春節(jié)是中華民族最古老、最隆重的節(jié)日，春節(jié)也是全體中華民族翹首以盼的節(jié)日。那么關于中國的春節(jié)傳統(tǒng)風俗都有哪些呢？下面小編帶來的春節(jié)的意義和象征，希望大家喜歡！
春節(jié)象征著辭舊迎新、祝福，團圓平安、興旺發(fā)達等。
春節(jié)傳統(tǒng)名稱為新年、大年、新歲，但口頭上又稱度歲、慶新歲、過年，是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。
在春節(jié)期間，中國的漢族和一些少數(shù)民族都要舉行各種慶?；顒?。這些活動均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容，形式豐富多彩，帶有濃郁的各民族特色。受到中華文化的影響，屬于漢字文化圈的一些國家和民族也有慶祝春節(jié)的習俗。
剪窗花
剪貼窗花是眾多年俗中的一種。窗花內(nèi)容有各種動、植物等掌故，如喜鵲登梅，燕穿桃柳，孔雀戲牡丹，獅子滾繡球 ，三羊(陽)開泰，二龍戲珠，鹿鶴桐椿(六合同春)，五蝠(福)捧壽，犀牛望月，蓮(連)年有魚(馀)，鴛鴦戲水，劉海戲金蟬，和合二仙等等，花樣繁多，樣子討喜，將節(jié)日裝點得喜氣洋洋。
寫春聯(lián)
春聯(lián)，又叫“春貼”“門對”。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象。每逢春節(jié)期間，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，辭舊迎新，以增加節(jié)日的喜慶氣氛。幾千年來，從毛筆書寫到彩紙印刷，春聯(lián)的形式不斷演變。然而萬變不離其宗，年味是中國人骨子里永遠的珍藏。
掃塵
春節(jié)前的大掃除是中國的傳統(tǒng)習俗，也是去除晦氣，迎接喜氣的一種方式。掃塵之日，全家上下齊動手，用心打掃房屋、庭院，擦洗鍋碗、拆洗被褥，干干凈凈迎接新年。據(jù)典籍記載，上古就有年終掃除的習慣，人們借助“塵”與“陳”的諧音表達除陳、除舊的意愿。
壓歲錢
舊時，祭祀完祖先，舉行完迎接諸神的典儀后，闔家要一起“辭年”，小輩要給長輩叩頭拜年祝長輩長壽、大福、大順，長輩要給小輩紅包，即“壓歲錢”，壓歲錢寓意“壓歲祈?！?，其寄予了長輩對孩子們成長的美好祝福，希望他們健康成長。
春節(jié)又稱年節(jié)，萌芽于先秦時期，形成于漢武帝時代。年節(jié)習俗隨歲月的變遷，經(jīng)歷了漫長而復雜的發(fā)展、變化、日臻豐滿的歷史過程。
上古時期，人們的原始信仰是年節(jié)形成的重要因素。那時，人們相信神靈是萬事萬物的主宰，認為日月天地之神、動植物之神以及祖先的神靈左右著人們的生活和命運。于是，在自然節(jié)氣變化、農(nóng)事活動等一些重要日子里，人們都要舉行各種祭祀活動，以表達對神靈的崇拜、敬重和敬畏;特別是在年終歲末，還要舉行慶祝豐收的祭祀活動，俗稱臘祭。臘祭之日，要給祖先和各路神靈陳獻祭品，以吹打奏樂、吟誦祝辭等方式感謝神靈保佑取得豐收，祈求來年風調(diào)雨順，然后，全家族的人飲酒歡聚，盡情狂歡。
“年”在最初并不是時間概念，而是指農(nóng)作物生長的周期，如“五谷大熟為有年”。我國在夏朝已開始用“年”來表達時間的含義。從夏朝開始，各朝各代使用的歷法不同，歲首的日期也因此變化，比如，夏朝歲首為正月，秦朝則以十月為歲首。歲首不固定，年節(jié)習俗就很難固定。
漢武帝太初元年(公元前104年)頒行《太初歷》，這是一部陰陽合歷的歷法。《太初歷》把正月規(guī)定為歲首，使一年的開始與二十四節(jié)氣的開端相對應。這樣的規(guī)定，非常有利于安排農(nóng)事活動，所以，盡管后世各代對歷法多次進行修改，但始終沿用“正月為歲首”的規(guī)定。《太初歷》的頒行，使得年節(jié)習俗最終定型，代代相傳，并延續(xù)至今。
但是，漢代時的春節(jié)并不是指正月的年節(jié)，而是二十四節(jié)氣中的第一個節(jié)氣—立春。“立春”曾是很重要的民俗節(jié)日，稱為立春節(jié)或春節(jié)。在立春節(jié)，皇帝親率眾臣參加迎接春天來臨的儀式。民間也有許多活動，比如“打春”，“咬春”等等，現(xiàn)在民間仍廣泛流行的立春吃春餅，就是延續(xù)“咬春”的習俗。南北朝時，“春節(jié)”泛指整個春季。由于年節(jié)與立春節(jié)在同一時段，民間也愈來愈重視年節(jié)，“立春節(jié)”迎春納福的主題自然而然地融入年節(jié)，致使“立春節(jié)”漸漸消失，立春也就僅指節(jié)氣了。
