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初讀了《邊城》,贊嘆于茶峒的淳樸的民風。堅持要給過渡錢的渡客,堅持不要過渡錢的、會去買煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風景,純凈美好,質樸真誠。
作者的行文如潺潺流水,細細的淌著,沒有扣人心弦的懸念,也沒有驚心動魄的氛圍,更沒有曲折跌宕的情節(jié),但就是這樣的文風,卻能夠深深的深入到人物的內心深處。襯托出一座純凈的邊城。
在苗族居住的茶峒,既有通過媒人上門求親的方式——所謂的走車路,也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽,一人獨唱或二人對唱,在唱歌中了解和認識對方,知道或分手或結親——所謂的走馬路。這后一種方式,表現(xiàn)了湘西民眾在婚姻問題上的寬容和自由,也反映了這塊地方人們善歌的才能。
《邊城》它不僅僅是一部描寫民風、景色的小說,它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠,是湘西山水孕育出來的一個精靈,天真善良,溫柔清純。他對填報兄弟的愛帶著少女的羞澀和幻想,或者說這種愛似乎一直是以夢幻的形式出現(xiàn)的。
在夢里,她“聽到一種頂好聽的歌聲,又軟又纏綿”,于是她“像跟了這聲音各處飛,飛到對溪懸崖半腰,在了一大把虎耳草”。她只有在夢中才能品嘗到愛情的甘露,而現(xiàn)實卻似乎離她很遠,于是,她只能“癡癡的坐在岸邊”,凄涼地守候,孤獨地等待。
從翠翠身上,可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因為她的淳樸,他無法拒絕大老,也無法向儺送表白,但儺送駕船遠走后,她又矢志不渝地等待心上人的歸來,愛的那么堅定執(zhí)著。一個弱女子,滿心盛的都是“愛”。
作者說:“這個人也許永遠不會來了,也許明天回來!”給讀者留下了悠長的惋惜,無限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回,母親的悲劇在女兒身上再一次重演,但不管未來會怎樣,自己的未來終究要靠自己去爭取,但愿她等到的不是無言的悲哀,不是追悔莫及的淚水,而是應屬于她的那份幸福。
我總在想,為什么這個小說叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護著什么?在懷念著什么?但這恐怕只有沈先生自己才知道了。
我把書小心地打開。對它溢美之詞,不言他說,如上面的介紹一般真實且不刻意。
事實上,對這個小鎮(zhèn)上并沒有太多的描述。小說的最后部分只出現(xiàn)了吊腳樓、賽龍舟、酒莊、船總順順的家、碾坊。
這是一件以河上渡船的起點和終點為中心的作品。
沈從文的文章都是帶著謙卑的,帶著對湘西最真實的崇敬之情,字字句句小心翼翼地進入我的心田,如涓涓細流般平靜甜蜜。
爺爺和翠翠和小黃狗,來來往往的人整天渡船,活潑的節(jié)日,還會去嘈雜的茶峒湊熱鬧,喝一點酒是爺爺的最愛,他正直的熱情,受到十里八方的尊敬。
爺爺唯一的心結,就是當年的翠翠媽的事情,在翠翠的身上,他更想為她找到一個可以依靠的好家庭,
老鎮(zhèn)上做出息的是大佬和二佬,兩個人同樣喜歡翠翠當二老和翠翠都心有愛意的時候,卻發(fā)生的大佬的事故,產生了莫可名狀的心里隔閡,這揮之不去的念頭占據著船總順順、占據著二老、更占據著爺爺腦海,時不時要出來掙口氣。
這種隔閡也來自于兩家對親人最自然的愛:爺爺愛孫女,順順愛兒子,二佬愛他的哥哥。
這一代的變化似乎是在平靜的溪流中落下了石子,引起的漣漪,打破了彼此對過去的默契,除了爺爺厚著臉皮的為翠翠,誰也不想提;
你可以說大佬的死是由于爺爺的拒絕;
你也可以說爺爺的死是順順家族和二佬的拒絕。
但是在這個世界上,找到原罪很容易,但是解開這個結卻極其困難。
這確實是一個封閉和內向的鄉(xiāng)村世界,所以我們才能用靠近的心靈去體會他們的生活和情感。
渡船的人依舊在守候,溪水依舊平靜不起波瀾。心照不宣的四季過往。這也許才是那普通而真誠的生活——她并不如意,她足夠美好。
“翠翠在風日里長養(yǎng)著,故把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,故眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣。”
