通過(guò)讀書筆記，可以幫助讀者更好地學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)所讀的內(nèi)容，更好地應(yīng)對(duì)考試和學(xué)習(xí)。要怎么寫狂人日記200字讀書筆記呢？下面給大家分享一些狂人日記200字讀書筆記，供大家參考。
魯迅的作品并不是那么通俗易懂的！我看了好多他的作品，略微讀懂了他的著作，《狂人日記》。其實(shí)也不是都懂了，一些深?yuàn)W的詞句，一些難理解的詞語(yǔ)，不多看是看不懂的。
《狂人日記》描述了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)，用人物自述的方法，暴露家庭制度和禮教的弊害。那片地方都是吃人，半夜查看歷史，滿本也都是吃人，相信將來(lái)社會(huì)容不得吃人！
文中有一句：救救孩子們，我深受感動(dòng)！魯迅以這樣一個(gè)小說(shuō)，呼吁：救救孩子們，不要讓孩子也迷信。
魯迅先生是無(wú)私的，他是以個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的大文豪。
犀利的思想與凝練老辣的語(yǔ)言融為一體，撕開(kāi)其潛意識(shí)里面的自私，冷漠，懦弱等變態(tài)性的劣根心理，使們?cè)诨袒滩话仓惺艿届`魂的折磨。
狂人的確是一個(gè)迫害狂患者，懼有恐懼多疑，知覺(jué)障礙和邏輯思維不健全等特征。但作品的.主旨并不是要挾下層勞動(dòng)人民所受到的迫害，更不是一個(gè)精神病人的紀(jì)實(shí)文學(xué)，而是要借狂人之口來(lái)揭露幾千年封建禮教的吃人本質(zhì)。因而作品的狂人實(shí)際上是一個(gè)象征性的形象，是一個(gè)站在時(shí)代前面的反封建禮教，反封建家族制度的啟蒙者，是一個(gè)勇于向傳統(tǒng)世俗社會(huì)挑戰(zhàn)和反封建民主主義象征形象。的超前思想認(rèn)識(shí)是貼合歷史發(fā)展趨勢(shì)的。
在那個(gè)變態(tài)的社會(huì)里，狂恰恰是現(xiàn)實(shí)的不狂。
讀了狂人日記，我的第一感受就是，太黑暗了。那里還吃人，有幾個(gè)人把一個(gè)大惡人打死了，居然把那個(gè)大惡人的.心肝挖出來(lái)吃了，說(shuō)是能壯膽。有的人還把饅頭蘸血吃了，咦!太惡心了!還說(shuō)人肉能夠煎肉餅，沒(méi)人敢說(shuō)自我沒(méi)吃過(guò)人。狂人日記里還說(shuō)，魯迅四五歲時(shí)，坐在堂前乘涼，大哥說(shuō)爺娘生病，做兒子的須割下一片肉來(lái)，煮熟了請(qǐng)吃，才算好人，啊!在以前做兒子真痛苦。母親也沒(méi)有說(shuō)不行。啊!母親好絕情啊!以前的社會(huì)太黑暗，十分黑暗。比起此刻，我們真幸福啊。
魯迅最終說(shuō)道，有沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，請(qǐng)救救!
《狂人日記》這本書經(jīng)過(guò)對(duì)狂人內(nèi)心世界的真實(shí)描述，表現(xiàn)了作者對(duì)封建禮教以及思想的反對(duì)，毫無(wú)掩飾地把黑暗社會(huì)當(dāng)時(shí)“人吃人，同胞互相殘殺”的現(xiàn)象揭露出來(lái)；小說(shuō)中充滿了魯迅對(duì)中國(guó)的未來(lái)和人類的前途的深深的擔(dān)憂，字里行間流露出魯迅先生對(duì)舊社會(huì)的無(wú)比憎恨，以及魯迅先生對(duì)舊社會(huì)的期盼和擔(dān)憂，尖銳地把矛頭指向了社會(huì)危機(jī)。
從這篇短篇日記體小說(shuō)中，我了解了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的動(dòng)蕩不穩(wěn)以及勞動(dòng)人民走到哪摔倒到哪，最終為了生存只能人殺人、人吃人的可怕思想，明白了民族利益高于個(gè)人利益甚至高于所有的一切的道理。
《狂人日記》中所謂狂人，就是一個(gè)精神錯(cuò)亂的人物，語(yǔ)無(wú)倫次，意識(shí)好象也有些不清，魯迅用了非常顛倒的次序，借狂人之口，敘述了中國(guó)從前的本真：人吃人。雖說(shuō)文章是虛構(gòu)的，可也微微泛出點(diǎn)點(diǎn)恐怖的味道。整篇文章讀上去會(huì)感到壓抑，流露出十分暗淡的調(diào)子，可你只要細(xì)細(xì)“品嘗”如此深?yuàn)W的小說(shuō)，興許也會(huì)感到憂愁：高遠(yuǎn)的夜空，朦朧的月光，以及“吃人”人的.神情……
魯迅以神一般的描寫，敘述了舊中國(guó)兒女的凄楚和絕望，又以神奇的筆觸，有道出幾千年無(wú)人敢道出的詠嘆。
犀利的思想與凝練老辣的語(yǔ)言融為一體，撕開(kāi)其潛意識(shí)里面的自私，冷漠，懦弱等變態(tài)性的劣根心理，使他們?cè)诨袒滩话仓惺艿届`魂的折磨。
狂人的確是一個(gè)迫害狂患者，懼有恐懼多疑，知覺(jué)障礙和邏輯思維不健全等特征。但作品的主旨并不是要挾下層勞動(dòng)人民所受到的迫害，更不是一個(gè)精神病人的紀(jì)實(shí)文學(xué)，而是要借狂人之口來(lái)揭露幾千年封建禮教的吃人本質(zhì)。因而作品的狂人實(shí)際上是一個(gè)象征性的形象，是一個(gè)站在時(shí)代前面的反封建禮教，反封建家族制度的啟蒙者，是一個(gè)勇于向傳統(tǒng)世俗社會(huì)挑戰(zhàn)和反封建民主主義象征形象。他的超前思想認(rèn)識(shí)是貼合歷史發(fā)展趨勢(shì)的。
在那個(gè)變態(tài)的社會(huì)里，狂恰恰是現(xiàn)實(shí)的不狂。