歷史上，春節(jié)在不同時期有不同的名稱，比如先秦時期稱“元日”、“上日”，漢朝稱“正日”，魏晉南北朝時期春節(jié)的名稱是“元辰”、“元正”，唐宋時期主要把“元日”稱為年節(jié)。另外，歷史上把“元旦”稱作春節(jié)的情況也很普遍。辛亥革命以后開始把“元旦”稱作公歷新年。
清朝末年辛亥革命以前，我國使用的歷法被俗稱為農(nóng)歷。農(nóng)歷在中國實行了幾千年。1912年1月1日中華民國改用公歷紀元，從此，公歷1月1日稱“元旦”，農(nóng)歷“元旦”則改稱“春節(jié)”。但是，傳統(tǒng)年節(jié)觀念根深蒂固，民間仍然過農(nóng)歷新年，并以“過年”相稱。
新中國成立前夕，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議于1949年9月27日作出規(guī)定：“中華人民共和國的紀年采用公元”。1949年12月23日，政務院會議又通過了《全國年節(jié)及紀念日放假辦法》，其中分別規(guī)定了春節(jié)和元旦等法定假日的放假日期。春節(jié)作為農(nóng)歷新年的名稱更廣泛地在全國使用，于是一年之中出現(xiàn)了兩個新年：公歷新年元旦和農(nóng)歷新年春節(jié)。
春節(jié)是中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)的重要載體，它蘊含著中華民族文化的智慧和結晶，凝聚著華夏人民的生命追求和情感寄托，傳承著中國人的家庭倫理和社會倫理觀念。歷經(jīng)千百年的積淀，異彩紛呈的春節(jié)民俗，已形成底蘊深厚且獨具特色的春節(jié)文化。近年來，隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們對精神文化生活的需求迅速增長，對親情、友情、和諧、美滿的渴求更加強烈，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日越來越受到社會各界的重視和關注。要大力弘揚春節(jié)所凝結的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，突出辭舊迎新、祝福團圓平安、興旺發(fā)達的主題，努力營造家庭和睦、安定團結、歡樂祥和的喜慶氛圍，推動中華文化歷久彌新、不斷發(fā)展壯大。
放爆竹
爆竹，也稱爆仗、炮仗、鞭炮，放爆竹的習俗，至今已有兩千多年的歷史，在春節(jié)到來之際，家家戶戶開門的第一件事，就是燃放爆竹，噼里啪啦的爆竹聲，就代表著辭舊迎新，放爆竹還可以創(chuàng)造出喜慶的節(jié)日氣氛，給人們帶來歡樂和吉利。
拜年
拜年是春節(jié)的一件非常重要的活動，很多身在外地的人，在春節(jié)前，都會趕回老家過年，大年初一早上，人們早早起來，吃完餃子后，就穿上新衣服，打扮地整整齊齊的，然后走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。
壓歲錢
在除夕守歲的時候，長輩就要給晚輩壓歲錢，也稱壓腰錢、壓勝錢、壓祟錢，因為“歲”與“祟”諧音，所以也表示長輩們希望壓歲錢能夠驅(qū)邪避災，保佑孩子們健健康康，平平安安。
逛廟會
春節(jié)還有一個不可或缺的習俗，就是逛廟會，廟會以祭祀活動為主，人們都會進香朝拜、許愿、還愿、求福，當然，廟會期間少不了一些賣這賣那的商販，還有各種民間藝術表演，非常熱鬧。
1、餃子
在北方的年夜飯桌上，餃子是任何山珍海味都無法替代的一道大宴美食。餃子，又名嬌耳、交子，是新舊交替之意。除夕守歲吃餃子，意為“更歲交子”。此外，餃子外形似元寶，過年吃餃子，也有“招財進寶”之意。
2、餛飩
餛飩，諧音“混沌”、“渾囤”，過年吃餛飩取其開初之意，也有糧食滿倉的意思。另外一個原因就是餛飩形狀像元寶，而且過年包餛飩還有講究，必須捏住餛飩皮的兩角往里包，意為“兜財”。
3、年糕
春節(jié)吃年糕是很多地方都有的風俗，福建的紅/白年糕、寧波的水磨年糕、蘇州的桂花糖年糕、北京的百果年糕、北方的粘粘糕等。因為年糕又稱“年年糕”，與“年年高”諧音，吃年糕寓意人們的工作和生活一年比一年高。
4、八寶飯
八寶飯的用才講究，工藝相當繁復，分量足，甜度高，適合全家人分食享用，象征團團圓圓。據(jù)民俗專家介紹，八寶飯中的蓮子象征婚姻和諧，桂圓象征團圓，金桔象征吉利，紅棗象征早生貴子，蜜冬瓜、蜜櫻桃象征生活甜蜜，薏仁象征長壽，瓜子仁則寓意平安無災。由此看來，八寶飯好像一只聚寶盆，寓意新的一年能夠財源滾滾。
5、魚
春節(jié)餐桌上最少不了的就是魚，因為魚同“余”，代表著“盈余”，意味著“年年有余”。過年吃魚還有很多講究，魚應該是年夜飯上的最后一道菜，而且不能吃完，這象征著年年有“余”。另有一些地方要把魚頭和魚尾留到大年初一吃，代表一年從頭到尾都有富“余”。