西游記讀書筆記優(yōu)美段落摘抄

| 思欣

西游記讀書筆記優(yōu)美段落摘抄你準(zhǔn)備好了嗎?讀完一本經(jīng)典名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,何不寫一篇讀書筆記記錄下呢?以下是小編精心收集整理的西游記讀書筆記優(yōu)美段落摘抄,下面小編就和大家分享,來欣賞一下吧。

西游記讀書筆記優(yōu)美段落摘抄

西游記讀書筆記優(yōu)美段落摘抄(精選篇1)

每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了??傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。

西游記讀書筆記優(yōu)美段落摘抄(精選篇2)

《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,由吳承恩編寫而成。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙悟凈保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的傳奇故事。作者通過虛幻的世界,對(duì)封建統(tǒng)治者的態(tài)度頗可玩味,在《西游記》中,簡(jiǎn)直找不出一個(gè)稱職的皇帝;寵信妖怪的車遲國(guó)國(guó)王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國(guó)國(guó)王,則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將,竟然抵不過孫悟空的一條金箍棒,而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫,其統(tǒng)治之黑暗不言而喻。如來佛祖所創(chuàng)佛教,僧人自然不能以錢財(cái)所迷,可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂,這反映封建社會(huì)官官相護(hù)的黑暗情景。

《西游記》中貫穿作品始終的四大典型人物就是唐僧、孫悟空、豬八戒、和沙僧。對(duì)他們四人的性格形容呢,就是皮猴·憨豬·嚴(yán)師·忠僧。這,也是我們經(jīng)常評(píng)論的話題。

(一)頑皮機(jī)智的孫悟空

花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養(yǎng)育了聰明機(jī)智富有靈性的悟空,也造就了他不懼任何艱難險(xiǎn)阻的大無畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前,確是一個(gè)天真浪漫、調(diào)皮任性的“野猴”。且看他的屢屢“戰(zhàn)功”:奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂地府撕碎閻王爺?shù)摹吧啦尽?;大鬧天宮,高喊玉帝為“玉帝老兒”;回歸花果山,高掛的旗號(hào)是“齊天大圣”……這個(gè)時(shí)期的孫悟空正如林語堂老先生所說的那樣:“他代表了人類精神中最頑皮的部分”。但是從五行山下出來以后的悟空,雖說是頑猴的“劣性”不改,但那讓他頭暈?zāi)垦5木o箍咒使得他歸順、聽話了。孫悟空的超級(jí)本領(lǐng)在這時(shí)才有了用途,一路保駕師父到西天取回三十五部真經(jīng)。其實(shí)這也是悟空聰明機(jī)智的一面,如果不聽話,就要上“緊箍”,甚至被趕回花果山,完成不了保駕師父西天取經(jīng)的任務(wù)。林語堂說這代表“不甘約束的人類精神與神圣的規(guī)范之間的沖突”。孫悟空——美猴王,聰明勇敢的化身,我們心中崇高的形象。

(二)功利憨厚的豬八戒

提起《西游記》中豬八戒,人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”,“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯(lián)系在一起。的確,豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節(jié)中他的這一特點(diǎn)表現(xiàn)得最為突出。你看他為了自己的利益,總是在一次次地原諒自己的貪婪,最后掉進(jìn)自己設(shè)置的陷阱里。但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上,雖然沒有悟空神通廣大的超常本領(lǐng),卻也立下了不少戰(zhàn)功。你看他在智取芭蕉扇、四探無底洞、大戰(zhàn)盤絲洞中,真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒,是吳老先生筆下的一個(gè)戲劇性人物,雖然有著許多的缺點(diǎn),而我們一點(diǎn)兒也不覺得他的丑陋和厭惡。相反地,在他的這些缺點(diǎn)背后,透露出來的憨厚老實(shí)富有人情味的一面,卻給我們留下了深刻的印象。正如林語堂先生所說他是一個(gè)“充滿人欲的藝術(shù)形象”。豬八戒,讓我們覺得可親又可愛。

(三)嚴(yán)格執(zhí)著的唐僧

唐僧取經(jīng)原是一個(gè)真實(shí)的歷史事件。唐太宗貞觀年間,僧人玄奘不顧禁令,前去天竺國(guó)取經(jīng),費(fèi)時(shí)十七年,經(jīng)歷百余國(guó),克服了許多難以想象的困難,終于取回真經(jīng),影響深遠(yuǎn),為我國(guó)的佛教文化做出了巨大貢獻(xiàn)。而在《西游記》小說中,作者把唐僧這一堅(jiān)韌不拔、執(zhí)著追求的性格進(jìn)行了進(jìn)一步地刻畫,成為多少人為之學(xué)習(xí)的楷模。作為師父,他對(duì)徒弟要求很嚴(yán),經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。

