“孝”自古以來作為中華民族的傳統(tǒng)美德，一直倍受重視，是一個人為人之根本，也是每個人必須認真學習的。
父母一生為子女操勞，在生活中，我們不僅要對父母尊重理解，更要從自身小事做起，為父母分憂解愁，盡孝道，做好為人子女的本份。
弟子規(guī)開篇第一章就講到孝，可見孝的重要性，可能有人認為弟子規(guī)中講的孝已經(jīng)不在適合于快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，但其中為孝的精神本質(zhì)是始終不變的，需要我們認真學習，并結(jié)合當今社會和個人的家庭進行落實?！案改负魬?yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承”從弟子規(guī)所述內(nèi)容上看，實際上很多都是我們?nèi)粘Ｉ钪械男∈?，很容易做到，也很容易被忽略，關(guān)于“孝”的很多事情我們都知道，可是真正能做到的少，所以我認為，對于行孝，一定要能夠知道而做到，只有做到了才算真正和孝，知道而不做到，反而比不知道更要批評。而且要注意細節(jié)，從周圍的小事做起。對于其他做人做事亦是如此。
做任何事都有方法，盡孝道也是如此。我們可以向周圍做的好的人學習，結(jié)合自已的家庭情況，合理處理和父母之間的問題。供養(yǎng)父母是基本，與父母多溝通交流，更能體現(xiàn)孝的真諦。很多現(xiàn)代青年和父母關(guān)系緊張，抱怨有代溝，盡量從自己身上找原因，因為不管父母做什么說什么，他的目的只有一個，那就是為子女好，畢競想害子女的父母還是世間罕有的，和父母之間的關(guān)系決定了你的盡孝的態(tài)度。
我們應(yīng)努力做到能尊新，不辱親，能養(yǎng)親。為自己立人生，為別人做榜樣。
今天上午 ，我坐在教室里看書，突然看見一天無所事事，嬉皮笑臉的盛光甫正在向黃鶴薷和宋子非自夸他會背《弟子規(guī)》的本事。
我快步上前拿出我的扇子一搖說：“是嗎?您好厲害呀!那請問《弟子規(guī)》講的是什么?”他揚脖說：“就是三個字，三個字的唄，管它是什么!”大家都哈哈大笑。我又說：“那就請盛少爺背一段總敘聽聽吧!”盛光甫抓耳撓腮，可就是說不出一句話來。我看他敗局已定，便說：“弟子規(guī)，圣人訓，首考悌，次謹信，泛愛眾，而親會，有余力，則學文?！兜茏右?guī)》講的是為人子弟在家、出外、待人接物、求學應(yīng)有的禮儀與應(yīng)有的規(guī)范?！笔⒐飧Υ蟪砸惑@，聽得目瞪口呆。我又說：“光說不做假把式，光做不說真把式，連說帶做全把式?！崩蠋熢谝慌月牭媒蚪蛴形?，于是說：“人的一生最重要的是懂得如何做人。做人要立志，立仁，自立，并兼學各種經(jīng)典和生活知識，才能擁有高遠的智慧和實踐的勇氣，智勇雙全的人，必然不會偏離正道，正道就是直路，很快便能達到目標?！?/p>
我希望人人都能認真閱讀《弟子規(guī)》，做一名正直，仁和，守信的君子!