作為一個從小在城市里長大的女子,我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》,大師筆下那個小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生,以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結局的愛情,可是愛情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風土人情,原始單純的生活,以及那如詩如畫的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白,一個人對一片土地的熱愛,是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風光。讀完全文,我就開始向往那個遠在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,潮濕的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切,構成一幅年代久遠的畫,在我的想象里千遍萬遍地被描摹。在那片游離世外的土地上,時間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈,歌聲悠揚清亮,老爺爺慈祥又寬厚,船夫們浪漫又豪爽,就連生活的無奈,在這個地方,都帶著詩意的色彩,美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運面前的無助和憂傷,卻也讓我們產生對生命的悲憫,對美好人性的信仰
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽,當地的龍頭大哥順順送他們很多吃的。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世,周圍的鄉(xiāng)親都來幫忙。他們雖然生活很清苦,卻能夠互相幫助,像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下,我們每天生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡漠,有時候,甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我希望,有那么一天,我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個人都有寧靜的理想,人與人之間沒有私心,愛護著我們生存的環(huán)境,彼此互幫互助,共同建造一個家一樣的世界。而這一切,都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
一九三四年春天,沈從文完成了他最具代表性的作品——《邊城》。這時,“四一二政變”已經開始了七年,這段時間,全國大量文人墨客慘遭屠殺,“白色恐怖”始終盤繞在中華大地的上空,而在東北,三一年又發(fā)生了“九一八”事變。當時中國可以說是黑暗無日,民不聊生,使人看不到一絲希望。就是這樣的背景之下,《邊城》破淤而出。
初看《邊城》,其書名很容易讓人想起另一位同時代大家的作品——《圍城》。如果說前者把婚姻比作城,那么《邊城》中翠翠與儺送短暫的小“愛情”,城是入不了,僅能算作“邊城”。內容不必多說,翠翠的愛情悲劇讓人很容易看懂,真正的閃光點所在,是它所描繪的世外桃源般的環(huán)境。
邊城地處偏遠,不受當時亂世的影響,民風淳樸,當官的近民愛民,怎么不令當時的人們所向往?就像現(xiàn)在天天做題做得頭大的高中生,看見路邊無憂無慮嬉笑的幼兒怎么不羨慕?《邊城》不僅僅是沈從文聊以自慰的著作,而是對當時飽受戰(zhàn)亂的人們的一處可受心靈避免摧殘的永無鄉(xiāng)。加廖《西西佛斯的神話》中曾寫過:“一個人只要學會了回憶,就不再會孤獨,哪怕在世上生活一日,你也能毫無困難地憑回憶在囚牢中獨處百年。”所以,有回憶的,被其喚起回憶;沒有的,便“制造”“回憶”,讓人有所依靠。歷史總是驚人的相似,東晉末年,朝野大亂,百姓生活于水深火熱之中,陶淵明創(chuàng)作了《桃花源記》。而三十年代,沈從文創(chuàng)作了另一個永無鄉(xiāng),即《邊城》。
放眼現(xiàn)在,浮躁之氣彌漫整個社會,人們除了要為工作付出大量的精力之外,還需要去對付人與人之間的一發(fā)發(fā)“暗箭”。許多人厭倦亦或飽經了這種生活,開始自我挖掘,自我逃避起來,就像《世界盡頭與冷酷仙境》里計算士那樣,僅留下一個影子在人間,而把靈魂與肉體留在冷酷仙境之中。更有的人來一句“花發(fā)多風雨,人生足別離,唯有再見才是人生?!比缓蟊阆駢魰r代的跳樓“夢之隊”一樣結束自己的生命,太為消沉!
好在沈從文構造了一處永無鄉(xiāng),一處僅用文字構成的永無鄉(xiāng)。陷入迷途亦或絕望的人,暫住一番又何妨?
