(dòng)員鄉(xiāng)親們一起種植水果。30多年來，他先后在四川、貴州、云南等地的60多個(gè)市、200多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)推廣優(yōu)質(zhì)果樹，經(jīng)他手推廣種植的水果面積約300萬畝，他和團(tuán)隊(duì)長期進(jìn)行技術(shù)跟蹤服務(wù)，成為諸多果農(nóng)心中的“農(nóng)民教授”。
經(jīng)他帶路扶助，一批批地道的普通農(nóng)民成功脫貧致富。眉山市陳溝村、德昌縣陳所村等水果種植基地，年人均增收1.2萬元以上，成都天府新區(qū)的水果種植戶們多數(shù)年收入10萬元以上……由他帶動(dòng)發(fā)展的諸多水果種植基地，被列為當(dāng)?shù)乜h(區(qū))、市、省級(jí)實(shí)施精準(zhǔn)扶貧開發(fā)、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，促進(jìn)農(nóng)民增收的產(chǎn)業(yè)樣板示范基地。一批批普通農(nóng)民因?yàn)樗晒γ撠氈赂?，他也先后獲得“全國勞動(dòng)模范”、全國敬業(yè)奉獻(xiàn)類“中國好人榜”“全省創(chuàng)先爭優(yōu)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”“四川省勞動(dòng)模范”、四川省誠實(shí)守信道德模范、等國家、省、市及區(qū)(縣)60多項(xiàng)榮譽(yù)。
獲得這次全國“誠信之星”榮譽(yù)，裴忠富本來要出發(fā)去北京領(lǐng)取證書和獎(jiǎng)杯的，因?yàn)橐咔樵蚨∠?。接到取消通知的時(shí)候，裴忠富正在雙流機(jī)場準(zhǔn)備出發(fā)。當(dāng)天，裴忠富就馬上回到天府新區(qū)的基地。“這兩天是基地最忙的時(shí)候，要嫁接、除草，修枝，還要出新的苗圃。”
就在今天上午，他還在天府新區(qū)的基地忙，下午出發(fā)內(nèi)江威遠(yuǎn)，是裴忠富主動(dòng)去的。“他沒給我打電話，這是他第二年種果樹，冬天是管護(hù)的關(guān)鍵階段，我不放心就過去看看?！?/p>
50歲的裴忠富一直在路上。一年之中，他有三分之二時(shí)間是在外給農(nóng)戶做果樹技術(shù)巡回指導(dǎo)。為了方便大家求知請(qǐng)教時(shí)找到自己，他從買第一部手機(jī)開始，手機(jī)號(hào)碼用了20多年從未換過。他的手機(jī)24小時(shí)開機(jī)，經(jīng)常一天需要接聽100多個(gè)電話。
除此之外，30年來，他在四川開辦培訓(xùn)班多達(dá)1500余場次，累計(jì)培訓(xùn)18萬余人次，向全國20多個(gè)省、市回信8000余封，免費(fèi)提供資料15萬余份。裴忠富說，“鄉(xiāng)親發(fā)展產(chǎn)業(yè)致富，選項(xiàng)目要準(zhǔn)確，沒有技術(shù)也不行，所以一定要提供技術(shù)服務(wù)?！?0多年來，裴忠富給采購果苗的果農(nóng)們提供不低于3年的技術(shù)服務(wù)，并且?guī)椭迕駞f(xié)助果品銷售。
在這條助農(nóng)扶貧路上，裴忠富也持正不阿。2014年，在指導(dǎo)資陽市樂至縣村民過程中，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)夭少彽墓缳|(zhì)量90%以上不達(dá)標(biāo)，裴忠富實(shí)名舉報(bào)當(dāng)?shù)胤鲐氜k違規(guī)違紀(jì)，天價(jià)采購假冒偽劣梨苗，套取國家扶貧資金，造成果苗大面積死亡。2天后，相關(guān)負(fù)責(zé)人即被免職。
與土地打了30多年交道，這份甜蜜事業(yè)讓很多大山里的鄉(xiāng)親們有了新生活的希望?！拔揖褪窍胍嗟娜朔N植水果，增收致富。”裴忠富說。
“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！边@是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德，“人無信而不立”。
誠實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國，崇尚"誠信"的文明源源流長，早在幾千年前，孔子就說過：“人而無信不只其可”，延伸之意就是：“信，則知其可”。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚。遠(yuǎn)在三國時(shí)期，劉備三顧茅廬的故事每個(gè)人可能都聽說過：諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言?！币恍臑闈h，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什么是誠信?諸葛亮就是誠信。誠實(shí)守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠信也是道德建設(shè)的根本,是一種非常寶貴的素質(zhì)。
我國素有“一諾千金”之說：“君子一言，駟馬難追”。但在現(xiàn)在的社會(huì)，有些人受西方思潮的影響，“不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”，在生活中迷失了自己，圖一時(shí)之快，置后生于不顧，拼命透支自己已經(jīng)不多的誠信，可想而知，這種行為的后果就是淪為成克杰之流：遺臭萬年!在中華幾千年歷史中，有許多關(guān)于誠信的論述，也流傳著許多誠信的故事。這些寶貴的論述，在今天也能給我們深刻的啟示。誠信是一切道德賴以維系的前提。失信于人，什么工作也就開展不起來。古語曰：索物于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠。也就是說最好借助于光亮在黑暗中取物;而只有誠信，才能取信于天下?！暗玫蓝嘀惫湃松心苋绱嗣靼?，而作為我們，當(dāng)代的中學(xué)生，更應(yīng)該誠信做人!