閱讀弟子規(guī)我們會一次次受到感動，使我們感悟最深的，也許就是人間的真諦。使我感悟最深的就是“父母呼，應(yīng)無緩;父母命，行無懶;父母教，須敬聽;父母責，須順承。”這不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行為嗎?是呀!在這個信息時代，我們往往在吃穿方面挑來揀去，這不正是俗話說的：“身在福中不知福嗎?”學了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理。
首先是《入則孝》，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
我們一起仰望這一片屬于我們的天空。我們需要更多的互動，來交流彼此的心扉。我們需要那一抹溫柔的微笑，來包容對方。我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來!讓愛佇立在心中，要我們擁有偕同前進的夢想，做人就是得這樣，聽父母的話，正所謂“不聽父母言，吃虧在眼前。”由此，我們也得孝敬父母，因為父母是我們的老師，教了我們許多道理，關(guān)心，照顧了我們一輩子。讓我們也關(guān)心他們一點，尊敬他們一點，好好學習，將來考上大學，回報父母的這份情。
現(xiàn)在，大多數(shù)孩子是獨生子女，是家中的小皇帝、小公主，在家中享受著寵愛和特權(quán)，而家長因為家庭經(jīng)濟條件的好轉(zhuǎn)，大多對孩子的要求有求必應(yīng)，不愿讓孩子吃苦受累，這樣就容易讓孩子養(yǎng)成嬌生慣養(yǎng)，凡事依賴別人，只為自己著想的不良品性;因此，在全球市場經(jīng)濟條件下，競爭無處不在的今天，應(yīng)該讓每一個孩子從小養(yǎng)成愛勞動，愛學習，不怕苦，不怕累，勇于面對困難和挑戰(zhàn)，勇于承擔自己應(yīng)該承擔的責任，只有具備了這樣良好的品質(zhì)，才能應(yīng)對未來的社會需要，才能勇敢承擔起建設(shè)和諧美好新社會的崇高責任。開展《弟子規(guī)》教育，就是培養(yǎng)孩子高尚品質(zhì)的一種很好的方式。
《弟子規(guī)》是中國傳統(tǒng)文化的精華之一，雖然歷史的車輪已進入新的世紀，人們的思想和思維也隨著時代在進步和改變，由于如今的經(jīng)濟大發(fā)展，人民生活水平已不可同日而語，但在精神方面卻有了缺失，不少人過于崇拜金錢和地位，盲目追求物質(zhì)利益，而忽視了精神追求，甚至拋棄了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育，但翻開歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育確實是維系家庭社會穩(wěn)定和諧的強大力量，《弟子規(guī)》以概括凝練，通俗易懂的語言方式，把中國傳統(tǒng)的圣賢教育概括得淋漓盡致，新華學校又概括踐行細則，通過朗朗上口的韻律走進了校園，走進了家庭，走進了我們的生活。《弟子規(guī)》核心是“孝”“敬”“禮” ，從中深深體會，它不僅是教育三歲孩童，甚至到我們成年人，都可在字里行間找到需要踐行的諸如孝敬父母、關(guān)愛兄弟姐妹、為人處世、讀書求學的生活基礎(chǔ)規(guī)范。因此，新華學校開展的《弟子規(guī)》親子教育，家長與孩子同學習活動非常有意義。
我們家積極響應(yīng)學校號召，制定日常誦讀要求，并與孩子一起學習領(lǐng)會踐行細則的具體要求，家長也同樣規(guī)范自己，做好榜樣和監(jiān)督，力爭在日常學習生活中改正不符合要求的問題和習慣，實踐證明，通過前一段時間的踐行《弟子規(guī)》的活動，從孩子身上真有了令人欣喜的變化。以往我們叫她時，她總是千呼萬喚不答應(yīng)，但通過一段時間的“父母呼，應(yīng)勿緩”教育，現(xiàn)在基本隨叫隨到;以前當我們吩咐她做事時，她總是三催四請不動彈，現(xiàn)在只要說一句“父母命，行勿懶”，她便立刻行動起來;“朝起早，夜眠遲”促使她養(yǎng)成良好的生活作息時間，不賴床，不熬夜;還有自己的房間自己整理，幫助干一些力所能及的家務(wù)活，如做一些簡單飯菜、洗碗、洗衣服等等;現(xiàn)在出門時，我們發(fā)現(xiàn)她經(jīng)常自覺跟我們的朋友或鄰居打招呼，以前可不這樣，也不知是因為害羞還是什么總不搭理別人，現(xiàn)在會大大方方地叫一聲“叔叔”，“阿姨”，對待客人也彬彬有禮，熱情周到;在學習中，合理安排學習時間，回家后主動完成家庭作業(yè)，經(jīng)常閱讀一些有益于學習，陶冶道德情操的課外讀物;在《弟子規(guī)》的學習中，孩子變得越來越有愛心、有禮貌、有責任感。
作為家長，在踐行《弟子規(guī)》的活動中，我們也受益匪淺。在教育孩子的過程中，我們逐漸改變了以往教育中的一些粗暴的做法。在家中盡量不高聲大語，不呵斥孩子，與孩子談心時要循循善誘，以理服人，不損傷孩子的自尊心，如果自己有做錯的地方，孩子指出來，也要勇于承認錯誤。“其身正，其令則行，”父母是孩子的第一 任老師，孩子的眼光是雪亮的，在生活中，要以身作則，孝敬父母，關(guān)愛兄弟，團結(jié)同事，為人誠信;工作上，要認真負責，踏實努力，這樣才能給孩子做好模范作用。 “凡出言，信為先”，對于孩子的要求，沒有能力辦到的事情，決不隨便答應(yīng);答應(yīng)要辦的事情，就一定要辦到，因此我們應(yīng)該謹言慎行，從自身做起，正確對待和處理事業(yè)及家庭中遇到的各種事情，成為孩子可以信任、可以依賴、可以學習的榜樣。
《弟子規(guī)》雖然是中國傳統(tǒng)圣賢的教育，但它屬于中華民族傳統(tǒng)美德教育，強調(diào)培養(yǎng)良好的品德，相信通過誦讀學習《弟子規(guī)》活動，深深領(lǐng)會圣賢的教誨，我們從生活小事做起，做知書識禮，向善向上的人，必將為建設(shè)和諧社會貢獻力量;在學習傳統(tǒng)文化的過程中，我們伴隨著孩子共同成長!
