梅花按語:日本的大地震無疑是今年世界最震撼的新聞，它使人類開始認(rèn)真地審慎自我的所作所為，應(yīng)對(duì)未來重新認(rèn)識(shí)地球。如果說這場(chǎng)地震屬于自然現(xiàn)象的話，那么從去年年底到此刻，我局一次次的顛覆性的干部變動(dòng)，用“地震”來形容一點(diǎn)也可是分。從局長(zhǎng)“雙軌”引發(fā)的地震，以及隨后波及的一次次余震，全局乃至全系統(tǒng)20多個(gè)直屬單位，上上下下沒有一天消停過。說句實(shí)話，我很心痛，此刻誰還在專心工作明年是奧運(yùn)會(huì)，后年就是全運(yùn)會(huì)了，這么折騰下去還有什么事業(yè)可言我是不是太憂國(guó)憂民了
央視10套開播了《讀書》欄目，我太喜歡了。此刻，幾乎每一天早上都要準(zhǔn)時(shí)收看這個(gè)節(jié)目，同時(shí)還邊做筆記，主要記錄每期介紹的書目，對(duì)其中感興趣的書打算買回家來。
許是眼花的緣故，已經(jīng)極少看紙質(zhì)的書了，另外，似乎也沒有耐心再去讀大部頭的書，雖然內(nèi)心覺得如果讀書還是要讀紙質(zhì)的，但的確很少讀了。突然央視有了這么個(gè)頻道，眼前為之一亮，邊做我的手工編織，邊聽《讀書》，與我真是一種享受，我太喜歡這種感覺了。
今早，《讀書》欄目介紹的是楊絳的《我們仨》，我很感動(dòng)。尤其當(dāng)介紹楊絳先生將自我所有的稿費(fèi)全部捐出，而自我卻過著一種再普通可是的生活的時(shí)候，眼睛為之濕潤(rùn)，這是一種怎樣的境界呀。老公一邊發(fā)話:看看人家，你就不要再想不開了。
事情是這樣的，自認(rèn)為對(duì)什么事都看的很開，對(duì)于此次的干部調(diào)整，我本身也沒抱期望，因?yàn)槲掖丝趟诘膯挝浑m然效益不是很好，但很穩(wěn)定，工作氛圍我很滿意，所以自我也沒當(dāng)回事，還以為自我是局外人，不曾想?yún)s還是被人納入到了調(diào)整的范圍，因?yàn)閭€(gè)別單位崗位的特殊性，所以有人就分析我應(yīng)當(dāng)是不二人選，于是早早地就有人放風(fēng)說我有可能去哪個(gè)單位，為此事，我還受到同事責(zé)問，問我為什么調(diào)走了沒有告訴她，我一頭的霧水，這都是怎樣被人編排出來的然而最終結(jié)果卻出乎許多人的預(yù)料。我覺得自我挺冤的，無端的被人這么編排了一把，覺得臉上好沒面子，我這是招誰惹誰了真是好氣又好笑。
《我們仨》一下子讓我簡(jiǎn)便了許多，敬佩楊絳先生所擁有的高尚境界，與老人家相比，我們還有什么放不下的身外的東西生帶不走，死帶不去，又何必為此自尋煩惱呢簡(jiǎn)單而樸素的生活，是我一向向往的，所以自我還要繼續(xù)修煉，平平淡淡才是真。
近來我讀了楊絳先生的《我們仨》，深有感觸。
一切沉重都未露出端倪的時(shí)候，她與愛人在異國(guó)享受他鄉(xiāng)的樂觀;大半輩子坎坷飄搖的時(shí)候，她珍惜苦中作樂、忙里偷閑的點(diǎn)滴生活。一家人自相遇到失散，平平淡淡享受親情溫暖、家庭幸福的日子。楊先生堅(jiān)持在法國(guó)留學(xué)的那一年時(shí)間是她最快樂的日子，我卻從阿圓來到家中之后深切體會(huì)到了一種溫馨的、踏實(shí)的情感，她每每寫到女兒，必是憐惜、喜愛的自豪語氣。
一對(duì)可愛的父女從她的筆下跳脫紙卷，學(xué)識(shí)淵博卻生活不能自理的“拙手笨腳”錢鐘書，聰穎懂事卻“隨父造反”的楊絳“平生之杰作”錢瑗。一家三口，從年輕時(shí)的相互扶持，到年老后的相互依偎，他們心態(tài)平凡，只愿相聚不生離便一切滿足。有愛人陪伴，有女兒承歡，這就是家，親人離世，家人已去，家便成了客棧，老人的心在思念中空蕩著，在孤寂中充盈著。從質(zhì)樸簡(jiǎn)潔的語風(fēng)中走過三人的一生，歷盡曲折卻僅存溫情。
楊先生在書中寫道：世間好物不牢堅(jiān)，彩云易散琉璃脆。單是書中的章節(jié)名稱就能夠字字印證此話：我們倆老了;我們仨失散了;我一人思念我們仨。盡管句句引人心酸，我讀完卻沒有傷痛難抑、同情憐憫之心，反而愈是心如止水、羨慕不已。悲歡離合，動(dòng)蕩不安在她的筆下都如此順其自然地隨時(shí)光而過，甚至沒有留下什么痕跡，更沒有怨恨，沒有自憐，沒有委屈不公。在她眼中，世間只愛侶、女兒二人，重心皆在家人身上，一同做學(xué)問，一同“探險(xiǎn)”，一同把玩“石子”，其樂也融融。
