每次寫(xiě)心得的時(shí)候都可以按照一定的節(jié)奏和順序來(lái)安排自己的人生，這種習(xí)慣可以讓自己更加有條理地生活。如何寫(xiě)出優(yōu)秀的《茶花女》讀書(shū)心得體會(huì)？下面給大家分享一些《茶花女》讀書(shū)心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
上帝是公平的，他在給人以愛(ài)的同時(shí)，也給人以痛苦。小仲馬說(shuō)：“我只信奉一個(gè)原則：沒(méi)有受到過(guò)‘善’的教育的女子，天主幾乎總是向她們指出兩條路，讓她們能殊途同歸地走進(jìn)他的眼睛;一條是痛苦，一條是愛(ài)情。這兩條路走起來(lái)都十分艱難;那些女人在上面走得兩腳流血，兩手破裂，但與此同時(shí)，她們把罪孽的盛裝留在沿途的荊棘上，赤條條地抵達(dá)旅途的盡頭，而這樣全身赤裸地來(lái)到天主跟前，是用不著臉紅的?！?/p>
瑪格麗特便是這樣一個(gè)女子，在通往天堂的道路上她選擇了愛(ài)情。但她并未因此擺脫痛苦，反而以愛(ài)的名義接受了更多的痛苦，直至離開(kāi)人世。在她人生最后的日子里，她一直在追求愛(ài)，但她最終也沒(méi)有得到愛(ài)?；蛟S她曾經(jīng)得到過(guò)阿爾芒的愛(ài)，但她卻因此失去了公爵對(duì)她的愛(ài);又或許她從未得到過(guò)真正意義上的愛(ài)，阿爾芒愛(ài)她，卻終因她的身份而離開(kāi);公爵愛(ài)她，卻因不信任而時(shí)刻監(jiān)視她。這些都不是愛(ài)。
愛(ài)不是交換，不是同情;愛(ài)是寬恕，是引導(dǎo)。像瑪格麗特這樣的女子，不需要金錢(qián)，不需要同情。她需要的是一句：“孩子，你將獲得寬恕，因?yàn)槟銗?ài)得多?！眮?lái)?yè)嵛克軅撵`魂。她想要的是包容的愛(ài)，而非憐憫的愛(ài)或是情欲的愛(ài);她想以愛(ài)的名義來(lái)解釋她的所作所為，而非心血來(lái)潮或是貪圖富貴。然而阿爾芒做不到，她身邊的人做不到，社會(huì)做不到，我們做得到嗎?用高尚的寬恕來(lái)喚起一種高尚的信仰?
瑪格麗特的遭遇是非常典型的。各個(gè)時(shí)代的思想家和詩(shī)人都向妓女獻(xiàn)出過(guò)他們的惻隱之心，有時(shí)候一個(gè)大人物用他的愛(ài)情甚至用他的名聲為她們恢復(fù)名譽(yù)。但是如果這個(gè)社會(huì)本身就無(wú)法以愛(ài)的名義來(lái)愛(ài)人，又怎么談得上要這其中的個(gè)人以愛(ài)的名義來(lái)愛(ài)人呢?即使有些人能做到，也不會(huì)長(zhǎng)久。
反過(guò)來(lái)，倒是被稱作沒(méi)有愛(ài)的瑪格麗特，為自己偉大的愛(ài)情而犧牲了生命。這種崇高的純粹以愛(ài)的名義付出的愛(ài)，無(wú)法不使人深思。我還清晰地記得那本《瑪儂?萊斯科》上雋秀的題詞：“瑪儂對(duì)瑪格麗特：慚愧”。
是的，慚愧。我一直在反復(fù)回味瑪格麗特這個(gè)角色，一直在想我對(duì)她到底抱著什么樣的感情?，F(xiàn)在我終于明白了。她只是一個(gè)煙花女子，她能夠付出真正的愛(ài)，而我們當(dāng)中的一些人卻連憐憫之愛(ài)都做不到，不是很可悲嗎?