大徒弟盡管機(jī)智不凡,本領(lǐng)高強(qiáng),但在連傷“良家三人性命”后,師父也不能顧及情面,而將他逐回老家;作為僧侶,他行善好施,為民除害,為人們播撒著善良的種子;作為求學(xué)者,令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對(duì)徒弟要求嚴(yán)格,而且也從不懈怠自己。不為財(cái)色迷惑,不為死亡征服。不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念,使他終成正果。唐僧,給我們的啟示是:“世上無難事,只怕有心人”。

(四)忠心耿耿的沙和尚

沙和尚是唐僧取經(jīng)途中的一個(gè)忠誠(chéng)衛(wèi)士,也是讓師父操心最少的一個(gè)徒兒。肩挑千里重?fù)?dān),沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時(shí),他從中調(diào)停和解;師父遇難時(shí),他挺身而出,以死相救。盡管平時(shí)少言寡語,但在保護(hù)師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣,英勇無比。沙和尚,忠心耿耿任勞任怨的態(tài)度,永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

西游記讀書筆記優(yōu)美段落摘抄(精選篇3)

今年的五一節(jié)期間,我讀了一本名著叫《西游記》,由明代杰出的小說家吳承恩所著,講述了一個(gè)來自東土大唐的唐僧和三位徒弟一同去西天取經(jīng)的故事。

書上還說了他們一共走了十萬八千里的路程,歷經(jīng)了九九八十一難,這一路的艱辛可想而知!正是他們師徒驚人的意志力感動(dòng)了我。

我覺得他們師徒中唐僧最有意志力,他在西天取經(jīng)的路上,他從來沒有表現(xiàn)出一副不耐煩的樣子,而是一心向佛,最沒意志二師兄豬八戒,動(dòng)不動(dòng)就向人抱怨著說路途太遠(yuǎn)……

唐僧四人的意志力非常值得我來學(xué)習(xí),如果換作我是唐僧去西天取經(jīng)的話肯定心里早就打退堂鼓了。的確,我在生活中也缺乏意志力,前些陣子我是中午走路回家的,可是才走了兩三天我就覺得沒有什么新鮮的意思了,于是要求媽媽來接我,可媽媽一點(diǎn)兒也不給我商量的余地,我只好自己苦走下去。如今我看了《西游記》這本書就更加覺得要有毅力了,每天中午要堅(jiān)持走回家,再做一定的鍛煉意志力的事情。

西游記讀書筆記優(yōu)美段落摘抄(精選篇4)

《西游記》是吳承恩的著作,也是四大名著中的一著。曾經(jīng)還被拍成了電視劇,在一天當(dāng)中的黃金時(shí)檔播出。

《西游記》,用充滿色彩的筆描繪出了一幅幅生動(dòng)的話面,以及性格鮮明的人物。如:愛憎分明的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,永遠(yuǎn)挑著重?fù)?dān)的,性格內(nèi)向的沙師僧以及心底善良的唐三藏。這以書籍改編的這部電視劇,一直是我最喜愛的一部劇。其實(shí)它就是講了唐僧師徒幾人經(jīng)歷九九八十一難,最后成功到達(dá)西天,成佛的故事??晌覅s是把中間的經(jīng)過當(dāng)成重點(diǎn)欣賞的地方。因?yàn)?,我覺得,每一次度過難關(guān)都可以看出里邊主人公的精神品質(zhì),這也恰好是讓我受益的一個(gè)地方。

有一些人認(rèn)為《西游記》只是一本無厘頭的神話故事,根本沒有意義,其實(shí),它真正的意義在里邊主人公行為以及一個(gè)又一個(gè)我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的精神品質(zhì)上面。

我們可以從孫悟空身上學(xué)到他的英勇,在妖魔鬼怪面前的鎮(zhèn)定,大家都看他鐵石心腸,其實(shí),他也是有一顆慈悲之心,他對(duì)好人是又幫又助,不過對(duì)壞人卻是又打又殺,可謂是分的很清楚。而且書中的他法力高強(qiáng),可是我小時(shí)候崇拜的偶像。我們還可以可以從可愛的豬八戒身上學(xué)到他的鬼機(jī)靈,從沙僧身上學(xué)到他的耐心,從唐僧身上學(xué)到他的慈悲心懷······這同時(shí)也不失情趣。

這一本書,就教了我們?cè)S許多多的好的精神品質(zhì),也是寧許多人感慨的書,更是我的第一本啟蒙書,這真是一本令人受益多多的好書籍!