二人的離世，令人悲慟，卻不招人絕望，這般年紀(jì)的先生，一路走來總歸會(huì)看淡。曾經(jīng)的肝腸寸斷、心如死灰，如今卻是一番無陰無晴的平靜述之，平淡而不貧乏的文字懷念的是從前快樂的生活，相伴的幸福。先生是在憶自家的氣息，用一顆百歲老人沉淀的心尋找至親相會(huì)的通途，無旁人無關(guān)，不為告白與揭露，更非寫與他人博取同情與圍觀。
語氣淡而情感摯，文字平而意不乏。你能夠在書中看到自己的影子，看到生活中的父母天下一般普通，精彩的日子只因闔家團(tuán)圓。先生毫不矯正揉造作地緩緩道來，叫人牽腸掛肚。讀一讀這本書，在還來得及之時(shí)，感相聚之幸，惜陪伴之福。
看完《我們仨》，正值楊絳先生百歲。楊絳先生自稱，已經(jīng)走到了人生邊。低調(diào)、與人無爭(zhēng)，一直是她和錢鍾書先生給人的感覺。在《我們仨》這本小傳中，楊絳先生敘述了她和錢鍾書及獨(dú)女錢瑗(圓圓)三個(gè)人的家庭生活，讓我真實(shí)地感受到了一個(gè)高級(jí)知識(shí)分子家庭單純和與世無求的氣氛以及濃濃的親情。
文章以一個(gè)夢(mèng)開頭，垂暮的老人，最怕失去的是相伴一生的伴侶。夢(mèng)中的緊張和蘇醒后的“埋怨”，讓我為這一對(duì)相濡以沫的老夫老妻而動(dòng)容。
其后，便是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的亦真亦幻的夢(mèng)的故事。錢老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過一個(gè)又一個(gè)驛站，走過春夏秋冬幾個(gè)季節(jié);一邊是老伴兒，一邊是愛女，都停止了和她一起前行的步伐，人生似乎到了無望的邊緣;圓圓先走了，錢老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。
第三部，用完全寫實(shí)的手法，記錄了楊絳和錢鍾書結(jié)婚后到英國(guó)留學(xué)、愛女出生、回國(guó)工作直到錢鍾書和錢瑗相繼去世的一系列人生歷程。平凡樸實(shí)的故事中，我看到了夫妻之間相互的支持和扶攜，而同甘共苦的風(fēng)雨人生，讓他們對(duì)彼此更加依戀和關(guān)愛。記得最深的是他們的“探險(xiǎn)”。這是一個(gè)多么適合夫妻的“節(jié)目”啊。在“探險(xiǎn)”中，交流著各自的想法和觀點(diǎn)，可以談工作，談家事，談路上的景致和行人，可以看到什么聊什么，沒有主題，但在這隨意的聊天中，夫妻交換了意見，厘清了思路，增進(jìn)了了解。生活在繼續(xù)，溝通沒有斷，感情不斷加深。
圓圓的出生，給父母帶來了許多快樂。看著一個(gè)個(gè)小故事，讀著一篇篇信件，望著一副副漫畫，我仿佛看到這個(gè)其樂融融的家里，處處有歡笑，有情調(diào)，有趣味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一起“對(duì)付”媽媽;父母關(guān)愛女兒，女兒也懂事、自覺，不讓父母操心，對(duì)爸爸和媽媽，真像是貼身的小棉襖，關(guān)懷備至，體貼有加。重病期間，還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄賀年卡?？粗切┟钊M生的信件，看著那些親昵的稱呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”。
書中還有個(gè)細(xì)節(jié)，很是觸動(dòng)了我。他們仨，出差了，喜歡記錄所見所聞或思念之情，在家的也會(huì)記下瑣瑣碎碎的事情，這些他們稱之為“石子”，有空會(huì)經(jīng)常在一起“把玩欣賞”。書后也附了不少“石子”，“我們仨”的相親相愛都在“石子”里有著真真實(shí)實(shí)的反映。我想，愛是需要表達(dá)的。這些“石子”，其實(shí)就是一份份愛的表達(dá)--熾熱也好，瑣碎也罷--總之，相互的愛戀和關(guān)懷，都讓這些“石子”說盡了。誠(chéng)然，感情真摯與否，重行甚于言，但是，愛，如果做了，又表達(dá)了，不是更讓家人了解和明白了嗎?