1999年6月,《亞洲周刊》推出了“20世紀中文小說一百強排行榜”,對20世紀全世界范圍內用中文寫作的小說進行了排名,選出前100部作品。參與這一排行榜投票的均是海內外的學者、作家。在這一排行榜中,魯迅的小說集《吶喊》位列第一,沈從文的小說《邊城》名列第二。而從單篇小說的角度來評的話,《邊城》排在第一。
初讀《邊城》是很疑惑,沒看懂這篇文章究竟要表達什么,有何現(xiàn)實的教育意義,只覺的文章很美,大量的描寫文字營造了一個很浪漫的氣氛。那么,為何這部小說在中國現(xiàn)在文學有如此重要的地位?我可以從作者沈從文的寫作風格上入手。
浪漫,恬淡是沈從文的寫作風格,在陳從文的筆下,沒有苛捐雜稅,沒有地位等級,沒有剝削壓迫。他在《邊城》中所描繪的,都是人間最美的事物:美麗的景色,凝重的親情,純潔的愛情,并把這三者很好的融合在一起。如此純自然的景色,正是那些與世無爭人的生存境界,恬靜,幽適。進入故事中看,作者所需塑造人物形象都是最純樸,最干凈,最純本x的。清澈單純的翠翠,樸素熱情的老艄公,豪放豁達的天保,秀拔出群的儺送。他們都不沾染任何雜質。天保和儺送都愛翠翠。他們采用唱歌的形式。這是多么質樸。那歌聲中帶有的是多么簡單純樸的愛。而翠翠這個形象,也不是現(xiàn)實派小說中那種敢愛敢恨的婦女形象,她只有純樸女孩子的本源,她只知道自己要為愛守候,那么純樸的等著儺送回來,而什么親情與之的選擇,什么難以取舍,她都難以定奪。而儺送的不歸又增加了令人惋惜的悲劇色彩,同時也增加了浪漫的因素。
所以,在本文中,作者在極力營造一種浪漫的氛圍,這也是沈從文一貫的寫作風格。這篇文章寫作與三十年代,茶峒寧靜的生活若和當時動蕩的社會相對比,簡直就是一塊的“世外桃源,這就是沈從文筆下的環(huán)境。它不像魯迅,批判現(xiàn)實。在沈從文的筆下沒有政治,只有人x的善良,美麗的景色,淳樸的風氣,一切都沉浸在美好之中?,F(xiàn)在,人們在追求本源的文字,越來越喜歡回歸本x的文章,因此,沈從文的文章越來越受到人們的推崇?!哆叧恰芬惨云洫毺氐乃囆g魅力,生動的鄉(xiāng)土風情吸引了眾多的讀者,奠定了它在中國現(xiàn)代文學的獨特地位。
如果不是那一夜的風雨,或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的愛情的念頭,或許還要在曲折中前進。然而就是那場風雨帶走了渡船,也帶走了翠翠的親人――祖父?;蛟S他就是為這里的渡船而存在的吧,所以當渡船被沖走時,作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣,總會有消亡,也總會有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走,但新渡船又會出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣,仍然在做著擺渡人的事情。
沒有轟轟烈烈的事跡,沒有眾多鮮明的人物,甚至純真的愛情也是剛剛萌發(fā),而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面――茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個老人,一個女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西下,小船收渡。如山間的溪水清流婉轉,如天上的白云輕飄悠然。但卻是生命的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯!
這便是沈從文先生帶給我們他的邊城,一座沉默的城,一座質樸的城,一座宿命的城,從開始到結束似乎都在默默地隱忍著什么。翠翠,這個觀音一樣的女孩,她就是這座城的化身,從戀上那個在夢中可以用歌聲把她帶到很遠的地方的人兒開始,她便選擇了沉默,雖然內心起伏不定,表面卻始終如一。文中的結局疼愛她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重復著她母親的命運,惟有等待,“那人也許永遠不會回來,也許明天就會回來?!?/p>
沈從文先生從人物的內心深處,以簡練而又細膩,散淡而又自然的筆法刻畫著人物的心理,使人不由自主地融入人物的內心世界,融入湘西這片純樸漂亮的土地,融入那群溫良率直的人們中,他用詩一般的語言,輕聲訴說著整個民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因為愛得這般深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。