青少年時(shí)期，是人生的黃金時(shí)期，是人生中至真至純至美的時(shí)期。而誠信又是最容易而又最不應(yīng)該讓人忽視的美德，我們應(yīng)該把誠信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo)，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。誠信對(duì)人，誠信對(duì)己，誠信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對(duì)待生命的態(tài)度;誠信就像一個(gè)砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地傾向他;誠信更像是高山之水，能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠。所以我們應(yīng)該在全社會(huì)大力提倡誠信，為社會(huì)風(fēng)氣的凈化，盡一份自己的責(zé)任!
“愛國敬業(yè)、誠信友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀從公民個(gè)人層面提出的價(jià)值準(zhǔn)則，是公民基本道德規(guī)范。它涵蓋了公民道德行為各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德各方面，是每一位公民都應(yīng)當(dāng)樹立的道德規(guī)范和價(jià)值追求，也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
公民是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐主體，這決定了規(guī)范公民個(gè)人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的基礎(chǔ)地位。只有將愛國、敬業(yè)、誠信、友善內(nèi)化到每個(gè)人的心中，外化于每個(gè)人的行為規(guī)范，才可能建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，才可能形成自由、平等、公正、法治的現(xiàn)代社會(huì)。
誠信是為人根本，因?yàn)闊o論做什么事情，都要有誠信，否則你的事情將無法達(dá)成。 友善是對(duì)朋友和身邊的人，因?yàn)橛猩?，是人與人之間的信任!
倡導(dǎo)愛國敬業(yè)、誠信友善，與中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接。
中國從來不缺少有著“天下興亡、匹夫有責(zé)”愛國精神的人，有著“善學(xué)者能、多能者成”敬業(yè)作風(fēng)的人，有著“以信立身、以誠處世”誠信品格的人，有著“取人為善、與人為善”友善態(tài)度的人。他們的身上，體現(xiàn)了中華民族愛國敬業(yè)、誠信友善的優(yōu)秀品格，需要今天的我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
當(dāng)前，社會(huì)深刻變革、開放不斷擴(kuò)大，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性增強(qiáng)。但同時(shí)，金錢至上、唯利是圖、誠信缺失、人情冷漠等問題不同程度地存在，一些人的理想信念和道德信仰出現(xiàn)了動(dòng)搖。歷史證明，一個(gè)國家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是信念缺失、精神頹廢。培育和踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價(jià)值準(zhǔn)則，有著鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，順應(yīng)了時(shí)代需要，緊跟了實(shí)踐步伐，有利于建設(shè)社會(huì)主義良好道德風(fēng)尚，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，也必將有力地助推我區(qū)的富民強(qiáng)桂新跨越。