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”，曾有的歡樂，而今的寂寞，天人相隔，往事皆隨風(fēng)遠(yuǎn)去。《我們仨》，文字簡(jiǎn)單平實(shí)，不慌不忙，娓娓道來，如清風(fēng)一樣，拂面而來的是一陣陣幽香。
“我一個(gè)人思念我們仨”，這一句平實(shí)的話語，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念?，F(xiàn)代科技方便了我們的生活，但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們，還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎?電話、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時(shí)隨地沒有障礙，但人與人的內(nèi)心之間卻有了越來越厚的屏障。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰時(shí)，我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實(shí)的情感呢?當(dāng)電話、短信讓我們能夠便捷地傳達(dá)心意的時(shí)候，我們是少了“云中誰寄錦書來”的苦苦追問，但同時(shí)，我們是不是也少了“才下眉頭，卻上心頭”的身后情感呢?當(dāng)飛機(jī)、高速列車讓我們能毫無阻隔地飛越千山萬水，多遠(yuǎn)的距離都不成為距離的時(shí)候，我們的心靈距離也隨之拉近了嗎?我們不再有“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”的苦苦煎熬，但同時(shí)，我們還有那份“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎?
現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的事業(yè)，轟轟烈烈的愛情，卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求，每天在滾滾紅塵中為了生計(jì)和所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個(gè)人真正仔細(xì)地思考過自己內(nèi)心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒有在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去尋找樂趣、體會(huì)樂趣呢?生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會(huì)，還是可以去享受其中的樂趣的，就像歌中唱到的“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問，才知道平平淡淡從從容容才是真”。
很喜歡“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”這句話，但在現(xiàn)代這個(gè)講究個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代，這句話早已被人們所遺忘。有自己的個(gè)性固然重要，但我還是把這句“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”當(dāng)做自己的座右銘，我希望自己所塑造的性格是淡泊寧靜、溫和內(nèi)斂的。我也很相信“厚積薄發(fā)”的道理。但在現(xiàn)在這個(gè)人心浮躁的時(shí)代里，太多的人急功近利，又有幾人能夠靜心去積累知識(shí)、積累生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?