每周三下午學校組織教師集體讀書，我也正好有機會坐下來讀讀蔡禮旭的《細講弟子規(guī)》。這本書給我很大的啟示，讓我明白了很多人生真諦。
其中第一講是人生最難得不是奮斗，而是抉擇。的確如此， 選擇決定命運，如何學會智慧的選擇，對今天面臨各種機會和誘惑的朋友來說，顯得尤為重要。面對機會的來臨，人們常有許多不同的選擇方式。有的人會單純地接受;有的人抱持懷疑的態(tài)度，站在一旁觀望;有的人則頑強得如同騾子一樣，固執(zhí)地不肯接受任何新的改變。而不同的選擇，當然導致截然迥異的結(jié)果。許多成功的契機，起初未必能讓每個人都看得到深藏的潛力，而起初抉擇的正確與否，往往更決定了成功與失敗的分野。
在人生的每一次關(guān)鍵時刻，審慎地運用智慧，做最正確的判斷，選擇正確方向?！ r刻留意自己所執(zhí)著的意念，是否與成功的法則相抵觸;追求成功，并非意味著必須全盤放棄自己的執(zhí)著，而來牽就成功法則。只需在意念上做合理的修正，使之切合成功者的經(jīng)驗及建議，即可走上成功的輕松之道。
回憶走過的二十多年，的確面對了很多選擇，有的選擇是正確的，有些是錯誤的，但是無論如何走過來看看既然選擇了就往前走，總結(jié)經(jīng)驗。這些經(jīng)驗會為我們以后的正確選擇做出指導，更好的發(fā)展。
《弟子規(guī)》，它是中國舊時的蒙學課本，相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對學生的訓示。讓我們體會先人智慧的同時，不僅可以了解古文化知識，還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改?、如何禮貌待人、如何為人處事……
這本書大概是說了：我們要關(guān)心自己的兄弟姐妹，要關(guān)心自己的長輩，還要懂得該怎樣做人。
我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是：“不離床喪三年居處變酒肉絕?！边@句話使我感受到了：古人原來對自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡樸，樸素，不能有一點兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎?絕對不行!他們只能喪一個星期，過了一個星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類。現(xiàn)代人也不會把屋子變得樸素。
“冠必正，紐必結(jié)，襪必履，俱緊切”這句訓示教育我們外出時衣冠齊整。例如上學吧，一個人衣冠齊整，讓別人看上去就覺得這學校的校風一定很好，但如果一個人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒扣好，讓別人看了就誤認為這學校的校風很差。所以一個人的形象很重要。現(xiàn)在的社會，你的形象也可能決定你的前途。假若兩個人同時去面試，學歷一樣，其他條件差不多，但一個衣冠整齊，講求衣服的衛(wèi)生;一個不注重自己的衣著，穿起衣服歪歪斜斜。你說老板會選誰呢?當你找工作面試時，別人不但看你的學歷、能力，還要看你的形象呀。我們校園里也提倡過講究衣著整齊，形象要做好。所以我們從小講求衣著整齊，衣著的衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的生活習慣，對我們以后的發(fā)展是有很大的好處的。它是中國舊時的蒙學課本，相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對學生的訓示。讓我們體會先人智慧的同時，不僅可以了解古文化知識，還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改?、如何禮貌待人、如何為人處事……
這本書大概是說了：我們要關(guān)心自己的兄弟姐妹，要關(guān)心自己的長輩，還要懂得該怎樣做人。
我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是：“不離床喪三年居處變酒肉絕?！边@句話使我感受到了：古人原來對自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡樸，樸素，不能有一點兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎?絕對不行!他們只能喪一個星期，過了一個星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類。現(xiàn)代人也不會把屋子變得樸素。