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力在于實(shí)踐，在于每一個(gè)社會(huì)成員自覺行動(dòng)。只有人人成為積極活躍的實(shí)踐主體、成為自覺能動(dòng)的建設(shè)力量，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能獲得最富營養(yǎng)的培育沃土，才能生根發(fā)芽，才能開花結(jié)果。只要每一個(gè)公民都努力做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，一個(gè)人人為國家發(fā)展助力、為民族進(jìn)步鑄魂的良好社會(huì)風(fēng)尚的形成必定為期不遠(yuǎn)。
誠信是涓涓流淌的一灣河，滋潤了一方的蕓蕓眾生，使土地開出溫美嬌艷的善良之花。
千年以前，古人便有“一言既出，駟馬難追”的俗語，由此可見誠信是中華民族銘刻已久的精魂，是祖祖輩輩以來，高尚道德的尺度，是美麗心魂不可缺失的籌碼?！墩f文解字》中說：“誠，信也，從言成聲?！薄把浴焙汀俺伞苯M成了誠字，言行一致，承諾的事情就要盡力去辦成。有誠必有信，在誠的同時(shí)，相信他人，不虛偽欺詐，踏實(shí)做人。這就是誠信的體現(xiàn)。
周朝末年，周幽王寵愛褒姒，為博紅顏一笑點(diǎn)燃烽火臺(tái)戲弄諸侯，丟盡了人心，最終傾覆了天下。而不久后的春秋戰(zhàn)國，正是在當(dāng)初幽王點(diǎn)燃烽火的這片土地之上，商鞅變法，在眾目睽睽之下，立木為信。間接推動(dòng)了變法的順利實(shí)施，最終使西陲的秦國由弱秦成為強(qiáng)秦，為后世秦始皇掃平六國一統(tǒng)天下打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
古人的事例，生動(dòng)地告訴我們：人不誠必受人唾棄，甚至?xí)绊懘缶謱?dǎo)致壞的結(jié)果，人誠信則必受人敬重，還會(huì)將事情發(fā)展引向好的方向。誠信是做人的基本品質(zhì)，是立足于社會(huì)之根基，誠信，能讓個(gè)人的人生更加燦爛輝煌，也能讓整個(gè)社會(huì)更加和諧美麗。
現(xiàn)代的社會(huì)瞬息萬變，紛繁錯(cuò)綜，人們常常忘記了誠信的重要性，趨之若鶩去追尋金錢、權(quán)力，甚至不惜出賣誠信，去換取一時(shí)榮華，曾經(jīng)重信尊禮的時(shí)代不見了，取而代之的是商家的不擇手段、腐敗官員的欺上瞞下、學(xué)者的弄虛作假。我們的時(shí)代，物質(zhì)生活空前富足，安全性卻令人堪憂：注水的豬肉，加了蘇丹紅的咸鴨蛋……如此種種，不勝枚舉。
但是一個(gè)缺失誠信的社會(huì)是可怕的，人與人之間沒有真情，充滿隔膜，互相欺騙的人們，深處與虛幻的歡迎中，帶著虛偽的面具逢迎他人。城市間只剩下銅臭的味道和謊言的敷衍，不再有真情真誠。這是多么恐怖的社會(huì)?
所以，作為時(shí)代洪流中最年輕的一代，作為剛剛萌芽的樹苗，我們需要的是什么呢?我們絕不需要像那些人一樣拋棄自己的良心，一口把美德吞下，我們需要高舉自己誠信的帆，乘風(fēng)破浪，在人生的洗禮中堅(jiān)守自我，讓誠信之種深深扎根在我們的心靈之中，讓誠信之花遍地開放在社會(huì)之中，讓誠信之果飄香整個(gè)世界。
在漢字的書寫中，恐怕再也沒有比“人”字更為簡單的了。一撇一捺足已。然而要想寫好這個(gè)人字，就沒有那么簡單，你要講究一定的章法，研究筆畫的起筆頓筆，安排好字的間架結(jié)構(gòu)。可要想作好這個(gè)“人”，作個(gè)坦坦蕩蕩、正直的人，就更沒那么容易了。也許沒有幾個(gè)人能在彌留之際，追憶往昔歲月，能問心無愧地說他這一生將這個(gè)“人”字寫得很好。既然如此，做人我們?cè)搹暮巫銎?我認(rèn)為，有一點(diǎn)是不能少的，那就是——誠信。
