小說(shuō)描繪了當(dāng)時(shí)農(nóng)村社會(huì)的各種問(wèn)題，如封建禮教、習(xí)俗陋習(xí)、家族觀念、保守落后等，通過(guò)生動(dòng)的人物形象和曲折離奇的情節(jié)深刻地展示了那個(gè)時(shí)代農(nóng)民的苦難和悲歡離合。下面是小編整理的白鹿原讀書(shū)筆記賞析，希望大家喜歡。
這本書(shū)給我印象最深的是關(guān)于家風(fēng)和教育的問(wèn)題。所謂上梁不正下梁歪，在白鹿原的兩大派系中體現(xiàn)的淋漓盡致。以白氏為首的白嘉軒和以鹿氏為首的鹿子霖兩大家族形成了鮮明的對(duì)比和對(duì)照這也為結(jié)局兩人不同的結(jié)局命運(yùn)做了預(yù)告。
白嘉軒這個(gè)人物在這本書(shū)中也是一個(gè)很典型的人物形象，早期對(duì)他年少時(shí)期的描寫便悲慘一些，在自己還是比較懵懂的時(shí)候自己一任又一任妻子相繼死去，就連他自己父親也是突然暴斃。這對(duì)于任何人而言都是承重的。然后他卻因?yàn)榘茁罐D(zhuǎn)運(yùn)一切都在往好的方面發(fā)展。對(duì)于有了子嗣后的教育他一直都是不嬌不慣尊師重道，給他們注重學(xué)習(xí)教育讓他們成為一個(gè)有思想有文化的人。對(duì)于他自己而言，他無(wú)非要求的就是自己行事光明磊落不做害人之事這是書(shū)中他為何總是腰桿挺的筆直的原因，對(duì)于他和鹿子霖的糾纏中的行為也是以德報(bào)怨積善行德。對(duì)于鹿子霖他這個(gè)人本身貪色好斗自私讓他原本舒坦的命運(yùn)最后走向死亡。這可能就是因果輪回自食惡果吧。
書(shū)中對(duì)于田小娥死后鬼魂的描寫很生動(dòng)很精彩，對(duì)于那場(chǎng)瘟疫和鹿三，我至今也覺(jué)得很發(fā)人深省。
讀《白鹿原》，是因?yàn)橹翱催^(guò)幾集電視劇，劇中的人一個(gè)個(gè)端著老碗蹲在地上大口吃面的情景過(guò)目不忘。興許是因?yàn)槲易约菏顷兾魅说木壒?，一看到那個(gè)場(chǎng)景，就忍不住想起家鄉(xiāng)的面來(lái)，筋道十足的面條拌上紅油辣椒，冒著熱氣一入口，甭提有多愜意了！
我總覺(jué)得看電視不如看書(shū)來(lái)的過(guò)癮，因?yàn)槲淖炙枋龅暮芏嗉?xì)節(jié)、人物心理活動(dòng)是電視難以呈現(xiàn)的，索性撂了電視來(lái)看書(shū)。說(shuō)實(shí)話，若非陜西人，書(shū)里的很多話是理解不了的，因?yàn)槟嵌际钱?dāng)?shù)貙?shí)實(shí)在在的方言、土話，好在我基本都能看懂，所以讀得津津有味。
《白鹿原》的故事，有特定的歷史背景和社會(huì)環(huán)境，這是白、鹿兩家的恩怨沖突不斷升級(jí)的根源所在，也讓我們感受到了那個(gè)年代太多的不可思議，每個(gè)人物或卑劣、或善良的人性展露無(wú)遺。盡管書(shū)中有的情節(jié)描寫不太符合常理，盡管有的措辭用語(yǔ)讀起來(lái)不是那么順暢，但似乎并沒(méi)有影響故事情節(jié)的跌宕起伏。只要一拿起書(shū)，自己也仿佛進(jìn)入了那個(gè)不同尋常的圈子，伴著每個(gè)人物的悲歡離合，心潮隨之起伏不定。心里也在默默地想，在距離家鄉(xiāng)并不遙遠(yuǎn)的地方，在那片土地上，原來(lái)發(fā)生過(guò)那么多不為后人所知的故事。其實(shí)，通篇讀下來(lái)我最佩服的人只有兩個(gè)：白嘉軒和朱先生，一個(gè)是光明磊落、行得正坐得端的君子，一個(gè)是洞察世事、淵博而富有傳奇色彩的教書(shū)先生。在那個(gè)年代，因?yàn)橛羞@些人的存在，因?yàn)橛兴麄儓?zhí)著不息的追求，才有了白鹿原上精彩的一切。然而對(duì)于白嘉軒，固然有值得尊崇的一面，卻也不是最完美的，故事中的他作為族長(zhǎng)，能夠在那樣的環(huán)境下立碑刻訓(xùn)，正己育人，足以顯示他的智慧，但透過(guò)故事看歷史，卻發(fā)現(xiàn)這樣一位人物，其實(shí)骨子里仍然存有很多封建殘余的東西，根深蒂固、不可改變，這也真正應(yīng)了“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”的古話。