“冠必正，紐必結(jié)，襪必履，俱緊切”這句訓示教育我們外出時衣冠齊整。例如上學吧，一個人衣冠齊整，讓別人看上去就覺得這學校的校風一定很好，但如果一個人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒扣好，讓別人看了就誤認為這學校的校風很差。所以一個人的形象很重要?，F(xiàn)在的社會，你的形象也可能決定你的前途。假若兩個人同時去面試，學歷一樣，其他條件差不多，但一個衣冠整齊，講求衣服的衛(wèi)生;一個不注重自己的衣著，穿起衣服歪歪斜斜。你說老板會選誰呢?當你找工作面試時，別人不但看你的學歷、能力，還要看你的形象呀。我們校園里也提倡過講究衣著整齊，形象要做好。所以我們從小講求衣著整齊，衣著的衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的生活習慣，對我們以后的發(fā)展是有很大的好處的。
幸福是什么?朋友的一個微笑，是幸福;兒女對父母的一聲問候，是幸福;我們擁有健康的身體，是幸福……只要我們懂得珍惜，父慈子孝，夫義婦德，兄友弟恭，朋友有信，眼前所擁有一切，都是我們幸福的理由。
在現(xiàn)今的社會，由于有越來越多的獨生子女，他們被家長寵愛，導致事事以自我為中心，自私自利之心非常嚴重，從而導致了許多問題，大手大腳花錢，和父母頂嘴，因為一點小事和同學打架，懶惰貪玩不愛學習，沒有責任心，等等等等，以致學校的教育也有了重重困難。
我們家長的教育，既要教給孩子知識，幫助孩子樹立正確的人生觀。更重要的是要交給孩子如何做人，如何成為對社會有用的人。讓孩子學會禮儀，有禮貌的待人接物，可以促進孩子更好的發(fā)展。讓孩子學會感恩，對于身邊人的幫助，要有感恩回報之心，傳遞人與人之間的溫情;讓孩子明白“事雖小，勿擅為”，不以惡小而為之，不以善小而不為，從身邊的點點滴滴注意，養(yǎng)成良好的行為習慣;讓孩子言而有信，說到就要做到，養(yǎng)成責任心，對自己的行為要有承擔，無論在學習上還是工作以后，都能有所承擔。
通過《弟子規(guī)》，我看到了一種溫馨和諧的教育方式，如果人人都能像弟子規(guī)里那樣去做，將會有幸福的孩子，幸福的家長，并且也將擁有一個安寧和諧的社會。
《弟子規(guī)》是依據(jù)孔子的教誨編寫而成的一本反映自身問題的著作，是后人應(yīng)該學習的典范。上個學期，學校讓我們每個班都要學習《弟子規(guī)》，踐行《弟子規(guī)》。
我們要想學好《弟子規(guī)》，就要時時刻刻用弟子規(guī)中的要求約束我們?！兜茏右?guī)》中有這么一句話：雖有急 卷束齊 有缺壞就補之。它要求我們做到先將書包整理好，再上床睡覺。有一次，我晚上寫作業(yè)寫到很晚，爸爸媽媽都叫我趕快睡覺，要不然明天早上起不來了。剛寫完作業(yè)，桌子上還很亂，但已經(jīng)很晚了，我想到了《弟子規(guī)》中的那句話，就用我最快的速度將書包整理好，然后才去睡覺。
還有一次，我早早的忙完了一天的事情，就出門找朋友玩，臨走的時候，我想到了《弟子規(guī)》中：“出必告返必面”這句話，便給爸爸媽媽留了一張紙條，上面寫著我去了什么地方，讓爸爸媽媽不要擔心，我?guī)c就回來。
在我們班里，每周都要填一個《弟子規(guī)》踐行——學校評價用表。上面有一條：心有疑 隨札記 就人問 求確義。在剛下了數(shù)學課的一個課間，我們都在班里做數(shù)學作業(yè)，有一個題最有爭議，是一個求年齡的題。我和翟梓翔分別算出了兩個不同的答案，其他同學的答案也是我們兩個之中的一個，我們就在教室里展開了驗算、調(diào)查等證實自己答案是正確的方法。最后，我們還沒討論出來一個結(jié)果，只好找數(shù)學老師劉老師解決，我們拿著作業(yè)去了辦公室。劉老師給我們兩個講了這道題的正確做法，發(fā)現(xiàn)翟梓翔的答案是正確的，我只好就此作罷，相信真理。這樣，我們就解決了一個富有爭議的問題。
要想學好《弟子規(guī)》，就要在做每件事之前想想：我這樣做對嗎?我是不是應(yīng)該先干這件事，再干那件事……要時時刻刻想到《弟子規(guī)》，這樣才能更深入學習!