所以，我以愛(ài)的名義，寫(xiě)下這些文字，來(lái)乞求上帝對(duì)所有罪孽之身的寬恕。
茶花女是個(gè)妓女，文章中所講情節(jié)在現(xiàn)在的小說(shuō)情節(jié)中非常常見(jiàn)。
這種正人君子愛(ài)上風(fēng)塵妓女的橋段在古代言情小說(shuō)中非常常見(jiàn)，茶花女之所以成為名著，靠的是新鮮感。在那個(gè)封建腐朽的年代，這種階級(jí)差異的愛(ài)情并不為人所接受。作者小仲馬寫(xiě)出了突破世俗的絕世戀歌，毫無(wú)疑問(wèn)，這在當(dāng)時(shí)是震驚世人的。所以，作為反抗封建諷刺社會(huì)的經(jīng)典被流傳了下來(lái)。
與當(dāng)今的小說(shuō)文學(xué)相比，茶花女毫無(wú)疑問(wèn)敗落下風(fēng)。這個(gè)結(jié)論大家，從中學(xué)生看言情卻不看茶花女就可以得出。不得不說(shuō)，茶花女的寫(xiě)作水平修辭手法與這個(gè)網(wǎng)絡(luò)作品風(fēng)靡時(shí)代的某些作品根本不能相比！
若不是茶花女開(kāi)創(chuàng)了妓女愛(ài)情的先河、諷刺了腐朽的社會(huì)，某可以大言不慚的說(shuō)句‘茶花女真的不怎么樣！’
每次看那些外國(guó)文學(xué)，如果不是站在欣賞外國(guó)文化、深究作品內(nèi)涵的角度上，我想，絕大多數(shù)中學(xué)生、大學(xué)生是絕對(duì)不會(huì)選擇去讀外國(guó)文學(xué)的。茶花女中的修辭有時(shí)候真的不堪入目，某懷疑他整本書(shū)都在用白描！因?yàn)楹玫男揶o什么的某一句都木有看到……
小仲馬是19世紀(jì)法國(guó)著名小說(shuō)家、戲劇家。他的父親是以多產(chǎn)聞名于世的杰出作家大仲馬。在大仲馬奢侈豪華而又飄浮不定的生活影響下，小仲馬最初“覺(jué)得用功和游戲都索然寡味”20歲時(shí)，他就結(jié)識(shí)了一些有夫之?huà)D，過(guò)著紙醉金邊的生活。
另一方面，小仲馬就熱切地期望著自己也能像父親一樣，揚(yáng)名于文壇。于是，他也開(kāi)始從現(xiàn)實(shí)中取材，從婦女、婚姻等問(wèn)題中尋找創(chuàng)作的靈感?！恫杌ㄅ肪褪歉鶕?jù)他親身經(jīng)歷所寫(xiě)的一部巨作。是發(fā)生在小仲馬身邊的一個(gè)故事……
由此，不得不說(shuō)，藝術(shù)家大都是放蕩不羈的，藝術(shù)來(lái)源于生活。
設(shè)想一下，小仲馬若是生活在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)泛濫的今天，茶花女是不是也一樣脫穎而出呢？答案當(dāng)然是否定的，且不論妓女愛(ài)情題材小說(shuō)的泛濫，單是他用的修辭就讓他不能立足。由此可見(jiàn)，名著的產(chǎn)生還需要許許多多的社會(huì)因素，只能說(shuō)時(shí)勢(shì)造英雄。雖然也有人說(shuō)，英雄造時(shí)勢(shì)，但是，在某看來(lái)，小仲馬還不是那可以造時(shí)勢(shì)的英雄。
《茶花女》這部作品是19世紀(jì)小說(shuō)家戲劇家小仲馬的一部小說(shuō)，這部小說(shuō)也是作者小仲馬的成名作及其最有影響力的一部小說(shuō)。
人們?yōu)闀?shū)中女主人公瑪格麗的悲慘遭遇而潸然淚下。茶花女是當(dāng)時(shí)巴黎的一位名-，但其外表和內(nèi)心都像茶花那樣純潔，她總是隨身帶著一束茶花每月頭二十五天是白色的，隨后五天是紅色的。除了茶花，從來(lái)沒(méi)有其他花與她相伴，故有了這個(gè)綽號(hào)——茶花女。