我們的老祖先給我們留下了許多有關(guān)“誠信”的良訓(xùn)。早在兩千多年前的孟子就給我們指出“誠者，天之道也;思誠者，人之道也?！币馑际钦f，真誠是自然之理;心地真誠，是為人處事之理。我國近代的女作家三毛也說過：“人際關(guān)系最重要的，莫過于真誠，而且要出自內(nèi)心的真誠。真誠在社會(huì)上是無往不利的一把劍，走到哪里都應(yīng)該帶著它。”誠然，誠信是一個(gè)人安身立命之本，是一個(gè)國家治國安邦之本。我們要想在這個(gè)社會(huì)上生存得舒坦，離不開誠信的潤滑作用。誠信如同一座大廈的根基，如果根基被蟲蛀蝕，被水沖斷，那么大廈也就立于風(fēng)雨之中，搖搖欲墜，離坍塌之日也就不遠(yuǎn)矣。然而，讓我們失望的是，在我們周圍到處充斥著欺騙、冷漠、不信任，誠信被欺騙造假的陰影所籠罩，我們感受不到誠信所給我們帶來的溫暖與舒適。更可怕的是我們意識(shí)到了誠信的缺失給我們的生活和社會(huì)所帶來的種種弊端和災(zāi)難后，卻漠視它的存在，任由不良習(xí)氣的滋生，這就轉(zhuǎn)為可悲了。
我們身后有著太多誠信缺失的例子。一個(gè)個(gè)花季少年的夭折，一個(gè)個(gè)鮮活生命的逝去，這血與痛的教訓(xùn)仍然沒能使我們生活中的某些人警醒，難道用生命做代價(jià)還不夠嗎?我們還記得因吃了毒豆腐而變成智力低下的那位殘疾少年吧!他那年邁的母親多年奔走于各個(gè)豆腐黑作坊，只為找出證據(jù)，讓更多的孩子免于不幸。一個(gè)女人的力量能有多大，而僅僅靠一個(gè)人的努力又能夠嗎?我們不該忘記今年3·15晚會(huì)上那對(duì)雙眼寫滿悲痛、傷心欲絕的年輕夫婦，他們的孩子僅僅就因?yàn)榇皯魴跅U間的距離多了幾厘米，就永遠(yuǎn)地離開了人世。幾厘米，在我們看來或許并不重要，但它卻是扼殺一個(gè)生命的直接原因。而真正的兇手是誰?他們這時(shí)恐怕沒有勇氣站出來吧。還有那些因家裝污染而誘發(fā)白血病的兒童，他們因作化療而撕心裂肺的慘叫聲難道還不能觸動(dòng)那些麻痹的神經(jīng)嗎?還有那些因?yàn)榱淤|(zhì)奶粉而永遠(yuǎn)長眠于地下的嬰孩們，他們還沒來得及仔細(xì)看看這奇妙的世界，享受一下生活的美好，就被那些狠心的人剝奪了生的權(quán)利。如果他們?cè)诘氐紫轮懒耍€會(huì)瞑目嗎?還有太多太多的事例，無須再列下去。
這不得不引起我們的思考：我們中的那一部分人怎么了。是什么讓他們冒著被嚴(yán)懲甚至接受法律制裁的危險(xiǎn)而甘愿丟棄誠信，置人民的利益和安危于不顧呢?以我之見，那是利益的誘惑在作怪。不可否認(rèn)，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中，有一部分人的審美觀、價(jià)值觀得以扭曲，信奉金錢至高無上，無視誠信，以自我為中心，自私自利。這種道德感缺失的人或許暫時(shí)會(huì)有一定的物質(zhì)上的滿足，但他們卻已成為背信棄義之人，社會(huì)中的害群之馬，萬人唾棄之?dāng)☆?。多行不義必自斃，他們終究會(huì)受到法律的制裁的。
有這樣一則故事：說一位貧寒的母親把代人購獎(jiǎng)券中獎(jiǎng)獲得的汽車交給原主，孩子反對(duì)。母親說，這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西，誠信，愛它吧，就像愛你的生命!它會(huì)給你帶來無盡財(cái)富。是的，誠信就是財(cái)富。這位母親的話精辟地道出了誠信的價(jià)值。做人要有誠信。你的誠信，感動(dòng)了別人，同時(shí)也溫暖了自己。面對(duì)生活中的種種喪失誠信的現(xiàn)象，我們不僅要呼喚誠信的歸來，還要將之付諸于行動(dòng)，坦誠地對(duì)待生活的點(diǎn)滴。
作一個(gè)誠實(shí)守信的人吧!將“人”字誠實(shí)的撇，守信的捺寫正，讓欺騙遠(yuǎn)離我們的生活，將誠信的基石擺穩(wěn)，我們才能為自己撐一片屬于自己的天空，不怕風(fēng)雨。聰明的，你說對(duì)嗎?
