元旦的起源有多種說法，其中最為普遍的是從中國的春節(jié)起源。據(jù)史書記載，早在商朝時期，古人已經(jīng)開始使用農(nóng)歷，而在農(nóng)歷的正月初一，是新年的開始，也就是我們現(xiàn)在所說的元旦。下面小編帶來的現(xiàn)代元旦節(jié)日習(xí)俗有哪些，希望大家喜歡！
我國的北方冬季天氣寒冷，晝短夜長。從元旦開始，農(nóng)閑的百姓殺豬宰羊，盤腿坐在土炕上，聊聊家常，不干活，不出門，直到正月十五才結(jié)束。因天氣寒冷，東北元旦飲食主要以凍品、腌菜、亂燉為主。像凍餃子、酸菜燉粉條、腌雪里紅等都是元旦必備的食物。
北京小孩子新年要吃冰糖葫蘆，象征著新的一年紅紅火火。文俗方面：扭秧歌、踩高蹺，東北二人轉(zhuǎn)，都會在廟會上接連表演。天津剪窗花，貼對聯(lián)，文娛活動應(yīng)接不暇。山東在元旦這一天學(xué)生向孔子神像拈香祭拜，以期待來年金榜題名。
較之于北方元旦習(xí)俗之“俗”，南方元旦的習(xí)俗則偏向于“雅”。在江浙一帶，元旦時節(jié)把竹竿束于草上，點(diǎn)火燃燒，稱為“慶田蠶”。紹興元旦會用“茶碗茶”待客，有的還要放入橄欖和金桔，稱為“捧__”。
在福建，閩音“春”與“?！毕嗤┏燥垥r要在米飯上插上紅紙做的花，俗稱“春飯”。春飯是“年年有余”的象征。在廣東，元旦拜年時，長輩會以紅包或柑橘賞給晚輩，也是吉祥如意，來年結(jié)余的象征。
元旦的由來，其實(shí)可以追溯自堯舜時期。傳說在四、五千年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世，當(dāng)時堯天子勤政于民為百姓辦了很多好事，深受老百姓的愛戴，不過，因?yàn)樗膬鹤訜o才不太成器，他就沒有把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃础?/p>
當(dāng)時堯就對舜這樣說道：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。”后來，舜就把自己的帝位傳給了禹，禹也像舜一樣勤政愛民，為百姓做了很多好事，深受別人的愛戴。因此，后來當(dāng)堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。
事實(shí)上，很多人以為元旦是近代才有的，其實(shí)也是大錯特錯的。在古代的時候，很多皇朝都會在元旦這一天舉行慶賀典儀祈祀等活動，比如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯(lián)，書寫福字、舞龍燈等，而民間也逐漸形成了祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動。
元旦節(jié)的習(xí)俗有吃餃子，吃年糕，賞花燈和祭祖，還有就是放鞭炮，當(dāng)然現(xiàn)在很多地區(qū)為了保護(hù)環(huán)境已經(jīng)明文禁止燃放煙花爆竹，重點(diǎn)是團(tuán)圓。
元旦節(jié)的習(xí)俗還有南北的劃分，北方人流行吃餃子，南方人流行吃年糕，每到元旦佳節(jié)，北方人都會吃餃子，元旦節(jié)吃餃子的習(xí)俗，興盛于明清時期，《曲沃縣志》記載:“二日制扁食包金，邀婿爭福。
元旦節(jié)吃餃子的花樣多種多樣，餃子的餡料有豬肉餡、魚肉餡、三鮮餡、韭菜餡、牛肉餡、羊肉餡、香菇餡、番茄雞蛋餡等，還有冠頂餃、蝴蝶餃、金魚餃、花邊餃等多種多樣的形態(tài)。
元旦吃年糕盛行于明清時代，南方地區(qū)十分盛行，明末《帝京景物略》卷二中有記載，“夙興盥激，吃棗糕，日年年糕”。
年糕和"年年高"諧音，有很好的寓意，也寄托著人們很好的希望，有詩稱年糕:“年糕寓意稍云深，白色如銀黃色金。年歲盼高時時利，虔誠默祝望財(cái)臨。”
年糕早期用來祭祀神靈及供奉祖先，之后漸漸的發(fā)展成家喻戶曉的美味。
中國的元旦，據(jù)傳說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史?！霸币辉~最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春”的詩中。南北朝時，南朝蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。
“元旦”一詞，是中國古代的“土產(chǎn)”。中國很早就有過“年”的習(xí)俗?！澳?，谷熟也”，也就是人們慶祝豐收的節(jié)日。
每年的1月1日為元旦，是新年的開始?！霸笔呛铣稍~，按單個字來講，“元”是第一或開始的意思，“旦”字的原意是天亮或早晨。我國在發(fā)掘大汶口文化遺物中，發(fā)現(xiàn)一幅太陽從山巔升起，中間云霧繚繞的圖畫。經(jīng)考證，這是我國最古老的“旦”字寫法。后來，在殷商的青銅器鑄銘上，又出現(xiàn)了被簡化的“旦”字。
夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月，夏朝的時候產(chǎn)生了“夏歷”，就現(xiàn)在的“農(nóng)歷”。農(nóng)歷正月初一為“歲首”，歲首這天就叫“元旦”。
從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月(元月)為正月，把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦，一直沿用到清朝末年。但這是夏歷，亦即農(nóng)歷或陰歷，還不是我們今天所說的元旦。
今天所說的“元旦”，是公元1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一次全體會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，并將公歷1月1日正式定為“元旦”，農(nóng)歷正月初一改為“春節(jié)”。
1、中國古代稱新年第一天為“元旦”或元日、元長、元朔、元春，具體日期在西漢以前各不相同，西漢漢武帝太初元年，司馬遷創(chuàng)“太初歷”，以正月初一日為元旦，從此歷代相沿，直至民國時期。
2、西歷公元紀(jì)年法傳入我國后，民國時期以西歷元月一日為新年，1949年中國人民政治協(xié)商會議決議確立以西歷元月一日為“元旦”，舊歷年正月初一改稱“春節(jié)”
“元”有始之意，“旦”指天明的時間，也通指白天。元旦，便是一年開始的第一天?！霸币辉~，最早出自南朝人蕭子云《介雅》詩：“四氣新元旦，萬壽初今朝。”宋代吳自牧《夢梁錄》卷一“正月”條目：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首?！?漢代崔瑗《三子釵茗》中叫“元正”;晉代庾闡《揚(yáng)都賦》中稱作“元辰”;北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為"元春";唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之"元朔"。歷來元旦指的是夏歷(農(nóng)歷、陰歷)正月初一。在漢語各地方言中有不同叫法，有叫"大年初一"的，有叫"大天初一"的，有叫“年初一”的，一般叫“正月初一”。