在愛(ài)情面前，茶花女表現(xiàn)出了自己的堅(jiān)貞和執(zhí)著高尚的情操，但她這朵美麗的茶花卻因?yàn)榉尾『透鞣N社會(huì)的壓力在23歲凋零。她美麗、聰穎、善良，她滿懷熱情與希望的去追求，追求真正的、自己所期望的愛(ài)情，她與阿爾芒相愛(ài)，但是在阿爾芒父親出面阻止他們的愛(ài)時(shí)，她只能選擇退出。之后等到阿爾芒回來(lái)時(shí)，茶花已經(jīng)凋謝，再也找不回來(lái)了。
她就像茶花一樣帶著芬芳、馨香來(lái)到世界，無(wú)聲地綻放，默默在風(fēng)中綻放自己的純潔美麗。即使受到過(guò)風(fēng)雨、經(jīng)歷過(guò)打擊，即使委屈，她也默不作聲，只為了自己的愛(ài)，只將自己最美的瞬間綻放給愛(ài)看。直到生命到了盡頭，再悄聲凋謝，不發(fā)出聲音，仿佛不曾來(lái)過(guò)。
這一切都使這位為人們所不齒的煙花女子的形象閃爍著一種圣潔的光輝，以至于人們一提起“茶花女”這三個(gè)字的時(shí)候，首先想到的不是什么下賤的-女，而是一位美麗、可愛(ài)而又值得同情的高尚女性。
這段時(shí)間我看了小仲馬的《茶花女》一書(shū)，書(shū)中沒(méi)有華麗的文字，但把那真摯的感情體現(xiàn)的淋漓致盡，漸漸地讓讀者身臨其境。
為他們的快樂(lè)而歡樂(lè)，為他們的悲劇而悲傷。
小說(shuō)的主人公瑪格麗特本是一位貧窮的鄉(xiāng)下姑娘，為謀生來(lái)到巴黎，后來(lái)被阿爾芒的一片赤誠(chéng)之心所感動(dòng)，彼此深深地相愛(ài)，在遠(yuǎn)離巴黎市區(qū)的鄉(xiāng)間過(guò)起美滿的田園生活?？上?，這時(shí)，阿爾芒的父親為了家庭的聲譽(yù)懇請(qǐng)碼格麗特離開(kāi)阿爾芒，一再給碼格麗特種.種侮辱，難堪。當(dāng)阿爾芒得知真情趕到碼格麗特身邊時(shí)，她因貧病交加，孤苦伶仃地死在自己的寓所里。 碼格麗特是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)善良的姑娘，她一個(gè)人面臨著死亡，她一生最痛苦的時(shí)光是阿爾芒給予的。但或許正是因?yàn)榘柮?，她的生命才有了光彩。她才能夠從這個(gè)悲慘的世界里解脫。
每逢首場(chǎng)演出，瑪格麗特必定光臨。她隨身總帶著三件東西：一副望遠(yuǎn)鏡一袋蜜餞和一束茶花，而且總是放在底層包廂的前欄上。茶花女一月中有25天拿白茶花，5天拿紅茶花。紅茶花茂盛的枝干，四季常青的葉子，艷麗的花朵，象征著她美麗的外貌。而她的白茶花則是她圣潔靈魂的象征，這正好為她淡白的人生添加了一絲生機(jī)。
看了一本書(shū)的介紹了后，才知?dú)v史上真有一個(gè)茶花女--瑪麗杜普萊西，小仲馬曾追求過(guò)她，但她比瑪格麗特更可憐，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)”阿爾芒”讓她感覺(jué)到幸福與愛(ài)，這本書(shū)也透露出那個(gè)時(shí)代女子的不容易和社會(huì)的丑惡。但我們不會(huì)忘掉那一朵在淤泥中頑強(qiáng)綻放的小小茶花，那一個(gè)在混世中“傲然挺立”的茶花女。
我覺(jué)得《茶花女》這本由法國(guó)人寫(xiě)出的作品少了一點(diǎn)愛(ài)情的浪漫，而多了一份對(duì)命運(yùn)的悲憤。
女主人公瑪格麗特是一個(gè)不幸淪落風(fēng)塵的女子。每當(dāng)談及妓女，人們總會(huì)露出不屑的神情。在書(shū)中或影視劇中，往往她們會(huì)經(jīng)歷一段不同尋常的愛(ài)情，從而導(dǎo)致了一場(chǎng)愛(ài)恨情仇?，敻覃愄匾膊焕?，面對(duì)阿爾芒的真愛(ài)，她義無(wú)反顧地做出了自己的選擇。
哪怕是情人的誤解：哪怕是內(nèi)心痛苦的煎熬;哪怕是一個(gè)人靜靜地死去.....