西游記讀書筆記優(yōu)美段落摘抄(精選篇5)

孫悟空大鬧龍宮和陰曹地府,被告到天庭,玉皇問誰去捉拿,太白金星出來說了一番道理:“上圣三界中,凡有九竅者,皆可修仙?!睂O悟空雖然是一個(gè)石猴,可也是“天地育成之體,日月孕就之身”,他頂天履地,服露餐霞,現(xiàn)在既然已經(jīng)修成了仙道,有降龍伏虎之能,那他同我們還有什么區(qū)別呢?就是說,不能因?yàn)槌錾淼唾v、來路不明就瞧不起他,而是要不拘一格承認(rèn)他,給予平等的身份和尊重。

說得多好,我們誰都不興瞧不起自己呀,在這個(gè)世界上,每一個(gè)人(遑論人,連鳥獸都包含在內(nèi)),數(shù)數(shù)自己身上的窟窿眼兒,只要能數(shù)夠九個(gè)的,都天賦有成仙的權(quán)利!

太白金星以及玉皇這邊是道教的神仙,他講修仙之道,當(dāng)屬道教的道,可他這個(gè)道,每一個(gè)稍稍讀過舊書的人都是如此熟悉。人人都可以經(jīng)過努力修行,實(shí)現(xiàn)超凡入圣,這樣平等、這樣有為的道理,在儒釋道這傳統(tǒng)文化的三大源流里是家家都講的,它體現(xiàn)著中國(guó)文化奮發(fā)有為的真精神。

在道教,如太白金星說的是“上圣三界中,凡有九竅者,皆可修仙。”

在佛門,禪宗強(qiáng)調(diào)的是人人都有慧根,人人皆有佛性。

在儒家,孟子說,人人皆可以為堯舜。

我們當(dāng)以此相互砥礪,只要矢志向上,都可以超凡入圣,退一步,且不說成仙成佛或者人間圣賢,至少各自在各自的領(lǐng)域,都可有所建樹。

西游記讀書筆記優(yōu)美段落摘抄(精選篇6)

他們師徒經(jīng)歷的坎坷就像我們?nèi)松飞系目部馈?/p>

記得有一次,我參加學(xué)校的書法比賽,比賽過后,我好幾天心神不寧,為了這次比賽我準(zhǔn)備了好幾天,萬一落選,不就前功盡棄了嗎?比賽結(jié)果下來了,我還是落選了。放學(xué)后,我躲在房間里哭了,爸爸特地打來電話安慰我,說:“這有什么好哭的了,照你這樣,我生意失敗了,我還不得哭死啊,兒子,這就是挫折,哭是沒有用的,要吸取這次的教訓(xùn),爭(zhēng)取下一次成功,這才是面對(duì)挫折的辦法,這個(gè)道理你是一定要明白的?!?/p>

是??!人生中的挫折太多了,不能每次都哭啊,就像西游記中孫悟空打妖怪,那也是挫折啊,遲早要懂得去面對(duì)。

西游記讀書筆記優(yōu)美段落摘抄(精選篇7)

唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利?!肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們,只要有不怕困難,堅(jiān)持到底的決心,也會(huì)取得最終的成功。

由此,我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠(chéng)懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對(duì)學(xué)習(xí)的信念,那一定會(huì)取得成功。

隨著年齡的增長(zhǎng),《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對(duì)困難的勇氣。

西游記讀書筆記優(yōu)美段落摘抄(精選篇8)

說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。

師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。

這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。

西游記讀書筆記優(yōu)美段落摘抄(精選篇9)

弟不怕艱難險(xiǎn)阻,終于完成了西天取經(jīng)這一偉大壯舉。

唐僧目標(biāo)堅(jiān)定,不怕千難萬險(xiǎn),不達(dá)目的不罷休。不僅如此,唐僧還為人慈悲、生性善良,但也因此總是被壞人迷惑,孫悟空是一個(gè)聰明能干的大徒弟,他有一雙火眼金睛,還有十八般武藝,愛憎分明,在西天取經(jīng)的路上做出了卓越的貢獻(xiàn)。

豬八戒是一個(gè)成事不足、敗事有余的家伙,但是在西天取經(jīng)的路上也起到了一定的作用。沙和尚和白龍馬是團(tuán)隊(duì)里最忠誠(chéng)的,他們?nèi)蝿谌卧?,忠?shí)可靠,師傅走到哪兒,他們就跟到哪兒。

《西游記》給我最大的感悟:做一件事情,只憑借一個(gè)人的力量是不夠的,必須團(tuán)結(jié)合作、齊心協(xié)力,才能達(dá)到最后的成功。

西游記讀書筆記優(yōu)美段落摘抄(精選篇10)

中國(guó)是一個(gè)泱泱大國(guó),上下有著5000年的歷史,是世界四大文明古國(guó)之一。《西游記》,《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》和《水滸傳》這四部書,能讓我們更好的了解中國(guó)的歷史。其中以《西游記》是我的最愛。