以下幾條為對(duì)于我自己的提示：1、問問自己內(nèi)心深處真正想要的是什么，并努力去實(shí)現(xiàn)它，但絕不急功近利，一定要腳踏實(shí)地。2、修身養(yǎng)性，在這個(gè)人心浮躁的社會(huì)中找一個(gè)寧靜的心靈空間，培養(yǎng)一個(gè)淡泊寧靜的心態(tài)，溫和內(nèi)斂的性格。3、廣涉博取，以期可以厚積薄發(fā)。4、用心去再平淡的生活中體會(huì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的樂趣。5、在現(xiàn)代的物質(zhì)社會(huì)中尋找一些非物質(zhì)的東西去溫暖自己的心靈，比如親情、友情、愛情，體會(huì)并珍惜每一份平淡的情感。6、學(xué)會(huì)感動(dòng)，為平凡的人、平凡的事而感動(dòng)。7、學(xué)會(huì)去愛，愛身邊的每一個(gè)人，給他們幸福與快樂，在其中享受自己的快樂與幸福。正如海子的那首詩：面朝大海，春暖花開。
《我們仨》這本書用最平淡、最樸實(shí)、最簡(jiǎn)單的話語描述著他們一家三口的生活。該書主要分成兩部分：第一部分主要用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年里一家三口相依為命的情感經(jīng)歷;第二部分以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世，63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。無論是夢(mèng)境還是現(xiàn)實(shí)，這本書都讓我從字里行間感受到楊絳先生對(duì)自己丈夫和女兒的思念以及這個(gè)三口之家穩(wěn)穩(wěn)的幸福。
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆?！边@個(gè)三口之家在1997年和1998年經(jīng)歷兩次變故之后，僅剩楊絳先生一人。楊絳先生寫到：“我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途?！眱?nèi)心深處的痛苦和孤寂充斥在字里行間，讓我這個(gè)局外人也深入其中。按理說，一個(gè)百歲老人，她的人生本應(yīng)是閱歷豐富、感慨萬千、跌宕起伏的，但這本書，給我們的不是什么人生經(jīng)驗(yàn)，誠(chéng)如其書名那般簡(jiǎn)單，在這個(gè)充滿書香氣息且集作家、翻譯家和教授于一體的知識(shí)分子的家庭里，同樣讓我們感到了普通家庭的平淡生活。誠(chéng)如書中所說：“我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無求，與人無爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事?！?/p>
“現(xiàn)在我們?nèi)齻€(gè)失散了。剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬??！蔽宜伎贾苍S這是楊絳先生重編這本書的初衷吧。在他們的日常生活中，楊絳先生的全能、錢鐘書先生的癡迷學(xué)術(shù)、錢瑗的到來，都是這個(gè)三口之家的小確幸。這本書采用倒敘的手法，從暮年到青年，一字一句都讓我感受到愛情、親情等許多人世間美好事物的寫照。執(zhí)子之手，與子偕老，這大概是愛情最好的模樣吧!
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，世間的事總是不盡如人意的，楊絳先生曾寫到：“我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了?！蹦馨驯瘋麑懙阶屓丝戳司托耐矗梢?，世間別離對(duì)于楊絳先生的打擊，就如同黑夜中的我們找不到前行的方向。過去的美好成為她內(nèi)心最美的回憶，也許正是這痛讓她更加清晰那些美好，是她晚年生活最大的支撐。那一瞬間，我體會(huì)到了“我一個(gè)人，懷念我們仨”的心境。