相比而言，朱先生倒更令人敬佩，尤其是他力克諸多困難堅(jiān)持編寫縣志的壯舉，在白鹿原上留下了經(jīng)久不息的佳話，也使得后人能夠沿著這條軌跡追尋那段不可磨滅的歷史。垂暮之年的朱先生，早已料到自己的生命即將走到盡頭，且提前做好了各種安排，冥冥之中似有仙人指點(diǎn)，又或是自己早已成仙，要求家人堅(jiān)從遺囑，喪事簡(jiǎn)辦，不追悼、不告別，卻反而引來(lái)眾多相鄰無(wú)限懷念，悲痛之中盡是一片溢美之詞，就連白嘉軒也含淚長(zhǎng)嘆：“白鹿原上從此再無(wú)這樣的先生”《白鹿原》的經(jīng)典之處就在于，它能夠把每個(gè)人物不同的特點(diǎn)準(zhǔn)確展現(xiàn)出來(lái)，刻畫得入腦入心，直戳心底。
書(shū)看完了，心還沉浸在故事中。雖然只是小說(shuō)，有虛有實(shí)，但我相信藝術(shù)來(lái)源于生活，又高于生活，它之所以能讓后人品讀，是因?yàn)樗兄档闷疯b之處，它之所以能給后人于啟迪，是因?yàn)樗Y(jié)了人性的真實(shí)，延續(xù)了歷史的足跡。踏著這個(gè)足跡，我們可以把白鹿原或者很多個(gè)類似于白鹿原的精神和文化一路傳承下去，讓那些塵封的歷史成為我們以古鑒今的明鏡，在新的社會(huì)環(huán)境中譜寫更加精彩的故事。
看過(guò)陳忠實(shí)的《白鹿原》后，小說(shuō)中的人物一直在腦海里輪番登場(chǎng)，讓人琢磨回味。
這部小說(shuō)沒(méi)有前言，也沒(méi)有后序，閱讀之前我找不到任何文字做閱讀的指引。書(shū)的題記就是一句話：
“小說(shuō)被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史?！?/p>
巴爾扎克
小說(shuō)看似是白，鹿兩個(gè)家族從清末民初到解放前夕盡半個(gè)世紀(jì)的矛盾糾葛，但感覺(jué)它不僅僅寫兩個(gè)家族，而是有很多隱喻和對(duì)歷史的思考和個(gè)人判斷。
小說(shuō)的題目有多重含義。既是地名；也是白，鹿兩大家族姓氏的濃縮；同時(shí)還隱含了一個(gè)精靈般的美麗傳說(shuō)。
小說(shuō)人物眾多，以白鹿兩家為支點(diǎn)，架起了一個(gè)密網(wǎng)般看似錯(cuò)綜復(fù)雜卻又不混亂的人物框架。感覺(jué)作者在人物設(shè)計(jì)方面花費(fèi)了不少心血，這加強(qiáng)了小說(shuō)的完整性，也使小說(shuō)顯得更加豐滿而又更具歷史感。但是由于人物過(guò)于眾多，所以感覺(jué)對(duì)很多人物刻畫并不深刻飽滿，即便對(duì)最主要人物白嘉軒的刻畫也是如此。
小說(shuō)的結(jié)構(gòu)并不復(fù)雜，主要圍繞兩大家族及關(guān)聯(lián)家族在風(fēng)云突變的各個(gè)歷史階段的不同表現(xiàn)展開(kāi)。感覺(jué)小說(shuō)幾乎沒(méi)有一個(gè)完整的故事情節(jié)做引子，而是把眾多人物用眾多事件錯(cuò)綜地連接在一起，同時(shí)又不時(shí)加雜進(jìn)一些思考和隱喻。可以說(shuō)正是這些高于事件和人物的精神力量，吸引著讀者持續(xù)閱讀下去。
小說(shuō)雖然以作者最熟悉的陜西農(nóng)村為背景，但在語(yǔ)言上并沒(méi)有刻意追求方言的痕跡。語(yǔ)言的表達(dá)自然生動(dòng)，完全為人物服務(wù)。小說(shuō)里對(duì)陜西農(nóng)村自然風(fēng)光的描述惜墨如金，或許也影射出作者更多感悟于農(nóng)村生活的寒苦而非浪漫。這部小說(shuō)幾乎沒(méi)有絲毫浪漫情懷的痕跡，即便有，也僅僅局限于男女的歡愉之中。