我不禁要感嘆這個(gè)女人的命運(yùn)。她是一個(gè)為愛(ài)而死的女人，在這一點(diǎn)上，她是偉大的;而她又是一個(gè)曾經(jīng)紙醉金迷有過(guò)很多情人的女人，這一點(diǎn)又將她的偉大所掩埋。到頭來(lái)，換得人們的一句“風(fēng)塵女子追求純潔愛(ài)情而本該有的夙命”。
她或許生錯(cuò)了時(shí)代。那是一個(gè)赤裸裸的金錢(qián)時(shí)代，人的情感在金幣的“光輝”下顯得暗淡無(wú)光，金幣也鑄就了一些人冷冰冰的性格。她是時(shí)代的犧牲品。
她是書(shū)中的一個(gè)形象，而她代表的那一類人呢，又有多少相同的遭遇呢，可能我們悲憫不起。
阿爾芒，一個(gè)善良的富家子弟，與他的階級(jí)本性形成鮮明對(duì)比。這樣一個(gè)人物的出場(chǎng)，注定是一個(gè)落淚的結(jié)局，畢竟與時(shí)代與社會(huì)抗?fàn)帲艹晒Φ娜松僦稚佟?/p>
我不想去說(shuō)阿爾芒的父親，雖然他是這場(chǎng)愛(ài)情悲劇的直接制造者，其實(shí)他也是時(shí)代悲劇的產(chǎn)物，只是他的悲劇要用歷史來(lái)表明。
“我們不再屬于自己，我們不再是人，成了物品，他們講自尊心時(shí)把我們排在前面，要他們尊重我們時(shí)，我們卻落到末位?！边@愛(ài)情的浪漫就是這樣一點(diǎn)點(diǎn)被磨滅，只有殘存的一些與阿爾芒的藕斷絲連。當(dāng)她們無(wú)法選擇地生在了那個(gè)時(shí)代，歷史的車輪永載了當(dāng)時(shí)的光榮與夢(mèng)想及時(shí)代向前邁進(jìn)的點(diǎn)點(diǎn)痕跡，孰不知也碾過(guò)了一些又一些人的殘骸，可她們的靈魂卻被偉大的作家安頓在文學(xué)之墓中。
每個(gè)人都有自我的生活方式，生活方式也有多種，一個(gè)人的生活方式往往對(duì)他的一生起著十分重要的作用，比如，有的人的生活方式是運(yùn)動(dòng)，因?yàn)樗J(rèn)為他每一天最完美的事情就是運(yùn)動(dòng)，所以他就能在年級(jí)運(yùn)動(dòng)會(huì)上大顯風(fēng)采；有的人的生活方式是唱歌，因?yàn)樗靼滓魳?lè)能夠抒發(fā)人的情懷，從而使人更高尚，所以他能在音樂(lè)比賽中大展歌喉；也有的人的生活方式是讀書(shū)，因?yàn)樗斫狻皶?shū)是人類提高的階梯”，所以，他能在與同學(xué)和教師的交談中流露出知識(shí)的淵博，那我們就來(lái)談一談讀書(shū)吧！
讀書(shū)會(huì)使人充滿智慧，相信大部分熱愛(ài)文學(xué)的人都熱愛(ài)讀書(shū)，但讀的書(shū)也大不一樣，有讀名著的，有讀詩(shī)歌的，有讀小說(shuō)的，這就是人們常說(shuō)的“蘿卜青菜各有所愛(ài)”吧！我在假期期間夜讀書(shū)了，讀的是法國(guó)作家小仲馬的《茶花女》，這本小說(shuō)是十九世紀(jì)最有影響力的作家小仲馬根據(jù)自我的親生經(jīng)歷完成的。書(shū)中描繪了女主人翁瑪格麗特·戈蒂埃，一位容貌俊美，姿色出眾的女子，受到許多富翁豪爵的追求，而成為他們的情婦，他們每一天定廂房票看瑪格麗特的戲，而瑪格麗特每逢首場(chǎng)演出都會(huì)帶一束茶花，所以人們都稱她為“茶花女”，她因做過(guò)許多人的情婦而整日縱身于情色之中，導(dǎo)致身患疾病，可他一點(diǎn)也不在乎，還是整日尋歡作樂(lè)，直至病入膏肓才肯理解治療，可是一切已經(jīng)來(lái)不及了，一位年輕貌美的女子就這樣香消玉損了。
其實(shí)，在瑪格麗特生前和阿爾芒以往擁有一段純潔的戀情，但之后因?yàn)榉N種原因兩人分開(kāi)了，之后阿爾芒明白瑪格麗特死亡的消息后悲痛欲絕，不久也離開(kāi)了人世。