他們一家三口在學(xué)術(shù)造詣上都是極高的，但他們的生活卻是極其平淡的?！啊畤缕澍Q兮，求其友聲?！崖暱蛇h(yuǎn)在千里之外，可遠(yuǎn)在數(shù)十百年之后。鐘書是坐冷板凳的，他的學(xué)問也是冷門。他曾和我說：‘有名氣就是多些不相知的人?！覀兿Ｍ袔讉€(gè)知已，不求有名有聲?！钡疵?，與世無爭(zhēng)的人生態(tài)度讓他們可以干自己喜歡的事，在污泥中能潔身自好。也正因這種態(tài)度，使得他們被世人敬仰。
盧翎曾評(píng)價(jià)楊絳說：“楊絳的散文平淡、從容而又意味無窮。可謂‘不著一字，盡得風(fēng)流’。讀她的散文更像是聆聽一位哲人講述一些煙塵往事，在平靜、平淡、平凡中有一種卓越的人生追求?！边@大概是讀者最好的概括了?！段覀冐怼肪褪菞罱{先生用細(xì)膩、樸實(shí)的語言描寫的人生的喜怒哀樂。不似辛棄疾的豪邁，不似李清照的婉約，不似李白的隨意，但字字細(xì)膩、句句經(jīng)典，給人醍醐灌頂?shù)母杏X。這個(gè)三口之家注定是這平凡中的不平凡的家庭，簡(jiǎn)單生活中的不簡(jiǎn)單的境界。
什么是一個(gè)尋尋覓覓的萬里長(zhǎng)夢(mèng)?什么是一個(gè)溫馨單純的學(xué)者家庭?什么是相守相助，為什么最后又會(huì)相聚相失?這個(gè)假期，隨著一個(gè)簡(jiǎn)單平凡的主題而又不平凡的生活，隨著《我們仨》的作者楊絳對(duì)親人的思念，隨著書中一個(gè)個(gè)感人的故事。作者一家三口幸?？鞓?，艱難痛苦的經(jīng)歷，陪著我走過了這個(gè)暑假。這本書中，作者是用平淡的語氣來描述她的家庭，丈夫錢鍾書和兒女錢媛。
描述他們這幾十年來走過的人生道路。那些親身經(jīng)歷的坎坷、磨難，也是給作者一家留下了深刻印象和回憶的故事。錢媛在英國(guó)出生，小時(shí)候受到過良好的教育，也是從一個(gè)書香門第的家庭中成長(zhǎng)，長(zhǎng)大后自然而然的成為了一名老師。書中大體也講過：錢媛細(xì)心，觀察力強(qiáng)，是一個(gè)“讀書種子”，這點(diǎn)像錢鍾書。并且錢鍾書也認(rèn)為女兒是一個(gè)“可塑之才”。說到錢鍾書，作者說他是潛力極低的“書呆子”，家中的一切都不會(huì)打理，他也常常自嘆“拙手笨腳”，但是寫文章卻如“一針見血”。
所以說錢鍾書是一個(gè)典型的“文癡”。但他也不失幽默，常常在家中逗女兒玩，在女兒肚子上畫花臉，在臉上畫胡子。父女也常常聯(lián)合起來與作者開玩笑，這樣的錢鍾書也不顯得死板。也許只有這樣的人，才能寫出《圍城》這種堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作吧。楊絳和錢鍾書一齊，享過福，當(dāng)然也吃過很多苦;雖然留過洋，但也經(jīng)過戰(zhàn)亂，他們的生活也許是因品到人生的完美而平靜。直到阿媛來到這個(gè)世上，這才構(gòu)成一個(gè)完整的家。而且一家人不多不少，正好是三個(gè)人。書中也有許多插圖，都是他們一家三口幸福的生活照，其中有三張照片是他們?nèi)齻€(gè)人各自的照片，他們自我在各自的房間工作，各不相擾、溫馨和諧，看起來只是一個(gè)普通而幸福的家庭罷了。
但是，故事的結(jié)局并沒有我想象的多么完美。錢媛于一九九七年早春去世，錢鍾書從一九九八年歲末去世。作者并沒有用多么悲痛欲絕的詞來描述她當(dāng)時(shí)的情緒，也許是作者經(jīng)歷的太多的事情，看透了世間的悲歡離合，也早已看淡了生、老、病、死。也許在我們看來，錢鍾書是一位有名的作家，而在作者筆下但是是一個(gè)簡(jiǎn)單而平凡的人，只是一個(gè)丈夫和爸爸的主角。最后他們?nèi)齻€(gè)人，還是失散了。如今只剩作者一人孤孤單單，但生活在回憶中，也算是幸福的吧。