作者不時(shí)賦予白嘉軒哲人式的思考與內(nèi)醒，雖然筆墨不多，但從未間斷，最終表達(dá)了人物更深一步的思想內(nèi)涵和小說(shuō)影射的哲理。作者用很多不同的方式不斷地豐滿這個(gè)人物：作者先賦予白嘉軒筆直的腰干，最后又讓他終日在夸張的大羅鍋狀態(tài)下生活。賦予他冷靜鋒利的眼眉，又最終讓他失去銳利的所在。這些反襯頗具獨(dú)到之處，感覺(jué)作者無(wú)比偏愛(ài)這個(gè)角色。相信作者通過(guò)白嘉軒也同時(shí)表露了自己對(duì)人生對(duì)歷史的思考和反觀。
就在不久前，《白鹿原》這本書(shū)剛剛讀完，結(jié)束后，最大的感覺(jué)是不舍和遺憾。不舍的是故事太精彩，不想結(jié)束。那遺憾的就是結(jié)局太過(guò)悲愴，讀完后有一種說(shuō)不出的辛酸，涌上心頭。
陳忠實(shí)，三個(gè)大字印在書(shū)脊上。他的書(shū)我是第一次讀，全書(shū)很長(zhǎng)，并不是因?yàn)槲恼氯叻保且驗(yàn)槊恳徽鹿?jié)的內(nèi)容都及其富有真實(shí)性、戲劇性。全書(shū)人物很多，并不能直接說(shuō)出誰(shuí)是主人公，但這么多大大小小的人物，都各具特色，都能充分地表現(xiàn)出來(lái)，也正因?yàn)槿绱?，他們的形象，早已烙印在心里。全?shū)筆觸很犀利，凡是讀過(guò)一遍的人，都會(huì)認(rèn)為里面有的情節(jié)是露骨的，描寫的那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)，也許正如陳老的文字一般無(wú)二。全書(shū)從頭至尾都散發(fā)著一種凄慘的感覺(jué)，看了之后，不免心情低落，以至于我每天都在為他們的命運(yùn)擔(dān)憂，讓人身臨其境，想他們所想，愛(ài)他們所愛(ài)。
除此，小說(shuō)故事情節(jié)，引人入勝。我喜歡“巧奪風(fēng)水地”的算計(jì)和得意;我喜歡“交農(nóng)事件”的豪邁與暢快。我厭惡“親翁殺媳”中的封建殘余未清除;我厭惡“饑饉爆發(fā)”時(shí)的伐神取水。封建的力量是多么可怕，多么會(huì)剝蝕人心!愛(ài)與恨的交織，信仰與親情的糾纏，世風(fēng)日下，骯臟的世道，使多少人墜入無(wú)底深淵。
說(shuō)了這么多，還沒(méi)有具體介紹故事。本書(shū)所講述的是陜西省，渭河平原上一座小村鎮(zhèn)里所發(fā)生的人和事。白鹿原上有白，鹿兩個(gè)姓氏的家族，這也是全書(shū)的核心，寫的，便是白鹿兩家上下三代的爭(zhēng)斗。多少年過(guò)去了，白鹿原上王旗變幻，翻云覆雨，古老的土地在一次又一次的災(zāi)難和戰(zhàn)爭(zhēng)中顫栗。
全書(shū)講述了二十世紀(jì)初至建國(guó)初期的故事。一系列歷史線索就此展開(kāi)，這也正是我喜歡它的另一個(gè)因素。
讀完這本書(shū)，我才明白，什么叫做立意高遠(yuǎn)，什么叫做深明大義，什么叫做家國(guó)天下，什么叫做父母兄弟，什么叫做真正意義上的《白鹿原》。
小說(shuō)被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史，陳忠實(shí)在這部四十多萬(wàn)字的小說(shuō)開(kāi)篇引用了巴爾扎克的這句話，而在讀完《白鹿原》后，我真切的感受到了此話的貼切，黃土塬上的一段歷史，借這部小說(shuō)充分展現(xiàn)。
接著，作者著力描繪的便是原上人們的生活，家庭的紛爭(zhēng)、家族的爭(zhēng)斗、改朝換代的動(dòng)蕩一一上演，人物眾多，事件繁雜，各種人物的性格特征逐漸明晰，看這一段，我感覺(jué)是在觀賞一幅漸漸展開(kāi)的塬上風(fēng)情畫卷，但，作者的用意絕非如此簡(jiǎn)單，在一個(gè)個(gè)故事的推進(jìn)中，他已經(jīng)將小說(shuō)中的人物按信仰、按人生觀進(jìn)行了自然的劃分，同樣出生在那片黃土塬上的人們，開(kāi)始漸行漸遠(yuǎn)。
到了最后，這些走出黃土塬的人又以各自不同的方式回到了原上，或發(fā)達(dá)、或落魄、或存活、或死亡。白嘉軒老了獨(dú)眼了、鹿子霖瘋了死掉了，大劇落幕，戛然。