讀過(guò)了這本書(shū)后，我的心里就像打翻了五味瓶不是滋味，既有對(duì)阿爾芒和瑪格麗特的有情人不能終成眷屬的同情，又有對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的憎恨，為什么要對(duì)一對(duì)有情人苦苦相逼。同時(shí)，我對(duì)瑪格麗特，充滿了疑問(wèn)：為何你的阿爾芒有意，還要與富翁豪爵整日尋歡？難道你不愛(ài)阿爾芒嗎？可是書(shū)上給我的答案是:瑪格麗特身患重病，而阿爾芒家境貧窮，沒(méi)有本事供他治病，所以，她只得經(jīng)過(guò)出賣自我的肉體來(lái)獲取昂貴的醫(yī)藥費(fèi)，這是一段多么凄美的感情故事！可是，如果瑪格麗特當(dāng)初先調(diào)養(yǎng)身心，養(yǎng)好病，再和阿爾芒共度下半生，事情就不會(huì)變的這樣悲慘了！
《茶花女》這篇小說(shuō)，它沒(méi)有磅礴的氣勢(shì)，亦沒(méi)有華麗的詞藻，然而它之所以這樣催人淚下，是因?yàn)樗鎸?shí)的并是小仲馬的親生經(jīng)歷，由此我不禁想出一句;現(xiàn)實(shí)生活是藝術(shù)形象的真正源泉，其次，還要為自我的夢(mèng)想堅(jiān)持到底，這樣才能夢(mèng)想成真！
子在川上曰：逝者如斯夫！世態(tài)炎涼，本如此。天成后天各一半，何處惹塵埃！
《茶花女》這篇作品是法國(guó)著名作家小仲馬寫(xiě)的成名作。他的作品不以情節(jié)的曲折離奇取勝，而以真切自然的的情理感人，是我讀完了依舊身臨其境。
茶花女，每當(dāng)我看到這個(gè)名字之時(shí)，無(wú)疑幻想那書(shū)中的女主角是個(gè)多么美麗的姑娘，她應(yīng)該有著宛如茶花一樣醉人的美貌。
初讀《茶花女》，我一直以為是阿爾芒的父親扼殺的茶花女的愛(ài)情;讀完《茶花女》，我才發(fā)現(xiàn)，真正扼殺了茶花女愛(ài)情的其實(shí)是阿爾芒的虛榮和猜疑。
茶花女，名叫瑪格麗特，在她應(yīng)陽(yáng)光的滋潤(rùn)而嬌艷欲滴的那一剎那，冷漠無(wú)情的風(fēng)折斷了花枝，讓她又再一次倒在了陰冷潮濕的角落，無(wú)力再去綻放生命的光輝，再去觸摸那讓她綻放一時(shí)的陽(yáng)光。天公卻做了美，沒(méi)讓她一無(wú)所有的離開(kāi)了人世，而讓她保持著美貌離開(kāi)了人世。
小仲馬主要在這篇文章中介紹了：瑪格麗特原本是一個(gè)貧窮的鄉(xiāng)下姑娘，為謀生來(lái)到巴黎，不幸落入風(fēng)塵，做上了妓女，過(guò)上了揮霍無(wú)度的生活，她瘋狂地尋歡作樂(lè)，想要麻痹自己，但內(nèi)心卻討厭這種空虛的生活。這個(gè)依舊保持著純潔心靈的淪落女子，向往真正的愛(ài)情生活，因此后來(lái)被阿爾芒的一片誠(chéng)心所感動(dòng)，彼此深深的相愛(ài)。然而，阿爾芒父親的出現(xiàn)，粉碎了瑪格麗特的美夢(mèng)，她被迫離開(kāi)阿爾芒，后又受到阿爾芒不明真相的種.種侮辱和傷害，終因心力交瘁，在貧病交加中含恨死去。
我有終身追求的理想，
有我愛(ài)和愛(ài)我的親人和朋友;
對(duì)了，我還有一顆感恩的心...... 我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記，因?yàn)樗?lì)了我的人生......
作者小仲馬在敘述這個(gè)愛(ài)情故事的同時(shí)，也揭露了資本主義的虛偽和殘忍，控訴了資本主義的種.種不平。感謝小仲馬，塑造了茶花女這樣一個(gè)形象，她將永遠(yuǎn)啟迪著我的人生。
讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧，珍惜親情，樂(lè)觀向上和對(duì)別人充滿信任，做到這三點(diǎn)，就能夠使我們的幸福永遠(yuǎn)長(zhǎng)久!!!