故事的結(jié)尾是這樣寫道;“我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不明白。我還在尋覓歸途。”一家人在一齊六十多年，轉(zhuǎn)眼只剩下作者一個(gè)人，作者不免有些孤單，想起當(dāng)年相聚相失過的地方，竟是一個(gè)很值得回憶的片段。作者將會(huì)帶著錢鍾書和阿媛的信念，攜帶著與他們的回憶，堅(jiān)定的生活下去。其實(shí)剛開始讀的時(shí)候并不明白作者說的一句話是什么意思，一開始只是在想，作者到底經(jīng)歷了什么，是完美的還是悲傷的?我開始一篇篇的仔細(xì)讀，直到整本書讀下來，讓我懂得了許多事情的道理，懂得了思念一個(gè)人的痛苦，懂得了失去一個(gè)人的悲傷。我也能理解想念一個(gè)人的感受，因假期中姥姥生病住院了，媽媽每一天都在醫(yī)院里照顧姥姥，中午的時(shí)候才能和媽媽見上一面，大部分時(shí)光媽媽都在醫(yī)院忙上忙下。
而姥姥我只見過一兩回。之后姥姥的病情非但沒有好轉(zhuǎn)，并且當(dāng)?shù)蒯t(yī)生無法醫(yī)治，只能去北京治療。媽媽坐上火車的時(shí)候而我正在補(bǔ)習(xí)班上課，媽媽也沒能打個(gè)招呼就匆匆忙忙的去了北京，在那安定下來后，我們每一天在網(wǎng)上聊天、談心。此刻幾個(gè)星期過去了，心中的想念也是越來越濃，所以作者的感受我是能體會(huì)的。其實(shí)和作者一同回憶她的過去，一同回憶作者家中那些快樂的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，回憶作者一家人幸福而又溫馨的生活，回憶他們?cè)谝积R走過的那些蜿蜒起伏的道路，當(dāng)然也會(huì)有一些快樂的片段，我仿佛就走進(jìn)了作者的生活，走進(jìn)了她的夢(mèng)。直到最后，這本書最后讀完了，我們仨——錢鍾書，楊絳，錢媛。
我也能真正的理解那句話——我一個(gè)人思念我們仨。結(jié)局雖然是悲傷的但也能夠說是完美的。我們仨，這個(gè)看似簡(jiǎn)單的三個(gè)字，卻包含了作者許多感情在里面，對(duì)女兒的思念，對(duì)錢鍾書的思念。但是歲月是慢慢消失的，同時(shí)也能夠說是無情地，最后還是把他們拆散了。我在作者這個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬里的夢(mèng)中，我還是走出來了，我想在這個(gè)夢(mèng)中，沒有人能夠走進(jìn)去，這畢竟是他們?nèi)齻€(gè)人共同的夢(mèng)……
這個(gè)學(xué)期·伊始，我讀了一本書——《我們仨》。這本書是錢鐘書的夫人楊絳在丈夫、女兒相繼離世，在“我們仨”只剩下了“我一個(gè)人”時(shí)，寫下的生活回憶錄。
這本書分為三部分。第一部分“我們倆老了”沒有著太多筆墨，寥寥兩頁，拉開了那“長(zhǎng)達(dá)萬里的夢(mèng)”的序幕。第二部分“我們仨失散了”如夢(mèng)似幻，我只覺朦朧，沒怎么看懂。第三部分“我一個(gè)人思念我們仨”就是著墨的地方了，這一部分主要寫楊絳老人對(duì)于“我們仨”生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶。
然而，令我最有感觸的還是封底楊絳老人的題字：“我一個(gè)人懷念我們仨”。這是一句多么平實(shí)的話語，然而我卻從中讀到了老人空留自己一人的心酸與刻骨銘心的思念。如今社會(huì)，而許多老人很久才能見到兒女一次。老人思念，而兒女們卻渾然不覺?？萍既绱税l(fā)達(dá)，家人之間當(dāng)然也減少了相見的機(jī)會(huì)，人與人的內(nèi)心之間之間仿佛隔了一層厚厚的屏障。這個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭中那份平淡卻又深刻的情感，是現(xiàn)代人無法體會(huì)的吧……試問，在這個(gè)交通十分方便的時(shí)代，多遠(yuǎn)的距離都不成問題。但是在身體靠近的同時(shí)，我們的心靈也同樣靠近了嗎?我認(rèn)為沒有!我們的心中，怕是已沒有這本書中楊絳老人刻骨銘心的思念了吧!
我喜歡這本書，不僅是因?yàn)樗那楣?jié)，更是因?yàn)槠渲邪暮裰氐膼?