本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言,我則是喜歡其中的四個(gè)主人公。

《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒——貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比。其下面就讓我來一一具體介紹。

唐僧是一個(gè)心慈面善吃齋念佛的僧人。他胸懷天下,惠及黎民百姓,為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行,并在所到之處宣揚(yáng)佛法和親民敬君思想。他堅(jiān)定不移,百折不撓,遇到過那么多困難,但從來沒有氣餒過,從未打消過取得真經(jīng)的念頭。佛祖如來和觀世音菩薩的庇佑;和唐僧的三個(gè)高徒,讓唐僧雖然經(jīng)歷諸多磨難而總能化險(xiǎn)為夷。

但他也有不好的一面。實(shí)際上他卻是個(gè)性儒弱。他為人雖然善良仁慈,卻不能夠明辨是非,反而屢屢聽信豬八戒的挑撥,誤會(huì)能識(shí)破妖魔詭計(jì)的孫悟空。總是在落入陷阱之后,才大喊“悟空,救我!”

孫悟空不僅他神通廣大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),還是一個(gè)熱愛自由的人。悟空其實(shí)就是自由的化身,它破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥府,在花果山自在稱王。他始終在追求自由,他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)形象會(huì)給予我們一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn),勇往直前,積極樂觀的斗爭(zhēng)精神。

孫悟空有火眼金睛,能看清妖魔鬼怪的真實(shí)面目。雖然我們沒有火眼金睛,但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫皮。而孫悟空的缺點(diǎn)就是不服管教,脾氣暴躁,動(dòng)不動(dòng)就要賭氣,回花果山,所以才讓菩薩給了他緊箍咒。

豬八戒是名副其實(shí)的好色貪財(cái),當(dāng)初就是因?yàn)檎{(diào)戲嫦娥被貶下凡間。不過豬八戒很忠誠(chéng),自從做了唐僧的徒弟,就再?zèng)]有三心二意,放棄了在高老莊做女婿的愜意生活,隨唐僧西天取經(jīng)去者。一路上經(jīng)過了多少坎坷,經(jīng)歷了多少風(fēng)雨,度過了多少艱難,直到協(xié)助師傅取得了真經(jīng),做了凈壇使者。并且在路上受了大師兄孫悟空數(shù)不清的窩囊氣,所以說他忠誠(chéng),當(dāng)之無愧。豬八戒還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是心寬。西天取經(jīng)的路上,無論孫悟空怎么拿捏他,他從來就不計(jì)較。有好幾回孫悟空掂著老豬的耳朵罵他是呆子是蠢貨,人家老豬一回也沒有生氣過,依然是一口一個(gè)師兄地叫。

但留給我印象最深的是沙和尚。他就像一頭老黃牛,與世無爭(zhēng),任勞任怨,當(dāng)孫悟空,豬八戒外出打怪的時(shí)候,就需要他來保護(hù)師傅;當(dāng)孫悟空與豬八戒吵架的時(shí)候,就要他來出面調(diào)解。他比孫悟空更善良,也比豬八戒更忠誠(chéng)、更勤快像挑行李等活都是沙和尚來做,對(duì)于他的這種精神我很欽佩。但沙僧太沉默了,沉默的讓人容易把他忘記。

其實(shí),我們學(xué)習(xí)也像取經(jīng),有些人像《西游記》中的豬八戒,懶惰,對(duì)任何事情都是草草了事,沒有一點(diǎn)兒耐心。有的人像唐僧,堅(jiān)定不移,百折不撓。我們有的同學(xué)也是,遇到難解的題目毫不畏懼,一定要不斷地演算,哪怕到最后算不出來,也要找老師弄懂為止。有的人像沙和尚,誠(chéng)懇老實(shí),對(duì)任何事都不敷衍了事,總是一點(diǎn)一滴踏踏實(shí)實(shí)地把事情做好!

有的人像孫悟空,活潑好動(dòng),足智多謀,特別聰明,對(duì)學(xué)習(xí)有很強(qiáng)的興趣,回到家,總是把當(dāng)天所學(xué)的復(fù)習(xí)一遍,把沒有學(xué)的預(yù)習(xí)一遍。唐僧四人也都有缺點(diǎn),孫悟空的毛躁,豬悟能的懶惰,沙悟凈的沉默,唐玄奘的懦弱。可是他們卻帶著各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng),并修成了正果。這又說明任何人,任何事都不是完美的,取長(zhǎng)補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)他人,就能在學(xué)習(xí)上,在生活中取完真經(jīng),修成正果!

這些,就是我讀完《西游記》的感悟。

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