" “言必信，行必果”，是中華民族的古話，里面有著誠信。誠信是很虛幻的東西，但它是確實(shí)的，經(jīng)得起歷史考驗(yàn)的，人與人之間交往必需的東西。誠心也就成了人類永恒的追求。
我曾在一本書上看過一則這樣的故事:18世紀(jì)英國的一位有錢的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個(gè)蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。“先生，請(qǐng)您買一包火柴吧”，小男孩兒說道。“我不買”。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續(xù)走，“先生，請(qǐng)您買一包吧，我今天還什么東西也沒有吃呢”小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒，便說：“可是我沒有零錢呀”，“先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢”。說完男孩兒拿著紳士給的一個(gè)英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒有回來，紳士無奈地回家了。
第二天，紳士正在自己的辦公室工作，仆人說來了一個(gè)男孩兒要求面見紳士。于是男孩兒被叫了進(jìn)來，這個(gè)男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛?！跋壬?，對(duì)不起了，我的哥哥讓我給您把零錢送來了”“你的哥哥呢?”紳士道?！拔业母绺缭趽Q完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了，在家躺著呢”，紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動(dòng)。“走!我們?nèi)タ茨愕母绺?”去了男孩兒的家一看，家里只要兩個(gè)男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士，男孩連忙說：“對(duì)不起，我沒有給您按時(shí)把零錢送回去，失信了!”紳士卻被男孩的誠信深深打動(dòng)了。當(dāng)他了解到兩個(gè)男孩兒的親父母都雙亡時(shí)，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔(dān)起來。
其實(shí)誠信就在我們的身邊，就拿我們班的曾鑫同學(xué)來說吧。曾鑫是我們班上的尖子生，語文數(shù)學(xué)等科目都名列前茅。一次數(shù)學(xué)考試，全班只有曾鑫一個(gè)人一百分?？墒菦]有想到，有一個(gè)地方老師沒有幫曾鑫改到。周圍的同學(xué)都勸曾鑫不要拿給老師改，可曾鑫同學(xué)毅然舉起手來叫老師幫他改，改了以后曾鑫還是對(duì)了，我在心里想：曾鑫的學(xué)習(xí)一百分，道德品質(zhì)更是一百分。
誠信是一根小小的火柴，可以燃亮心空;誠信是一片綠葉，可以傾到季節(jié);誠信是一滴小水珠，可以成為海洋。誠信其實(shí)就活在你我的心中，讓我們一起誠信做人、守信做事吧!"
不知從何時(shí)開始，報(bào)上的頭條不再安分，斗大的字跡散發(fā)著社會(huì)的不安與惶恐。再一次，人們?cè)趥紊频拿婵浊吧s，驚惶失措。他們失去了童年時(shí)純真的那顆心。大人的世界是黑暗的，我們總這么說服自己，卻回味著從前心中坦蕩的美好。