這是關(guān)于親情、回憶、思念的敘述，它有個(gè)通俗不過的主題——我們仨。
這本書講述了錢鐘書溫馨的家。在這個(gè)家中三個(gè)人互相守護(hù)的感人故事。它好像一抹清風(fēng)，那么的清新，吹散走噪熱，陪伴我的暑假。
簡(jiǎn)單的三個(gè)字，卻包含著一個(gè)家庭的互愛，不多不少，似他們每句話前加上的“我們仨”成為了彼此之間的默契。
故事從夢(mèng)引入，“在一個(gè)不知是什么的地方，太陽已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟了，她著急，她喊著錢鐘書的名字，聲音在空空的曠野中……”當(dāng)她向錢鐘書講起這個(gè)夢(mèng)時(shí)，錢鐘書只是淡淡地說，老了。
是啊，轉(zhuǎn)眼間，他們老了，兩位一起走了大半生的風(fēng)雨，無論一個(gè)眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
在這樣一個(gè)學(xué)者的家庭里，女兒圓圓是異?；钴S的，為這個(gè)家庭帶來許多的歡笑。她是他們的女兒，可有時(shí)卻像兩位老人的跨齡好友。他們各自有各自的工作，卻總是相處的愉快，家里始終洋溢著溫馨。
好景不長(zhǎng)久，天下沒有不散的宴席，輕易的失散，抒發(fā)了“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”的千古遺憾。楊絳開始對(duì)人生價(jià)值和意義開始思考，作者以自己淵博的知識(shí)和豐厚的人生經(jīng)歷為基礎(chǔ)，探討生老病死這一人生規(guī)律，并給出了自己的思考和答案。
我們仨最終只剩下一個(gè)，哪怕再輝煌，也不可能再和從前一樣了，但她說“我一個(gè)人思念我們仨”，家人已離去，親情過往的點(diǎn)點(diǎn)，卻被真切地記錄在心中，記錄在《我們仨》。
掩上書，一種感慨由然而生。家，是每個(gè)人的避風(fēng)港灣，無論你在外面多么的勞累，多么的辛苦，回到家，你會(huì)徹底的放松下來。所以，家，需要我們家中的每個(gè)人都用心的去經(jīng)營(yíng)，讓它被愛包圍，讓它充滿溫馨、充滿溫暖。更重要的是我們要愛我們的家人，珍惜在一起的分分秒秒。
楊絳在人生遲暮時(shí)寫的書--《我們仨》，沒有半點(diǎn)的文飾和賣弄，只是在聽一位老人娓娓道來她的故事他們的故事，讀來讓人有溫馨的感動(dòng)………
她看著女兒錢瑗和錢鐘書相續(xù)的離開人世，只能一個(gè)人思念他們仨……
楊絳和錢鐘書的愛情一直是讓我艷羨的，他們兩可謂是典型的“書呆子”“書癡”，所以也許月老早就為他們牽了線才讓他們?cè)谇迦A相遇，后來兩人出國(guó)留學(xué)，國(guó)內(nèi)發(fā)生戰(zhàn)亂后回國(guó)，抗戰(zhàn)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)，三年自然災(zāi)害，十年動(dòng)亂，改革開放……他們就這樣相孺以沫的，當(dāng)然后來還有他們的女兒一道走完了一生……
他們從來都是與世無爭(zhēng)，與人無求，不事權(quán)貴的，他們只求能有一份自在的閑適和從容，他們也許物質(zhì)貧困，卻是知識(shí)的富有者，精神上的貴族，在他們，知識(shí)全不是為了賣弄?！拔覀円嘟o的房子?”，錢鐘書這老頭用如此輕蔑的語氣如是說。而在如今這樣一個(gè)被金錢灼燒的社會(huì)，在車水馬龍，夜夜笙歌下，這種愛情，這種做學(xué)問的態(tài)度，這種處事的姿態(tài)已經(jīng)不復(fù)存在了。這又何嘗不是一種可悲呢?我時(shí)常在想我們所心心念念追逐的真的是我們想要的嗎?還是我們只是愛上了理想的贗品而已?這個(gè)世界上獨(dú)立的人多，自由的人少，而自由亦不靠索取得來，像他們那樣活出真性情實(shí)屬罕見了。我們往往只是做著這肉身的奴隸，日復(fù)一日，年復(fù)一年，終是失了自己。梭羅在讀完哈佛后放棄了平常人走的路，他獨(dú)自去了瓦爾登湖畔生活，他感受到一個(gè)人若心境知足，他便宛若置身天堂。確實(shí)，世俗人眼中的成功也只是一種生活方式而已，我們無需奉為定律，如若能獲得真正的快樂而去做一件事，像他們仨，即使世人笑我癡，而又何樂而不為呢?
“陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見”，他們的女兒錢瑗與世長(zhǎng)辭后，楊絳的這種擔(dān)憂就愈加強(qiáng)烈了，然而老病相催，歲月總是不饒人的，錢鐘書第二年也走了……
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”，他們從此失散了，她清醒的認(rèn)識(shí)到以前他們寄居的寓所只是古驛道上的客棧而已，而家在哪里?她還在繼續(xù)尋覓
也許我們都在尋覓………
世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。女兒錢媛、丈夫錢鐘書已逝，只剩105歲的楊絳。她提筆寫曾經(jīng)、寫來時(shí)的路，同時(shí)，也在尋覓歸途。
楊絳說：“我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。”她和錢鐘書在相遇前，都未戀過他者。初遇，清華大學(xué)古月堂門口，一見如故，侃侃而談。
錢鐘書急切地澄清：“外界傳說我已經(jīng)訂婚，這不是事實(shí)，請(qǐng)你不要相信?！睏罱{也趁機(jī)說明：“坊間傳聞追求我的男孩子有孔門弟子‘七十二人’之多，也有人說費(fèi)孝通是我的男朋友，這也不是事實(shí)?！鼻椴恢?，一往而深。
錢鐘書后來說“我見到她之前，從未想到要結(jié)婚;我娶了她幾十年，從未后悔娶她;也未想過要娶別的女人?！?/p>
他們婚后一起留學(xué)英、法兩國(guó)。楊絳筆下的錢鐘書有缺點(diǎn)有優(yōu)點(diǎn)，但她一并接納，他的優(yōu)點(diǎn)到她那兒變得很可愛。比如，楊絳產(chǎn)女坐月子期間，錢鐘書弄壞門鎖等，不會(huì)修很著急，楊絳卻沒有想過這種事情應(yīng)該男子去做，而是說：“我會(huì)修。”楊絳是位有大智慧的女子，她愛一個(gè)人就全心全意去愛，沒有任何計(jì)較。
書中，她提到自己與錢鐘書有過爭(zhēng)執(zhí)，兩人覺得爭(zhēng)執(zhí)也爭(zhēng)不出什么來，就講定，以后不妨各持己議，不必求同?！坝鍪聝扇艘簧塘?，就決定了，也不是全依他，也不是全依我。我們沒有爭(zhēng)吵的必要。”這個(gè)很有意思，因?yàn)樵谀信P(guān)系中，不少人認(rèn)為，要有一方妥協(xié)才會(huì)有“和諧”。但楊絳與錢鐘書，他們認(rèn)為彼此是平等的，無論是精神上、性別上還是物質(zhì)上。
這種平等觀念，在他們家，不僅體現(xiàn)在夫妻關(guān)系上，還體現(xiàn)在父女、母女關(guān)系上?！段覀冐怼返淖掷镄虚g，可以看得出，對(duì)待女兒錢媛，楊絳和錢鐘書從未把自己放在父母這一高位上，他們仨亦師、亦友、亦親人。錢媛說：“我和爸爸最‘哥們’，我們是媽媽的兩個(gè)頑童，爸爸還不配做我的哥哥，只配做弟弟?！睏罱{說：“鐘書是我們的老師。我和阿瑗都是好學(xué)生，雖然近在咫尺，我們?nèi)缬袉栴}，問一聲就能解決，可是我們決不打擾他，我們都勤查字典，到無法自己解決才發(fā)問。他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當(dāng)孩子般照顧，他又很弱小?！倍X鐘書出門前會(huì)囑咐女兒照顧媽媽，而不是媽媽照顧女兒。
如今，沒有丈夫和女兒的家，楊絳說：“只是旅途上的客棧而已”?！兑话贇q感言》里，楊絳說過：“我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快‘回家’了?！笔堑模瑮罱{在等，等他們仨重聚的那一天。