若說誠信是人性中璀璨奪目的光明，那謊言無疑就是幽深的黑暗。它猶如毒品，初嘗苦澀，但當(dāng)發(fā)覺自己已經(jīng)上癮后，就很難戒除。人生旅途波波折折，太多正直的理由會(huì)讓我們遍體鱗傷。于是，人們用謊言另辟小徑，意圖造出平坦的道路，殊不知差一步就會(huì)踏下眼前深不見底的懸崖。謊越圓越大，到最后一發(fā)不可收拾時(shí)，人們賠上的不只是名譽(yù)，甚至還會(huì)賠上性命。自古以來，圣賢美德首重誠信，不是沒有理由的。當(dāng)眾人愿為一介功名而汲汲營營不顧一切時(shí)，圣賢們寧可把持自己的'一世清名，不與之同流合污;當(dāng)眾人被謊言所迷惑，圣賢們卻依然直言不諱，不愿披上那層偽裝的面具。謊言賦予人們借口，因而使人做起事來不顧后果，更使人墮入欺騙偷盜的輪回。能堅(jiān)守誠信而不為世俗所污染，這正是古今圣賢的高明偉大之處。然而，誠信并不是圣賢們的專利。只要有心向誠信之路邁進(jìn)，人人皆能為圣賢。其實(shí)，縱觀古今，能否貫徹誠信之道不外乎一個(gè)習(xí)慣!講慣了實(shí)話、守慣了信，做起違背誠信道義之事就會(huì)覺得良心不安。資料顯示：八成自幼誠實(shí)的孩童，成年后仍會(huì)保持誠信的美德。其中五成的民眾更會(huì)教導(dǎo)孩子誠實(shí)守信，將誠信美德傳承下去。對(duì)原本就擁有誠信品格的人來說，誠信不過是生活細(xì)節(jié)的一部分。習(xí)慣使他們?cè)谂e手投足間依然不違誠信。但對(duì)被謊言所束縛住的人們而言，要將迷失于歧途的靈魂導(dǎo)回正軌，著實(shí)有其難度。其中最有效率的方法便是清源正本，從根本做起。每天少說一句謊言、多保持一分信用，將誠信之道牢牢拴在心坎里，并確實(shí)實(shí)踐。
日積月累，積沙也能成塔。良心會(huì)慢慢在心中滋長茁壯，誠信之舉更會(huì)漸漸成為自己的習(xí)慣，古今圣賢們所把持的正道便悄悄在心中根深蒂固了。細(xì)微的聲響于靈魂空洞中回蕩，那是良心碎裂的聲音，那是人們心中渴求解脫的哀鳴。希冀有這么一天，謊言不再成為人們骯臟欲念下的借口，人人和睦相愛、坦誠相待，回到炎黃時(shí)代純粹潔凈的無瑕，重拾心中那份璀璨的光彩，重“心”出發(fā)。"
親愛的同學(xué)們，你們知道世界上什么東西最重要嗎?金錢!你或許會(huì)這樣回答。但是你又知道什么比金錢更重要?也許你一時(shí)回答不上來，告訴你，比金錢更重要的就是誠信。誠即誠實(shí)，就是忠誠老實(shí)，實(shí)事求是，不說慌，不虛偽，言行一致;信即守信，就是言而有信，恪守信約，說到做到，履行諾言。信以誠為基礎(chǔ)，有誠才有信，離開了誠，就無所謂信。
你一定聽說過馬克思所說的一句名言：人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼并不容易;友誼需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原形去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。你或許看過《紅樓夢(mèng)》，也許知道：萬兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求。誠信是人之本，民之基，國之根。
宋慶齡小時(shí)候，她的父親就教育孩子要從小養(yǎng)成善良誠實(shí)的品質(zhì)。一個(gè)星期天，宋慶齡一家準(zhǔn)備到一位朋友家做客，那位叔叔養(yǎng)的鴿子長著尖尖的嘴巴，紅紅的鼻子，黑黑的小眼睛，漂亮極了!小慶齡很喜歡。剛要出門，小慶齡突然想起和朋友有個(gè)約會(huì)，于是她就和家人解釋，最后決定還是留下來等朋友……
我國的宋朝有個(gè)著名的文學(xué)家和政治家叫晏殊。他14歲是被地方官推薦給朝廷，而科舉考試題正是他曾經(jīng)做過的，并得到過好幾位名師的指點(diǎn)。但晏殊沒有洋洋自得，在接受復(fù)試時(shí)，他把情況如實(shí)告訴了皇帝，并要求另出題目?；实酆痛蟪紓兩套h后出了一道更難的題目，然而晏殊因文章精彩而得到了皇帝的夸獎(jiǎng)，更重要的是還得到了許多人的信任。
誠信像沃土，一畝心靈之土，為無數(shù)幼苗提供營養(yǎng)，使他們開出美麗的鮮花。
誠信像甘露，萬物生長的生命之水，滋潤著小樹舒枝展葉，天天向上。
誠信像樹根，牢牢地抓住成功的土壤，將魄力與智慧提供給生長中的樹干，使小苗長成大樹。
在我們的身邊卻上演著與誠信不和諧的一幕幕：一些同學(xué)對(duì)抄襲作業(yè)不以為然，認(rèn)為抄襲作業(yè)只是小事一莊;有些同學(xué)撿到失物卻不交公，私自使用了;還有些同學(xué)在朋友做錯(cuò)了事后，幫助同學(xué)撒謊……等等，誠信在他的心中嗎?
誠信是金子!